#اعتقادات #امامت #علم ✳️یکی دیگر از خصوصیات امام این است که عالم ترین فرد زمان خود باشد. در کتاب مناقب خوارزمی از علمای اهل سنت این حدیث امده که پیامبر اکرم فرمود:اعلم امت من بعد از من علی بن ابیطالب است. و فرمود:انا مدینه العلم و علی بابها ........ من شهر علم هستم و علی درِ آن است پس هر کس طالب علم و حکمت است پس باید از درِ آن وارد شود. از نظر علمی هیچگونه رشادتی از خلفا نقل نشده بلکه در دوران حکومتشان گره مشکلات علمی آنها به دست حضرت علی باز میشد. ⭕️بیش از هفتاد بار خلیفه دوم گفته لولا علی لهلک عمر یعنی اگر علی نبود عمر هلاک میشد. و این مطلب در کتب علمای اهل تسنن هم هست. 💠به عنوان مثال ابن قتیبه می گوید که علی علیه السلام عمر را در قضیه ای متنبه کرد، عمر گفت: «لو لا علی لهلک عمر» و می گفت:  «أعوذ بالله من كل معضلة ليس لها أبو الحسن» یعنی پناه به خدا از آن معضلی که علی ابوالحسن(علی) برای آن نباشد.(تاویل مختلف الحدیث) ابن عبدالبر نیز در موضوع دیگری می گوید که عمر می گفت پناه به خدا از معضلی که برای حل آن ابوالحسن نباشد و وقتی که عمر اراده کرد که زن دیوانه و  زنی حامله را رجم کند علی به او گفت خداوند می فرماید:« و حمله و فصاله ثلاثون شهرا» ونیز به او گفت مجنون و دیوانه مرفوع القلم است. عمر در این هنگام گفت : لو لا علی لهلک عمر؛ یعنی اگر علی نبود عمر هلاک می شد.(الاستیعاب ج۳) @tareagheerfan👈

🌷🌷🌷🌷🌷 بعد از طلب تو در سرم نیست غیر از تو به خاطر اندرم نیست ره می‌ندهی که پیشت آیم وز پیش تو ره که بگذرم نیست من مرغ زبون دام انسم هرچند که می‌کشی پرم نیست گر چون تو پری در آدمیزاد گویند که هست باورم نیست مهر از همه خلق برگرفتم جز یاد تو در تصورم نیست گویند بکوش تا بیابی می‌کوشم و بخت یاورم نیست قسمی که مرا نیافریدند گر جهد کنم میسرم نیست ای کاش مرا نظر نبودی چون حظ نظر برابرم نیست فکرم به همه جهان بگردید وز گوشهٔ صبر بهترم نیست با بخت جدل نمی‌توان کرد اکنون که طریق دیگرم نیست بنشینم و صبر پیش گیرم دنبالهٔ کار خویش گیرم ترجیع بند #سعدی @tareagheerfan

☀️ رسول اكرم صلی الله علیه و آله: 💠 هر لحظه ای که بر فرزند آدم بگذرد و او به یاد خدا نباشد روز قیامت حسرتش را خواهد خورد 📚 نهج الفصاحه، ح ۲۶۷۷ @tareagheerfan

🔴وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلًا و هر كه در اين دنيا نابينا باشد، در آخرت نيز نابينا و گمراه‌تر است. ( اسراء72) 🔵پيامبر اكرم فرمود: كما تعيشون تموتون و كما تموتون تبعثون و كما تبعثون تحشرون؛ آنگونه كه زندگي مي‌كنيد مي‌ميريد، آنگونه كه مي‌ميريد، مبعوث مي‌شويد و آنگونه كه مبعوث میشوید محشور میشوید. 🔸از مکافات عمل غافل مشو گندم از گندم بروید جو ز جو 👈امکان تغییر تا وقتی داریم که مرگمان نرسیده است وقتی مردیم فرصت ها تمام میشود آن موقع است که میگوییم حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ 🚫 چون يكيشان را مرگ فرارسد، گويد: اى پروردگار من، مرا بازگردان. شايد، كارهاى شايسته‌اى را كه ترك كرده بودم به جاى آورم. هرگز. اين سخنى است كه او مى‌گويد و پشت سرشان تا روز قيامت برزخی است كه نمیتوانند برگردند. مومنون ۹۹-۱۰۰ @tareagheerfan👈

آیت الله العظمےقاضی(رحمه الله): شب جمعه صدمرتبه و عصر جمعه صد مرتبه قرائت سوره قدر را از دست مده @tareagheerfan

