eitaa logo
سلوک،خلوت دل،عاشقی
521 دنبال‌کننده
140 عکس
125 ویدیو
2 فایل
ا༻﷽༺ا ازدرون خالی شو،دل بسپار،عاشقی پیشه کن،پروازکن ارتباط با ادمین کانال @Treght5350 انتشار پیام‌ها مشکلی نداره،ولی بالینک کانال بهتر است.التماس دعا.🌷
مشاهده در ایتا
دانلود
یکی از موضوعات و مرض‌ها که نمی‌گذارد دل و قلب انسان با هم یکی باشد و هرگز موفّق به این امر نمی‌شود مسئله‌ی جاه‌طلبی و شهرت‌طلبی است. کسی که می‌خواهد قلوب را مسخّر بکند، کسی که همیشه می‌خواهد مردم به او عقیده داشته باشند، برای او احترام قائل باشند، با عظمت به او نگاه بکنند، پیش مردم موقعیت داشته باشد،.... خب این شخص خود را به همه جا می‌زند. کارهای زیادی انجام می‌دهد. حرکات زیادی دارد و این هیچ وقت نمی‌تواند دل خود را با زبان خود یکی کند. اصلاً بخواهد دل با زبان یکی باشد یک نفر هم دور و بر انسان نمی‌ماند. امام رضا (ع) فرمود که: «مَا ذِئْبَانِ ضَارِيَانِ فِي غَنَمٍ قَدْ تَفَرَّقَ رِعَاؤُهَا بِأَضَرَّ فِي دِينِ الْمُسْلِمِ مِنَ الرِّئَاسَة» اگر یک گلّه‌ی گوسفندی باشد که چوپانی هم نباشد و دو گرگ درنده به جان آن گلّه‌ها بیفتند چه می‌شود؟ فرض کنید چوپان نیست، بیابان است، دو گرگ درنده به سراغ این گوسفندها رفتند، خب چه ضرری عاید می‌شود؟ ضرر ریاست‌طلبی به دین یک مسلمان از این بیشتر است. لینک عضویت کانال https://eitaa.com/tareght
یک سالک مراقب از دل مراقبت میکند که دل از او (خدا) غفلت نکند و او را بخواهد و اغیار را کنار بگذارد، در این میان یکی از مشکلاتی که با آن مواجه است نداشتن انس با حق است و داشتن انس با دیگران سالک باید انس نسبت به خدا را تحصیل کند و این با مجاهدت و ریاضت بدست می آید مجاهدت‌های خاصّی لازم دارد که به لفظ نمی‌آید. اهل عمل در مقام عمل می‌دانند باید چکار کنند. خیلی هم سخت است. اهل عمل از آن روزی که شروع کردند با خدا باشند، و دل را با خدا داشته باشند، مراقب هستند که هر چه واردات به قلب عارض می‌شود که میخواهد قلب را از آن مأنوسات قبلی ببرد، مرتّب آن واردات را با تلقین و فکر و مراقبت و با احتیاط مخصوص و با فوت و فنّ خاص کنار میزنند، و به ذکر خدا ادامه میدهند تا کم کم دل انس پیدا کند. تحصیل انس به خدا این‌طور شروع می‌شود. فعلاً ما در حال فرار هستیم، در حال وحشت از خدا هستیم. انس نداشتن به حضرت حق، و در حال فرار بودن قلب ما از خدا یعنی نداشتن انس و انس به غیر خدا داشتن برای من و شما که متدیّن و مسلمان و الهی و موحّد هستیم یکی از مصائبی است که بعد از این عالم برای ما مصیبت اصلی خواهد بود. چون در نظام بعد این مأنوسات وجود ندارد فقط آنچه هست حق است و ما هم که با آن انس نداشتیم. مشکلی است بعد از مرگ که با گفتن تمام نمی‌شود چگونه مشکلی است... لینک عضویت کانال https://eitaa.com/tareght
به همه شما توصیه میکنم سعی کنید در مسائل اساسی و عقاید مربوط به قیامت عملاً حالت تکذیب به خود نگیرید واِلا عقیدتاً معتقد هستید یعنی اگر مسئله واجب و حرام معطل باشد و مراعات نشود دقیقا بدانید که مشکل است اگر چنین هستید از حالا غصه بخورید من به شما دستور غصه خوردن میدهم امیدهای بیجا را کنار بگذارید و این جمله را فراموش نکنید که حرام خدا حریم خداست این را من و شما نمی‌فهمیم فقط به ما گفته اند حرام است عقل ما که کار نمی‌کند اگر عقل کار می‌کرد نیازی به انبیاء