منزل هجدهم: واقصه به معنی شکستگی گردن و نیز پوشال و ریزه های چوب است. شاید این منزلگاه دارای گردنه یا دارای چوب ها و ریزه هایی بوده است که از آبرفت ها فراهم می آمده است. امام در این منزل توقفی نداشتند و از این محل عبور کردند. امام توصیه کردند که آب ها را نگه دارند چون تشنگانی در راه اند. آن حضرت سپس دستور حرکت به سمت ارتفاعات شُراف را دادند .

منزل بیستم: ذو حُسَم حُسَم به معنی بازدارنده است و چون کوهی بزرگ مانند حصار بوده است به این نام گفته شده است. ورود به این منطقه احتمالاً روز یکشنبه 27 ذی الحجه، معادل ششم مهرماه بوده است. امام(ع) نیمروزی در این منزل توقف داشتند و سپس حرکت ادامه یافت. این منزل در نزدیکی کربلاست. گفته شده زمانی که سپاه حر دیده شد امام دستور داد زنان و کودکان هراسان را در پناه کوه ذوحسم قرار دهند. همچنین عقبة بن ابی الغیرار می گوید امام در این نقطه خطبه خواند و به واژگونی روزگار (معروف منکر شده و منکر معروف) و بیدادگری بنی امیه و شایستگی خود برای رهبری امت اشاره کرد. و در بخشی از خطبه فرمود: در این روزگار شهادت را جز سعادت نمی بینم. پس از این خطبه بود که زهیر و بریر و هلال بن نافع اعلام وفاداری کردند .

رودخونه ها هرگز به عقب برنمیگردن مثل رودخونه زندگی کن... گذشته رو فراموش کن و روی آینده ات تمرکز کن...

حی علی العزا که محرم رسیده است فرا رسیدن ماه سوگواری اشرف اولادآدم تسلیت باد🖤

منزل بیست و دوم: عذیب الهجانات عذیب از عذب به معنی آب گواراست و هجانات جمع هجان یعنی شتر نجیب و گُزیده است. ورود امام را به این منزل در روز دوشنبه 28 ذی الحجه سال 60 معادل هشتم مهرماه سال 59 شمسی دانسته اند. امام در این منزل از یاران پرسیدند: در میان شما کسی هست که سمت جاده را بداند؟ هرکس راهی را نشان داد که ناگهان هفت سوار پیدا شدند که راهنمای آنان، شتر سواری به نام طرماح بود. این هفت نفر عبارت بودند از: عمروبن خالد صیداوی، مجمع بن عبدالله العاذی، پسر مجمع بن عبدالله، جُنادة (جابر) بن حارث سلمان، سعد غلام عمروبن خالد، واضح غلام ترک، غلام حارث. برخی نافع بن هلال یا خدمتکار نافع را نوشته اند که اسب نافع به نام کامل را همراه آورده بود. برخی هم به جای سعد، سعید غلام عمروبن خالد را نوشته اند. این عده برای یاری اباعبدالله از کوفه آمده بودند. طرماح آذوقه و خوار و بار به مکه می برد تا به خویشاوندانش برساند. او پیشاپیش قافله شعر می خواند که گواه شوق دیدار امام بود. طماح اجازه گرفت آذوقه را برساند و بازگردد اما زمانی بازگشت که در همین منزل خبر شهادت امام را شنید. او اهل کوفه را رشوت زدگان دل باخته ی دنیا معرفی کرد. پیشنهاد طرماح این بود که امام به کوهستان سلمی و اَجاء برود تا به او نیرو برساند اما امام نپذیرفت. حرّ می خواست مانع پیوستن این عده به لشکر امام شود که امام فرمود اگر مانع شوی عهد ما شکسته خواهد شد(جنگ شروع می شود) و حُر آرام شد .

❣سر کوچه پرچم میزنم... 🔹سید رضا نریمانی

منزل بیست و سوم: قطقطانیه قطقطانیه نام یکی از چشمه های آن جاست. امام در روز سه شنبه بیست و نهم ذی الحجه، معادل نهم مهرماه به این منطقه وارد شدند. برخی ملاقات با عبیدالله حر جعفی را در این منزلگاه نوشته اند. این قسمت دو راهی یا چندراهی بوده که کاروان ها پس از رسیدن راه خود را انتخاب می کردند، بنابراین امام درنگ بسیار کوتاهی در این منزل داشته اند .

چِه‌کُنَم‌حُب‌حُسین‌اَست‌ حَلاوَت‌دارَد دِلِ تَنگَم بِه خُدا مِیـلِ زیـارَت دارَد صلی الله علیک یا ابا عبدالله الحسین علیه السلام ❤

*🚨🔸تکرار حادثه مشهد اینبار در کرج:* *(🚨🚨🚨👌👌رسانه های معاند و قلم به مزدهای داخلی آنها🏴‍☠️، پلیس و گشت ارشاد!؟! را متهم به خشونت ندااشته می کنند!!!، اما در اصل در حال تحریک و دو قطبی کردن جامعه با استفاده از مشکلات و فشارهای اقتصادی در کنار دروغ پردازی می باشند تا به هر بهانه موجب ایجاد خشونت علیه روحانیون، مذهبی ها و پلیس و بسیج و ... گردند و ضمن ایجاد ناامنی برای برنامه‌های مذهبی و امر به معروف و نهی از منکر زمینه را هر چه بیشتر برای پیشبرد اهداف خبیثانه خود و به هرج و مرج کشیدن اجتماع فراهم کنند!!)* به گزارش یک شاهد عینی در امام زاده محمد کرج به خبرگزاری وستانیوز، دیشب فردی با حمله به مراسم زیارت عاشورا در گلزار شهدای امامزاده محمد حصارک کرج، با استفاده از سلاح سرد(چاقو) دو ضربه به پهلوی سخنران و مادح اهل بیت(ع) وارد کرد و پس از ایجاد رعب و وحشت بین خانواده های شهدا قصد داشت از محل متواری شود که با تعقیب و گریز برادران بسیج حاضر در مراسم دستگیر و تحویل مراجع قضایی گردید روحانی محترم هم اکنون در بیمارستان شهید مدنی کرج بستری است و قرار است تا ساعات دیگر مورد عمل جراحی پزشکان قرار بگیرد.

مداحی شهیدعباس بابایی....