#اعتقادات #امامت 💠 پاسخ به شبهه موروثی بودن امامت: ✳️ارث برای مادیات ازجمله ملک و املاک به کار میرود. و نمیتوان گفت که یک مهندس یا پزشک بعد از مرگ خود صفت مهندس بودنش را به فرزندانش انتقال دهد امامت شأنی اکتسابی نیست، بلکه به تعیین خداوند است، زیرا امام باید از صفات درونی و قابلیت‌هایی برخوردار باشد که تنها خداوند از آن عالم است. علاوه بر آن کسی شایستة به عهد گرفتن نبوت و امامت است که به مقام برگزیدة خدا رسیده باشد: «الله یصطفی من الملائکة رسلاً و من الناس؛ خداوند از بین ملائکه و مردم رسولانی برمی‌گزیند و اختیار می‌کند». امامت ملک نیست و نمی‌تواند ارث باشد و افراد به صرف داشتن رابطة نسبی، صلاحیت به عهده گرفتن منصب امامت را نمی‌یابند. امامت، نیابت از پیامبر است. پیامبر وحی را از فرشته وحی می‌گیرد و به مردم ابلاغ می‌کند و تفسیر و تبیین آن را برعهده دارد. پس از پیامبر وظیفه تبیین و تفسیر وحی به عهده امام است. امام باید مانند پیامبر معصوم باشد تا بتواند مرجع مطمئن هدایت و تبیین وحی گردد. گزیده خدا باید پاک و مطهر باشد و پلیدی و ناپاکی شرک و کفر و ظلم او را نیالوده باشد و به عبارت دیگر معصوم باشد، از این رو وقتی پروردگار با علم به قابلیت حضرت ابراهیم پس از آزمون، مقام امامت او را اعلام می‌دارد، در پاسخ به درخواست آن حضرت که این مقام را برای فرزندان و ذریه خود درخواست کرد، فرمود: «عهد و پیمان من به ظالمان نخواهد رسید».(سوره مبارکه بقره) این بیان خداوند روشن می‌سازد که مقام امامت نمی‌تواند موروثی باشد،‌که اگر چنین بود، مطمئناً درخواست پیامبرش را رد نمی‌کرد. پس آیه می‌فهماند که باید شخص قابلیت داشته باشد تا امام شود،‌ نه اینکه فرزند امام یا پیامبری چون حضرت ابراهیم خلیل الله باشد اگر(بر فرض محال) خداوند، پس از امام حسین دیگری را امام قرار داده بود، بر ما لازم بود که امامت وی را بپذیریم. درمیان فرزندان امامان نیز پسرانی وجود داشتند که انسان‌های نیک بودند مانند حضرت ابوالفضل، اما عهده‌دار مقام امامت نبودند؛ زیرا از تمامی شرایط لازم برای برعهده گرفتن این مقام برخوردار نبودند. آنها خود بر این حقیقت آگاه بودند و هیچ گاه ادعای امامت نداشتند، یا به عنوان این که ارثی از پدر باشد، به نزاع برنمی‌خاستند،‌مانند فرزندان پادشاهان! اگر کسی چون جعفر کذاب ادعای امامت کرد، از طرف شیعیان کذب او آشکار شد، زیرا نشانه‌های امامت را در او نمی‌دیدند، اگر چه فرزند امام بود. @tareagheerfan

🏴قال الإمام باقر عليه السلام: الصَّدَقةُ يَومَ الجُمُعةِ تُضاعَفُ ،لفَضْلِ يَومِ الجُمُعةِ على غَيرهِ من الأيّامِ. 🌷امام باقر علیه السلام می فرمایند: در روز جمعه [ثواب] صدقه دو چندان مى شود؛ زيرا روز جمعه بر ديگر روزها فضيلت دارد. ثواب الأعمال : 220/1.

✅امیرالمؤمنین(علیه السلام) فرمودند: «سِرّک اسیرک، فان افشیته صرت اسیره؛ راز تو اسیر توست، اگر آشکارش ساختى، تو اسیر آن شده اى. @tareagheerfan 

در روز جمعہ صد نفحہ یا صد رحمت نازل مے شود. نود و نہ تاے آن براے کسے است کہ سوره قدر را در عصر جمعہ یکصد باربخواند و براے او همچنین نصیبے درآن یک رحمت دیگر هم هست. 📚میرزا جواد اقا ملکی @tareagheerfan

سلام دوستان عزیز در مورد بحث امامت اگر سوالی هست و شبهه ای در ذهن دارید به آیدی زیر ارسال کنید🙏 @mahdizolfaghary1371

