♨️ دست های پشت پرده انگلیس برای ترویج قمه زنی #کفن_انگلیسی #قمه_انگلیسی #شیعه_انگلیسی

🌼 حجت الاسلام ماندگاری به سوال يكی از بينندگان برنامه سمت خدا درباره آرايش كردن پاسخ جالبی داده است كه در ادامه می‌خوانيد. ❓سؤال: من دختری هستم که عاشق آرایش کردن هستم و آرایش هم برای دل خودم است و آرایش من، برای جلب توجه دیگران نیست. من وقتی بیرون می روم به سر و وضع خودم می رسم تا دلم شاد بشود. آیا این کار من ایرادی دارد؟ ✅پاسخ: کار ایشان اشکالی ندارد ولی کمال نامهربانی، بی انصافی و ناسپاسی به خداوند است. قرار نیست که هر کس به دل خودش عمل کند. قرار است که همه به امر خدا عمل کنند. موتورسواری که در پیاده رو موتورسواری می کند و امنیت مردم را به خطر می اندازد، می گوید: دلم می خواهد به پیاده رو بروم و در واقع به خواسته دلش عمل کرده است. کسی که دم بیمارستان بوق می زند می گوید که من می خواستم شاد باشم بوق زدم و اِلا قصد کار دیگری ندارم. اگر این حرف ها عاقلانه است حرف این خانم هم عاقلانه است. وقتی ما کاری می کنیم که به دیگران آسیب و ضرری می رسد، باید روی دل خودمان پا بگذاریم. اگر شما به حرف خدا گوش بدهید و حق کسی را ضایع نکنید می توانید به حرف دل تان عمل کنید. این خانم حرف خدا را ضایع کرده است زیرا در قرآن داریم که زنها نباید زینت و آرایش خودشان را آشکار کنند مگر برای همسران و مَحرم هایشان. در اینجا شما نمی توانید به دل تان عمل کنید زیرا ناسپاسی خدا می شود. 👈 این خانم به چهار گروه لطمه می زند: 1⃣ در خیابان جوان عفیف نمی خواهد به چهره ی این خانم نگاه کند بنابراین به خودش فشار می آورد و سرش را پایین می اندازد. پس این فرد اذیت می شود و حقش ضایع می شود زیرا می توانست راحت در خیابان راه برود. مثل فردی که وقتی آلودگی هوا وجود دارد مجبور است که ماسک بزند. 2⃣ به جوان بی بند و بار هم ظلم می شود زیرا این جوان وقتی خانم را در خیابان می بیند ازدواجش عقب می افتد چون مجانی دارد نیازش را برطرف می کند. فرد باید نیازش را با ازدواج تامین کند نه با هرزگی و چشم چرانی. 3⃣ به متأهل‌ها هم ظلم می شود زیرا آقایان متأهل چشم شان به این خانم می افتد که خیلی مرتب است، وقتی به خانه می روند خانم را درآشپزخانه می بینند که خیلی مرتب نیست و بخاطر همین، قیافه ها را مقایسه می کند و شروع به بهانه گیری می کند و زندگی بهم می ریزد. پس بی حجابی حق الناس است و باید این خانم ها تغییر رویه بدهند. 4⃣ به خودش ظلم میکند چرا که با اینکار خود را وسیله هوس رانی مردها قرار میدهد و حیا و عزت نفس خود پایمال میکند.

تأثیر یک قطره اشک وقتی از علامه طباطبایی می پرسند: چگونه طبق فرمایش امام صادق یک قطره اشک عزادار، آتش جهنم را خاموش میکند؟ می فرمایند: چه مانعی دارد که قطره اشکی با اذن و خواست خدا، آتش جهنم را خاموش گرداند. در واقع قطره اشک نظیر توبه است که باعث آمرزش گناه و محو آثار و از بین بردن عذاب می شود و نیز در نقطه مقابل آن کفر، باعث حبط و نابودی حسنات و نعمت های بهشتی و سبب افروختن آتش می گردد. در محضر علامه طباطبایی محمد حسین رخشاد، ص 182

