eitaa logo
تربیت تمدنی
903 دنبال‌کننده
228 عکس
37 ویدیو
7 فایل
نوشته های احمد سعیدی و بانو سعی ما در تبیین و روشنگری پیرامون مسائل تربیتی و تربیت انقلابی_تمدنی است اما از اندیشه ها و نوشته های دیگر حیطه ها بی نصیب نمیمانیم. راه ارتباطی: @admin_t_t "الیه یصعد الکلم الطیب"
مشاهده در ایتا
دانلود
چرا جلیلی؟ استاد سیدعلی موسوی.mp3
50.36M
ناگفته هایی از آقای جلیلی و اقدامات دولت سایه در این هشت سال 🔉صوت سخنرانی حجت‌الاسلام و المسلمین سید علی موسوی (رییس ستاد روحانیت دکتر جلیلی) 🔸چرا دکتر جلیلی تا آخر باید بماند؟ 🔸آرایش انتخابات، تقابل با جریان غرب‌گرا یا رقابت درون گفتمانی؟ 🔸آیا دکتر جلیلی توانایی مدیریت دارد؟ 👤 با مدیر کانال در ارتباط باشید... @admin_jalili @andishevarzi
هدایت شده از داستان کوتاه _1400"
مانند تصویری هستم که هر کس نگاهش می‌کند با خشم چشمانم را آتش می‌زند . اما علت این همه نفرت را نمیفهمم! درست است که حق دارند ولی باید از کشور خود دفاع کنند. مگر تصویر چشمانم خیلی عذاب دهنده است؟ راستش را بخواهید تا قبل از این موضوع فکر میکردم مردم دوستم دارند ولی وقتی شروع کردم تا تصوراتم را نقاشی کنم هر کس با نگاه بغض آلودی تصوارت انتخاباتی ام را پاره می‌کرد اما من حق داشتم برای خودم تصمیم بگیرم اصلاََ برایم مهم نبود اگر من در انتخابات شرکت کنم دوستانم نگاه خشم آلود خود را نثارم کنند راهم را انتخاب کرده بودم... دوست داشتم امسال به صورت شگفت انگیزتری رأی بدهم از شما چه پنهان رفتم یک عینک دودی خریدم و آن را روی چشمانم گذاشتم تا چشمان عدالت خواه و میهن دوست من کسی را عذاب ندهد، دوست هایم هنوز با من دوست هستند اما دیگر دوستشان ندارم! چون روی میهن عزیزمان غیرت ندارند البته اگر غیرت داشتند به پای صندوق رای می آمدند و از میهنشان دفاع می‌کردند... عینک خودم را برداشتم و شروع کردم به راه رفتن به یک محله رسیدم خیلی زیبا و سرسبز بود انسان در آنجا بوی آرامش را حس می‌کرد افراد این محله خیلی مشغول عبادت بودند این را از تسبیح در دستشان فهمیدم یک لحظه فکر کردم در بهشت هستم. رفتم جلو تر عینک را از چشمانم برداشتم با خودم فکر کردم این ها دیگر تصوراتشان مثل خودم هست و دیگر نیازی به این عینک نیست ؛ چند جوان داشتند زیر درخت با هم صحبت می‌کردند به سمتشان رفتم نقاشی ام را نشانشان دادم و از تصوارتم صحبت کردم برخلاف انتظار من آن ها هم خیلی به نقاشی ام علاقه ای نداشتند اما کم نیاوردم پرسیدم امسال به چه کسی رأی می‌دهید فکر میکردم خیلی سریع پاسخ بدهند اما نه ناامید تر از آنی بودند که اصلاً بخواهند رای بدهند... تعجب تمام وجودم را فرا گرفته بود مگر این ها همان افراد نماز خوان اهل دین نبودند چطور ممکن است این وظیفه شرعی را انجام ندهند یک لحظه تمام درختان محله را دیدم که دور سریعی بر سرم زدند فقط رنگ سبز برگشان مشخص بود... کمی به خودم آمدم تصمیم گرفتم دیگر به راهم ادامه ندهم و همان جا بنشینم و بقیه نقاشی ام را کامل کنم. باید به آن ها میفهماندم رأی ندادن شما ممکن است چه بلایی سر ایرانمان بیاورد باید توضیح میدادم... چشمانم آنقدر خشمگین بودند که عینکم تاب نیاورد و شکست دیگر نمیخواستم چشمان غیور خود را پنهان کنم باید این چشمان را نشان مردم داد تا آن ها از این بی تفاوتی بیدار شوند. 🎄🐌🎄 @yaddashtmandeghar