#اعتقادات #امامت ✳️دلایل وجود امام زمان علیه السلام 🔷قاعده لطف: همانطور که قبلا گفته شد طبق قاعده لطف بر خداوند واجب است که اگر بندگان او برای رسیدن به کمال و هدایت شدن به چیزی نیاز داشته باشند به آنها عطا کند. اگر امامی نباشد تا مردم بوسیله او هدایت شوند و از او در فهم احکام و مفاهیم دین کمک بگیرند. روز قیامت میتوانند به خدا ایراد بگیرند که اگر برای ما امامی قرار داده بودی گمراه نمیشدیم. ِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزَى .... مى‌گفتند: اى پروردگار ما، چرا رسولى بر ما نفرستادى تا پيش از آنكه به خوارى و رسوايى افتيم، از آيات تو پيروى كنيم؟ (134طه) ⚪️دلیل دیگر حدیث معتبری است که در بحث امامت عامه گفته شد که رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمود:من مات و لم یعرف امام زمانه مات میته جاهلیه یعنی هر کس بمیرد و امام زمان خودش را نشناخته باشد به مرگ جاهلی یعنی مثل مردم قبل از بعثت پیامبر از دنیا رفته است. 🔴دلیل دیگر وجود واسطه فیض است که قبلا در مورد آن صحبت شد. که باید کسی باشد تا خداوند بواسطه آن فیض رسانی کند. واسطه در خلقت_ واسطه در رزق و..... باشد. 💠دلیل دیگر این حدیث معتبر است. لولا الحُجه لساخَت الارضُ باهلها یعنی اگر حجت خدا روی زمین نباشد زمین اهلش را فرو میبرد. این روايت روایتِ صحيحي است و در كتب شيعه و سني با مضامين مختلفي وارد گرديده است به عنوان نمونه: 1- سبط بن جوزي از علماي اهل سنت در تذكرة الخواص نقل مي كند: پيغمبر اكرم(صلي الله عليه وآله وسلم) فرمود: «ستارگان امان اهل آسمانند، اگر نابود شوند اهل آسمان نيز نابود مي گردند. اهل بيت من امان ساكنين زمين مي باشند، پس اگر اهل بيت من وجود نداشته باشند اهل زمين نيز هلاك مي گردند.» 2- ابو حمزه مي گويد: خدمت امام صادق(عليه السلام) عرض كردم: آيا زمين بدون وجود امام باقي مي ماند؟ فرمود: «اگر زمين بي امام گردد فرو خواهد رفت.»(اصول کافی). 💠در دو مورد از خطبه غدير، كلمه «القائم المهدي» بكار رفته و بعد از آن به قدرت مطلقه و تمام عيار حضرت بقية الله الأعظم(عج) اشاره شده كه از جانب الهي به او عطا گرديده است و هيچ قدرتي یارای برابري با او را ندارد. 🛑تمام فِرَق اسلامی مهدویت را پذیرفته [گذشته از این که تمام ادیان الهی و حتی غیر الهی مهدویت نوعی یعنی آمدن یک منجی که بالأخره عالم را از وضع کنونی به سوی وضعیتی آرمانی خواهد برد را پذیرفته اند] و جز معدودی، انگشت شمار که تخصص در مسائل دینی و خصوصاً منابع روایی اسلام نداشته اند، به این حقیقت اعتراف و ابراز عقیده و ایمان کرده اند اگر چه در خصوصیات اختلاف داشته اند. 🔰در بیش از 106 مصدر روایی اهل سنت احادیث مربوط به امام عصر(عج) آمده است و حداقل 32 کتاب مستقل از اهل سنت راجع به امام عصر(عج) به نگارش در آمده است و دهها علامت آن حضرت در احادیث آنان آمده است. مانند این که:  الف ـ از فزرندان حسین(علیه السلام) است. ب ـ دارای دو غیبت است که یکی غیبت طولانی است. ج ـ امام دوازدهم است . د ـ عیسی بن مریم فرود آید و در نماز به مهدی(عج) اقتداء می کند و... 6)-  بسیاری از علماء اهل سنت منکر مهدی(عج) را کافر می دانند و این سخن پیامبر اکرم(ص) را نقل کرده اند که فرمود:( "من انکر خروج المهدی فقد کفر "،هر کس خروج مهدی را انکار کند کافر است یا "من کذب بالمهدی فقد کفر"، کسی که ظهور مهدی را دورغ بشمارد کافر گردیده است و..) @tareagheerfan