گریه ای که تمامی نداشت آیت الله آقا نورالدین اراکی مرحوم آقا نورالدین اراکی (عراقی) فقیهی فرزانه، عارفی خداشناس و حکیمی هوشیار بود که یکی از شاگردان معظم له مرحوم آیت الله العظمی محمدعلی اراکی در مورد ایشان می فرماید: «من به چشم خود دیدم، در دهه ی عاشورا، در مجلس روضه خوانی که در منزل معظم له از اول طلوع آفتاب شروع می شد و تا ظهر ادامه داشت و منبری ها بلاحساب می آمدند و مردم زیادی از غریبه و آشنا، از اهل اراک و جاهای دیگر جمع می شدند، ایشان از اول روضه چندین دستمال جلوی خودش میگذاشت و تمام دستمال ها را از گریه خیس میکرد، از اول روضه گریه میکرد تا آخر، من نمی دانم چه گریه ای بود که تمامی نداشت. روز عاشورا که می شد، معرکه بود، بکّاء بود به تمام معنا.» گلشن ابرار ص 314

🔶پای برهنه🔶 میرزای قمی همه ساله اضافه بر مراسم عزاداری و ذکر مصیبت امام حسین علیه السلام در منزل و تکیه خود، بعد از خاتمه منبر و مجلس در روز عاشورا برای عرض تسلیت همراه با دسته عزاداری خدمت کریمه اهل بیت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها مشرف میشد. میرزای قمی و جمعیت پشت سر ایشان با #پای_برهنه و #گل_بر_پیشانی، سینه زنان و نوحه کنان حرکت میکردند و به حرم مطهر وارد میشدند. 📌عزاداری سنتی شیعیان،ج2،ص159

اسباب گشایش امور آیت الله قاضی در متسحابت عزاداری و زیارت سیدالشهداء (ع) مسامحه ننمایید و روضه هفتگی و لو دو سه نفره باشد، اسباب گشایش امور است ... و اگر هفتگی ممکن نشد، دهه اول محرم ترک نشود.

✅آیت الله عاملی امام جمعه اردبیل: ➖امام حسین(ع) شمشیر را برای نماز اول وقت زمین گذاشت، شما طبل را برای نماز اول وقت کنار نمی گذارید. #مذهبی

🏴 #روضه بسیار سوزناک و شنیدنی ▪️تا اینکه نیزه ای بدنش را به خون کشید.... 🎙 #مصطفی_صابرخراسانی

میلیارد ها تومان خرج میکنیم نذری بدهیم ... چون در طول سال ترکیه و دوبی و تایلند نرفتیم سگ و گربه بازی نکردیم مشروب پارتی نگرفتیم خمس دادیم صدقه دادیم زکات دادیم فطریه دادیم و درپایان باید برا یه مشت سگ و گربه باز و شرابخوار،توضیح بدیم با پس اندازمون چکار میکنیم!

گناهکاران را نه، اما پشیمانان را می پذیرند کتاب حیرت انگیز فتح خون ، روایتی از محرم به قلم شهید سید مرتضی آوینی

‌🌹 امام حسین علیه السلام: ‌ با گذشت ترین مردم کسی است که با وجود قدرت، گذشت کند. ‌ 📗بحارالانوار، ج۷۵، ص۱۲۱

