#ریا ریا یعنی انسان عملی را انجام دهد و بواسطه این عمل بخواهد مردم این را ببینند که یا صفت این عمل یا خود عمل او را ببینند مثلا بخواهد نمازش را به رخ مردم بکشد و جلو مردم نماز بخواند یا مثلا یک نفر با حالتش بخواهد نشان دهد که دیشب بیدار بوده و نماز شب خوانده است. میخواهد با بعضی صفات بگوید که فلان عمل را انجام داده است. اصل ریا از قوه شهویه است و ریا از شهوت و میل داشتن نشأت میگیرد.ریشه ریا در حب دنیاست. کسی که بخواهد ریا را درمان کند باید اول طمع را درمان کند. ✅اقسام ریا:ریا در ایمان ایمان ندارد ولی خودش را به سلک مؤمنین در می آورد و برای کسب منفعت;ایمان ریایی پیدا می کند و خود را مؤمن نشان می دهد. ۲_ریا در عبادات: ریا یعنی عملی که اگر محضاً لله نباشد باطل است اعمال دو نوع است:1تعبدی:که اگر اخلاص نباشد باطل است مثل نماز 2_توصلی:که اگر اخلاص نباشد باطل نیست ولی آدم خوبی هم نیست. مثل اینکه دستش را میخواهد آب بکشد با شکل نشان میدهد که مثلا من خیلی آدم مقیدی هستم. دستش پاک میشود ولی انسان خوبی نیست. یا اینکه در اصل عبادت ریا میکند که منجر به شرک میشود. مثلا در خانه نماز نمیخواند ولی در مسجد میخواند تا به رخ مردم بکشد. گاهی انسان ریا در ابتدای عمل دارد که عمل باطل میشود. گاهی در بین عمل ریا میشود که دو حالت دارد اگر عمل اتصالی باشد باطل است. اگر انفصالی باشد آن مقدار که با اخلاص خوانده قبول است. گاهی اوقات شیطان انسان را وسوسه می کند که تو ریاکاری نباید به او محل داد. ممکن است فردی در جمع حال عبادت پیدا کند برای رضای خدا نماز بخواند. گاهی شیطان انسان را وسوسه می کند و انسان را با خودش درگیر میکند که نکند این عمل من ریا باشد و انسان را در آن مرحله نگه میدارد.پس باید مواظب باشد که دچار توهم نشود. سوم اینکه شیطان او را مبتلا به سوء ظن به مردم میکند. مثلا میگوید مردم فکر میکنند تو ریا کاری پس عمل انجام نده. از بیانات حجت الاسلام والمسلمین #سید_مهدی_حسینی ✅ادامه دارد.... @tareagheerfan

#ریا روایت است که امام موسی کاظم (علیه السلام) از پدرانش از رسول خدا (صلی الله علیه وآله) نقل کرده که خداوند متعال فرمود: بعضی از افراد را به جهنّم داخل می کنند. خداوند به مالک جهنّم امر می فرماید: قدم های این ها را مسوزان چون این ها با آن قدم ها به سوی مسجد می رفتند. فرجهای آن ها را مسوزان، چون آن ها را برای وضو پاک می کردند. دست های آن ها را مسوزان، چون آن ها را برای دعا بلند می کردند. زبان آن ها را مسوزان، چون زیاد قرآن می خواندند. مالک جهنّم می گوید: پس چرا شما گرفتار آتش شده اید؟ آن ها می گویند: ما برای غیر خدا کار می کردیم، این بود که به ما گفته شد بروید ثواب اعمال خود را از کسانی بگیرید که به خاطر آن ها،انجام دادید(عده الداعی). 💠قبح ریا: ریاکارها در قیامت به چهار اسم صدا میشوند. یا کافر-یا فاجر-یا غادر-یا جابر عمل تو فاسد شده است تو را امروز نزد ما جا نیست برو پاداشت را از کسی بگیر که برای او انجام داده ای. در حدیثی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود:بیشترین چیزی که از امتم میترسم شرک اصغر است. یعنی عمل می کند ولی برای غیر خداست. خدا قبول نمی کند عملی را که ذره ای ریا در آن باشد.در سوره ماعون میخوانیم که فویل للمصلین..........الذینهم یرائون(ویل نام مکانی در جهنم)برای نمازگزاران ریاکار است. در روایت خواندیم که عمل انسان از هفت آسمان باید رد شود هر آسمان حجابی دارد........ در آسمان هفتم ملائکه میگویند خدایا عمل او خالص است خدا میفرماید لعنت من بر او باد. ملائکه دلیلش را میپرسند خدا میفرماید شما از دل او خبر ندارید او برای من انجام نداده است. در آیه آخر سوره مبارکه کهف میخوانیم: قل انما انا بشر مثلکم.......... فمن کان یرجوا لقاء ربه فالیعمل عملاً صالحاً و لا یشرک بعباده ربه احداً یعنی اگر میخواهی به خدا برسی ایمان داشته باش عمل صالح هم انجام بده ولی هیچ کس را شریک در عبادت قرار نده گزیده ای از بیانات حجت الاسلام والمسلمین #سید_مهدی_حسینی ✅ادامه دارد..... @tareagheerfan

#ریا ✅گاهی انسان با خودش می گوید فلان عمل را انجام نمی دهد تا مردم نگویند او ریاکار است و این خود نوعی ریا است. گاهی به یکدیگر سوء ظن پیدا میکنیم مثلا میبینیم صف اول ایستاده میگوییم او ریاکار است. دستور اسلام حسن ظن به دیگران است. ✅اگر کسی عملی را با اخلاص انجام داد و مردم بعداً فهمیدند. و این در دلش خوشحال شد آیا این خوشحالی بخاطر این است که خدا او را عزیز کرده یا برای این بوده است که پیش مردم وجهه ای پیدا کند? اگر بخاطر خداست خوب است ولی اگر نوع دوم است این شخص مریض است ولی عملش قبول است. یک موقع فرد اظهار می کند عملی را انجام داده تا مردم یاد بگیرند.این خوب است. ولی یک موقعی فرد اظهار می کند تا مردم بدانند این کار را کرده است.این را گناه برایش مینویسند. امام صادق علیه السلام در مورد آیه شریفه لیبلوکم ایکم احسن عملا فرمود:بهتر عمل کردن به زیاد عمل کردن نیست بلکه مقصود این است که بداند کدام بهتر عمل میکنید. بعد فرمود بهتر عمل کردن به دو صفت بستگی دارد. ۱_اینکه در عملش خشیه خدا داشته باشد که از معرفت خدا حاصل میشود انما یخشی الله من عباده العلما. ۲_نیت صادق داشته باشد در این عمل. سپس فرمود باقی ماندن بر عمل تا خالص شود سخت تر از خود عمل است.و عمل خالص آن است که نخواهی کسی تو را بخاطر آن ستایش کند جز خدا. بعد فرمود که نیت برتر از خود عمل است و اصلاً نیت خودِعمل است سپس این آیه را فرمود که کلٌ یعمل علی شاکلته یعنی هر کسی بر اساس شاکله خودش عمل میکند یعنی بر اساس نیتش(اصول کافی). امام خمینی رحمت الله علیه روایتی را از امام باقر علیه السلام نقل کرده که فرمود:باقی ماندن بر عمل سخت تر از خود عمل است. گفتند باقی ماندن عمل بر آن چیست?فرمود اینکه آدم صدقه ای بدهد و فقط برای خدا بدهد پس برای او عمل پنهانی مینویسند.ولی در جمعی عملش را میگوید پس عملش را آشکار مینویسند. پس دوباره میگوید عملش را پس برای او ریا مینویسند و عملش باطل میشود. ⚪️درمان ریا:دو درمان ۱_علمی ۲_عملی درمان ریا این است که اول فرد متذکر ضررهای ریا بشود و بداند که ریا او را بیچاره میکند و عملش راباطل میکند.تارک الصلوه یک گناه کرده ولی او او دو گناه کرده هم تارک الصلوه میشود هم ریا کار. متذکر روایت قبل بشود که در قیامت او را با چهار اسم صدا میزنند و به او میگویند برو پاداشت را از کسی بگیر که برای او عمل کردی.وببیند که با ریا کردن چه چیزهایی را از دست میدهد. ۲_اینکه بداند اگر ریا نکند چه چیزی به او میدهند و چه چیزی بهتر از رضای خدا ۳_با خودش حرف بزند که همه چیز در دست خداست خدا را به چه فروختی? و در عظمت خداوند و حقارت مردم فکر کند عملی:تا وقتی خودش را مصون از ریا نمی بیند در جمع عملی انجام ندهد که احتمال ریا داشته باشد گزیده ای از بیانات حجت الاسلام والمسلمین #سید_مهدی_حسینی @tareagheerfan👈