#تلنگر #نماز_شب ای مرغ سحر، عشق ز پروانه بیاموز کان سوخته را جان شد و آواز نیامد برخیز که عاشقان به شب راز کنند گردِ در و بامِ دوست پرواز کنند هر جا که بُوَد، دری، به شب دربندند الا درِ دوست را که شب باز کنند 💠شخصی بود که همیشه می گفت سحرخیز باش تا کامروا باشی.روزی شاه افرادی را مأمور کرد که وقتی او زود از خانه بیرون می آید بر سر او ریخته و همه چیزش را ببرند و این کار را هم کردند. شاه او را خواست و گفت چه شد؟ تو که می گفتی سحر خیز باش تا کامروا باشی ولی امروز دیر آمدی؟ او گفت: آن دزدها از من سحرخیزتر بودند لذا آن ها کامروا شدند. 💠یک روز، قبل از اذان صبح، دیدم آیت الله العظمی بروجردی (ره) در حیاط مدرسه فیضیه قدم می زنند. فردای آن روز شیخ محمود اردکانی آمد و گفت دیشب آقای بروجردی (ره) به این جا آمده بودند و شکایت داشتند که چرا برق چند حجره خاموش بوده و طلبه ها برای نماز شب بیدار نشده اند. ▫️امام صادق (علیه السلام) فرموده اند: 💠نماز شب را رها مکن؛ همانا زیان دیده کسی است که از نماز شب محروم شود. ▫️حضرت رسول اکرم(صلی الله علیه وآله) فرموده اند: 💠ما زالَ جِبرَئیلُ یُوصینی بِقیامِ اللّیلِ حَتّی ظَنَنتُ أنَّ خِیارَ أُمَّتی لَن یَنامُوا 💠جبرئیل پیوسته مرا سفارش به نماز شب می کرد تا این که گمان کردم خوبان و برگزیدگان امت من هرگز نمی خوابند. 💠گویند عاشق و معشوقی با هم قرار گذاشتند، معشوق سر قرار آمد ولی دید عاشق خواب است، چند گردو در جیب او ریخت و رفت. عاشق بعدها معشوق را دید و پرسید چرا سر قرار نیامدی؟ معشوق گفت: تو که می خوابی به درد عاشقی نمی خوری، تو باید بروی گردو بازی کنی. خواب بر عاشقان حرام بودخواب آن کس کند که خام بود عجباً لِلمُحِبِّ کَیفَ یَنام کُلُّ نَومٍ عَلَی المُحِبِّ حَرام 💠خداوند متعال به موسی (علیه السلام) می فرماید: ای پسر عمران دروغ می گوید کسی که گمان می کند مرا دوست دارد ولی هنگام شب، تا صبح می خوابد. ▫️امام صادق (علیه السلام) فرموده اند: 💠لیس مِن شیعَتِنا مَن لَم یُصَلِّ صَلاةَ اللَّیل؛ 💠کسی که نماز شب نمی خواند از شیعیان ما نیست.

آیت الله مهدوی حفظه الله: 🔻توسل به حضرت سیدالشهدا«علیه‌السلام» اِکسیر اعظمی است که سالکان راه خدا همواره از آن بهره‌های فراوان جسته‌اند و شیعیان و محبان اهل بیت«علیهم‌السلام» به این وسیله تقرب خاصی به خداوند پیدا کرده‌اند. 🔹گریه بر امام حسین«علیه‌السلام» جان انسان را پاک و طاهر می‌کند و حیات روحی و معنوی را برای انسان به ارمغان می‌آورد بنابراین انسان باید هرچه می‌تواند در این مصیبت بزرگ گریه کند و از آثار آن کمال استفاده را ببرد. @tareagheerfan

راهیست راه عشق که هیچش کناره نیست آن جا جز آن که جان بسپارند چاره نیست هر گه که دل به عشق دهی خوش دمی بود در کار خیر حاجت هیچ استخاره نیست ما را ز منع عقل مترسان و می بیار کان شحنه در ولایت ما هیچ کاره نیست از چشم خود بپرس که ما را که می‌کشد جانا گناه طالع و جرم ستاره نیست او را به چشم پاک توان دید چون هلال هر دیده جای جلوه آن ماه پاره نیست فرصت شمر طریقه رندی که این نشان چون راه گنج بر همه کس آشکاره نیست نگرفت در تو گریه حافظ به هیچ رو حیران آن دلم که کم از سنگ خاره نیست 🆔 @tareagheerfan