❓چه کنیم در زندگی هیچ‌وقت پشیمان نشویم؟ 🔊 استاد ماندگاری

🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🍃 📖🕋📖🕋📖 💠همراهان گرامی کانال 🌷ختم دسته جمعی زیارت امام حسین علیه السلام در کانال برگزار میشود ✅ تعداد ثبت مجموعه یا ضامن آهو میشود و توسط متصدی آمار در حرم مطهر 🍃🍂آقا علی بن موسی الرضا 🍂 🍃 از طرف شما عزیزان ثبت میشود و نزد ولی نعمتمان به امانت سپرده میشود ❇️ به نیابت از امام زمان( عج ) هدیه به امام حسین علیه السلام و برآورده شدن حاجت افراد شرکت کننده ❇️فرصت خواندن تا جمعه شب ،22 / 6 / 1398 📣لطفا تعداد زیارت امام حسین علیه السلام را که‌ می خوانید ،به آیدی زیر بفرمایید تا جمع آمار در حرم مطهر امام رضا ( ع ) مطهر ثبت شود تشکر و عاقبت بخیری از حضور پر رنگتون 🌹 ⬅️آیدی جهت پیام دادن برای اعلام تعداد زیارت امام حسین (ع) درختم دسته جمعی👇👇 🆔 @ZZ3362 🎈متن زیارتنامه امام حسین علیه السلام ⬇️⬇️⬇️⬇️ 🔷السَّلامُ عَلَیْکَ یا حُجَّهَ اللّهِ وَابْنَ حُجَّتِهِ * السَّلامُ عَلَیْکَ یا قَتیلَ اللّهِ وَابْنَ قَتیلِهِ * السَّلامُ عَلَیْکَ یا ثارَ اللّهِ وَابْنَ ثارِهِ * السَّلامُ عَلَیْکَ یا وِتْرَ اللّهِ المَوْتُورَ فِی السَّماواتِ وَالأَرْضِ 🔶 اَشْهَدُ اَنَّ دَمَکَ سَکَنَ فی الْخُلْدِ وَاقْشَعَرَّتْ لَهُ اَظِلَّهُ العَرْشِ * وَبَکى لَهُ جَمیعُ الْخَلائِقِ * وَبَکَتْ لَهُ السَّماواتُ السَّبْعُ وَالاَْرَضُونَ السَّبْعُ وَما فیهِنَّ وَما بَیْنَهُنَّ * وَمَنْ یَـتَـقَلَّبُ فی الْجَنَّهِ وَالنّارِ مِنْ خَلْقِ رَبِّنا * وَما یُرى وَما لا یُرى * اَشْهَدُ اَنَّکَ حُجَّهُ اللّهِ وَابْنُ حُجَّتِهِ *وَاَشْهَدُ اَنَّکَ قَتیلُ اللّهِ وَابْنُ قَتیلِهِ * وَاَشْهَدُ اَنَّکَ ثارُ اللّهِ وَابْنُ ثارِهِ *وَاَشْهَدُ اَنَّکَ وِتْرُ اللّهِ الْمَوْتُورُ فِی السَّماواتِ وَالاَْرضِ * وَاَشْهَدُ اَنَّکَ قَدْ بَلَّغْتَ وَنَصَحْتَ وَوَفَیْتَ وَاَوْفَیْتَ وَجاهَدْتَ فی سَبیلِ اللّهِ وَمَضَیْتَ لِلَّذی کُنْتَ عَلَیْهِ شَهیداً وَمُسْتَشْهَداً وَشاهِداً وَمَشْهُوداً 🔷 اَنَا عَبْدُ اللّهِ وَمَوْلاکَ وَفی طاعَتِکَ وَالْوافِدُ اِلَیْکَ * اَلْتَمِسُ کَمالَ الْمَنْزِلَهِ عِنْدَ اللّهِ وَثَباتَ الْقَدَمِ فِی الْهِجْرَهِ اِلَیْکَ * وَالسَّبیلَ الَّذی لا یَخْتَلِجُ دُونَکَ مِنَ الدُّخُولِ فی کَفالَتِکَ الَّتی اُمِرْتَ بِها *مَنْ اَرادَ اللّهَ بَدَأَبِکُمْ * 🔶 بِکُمْ یُبَیِّنُ اللّهُ الْکَذِبَ * وَبِکُمْ یُباعِدُ اللّهُ الزَّمانَ الْکَلِبَ * وَبِکُمْ فَتَحَ اللّهُ * وَبِکُمْ یَخْتِمُ اللّهُ * وَبِکُمْ یَمْحَقُ ما یَشآءُ * وَبِکُمْ یُـثْبِتُ * وَبِکُمْ یَفُکُّ الذُّلَّ مِنْ رِقابِنا * وَبِکُم یُدْرِکُ اللّهُ تِرَهَ کُلِّ مُؤمِن یُطْلَبُ بِها * وَبِکُمْ تُنْبِتُ الاَْرْضُ اَشجارَها * وَبِکُمْ تُخْرِجُ الاَْرْضُ ثِمارَها* وَبِکُمْ تُنْزِلُ السَّماءُ قَطْرَها وَرِزْقَها * وَبِکُمْ یَکْشِفُ اللّهُ الْکَرْبَ *وَبِکُمْ یُنَزِّلُ اللّهُ الْغَیْثَ * وَبِکُمْ تُسَبِّحُ الأَْرضُ الَّتی تَحْمِلُ اَبْدانَـکُمْ وَتَسْتَقِرُّ جِبالُها عَلى مَراسیها 🔷 اِرادَهُ الرَّبِّ فی مَقادیرِ اُمُورِهِ تَهْبِطُ اِلَیْکُمْ وَتَصْدُرُ مِنْ بُیُوتِکُمْ * وَالصّادِرُ عَمّا فُصِّلَ مِنْ اَحْکامِ العِبادِ * لُعِنَتْ اُمَّهٌ قَتَلَتْکُمْ * وَاُمَّهٌ خالَفَتْکُمْ * وَاُمَّهٌ جَحَدَتْ وِلایَتَکُمْ * وَاُمَّهٌ ظاهَرَتْ عَلَیْکُمْ *وَاُمَّهٌ شَهِدَتْ وَلَمْ تُسْتَشْهَدْ 🔶 اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذی جَعَلَ النّارَ مَأواهُمُ وَبِئْسَ وِرْدُ الْوارِدینَ * وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ * وَالْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعالَمینَ. 🔷 پس سه مرتبه بگو: وَصَلّى اللّهُ عَلَیْکَ یا اَبا عَبْدِاللّهِ، پس بگو سه مرتبه: اَنَا اِلَى اللّهِ مِمَّنْ خالَفَکَ بَریءٌ. 🔶پس مى روى به نزد قبر فرزند آن حضرت علىّ بن الحسین(علیهما السلام) که در نزد پاى پدرش مدفون است و مى گویى: السَّلامُ عَلَیْکَ یا بْنَ رَسُولِ اللّهِ * السَّلامُ عَلَیْکَ یَا بْنَ اَمیرِالْمُؤْمِنینَ، السَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ * السَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ خَدیجَهَ وَفاطِمَهَ. 🔷پس مى گویى سه مرتبه: صَلَّى اللّهُ عَلَیْکَ، و سه مرتبه: لَعَنَ اللّه مَنْ قَتَلَکَ *و سه مرتبه: اَنَا اِلَى اللّهِ مِنْهُمْ بَریءٌ. 🔶پس برمى خیزى و اشاره مى کنى با دست خود به سوى شهدا(رحمهم الله) و مى گویى سه مرتبه: السَّلامُ عَلَیْکُمْ، پس مى گویى: فُزْتُمْ وَاللّهِ فُزْتُمْ وَاللّهِ فَلَیْتَ اَنّی مَعَکُمْ فَاَفُوزَ فَوْزاً عَظیماً 🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃

✔️چه شد که امام‌حسین(ع) به قتلگاه رفت؟ در اثر سازشِ ابوموسی‌اشعری‌ها! ✔️اگر ریشۀ تاریخی مظلومیت امام‌حسین(ع) را بررسی کنیم به «خط سازش» می‌رسیم 🏴 عزاداری سیدالشهدا(ع) و مکتب امام‌خمینی(ره)- ۲ 🔸 چه شد که امام‌حسین(ع) به قتلگاه رفت؟ آیا جز در اثر سازشِ اشعث‌ها و ابوموسی‌اشعری‌ها این اتفاق افتاد؟! در واقع این اشعث‌ها و ابوموسی‌اشعری‌ها بودند که مقدمات کربلا و غربت امام‌حسین(ع) را فراهم کردند. 🔸 چرا امیرالمؤمنین(ع) ابوموسی‌اشعری‌ها را لعنت می‌کرد؟! آیا جز این بود که آنها دم از صلح می‌زدند و می‌گفتند «علی(ع) همه‌اش جنگ راه می‌اندازد!» آیا واقعاً امام علی(ع) جنگ راه می‌انداخت یا اینکه جنگ را به ایشان تحمیل می‌کردند؟! 🔸 با اینکه ابوموسی‌اشعری، خودش رانت‌خوار بیت‌المال بود، مردم برخلاف نظر امیرالمؤمنین(ع)-که می‌فرمود: «او شایسته نیست»- به ابوموسی رأی دادند. 🔸 چرا ابوموسی‌اشعری رأی آورد؟ آیا مردم افراد رانت‌خوار را دوست داشتند؟! نه، به‌خاطر اینکه ابوموسی شعار دروغین «صلح» را مطرح می‌کرد. همین‌ها بودند که مقدمۀ کار یزید را فراهم کردند و یزید را به‌قدرت رساندند. 🔸 اگر ریشه‌های تاریخی مظلومیت امام‌حسین(ع) را بیان کنید، به خط سازش می‌رسید و به آن حدیث مشهور می‌رسید که می‌فرماید: این امت هم سامری دارد، سامری این امت، شعارش «لا قتال» است و نمونۀ سامری‌های امت پیامبر(ص) ابوموسی اشعری و کسانی مثل اشعث هستند. (امالی مفید/ص۳۰) علیرضا پناهیان برنامۀ جهان‌آرا- ۹۸.۶.۶