خداوکیلی اگه ۴۰ درصد بود میگفتیم حق دارن ولی بازم دمشون گرم، ۴۰ درصد هم خوبه، خوب مردمی داریم الآن که ۵۰ رو رد کرده و به قصد ۶۰ ریختن پای صندوق باید چی بگیم؟ مردم ایران یعنی این... @andishevarzi
به قول استادمون که میگفتن اینو آروم بهتون میگم، منم آروم به شما میگم: اربعین، تشییع حاج قاسم، الآنم انتخابات انگار آشکار شدن ملائکه شروع شده که اینچنین دلا رو تکون میدن و این از علائم ظهوره... @andishevarzi
🌱 در کربلا و پشت به پشت هم میجنگیدند. هر دو هدایت شده امام بودند. هر دو قصد یاری نداشتند ولی نَفَس امام آنها را دگرگون کرد. این شباهت ها همدیگر را جذب میکنند. 🌱 مساله اینجاست که ما میخواهیم چه کسی شویم و پشت به پشت او در جبهه حق یا جبهه شیطان بجنگیم؟ پشت به پشت حبیب و سعید و عابس یا پشت به پشت شمر و ابن سعد و خولی... @andishevarzi
بسم الله الرحمن الرحیم با عرض سلام خدمت مخاطبین گرامی کانال اندیشه ورزی با استعانت از حضرت حق سعی داریم رشته مطالبی در مورد اربعین و نوع نگاه توحیدی_عرفانی به این پدیده مقدس محضرتان عرضه داریم. اصل مطالب از اساتید بزرگوارم حجت الاسلام عابدینی و حجت الاسلام یزدان پناه میباشد که امتداد دادن آن مطالب در اربعین کار شخصی خود بنده است. امید که این قلم فرسایی ها مرضیّ دل حضرت بقیة الله قرار بگیرد. @andishevarzi
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 نگاه اول: تفاوت اربعین با دیگر زیارات 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
1️⃣ قدم اول: فرق نماز با ذکر حضرت حق بین نماز که همانا یاد خداوند متعال است با ذکری که شخص مثلا در طی روز دارد و یاد خدایی که به وسیله ذکر انجام میدهد، تفاوتی قائل میشوند و آن این است که ذکر در طول روز، ذکر در دل کثرات است و شخص در همه شلوغی هایی که دارد ذکر خداوند به لب و قلب میگیرد ولی در نماز، انسان اطراف خود را از کثرات خالی میکند و در فضایی که فقط او و خداوند است مشغول ذکر و یاد و عبادت او میشود. فرق روضه با ذکر ائمه علیهم السلام میتوانیم همچنین مقایسه ای را بین ذکر أئمه علیهم السلام در طول روز و ساعاتی که در روضه و ذکر مصیبت ایشان نشسته و مشغول عزاداری و توسل هستیم بر قرار سازیم. یعنی همانطور که در توکل آنچنان است در توسل هم نظیر آن مورد را جاری سازیم. به این صورت که ذکر حضرات معصومین علیهم السلام در طول روز، یاد آن ها از دل کثرات و در دل شلوغی هاست اما شرکت در مجلس روضه یاد آن ها با حالت توحد و به دور از کثرات و شلوغی های اطراف میباشد. @andishevarzi