#اعتقادات #امامت ✳️خلاصه بحث فواید امام غائب 1. امام غایب مایه آرامش اهل زمین وجود امام معصوم در میان جامعه بشری از جهات گوناگون موجب آرامش و امنیت برای ساكنان زمین است: الف) امنیت فكری و روحی: امام و حجت خدا براساس این ‏كه مسۆلیت هدایت و ارشاد جامعه را بر عهده دارد، از مرزهای اعتقادی و فكری جامعه اسلامی نگهبانی می‏كند تا مورد هجوم افكار غلط و اعتقادات منحرف دشمنان خدا واقع نشود. در پرتو هدایت و ارشاد حجت خداست كه انحرافات فكری و عقیدتی كه موجب تزلزل روحی و فكری جامعه است، از بین رفته و امنیت فكری و روحی به‏ وجود می‏آید. ب) احساس آرامش در سایه امام: وجود امام، نقطه اتكایی است برای بندگان خدا كه در هنگام مواجهه با حوادث هولناك، به وی پناه برند و به عنوان پناهگاهی چاره ‏ساز و آرام‏بخش از وجود امام منتفع گردند و به تلاش و كوشش خویش در راستای نیل به اهداف الهی و اسلامی ادامه دهند. ایمان و اعتقاد به امام غایب سبب امیدواری مسلمانان نسبت به آینده پر مهر و صفای خویش در عصر ظهور امامشان می‏گردد. این امیدواری از بزرگ‏ترین اسباب موفقیت و پیشرفت است. جامعه شیعی، طبق اعتقاد خویش به وجود امام شاهد و زنده، همواره انتظار بازگشت آن سفر كرده را كه صد قافله دل همره اوست می‏كشد. هر چند او را در میان خود نمی‏بیند، اما خود را تنها و جدا از او نمی‏داند 2. وجود امام، منشأ خیر و بركت بر حسب روایات و اخبار، وجود افراد مۆمن در بین مردم، منشأ خیر و بركت و موجب نزول باران و جلب منافع و دفع بسیاری از بلاها از جامعه است، سلیمان از امام صادق(علیه السلام) و آن حضرت از پدر بزرگوارش امام باقر(علیه السلام) و آن حضرت از امام زین العابدین نقل مى كند كه حضرتش فرمودند: ما (اهل بیت پیامبر پیشوایان امت اسلام، حجت هاى خدا بر جهانیان، آقاى اهل ایمان، پیشواى روسفیدان و سرپرست مۆمنانیم. ما امان براى اهل زمین هستیم، همچنان كه ستارگان امان براى اهل آسمانند. ما كسانى هستیم كه خدا به واسطه ما آسمان را بر فراز زمین نگه داشت و اهل زمین را از هلاكت نجات بخشیده است. به واسطه ما باران مى بارد و رحمت خدا منتشر مى شود و زمین بركاتش را بیرون مى آورد و اگر نبود در هر عصر و زمانى امامى از ما اهل بیت در زمین، زمین اهلش را فرو مى برد و هلاك مى كرد. سپس فرمودند: از هنگام خلقت آدم تا قیامت، زمین از حجت خدا خالى نبوده و نخواهد بود; خواه حجتش در میان مردم آشكار و معروف باشد یا غایب و ناپیدا. خدا در زمین عبادت نمى گردید». 3. امیدبخشی به مسلمین ایمان و اعتقاد به امام غایب سبب امیدواری مسلمانان نسبت به آینده پر مهر و صفای خویش در عصر ظهور امامشان می‏گردد. این امیدواری از بزرگ‏ترین اسباب موفقیت و پیشرفت است. جامعه شیعی، طبق اعتقاد خویش به وجود امام شاهد و زنده، همواره انتظار بازگشت آن سفر كرده را كه صد قافله دل همره اوست می‏كشد. هر چند او را در میان خود نمی‏بیند، اما خود را تنها و جدا از او نمی‏داند. باری، امام غایب(علیه السلام) همواره مراقب حال و وضع شیعیان‏اند و همین مسئله باعث می‏گردد كه پیروانشان به امید لطف و عنایت حضرتش، برای رسیدن به یك وضع مطلوب جهانی تلاش كرده و در انتظار آن منتظر به سر برند. چنان‏كه خود فرموده‏اند: ما در رسیدگی و سرپرستی شما كوتاهی نكرده و یاد شما را از خاطر نبرده‏ایم؛ پس تقوای الهی پیشه كنید و ما را یاری نمایید تا از فتنه‏ای كه به شما رو می‏آورد، شما را نجات بخشیم.( احتجاج طبرسی، ج2، ص497) تنها روزنه امیدی كه برای بشر مفتوح است و یگانه بارقه امیدی كه در این جهان ظلمت‏زده سوسو می‏زند، همان انتظار فرج و فرا رسیدن عصر درخشان حكومت توحید و نفوذ قوانین الهی است. 4. حفظ و نجات شیعیان از خطرات، گرفتاری‌ها و شرّ دشمنان در توقیعی كه از ناحیه مقدّس حضرت حجت برای شیخ مفید(ره) صادر گشته، آمده است: ما در رسیدگی و سرپرستی شما كوتاهی و اهمال نكرده و یاد شما را از خاطر نبرده ‏ایم كه اگر جز این بود، دشواری‌ها و مصیبت‌ها بر شما فرود می ‏آمد و دشمنان، شما را ریشه ‏كن می‏نمودند.(سید محمد صدر، تاریخ الغیبه الكبری ص153)

اقای خلج ◾️ معجزه بسیار عجیب و زیبا در پیاده روی اربعین 👌 پیشنهاد دانلود و انتشار #تا_اربعین @tareagheerfan