نبود... وقتی وحی دستور میدهد فلان نگاه یا فلان اذیت یا فلان کار حرام است.. نباید به این حریم تجاوز شود اگر به این حریم ربوبی تجاوز شد یعنی با خدا به مقام جنگ رفتن معنی آن را بیش از این نمی‌فهمیم و این بسیار خطرناک است فکر نکنید هر چه خدا گفته و شما مخالفت کردید و انجام ندادید ان شاءالله می‌گذرد! این نیست خدا حرفی گفته ولی پشت این حرف حریمی بوده... مثلا من به شما می‌گویم به حیاط ما قدم نگذار اگر قدم بگذاری کلی از حقوق مرا پایمال کردی که به سراغت خواهم آمد... این واقعیت است هنر شما در این باشد که در واجب مطیع خدا باشید، در حرام مطیع خدا باشید، به حریم خدا تجاوز نکنید... لینک عضویت کانال https://eitaa.com/tareght
‌ شما به اندازه‌ای که به نماز مستحبی و نماز شب و ذکر و وِرد و وظایف اجتماعی و واجبات فردی اهمیت می‌دهید باید به همان اندازه، به موضوعاتی که صحبت می‌کنید اهمیت بدهید مردان خدا به همه این‌ها اهمیت دادند که به جایی رسیدند اگر یک وقتی اعمالی انجام می‌دهید و انتظار دارید به جایی برسید و نمی‌رسید، بدانید معطلی شما در همین چیزهاست همه اینها به جای خود حساب دارد شما چطور از آدم کُشتن اجتناب می‌کنید، یعنی اگر بگویند بیا کسی را به قتل برسان تکان می‌خورید ما که مرحوم علامه و خیلی از بزرگان را دیده بودیم برای آنها یک کلمه بیجا صحبت کردن از این هم وحشتناک‌تر بود از یک کلمه بی ‌جا گفتن طوری اجتناب می‌کردند که مردم فکر می‌کردند این‌ها آدم‌هایی هستند که بی اعتنایی می‌کنند کسانی که محضر اینها می‌نشستند فکر می‌کردند ایشان بی‌اعتنا هستند این ما هستیم که عادت کردیم مرتب بگوییم حال شما خوب است یک دقیقه بگذرد باز بگویند حال شما خوب است و... ما آنچنان به این تعارفات افتاده ایم که اگر ترک کنیم دعوا می‌شود در حالی که آن طور که خدا راه را نشان داده زندگی را باید ترک کرد و در گوشه‌ای درب را به روی خود بست ما وقتی می‌رفتیم محضر علامه طباطبایی رضوان الله تعالی علیه تماما سکوت بود سوال می‌کردیم و در حدی که لازم بود جواب می‌دادند و ساکت می‌نشستند انسان واقعاً فکر می‌کرد که باید بلند شود برود، برای چه تضیع وقت بکند قهراً از این روش برداشت بی‌اعتنایی می‌شد ما بد عادت کردیم و صحبت بی‌جا اصلاً خوراک ما شده و صحبت نکردن را بی‌اعتنایی می‌دانیم اگر به دیدن بزرگان بروید می‌گویید بی‌اعتنا هستند یا متوجه نیستند در حالی که آنها وحشت می‌کنند از یک کلمه صحبت بیجا یک کلمه صحبت بیجا کردی کلی از خدا دور شدی این یادتان باشد اگر خوب به راه افتادید می‌فهمید که چقدر موثر است حالا سِرّش چیست خدا می‌داند... لینک عضویت کانال https://eitaa.com/tareght
اگر کسی می‌خواهد بفهمد سلوک را شروع کرده و صادقانه و جدی قدم گذاشته یا نه می‌تواند این موضوع را معیار صادق بودنش قرار دهد اگر دید در عین تلاش و توبه، عیوبش بیشتر می‌شود و مرتب تلاش می‌کند اما این عیوب در وجودش بزرگتر می‌شود، جرائم روشن‌تر می‌شود و به بیان دیگر مانند ابرهای پراکنده همه جا را پر می‌کند و هیچ نقطه روشنی و امیدی نه در گذشته و نه در حال در او نیست و همه عیب و نقص است این می‌تواند دلیل باشد بر اینکه خدا در اینجا تجلیاتی کرده و این سلوک سلوک صادقانه است اما برعکس آنکه از اول شروع می‌کند و به خود می‌بالد هیچ عایدی ندارد... لینک عضویت کانال https://eitaa.com/tareght