2️⃣ قدم دوم: فرق نماز با حج اما در مورد فرقی که نماز با حج دارد گرچه هر دو یاد و ذکر خداوند سبحان میباشند ولی شاید بتوان گفت که در حج دو عنصر وجود دارد که در نماز این دو یافت نمیشود. یکی زمان طولانی تری است که حج نسبت به نماز دارد که باعث تمرینی میشود برای احساس محضریت دائم حق تعالی. و دومی حرکات ظاهری است که در حج وجود دارد، این حرکات به نوعی ظهور همان الفاظ و اوراد و حرکات کوتاهی است که انسان در نماز آن ها را انجام میدهد و بر زبان میاورد. به عبارت دیگر شاید بشود گفت که نماز ذکر در مقام اجمال است و حج ذکر در مقام تفصیل. تفصیل رکوع در حج به عنوان مثال ما در نماز به رکوع رفته و از عظمت خداوند سبحان دم میزنیم، در حج، این رکوع تفصیل پیدا کرده و در اعمال ظاهری و زندگی ما در این سفر نمود پیدا میکند چرا که این عظمت باعث میشود خود را در برابرش کوچک دیده و بلکه اصلا ندیده، پس نباید در طول احرام در آینه نگاه کرده و به خود بنگریم چرا که وقتی در پیشگاه عظمتی آن چنین قرار داریم خودی معنا ندارد. تفصیل سجده در حج همین معنا در اعلی بودن خداوند متعال و حقیر بودنمان جریان دارد که پس باید حقیرانه لباس پوشید و بیش از دو حوله به خود نپیچید. همچنین در مفاهیم دیگری که در نماز به صورت اجمال وجود دارد، وقتی به حج میرسیم تفصیل میابد مثل ملکیت خداوند و غنی بودن او و فقر مطلق ما. مثل شهادت به یگانگی او و نبوت حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم به عنوان انسان کامل و مثل تسلیم محض بودن مقابل ایشان. @andishevarzi
📃 تدبیر یا باندبازی قیس بن سعد یکی از شخصیت های دوست داشتنی تاریخ است. او پسر سعد بن عباده رئیس طایفه خزرج است. سعد کسی بود که در ماجرای بعد از رحلت رسول خدا دچار لغزشی شد که داستانش جالب است. گرچه قائل به امامت امیرالمومنین بود ولی باعث سوء استفاده غاصبین از کارش شد. پسرش قیس شخصیت بسیار ولایی داشت و بدین خاطر پدرش را به خاطر این کار مورد اعتراض قرار میداد و میگفت که چرا باعث اختلاف بین دو قبیله اوس و خزرج شد تا قریش بتواند از این موقعیت سوء استفاده کرده و حق امیرالمومنین را از او بگیرد. او از مقربان امیرالمونین بوده و از کارگزاران دولت ایشان به حساب میامد تا جایی که فرمانده آخرین لشکری شد که حضرت قصد فرستادن آن را به جنگ با معاویه داشتند که قبل از لشکرکشی ترور شدند و به شهادت رسیدند. وقتی امام حسن علیه السلام به خلافت رسیدند نیز از یاران خاص حضرت بود. اما اتفاقی که در این بین رقم خورد آن بود که امام حسن علیه السلام قیس را از فرماندهی سپاه برداشته و به جایش پسرعموی پدرش یعنی عبید الله بن عباس را به منصب فرماندهی منصوب کردند. فکر کنم اگر بعضی از کسانی که این روز ها داد وا اسلاما و وا انقلابا سر میدهند در آن زمانه بودند میگفتند که پسر از راه پدر منحرف شده و شایسته سالاری را به کنار نهاده و پارتی بازی و باند بازی را جای آن گذاشته است. کجاست عدالت علی؟ این است عدالت حسنی؟ اما حقیقت مطلب این است که این چیز ها نبوده و دلایلی محکم پشت این انتصاب وجود داشت که اگر فرصتی بود مینویسم. گرچه عبید الله آن کسی بود که امام مجتبی علیه السلام را به دینار های معاویه فروخت و سعد آن کسی بود که سپاه حضرت را از فروپاشی نجات داد اما در آن هنگامه بهترین کار برداشتن قیس از فرماندهی و جایگزینی عبید الله به این سمت بود. البته امام علیه السلام قیس را به جانشینی سپاه منصوب کرده و به عبید الله تاکید فرمودند که هر کاری میکنی با مشورت قیس باشد. نمیگوییم آقای رئیسی معصوم است و اشتباه ندارد اما اینکه بیرون رینگ بایستیم و به جای حمایت و نصیحت مشفقانه، تشتک زیر پای یار خودی بیندازیم کاری بسیار غلط است. در حیطه سیاست و مدیریت مؤلفه های بسیار مهم و غریب از ذهن من و شما وجود دارد که نیاز به علم و تجربه دارد و غالب کسانی که این انتقادات را میکنند بی بهره از هر دوی این ها هستند. سوال و مطالبه جواب آن کار درستی است اما از مجاری صحیح آن. نباید جامعه را دلسرد از دولت و انقلاب کرد. نباید طوری انتقاد کرد که جو ناامیدی که دشمن در پی ایجاد آن است در جامعه دمیده شود. نباید پازل دشمن را تکمیل کرد... @andishevarzi
تربیت تمدنی
2️⃣ قدم دوم: فرق نماز با حج اما در مورد فرقی که نماز با حج دارد گرچه هر دو یاد و ذکر خداوند سبحان م
3️⃣ قدم سوم فرق روضه و زیارت دوباره میتوانیم همان مقایسه ای که در بالا بین نماز و حج انجام دادیم به همان وزان بین شرکت در روضه و زیارت حضرات معصومین علیهم السلام انجام دهیم. به این صورت که همان حالات و افکار و رفتار هایی که ما در روضه داریم همان ها به صورت اعمال و حالات قوی تر ظهور پیدا کرده و از مرتبه باطن به ظاهر رسیده و در زیارت خود را نشان میدهند. و هم اینکه این احساس حضوری که در روضه ها داریم بسط پیدا کرده و نوعی تمرین است برای احساس حضور دائمی در نزد حضرات معصومین علیهم السلام. تفصیل روضه در زیارت به عنوان مثال آنچه از شوق به دیدار ایشان در روضه به صورت پوشیده وجود دارد خود را در حرکات بدن و طی طریق جسمانی برای رسیدن به قبور مطهر ایشان بروز میدهد. آنچه که از کندن از دنیا و سیر به سوی آن ها در روضه به صورت مبطون است، در زیارت ظهور پیدا میکند. آن تسلیم شدنی که در دل روضه ها به آن میرسیم، در زیارت، به صورت تحمل سختی های راه خودنمایی میکند. آن اظهار ارادتی که در روضه ها غالبا در قلب خود نسبت به ایشان داشتیم در زیارت به صورت اوراد و ادعیه و زیارت نامه های متعدد نمایان شده آن هم با حالات و رفتار های خاص. تمرین محضریت دائمی در زیارت و سرآخر آن احساس بودن و معیتی که با حضرات معصومیه علیهم السلام در دل روضه ها داشتیم با حضور در حرم ایشان و بلکه از زمان شروع مسافرت به سمت زیارت قبور مطهرشان به صورت طولانی مدت با ما همراه میشود و نوعی تمرین برای درک حضور دائمی ایشان است. به خلاف روضه ها که اینچنین ظرفیتی را به این شدت ندارد. @andishevarzi
نوجوان شماره ۲ در عکس مورد مواخذه شدید و سرخوردگی قرار گرفته ولی نوجوان شماره ۱ مورد صحبت ملایم و مذاکره قرار گرفته. با توجه به پست زیر: https://eitaa.com/tarbiat_taktiki/343 لکه دار کردن کرامت نفس از مقدمات انحراف جنسی است. و با توجه به این پست: https://eitaa.com/tarbiat_taktiki/364 انحرافات جنسی مقدمه بی وفایی در خانواده میشود. پس نوجوان شماره دو، احتمال خیانت به خانواده در آینده را زیاد دارد.