#اعتقادات #عالم_برزخ 💠برزخ به معنای حائل وواسطه بین دوچیز است عالم برزخ در واقع عالمی است که واسطه بین دنیا و آخرت است واز همین روست که به آن عالم برزخ گفته میشود. آیات متعددی درباره برزخ وارد شده است که به بعضی اشاره میشود حتی اذا جاء احدهم الموت قال رب ارجعونی لعلی اعمل صالحا فیما ترکت کلا انها کلمة هی قائلها و من ورائهم برزخ الی یوم یبعثون(مومنون۹۹و۱۰۰). تا انگاه که مرگ هریک فرارسد در آن حال آگاه و پشیمان گشته و میگویند:پروردگارا مرابه دنیا باز گردان تا شاید در تدارک اعمال گذشته ام کار نیک انجام دهم.اما به او خطاب میشود؛هرگز!!واین کلامی است که ازروی حسرت میگوید و هرگز ثمری نمیبخشد واز عقب آنها عالم برزخ است تا روزی که دوباره برانگیخته شوند. ⚪️النار یعرضون علیها غدوا وعشیا ویوم تقوم الساعة ادخلوا آل فرعون اشدالعذاب اینک هرصبح و شام بر آنها آتش را برانها عرضه میکنند وروزی که قیامت برپا شود خطاب میرسد که آل فرعون را به سخت ترین عذاب ها داخل سازید(مومن۴۶) امام صادق علیه السلام فرمود این ایه ناظر به عالم برزخ است زیرا درقیامت صبح و شام وجود ندارد و عذاب و آتش هم عذاب و اتش جهنم برزخی است. . 🔵در ایه ۳۶سوره یس میخوانیم که :گفته شد وارد بهشت شو .گفت:ای کاش قوم من آگاهی داشتند که خداوند چگونه مرامورد آمرزش قرار داد و از اکرام خود بهره مند ساخت. این ایه مربوط به فردی است که قوم خویش را به پیروی از دستورات الهی وفرامین پیامبران دعوت نمود اما انان سخن او رانپذیرفتند . انچه از ظاهر ایه فوق بدست می آید این است که این شخص بلافاصله پس از شهادت وارد بهشت برزخی شد و ازآنجا که قوم او هنوز در دنیا بسر میبرند آرزو نمود که ای کاش قوم او ازاین حقیقت آگاه بودند که خداوند چه نعمت هایی به او عطا کرده و چگونه اورامورد امرزش و رحمت قرارداده است. ایه ۱۶۷و۱۷۰سوره ال عمران میخوانیم که هرگز آنان را که در راه خدا کشته میشوند مرده نپندارید که همانا آنان زنده اند ونزد پروردگارشان روزی میخورند و از آنچه که خداوند ازفضل و کرم به آنان عطا کرده مسرور و خوشحالند و به کسانیکه در پی آنان بودند و هنوز به درجه شهادت نرسیده اند و به خیل شهدا ملحق نشده اند بشارت میدهند که هرگز ازمرگ نهراسند و از سرنوشت و اینده خویش غمگین نباشند. باتوجه به این ایه روشن است که در هنگام بشارت دادن شهدا ٬هنوز بسیاری از همراهان و یاران انان در دنیا بسر میبرند و بنابراین قیامتی هم برپانشده است . ازاینرو باید عالمی بنام برزخ وجود داشته باشد که در آنجا نیز نعمت هاو لذائذی برای اهل ایمان فراهم باشد و به ایندگان بشارت دهد 🔴جهان برزخ در واقع با مرگ انسان آغاز میشود و تا روز قیامت ادامه خواهد داشت. در عالم برزخ با اینکه حساب کلی افراد هنوز رسیدگی نشده است و در قیامت باید رسیدگی شود افراد مختلفند بعضی متنعم و بعضی معذبند و به همین خاطر است که فرمودند القبر اما روضة من ریاض الجنة او حفره من حفر النار عالم قبر برای انسان یا به منزله باغی است ازباغ های بهشت یا به منزله گودالیست از گودال های جهنم. @tareagheerfan👈

💠«چهار مانع سلوک الی الله» ✳️توصیه مرحوم ملا حسینقلی همدانی: اَلحذر اَلحذر من القواطع الأربعه: کثره الکلام، و کثره اللطعام، و کثره المنام، و کثره المعاشره مع الأنام؛ و علیک تبدیلها بذکرالله الملک العلّام . پرهیز کنید، پرهیز کنید از چهار چیز که راه شما را به سوی خدا قطع می کنند: بسیار حرف زدن، بسیار خوردن، بسیار خوابیدن و بسیار با مردم معاشرت کردن؛ و در آخر فرمودند: بر توباد (ای سالک) که آنها را به ذکر پادشاهی که بسیار دانا است(خداوند متعال) عوض کنی. @tareagheerfan

