#روش_تربیتی_عبرت اصل مهمی که بر این روش حاکم است، اصل #تعقل و #تفکر است. 🔸چرا که بدون این اصل، شنیدن حوادث تاریخی و دیدن آثار گذشتگان، معنا و محتوایی به دنبال #ندارد، بلکه آثارِ بی روحی است که بی هدف از برابر انسان می گذرد، بدون آنکه معنایی را در ذهن پدید آورد. 🔹اگر این احساس ظاهری، با تأمل و #اندیشه_درونی همراه گردد، اعتبار و بینش را به دنبال خواهد داشت و #مصداق این کلام علی(ع) خواهد شد که: تَفَکُّرُکَ یُفِیدُکَ الاِْسْتِبصارَ وَ یَکْسِبُکَ الاِْعْتِبارَ. فکر کردن به تو، بینایی و عبرت گرفتن می بخشد. ✅بنابراین، در سایه تفکر و اندیشه، محسوسات معنا پیدا می کند و حالتی در انسان پدید می آید که در آن از ظواهر عبور می کند و به معانی بلند و کشف حقایق دست می یابد و در واقع به نوعی بصیرت می رسد. ✅ این بصیرت، ارزشها و ضدارزشها را برایش معلوم می کند و راهنمای عمل و رفتار بیرونی او می گردد. https://eitaa.com/Tarbiatm

#روش_تربیتی_عبرت 🔸مادام که انسان در #غرور خویش گرفتار است و سر در لاک خود دارد، از رویدادهایی که برای دیگران رخ می دهد، پند نمی گیرد و خطاهای تجربه شده دیگران را تکرار می کند. 🔹بدین سبب، باید متربیان را بر #آثار به جای مانده از #گذشتگان عبور داد تا با عبرت از سرنوشت آنها، تجارب آنان را پلی برای رشد و شکوفایی خود قرار دهند. 🔸 کسی که تجارب دیگران را بر تجارب خویش می افزاید، عمری به درازای عمر آنها دارد. https://eitaa.com/Tarbiatm

#روش_تربیتی_عبرت 🔸امیرالمؤمنین در وصیتی به فرزند خود امام مجتبی(ع) چنین می فرماید: 💬اَیْ بُنَیَّ، اِنِّی وَ اِنْ لَمْ اَکُنْ عُمِّرْتُ عُمُرَ مَنْ کَانَ قَبْلِی، فَقَدْ نَظَرْتُ فِی اَعْمَالِهِمْ، وَفَکَّرْتُ فِی اَخْبَارِهِمْ، وَسِرْتُ فِی آثَارِهِمْ، حَتّی عُدْتُ کَاَحَدِهِمْ، بَلْ کَاَنِّی بِمَا انْتَهی اِلیَّ مِنْ اُمُورِهِمْ قَدْ عُمِّرتُ مَعَ اَوَلِّهِمْ اِلَی آخِرِهِمْ. فَعَرَفْتُ صَفْوَ ذَلِکَ مِنْ کَدَرِهِ وَ نَفْعَهُ مِنْ ضَرَرِهِ فَاسْتَخْلَصْتُ لَکَ مِنْ کُلِّ اَمرٍ نَخِیلَهُ وَ تَوَخَّیْتُ لَکَ جَمِیلَهُ وَ صَرَفْتُ عَنْکَ مَجْهُولَهُ... . 🔹پسرم، اگرچه من به اندازه همه کسانی که پیش از من می زیسته اند عمر نکردم، 👈اما در کردار آنها نظر افکندم، 👈و در اخبارشان اندیشیدم 👈و در آثارشان سیر کردم تا بدانجا که همانند یکی از آنها شدم، 👆بلکه گویا در اثر آنچه از تاریخ آنان به من رسیده با همه آنها از اول تا آخر بوده ام. 👈پس من قسمت زلال و مصفّای زندگی آنان را از بخش کدر و تاریک آن بازشناختم و سود و زیانش را دانستم، 👈از میان تمام آنها، قسمتهای مهم و برگزیده را برایت خلاصه کردم 👈و از بین همه آنها زیبایش را برایت انتخاب نمودم و ناشناخته های آن را از تو دور کردم. https://eitaa.com/Tarbiatm

#روش_تربیتی_عبرت 🔹براساس این فرمایش حضرت علی(ع) 👆 #تجربه_اندوزی از سرگذشت دیگران، بهره مندی از حاصل عمر آنهاست. 🔸گویا انسان #عمری به درازی عمر همه آنها داشته است، با این تفاوت که خطاهای آنان را مرتکب نشده است. 🔹نکته دیگری که در سخن حضرت مشهود است #وظیفه ای است که امام(ع) برای مربی ترسیم می کند. 🔵🔵🔵 #وظیفه_مربی این است که تجربیات خود و دیگران را جمع آوری، #تلخیص و تنقیح کند و به طور صریح و روشن و دسته بندی شده در اختیار متربی خویش قرار دهد. https://eitaa.com/Tarbiatm