#اعتقادات #ولایت_فقیه وتشکیل حکومت در زمان غیبت 💠برای جلوگیری از هرج و مرج و فساد واختلال در نظام٬وبرای تأمین مصالح فردی واجتماعی بشر ٬وجود حکومت در جامعه لازم است. عالیترین شکل آن٬حکومتی است که امام معصوم در رأس آن باشدو جامعه رااداره کند.حال وقتی مردم ازمصالح حکومت امام معصوم٬محروم بودند باید به دنبال نزدیکترین مرتبه به حکومت اسلامی باشیم. نزدیکی یک حکومت به حکومت معصوم در سه امر متبلور میشود. یکی علم به احکام کلی اسلام (فقاهت)دوم شایستگی روحی و اخلاقی با گونه ای که تحت تأثیر هواهای نفسانی وتهدید و تطمیع ها قرار نگیرد(تقوی)سوم کارایی در مقام مدیریت جامعه. بر اساس این مقدمات نتیجه میگیریم که در زمان غیبت امام معصوم کسی که بیش از سایر مردم واجد این شرایط باشدباید زعامت و پیشوایی جامعه را عهده دار شودو ارکان حکومت را هماهنگ نموده و به سوی کمال مطلوب سوق دهد.و چنین شخصی جز فقیه جامعه شرایط کس دیگری نمیتواند باشد. 🔴امام علی علیه السلام در خطبه۴۰ نهج البلاغه میفرماید وجود حاکمی برای مردم چه نیکوکار وعادل یا ستمکار و زشت کار لازم است. که این عبارت نشاندهنده ضرورت وجود حکومت در جامعه است. ✳️دلایل نقلی: روایاتی هم وجود دارد که بر رجوع مردم به فقها ورفع نیازهای حکومتی دلالت دارد و یا فقها را به عنوان ٱمنا یا خلفا یا وارثان پیامبران و ائمه معرفی کرده اند.در میان روایات٬چند روایت از اهمیت بالایی برخوردار است ۱-روایتی که در بین فقها به توقیع شریف مشهور است . این توقیع را عالم بزرگ شیعه مرحوم شیخ صدوق در کتاب اکمال الدین خود اورده است.و در واقع پاسخی است که حضرت امام زمان علیه السلام در جواب نامه اسحاق بن یعقوب فرموده اند. اسحاق بن یعقوب سوال کرده بود که در مورد حوادث واقعه که در زمان غیبت پیش خواهد آمد وظیفه ما چیست؟حضرت فرمودند:واما رخدادهایی که پیش می آیدپس به راویان حدیث ما مراجعه کنید زیرا انان حجت من بر شما و من حجت خدا بر انها هستم. ۲-روایت دوم :امام صادق علیه السلام دربیان تکلیف مردم در حل اختلاف ورجوع به یک مرجع صلاحیت دار که حاکم بر مسلمین باشد چنین میفرماید: هرکس از شما که راوی حدیث ما باشد ودر حلال و حرام ما بنگرد و صاحب نظر باشدواحکام ما را بشناسداو را به عنوان داور بپذیرید.همانا من او را حاکم بر شما قرار دادم.پس هر گاه حکمی کرد و از او قبول نکردند٬حکم خدا را سبک شمرده اندو ما را رد کرده اندو انکس که مارا رد کند خدا را رد کرده است و رد کردن خدا در حد شرک به خدای متعال است(کافی ج۱ص۶۷-وسائل الشیعه ج۱۸ص۹۸) بدیهی است که منظور این حدیث شخصی است که فقیه و مجتهد در احکام ومسائل دین باشدو حضرت ایشان را به عنوان حاکم بر مردم انتخاب کرده است.و حکم فقیه را نظیر حکم خود قرار داده است. بنابر این همانطور که اطاعت از حکم امام واجب است اطاعت حکم فقیه نیز واجب است. @tareagheerfan

ای که گفتی دل بشوی از مهر یار مهربان من دل از مهرش نمی‌شویم تو دست از من بشوی... #سعدی @tareagheerfan

#اعتقادات #رجعت رجعت درلغت به معنای بازگشتن وبرگشتن می باشد و در اصطلاح به این معناست که عده ای از افراد(مومنین خالص و مشرکین محض)پس از مردن و قبل از برپایی قیامت دوباره به این دنیا برمیگردند.. مهمترین ایه برای رجعت ٬،آیه۸۳سوره نمل است که میفرماید گروهی از هر امتی برمیگردند از انهایی که ایات خدا راتکذیب کردند . این ایه نشان از رجعت قبل از قیامت هست زیرا در قیامت همه برمیگردند نه گروهی از هر امت. رجعت به چند دلیل امکان دارد.دلیل اول تعبد است یعنی اینکه خدا و پیامبری که ما قبول کرده ایم میگویند رجعت وجود دارد ۲-قبلا اتفاق افتاده پس باز هم ممکن است روی دهد. سوره بقره ایات۵۵-۵۶-۷۲-۷۳-رجعت گروهی از بنی اسرائیل٬،زنده کردن کشته ای از بنی اسراییل٬در ایه ۲۴۳این سوره میخوانیم که چندین هزار نفر مردند باز زنده شدند.ایه ۲۵۹سوره بقره حضرت عزیر بعد از صد سال زنده شد.۴۹آل عمران٬حضرت عیسی علیه السلام مرده ها را زنده میکرد.۳-در صحیح بخاری جلد۹ -بحارالانوار-کمال الدین شیخ صدوق و..... روایت شده که رسول الله فرمود هر آنچه در امت های سابق پیش امده در امت من هم اتفاق می افتد مانند مطابقت دونعل اسب . ⚪️کسانیکه در این دنیا عذاب خود راچشیده اند بازنمیگردند مانند قوم لوط . سیدِ مرتضی دلیل رجعت را اینگونه بیان میکند که بر میگردنند تا به فیض ثواب یاری امام زمان علیه السلام برسند و وعده خدا را ببینند . دشمنانشان هم بر میگردند تا ازآنها انتقام گرفته شود. @tareagheerfan

◼️امام سجاد علیه السلام ثلاثٌ مُنْجِیاتٌ لِلْمُۆْمِن: کَفُّ لِسانِهِ عَنِ النّاسِ وَ اِغتِیابِهِمْ، وَ إشْغالُهُ نَفْسَهُ بِما یَنْفَعُهُ لاِّخِرَتِهِ وَ دُنْیاهُ، وَ طُولُ الْبُکاء عَلی خَطیئَتِهِ. سه چیز موجب نجات انسان مومن خواهد بود: 1.نگهداری زبانش از حرف زدن درباره مردم و غیبت آنان، 2.مشغول کردن خود به کارهایی که برای آخرت و دنیایش مفید باشد. 3. بسیار گریستن بر اشتباهاتش @tareagheerfan

✅ثواب عجیب کمک هزینه به دیگران برای سفر اربعین حسینی

#اعتقادات #شفاعت 💠شفاعت از ماده شفع است که در لغت بمعنای جفت شدن باچیزی است. شفاعت اصطلاحا بمعنای واسطه شدن برای دفع ضرر از کسی و یا رساندن منفعتی به اوست که دراین واسطه شدن سه طرف باید وجود داشته باشند الف:شفاعت کننده ب : شفاعت شونده ج:پذیرنده شفاعت شفاعت دراصطلاح دینی به معنای این است که شخصی درنزد خدای متعال برای دیگری طلب آمرزش کند و بخواهد عقابی که در اثر گناه متوجه شخص گنهکار شده ازاو برداشته شود ویاتخفیف یابد .دراین حال شخص گنهکار شفاعت شونده و خدای متعال پذیرنده شفاعت است. درمورد شفاعت آیات و روایات متعددی وارد شده است. آیات: من ذاالذی یشفع عنده الا باذنه کیست که درنزد خدا برای دیگری شفاعت کند مگر به اذن او(بقره۲۵۵) در آن روز شفاعت هیچکس سودی نبخشد جز انکس که خدای رحمان به او رخصت شفاعت داده و سخنش مورد پسند او گردیده است.(طه۱۰۹) درقیامت هیچکس مالک شفاعت نمیباشد مگر کسی که (به پرستش حق) از خدای مهربان عهد (نامه توحید کامل)دریافته است(مریم۸۷) وهرگز آن مقربان درگاه الهی از احدی جز انکس که خدا از او راضی است شفاعت نمیکنند و آنها دائما از خوف قهر خدا هراسانند.(انبیا۲۸) روایات: روایات اهل سنت رسول اکرم صلی الله علیه وآله فرمود:از شفاعت من اگر خدا بخواهد آنکس برخوردار خواهد شد که بمیرد درحالیکه هیچگونه شائبه شرکی نسبت به خداوند دردلش نباشد. قال رسول الله صلی الله علیه واله:همانا شفاعت من درروز قیامت برای مرتکبین به گناهان کبیره است رسول اکرم صلی الله علیه واله:من امیددارم که در روز قیامت از گنهکاران و دوزخیان به عدد آنچه از درخت و کلوخ و سنگ درروی زمین است شفاعت کنم. پیامبراکرم صلی الله علیه واله:درروز قیامت نخست انبیا پس از ان علما و سپس شهدا گنهکاران را شفاعت میکنند روایات شیعه: امیرالمومنین علیه السلام فرمود برای ما ونیز برای اهل مودت ودوستی ما حق شفاعت وجود دارد. امام صادق علیه السلام:هرکس سه چیز راانکار کند از شیعیان مانیست.معراج پیامبر. سوال قبر و مسئله شفاعت. امام صادق علیه السلام:ما پروردگارراتمجید میکنیم و برپیامبرمان درود و سلام میفرستیم و برای شیعیانمان شفاعت میکنیم و خداوند نیز درخواست ما را رد نمیکند. امام رضا علیه السلام: هرکس شفاعت رسول خداراتکذیب نماید مشمول ان نخواهد شد. 🔴شرایط شفاعت: اذن الهی-رضایت خداوند نسبت به شفیع-رضایت خداوند نسبت به فرد مورد شفاعت چند دسته درمورد شفاعت کنندگان داریم ۱-اهل بیت وپیامبر و مومنین و شهدا . دراین دسته انسان به انسان است که شفاعت میکند ۲-دسته ای که اعمال شفاعت انسان را میکند مثل نماز ۳-یک چیزی واسطه میشود که نقشش مجری فیض خداست . نقش شفیع و نقش واسطه را دارد مثل قران شفاعت شامل کسانی میشود که تارک الصلوة یا سبک شمرندگان نماز نباشند .اصل ایمانشان را حفظ کرده باشند.آزار دهنده ذریه پیامبر نباشند. دردنیا با شفاعت کننده رابطه معنوی داشته باشند. اعتقاد قلبی به بحث شفاعت داشته باشند. خیانتکار و فریب دهنده نباشند @tareagheerfan