#روش_تربیتی_عبرت #آسیب_شناسی_روشی ☑مربیان محترم عضوِ کانال درباره روش تربیتی عبرت حدود ۲ ماه مطالب فراوان ارائه گردید اکنون آسیب شناسی لازم نسبت به این روش صورت خواهد گرفت. این نکته بسیار مهم (یعنی : انجام #آسیب_شناسی) را در تمام روشها و برنامه های تربیتی باید رعایت کرد. 👈به کارگیری هر روشی ممکن است با مشکلاتی مواجه شود و در نتیجه آسیبهایی را نیز به دنبال داشته باشد. این مشکلات ممکن است به دلیل وجود محدودیتهایی در ناحیه خود #روش، #مربی، #متربی و یا هر سه مورد باشد. 🔷در اینجا در خود روش مشکل خاصی به نظر نمی رسد، زیرا این روش عمدتا با بیان تاریخ و دیدن آثار بجای مانده از گذشتگان و سیر در آفاق و انفس سر و کار دارد که برای انسانها جاذبه دارد. 🔶در ناحیه مربی... ادامه دارد.... @Tarbiatm

#روش_تربیتی_عبرت #آسیب_شناسی_روشی 🔶در ناحیه #مربی، همان مشکلی که در بسیاری از روشهای دیگر مشاهده می شود، در این روش هم وجود دارد و آن #دوگانگی_در_قول_و_فعل_مربی است. 🔷خود به آنچه می گوید عمل نمی کند و به فرموده امیرالمؤمنین(ع): یَصِفُ الْعِبْرَةَ وَ لاَیَعْتَبِرُ وَ یُبالِغُ فِی الْمَوْعِظَةِ وَ لاَیَتَّعِظُ فَهُوَ بِالْقَوْلِ مُدِّلٌ وَ مِنَ الْعَمَلِ مُقِلٌّ. 💬عبرت آموختن را توصیف می کند ولی خود عبرت نمی گیرد؛ موعظه بسیار می کند امّا خود موعظه نمی پذیرد؛ سخن بسیار می گوید امّا عمل کم می کند . 🔶آری برخی از مربیان در توصیف عبرتها مهارت خاصی دارند، اما خود بهره ای از آن نمی برند، 🔶در موعظه ید طولایی دارند، ولی خود پندپذیر نیستند 🔶و در گفتار از همه پیشی می گیرند، ولی در عمل از گروه بازمی مانند. 🔷اما اگر مربی از هر جهت #صلاحیت تربیت کردن را داشته باشد و بر امر عبرت آموزی و تکنیکهای آن واقف باشد، مشکلی از این ناحیه پیش نمی آید. https://eitaa.com/Tarbiatm

#روش_تربیتی_عبرت #آسیب_شناسی 🔷اما در ناحیه متربیان، عمدتا دو مشکل قابل تصور است، 🔴یکی #غفلت متربی و #محروم_بودن او از داشتن #قلبی_خاضع و خاشع در برابر آیات الهی است که هرچه این غفلت و سنگدلی بیشتر باشد، دایره تأثیر شیوه های عبرت آموزی محدودتر خواهد بود. 👆 حل این مشکل چندان آسان نیست و به #زمان وسیعی نیازمند است. 🔴دوم #ضعف_روحی و عدم آمادگی روانی متربی است که اگر او ظرفیت و آمادگی لازم را نداشته باشد، ممکن است ذکر یک #رویداد_تاریخی و یا دیدن #آثار_مخروبه پیشینیان و یا یک #صحنه_عبرت_آموز تأثیر منفی در وی داشته باشد و او را دچار وحشت، بیماری و بیزاری از زندگی کند. 👆حل این مشکل، داشتن یک #مربی_آگاه و #ماهری است که به همه #جوانب_تربیت آشنا باشد. @Tarbiatm

#روش_تربیتی_عبرت 💠 #نتیجه_نهایی 🔸از مباحث گذشته می توان نتیجه گرفت که عبرت، حالتی است که در اثر اموری خاص برای انسان پدید می آید. 🔹 طی این حالت انسان از امری محسوس و ظاهری به معرفتی باطنی و غیرمحسوس دست می یابد. 🔸 پیامد این معرفت تغییری است که در سلوک و رفتار انسان به وجود می آید. 🔹نقش عمده را در ایجاد چنین حالتی خود فرد به عهده دارد و از این لحاظ عبرت یک #روش_خودتربیتی محسوب می شود. @Tarbiatm

#روش_تربیتی_عبرت ادامه #نتیجه_نهایی: 🔹 در عین حال، ممکن است دیگران نیز زمینه ایجاد چنین حالتی را در فرد فراهم کنند که در این صورت به نظر نگارنده یک روش دیگرتربیتی قلمداد می شود. 🔸 عمده ترین منبع عبرت آموزی، #دنیا و #تاریخ انسان است، و عمده ترین روش آن آشنایی با #دنیا و #سنتهای_حاکم بر زندگی بشر در طول تاریخ است. 👈به فرموده امیرالمؤمنین(ع): 💬اگر انسان دنیا را از روی شهرهای ویران شده و خانه های درهم فروریخته بشناسد، خواهد دید که دنیا یادآوری کننده ای دلسوز و واعظی گویاست و همچون دوستی مهربان است که در رسیدن اندوهی به انسان بخل می ورزد. ⚫#پایان_مباحث_روش_تربیتی_عبرت 🙏امیدوارم مربیان گرامی از این روش برای تربیت #متربیان خود بیشترین استفاده را داشته باشند. #کانال_تربیتی_و_آموزشی @Tarbiatm