🎙صوت ماندگار | شهید همت: کار مومن نشد ندارد

❗️هنگامی که #آیت_الله_تبریزیان افول #طب_شیمیایی را اعلام می کند وما آن را در اخبار پیگیری می کنیم : 📣دبیر انجمن داروسازان (شیمیایی) ایران : داروخانه ها چاره ای جز فروش لوازم #آرایشی ندارند ( فروش #داروهای_شیمیایی رو به #کاهش است). #پایان_دیکتاتوری_طب_شیمیایی_نزدیک_است ___________ 🌸 آیت الله تبریزیان : بدن انسان با مواد شیمیایی سازگاری ندارد. ورود این مواد به بدن تحت هر عنوانی همچون دارو و یا افزودنی های صنایع غذایی سبب ایجاد بیماری های امروزی شده است. ☘️ دفتر آیت الله تبریزیان

❗️ننشینید و بگویید مردم دیگر مایوس شدند 🌹امام خمینی(ره): هی ننشینید و بگویید که مردم چه شده‌اند؛ مردم دیگر مایوس شدند؛ مردم کذا شدند. نخیر، مردم از اسلام مایوس نمی‌شوند. کارهای ما هم هر کدام فاسد است، می‌گویند کار تو فاسد است، ولی ما جمهوری اسلامی را می‌خواهیم.

🔊 🎼 پادڪست بســیار زیـبا 🎤حجت الاسـلام پناهــیاݩ ✅ #احترام_حر_به‌حضرت‌زهرا ⏱ ۷ دقـــیقه و ۱۳ ثانـــیه ■ #ویـــژه_ماه_محـــــرم ■

» 📜 #حــدیث‌امـــروز ❤️قال امام حســین علیه السلام: شيعه ما ڪسى است ڪه دلش از هر گونه خيانت و نيرنگ و مڪرى #پاك است. 📚 بحار الانــوار ج ۶۵ ص ۱۵۶

¡ツ 🌷آیت الله ڪشـــمیری(ره): آقای قاضی تمام‌مڪاشفه بود و در اواخر عمرش بسیار لطیف و رقیـق شده بود و با دیـــــدن #آب به یاد امام حسین ع افتاده و میگـریست. 📚اســوه ی عارفان ص ۱۷۶

🏴 #روایت_کربلا | علی‌اکبر در راه حق دلش نلرزید ‌ ◾️ گزیده بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره نهضت امام حسین(علیه‌السلام)

💫 دنیا باید به غلط کردن بیفته تا شیرینی عدالتی مانند عدالت امیر المومنین (ع) رابچشه! 🔊 سخنان زیبای استاد رائفی پور در مورد شخصیت امام زمان(عج) که درک نشده

❓چرا «روضۀ حماسی» و «روضۀ ولایی» نمی‌خوانیم؟! 🏴 عزاداری سیدالشهدا(ع) و مکتب امام‌خمینی(ره)- ۳ 🔸 یک ابعادی در هیئت‌های ما ضعیف است و این تقصیر خودمان است؛ مثلاً اینکه ما «روضۀ حماسی» و «روضۀ ولایی» نمی‌خوانیم. گاهی روضه‌ها و نوحه‌های ما صرفاً جنبۀ عاطفی پیدا می‌کنند و از جنبۀ حماسی دور می‌شوند. 🔸 جملاتی نظیرِ «شمشیرش را برداشت» در خیلی از روضه‌ها و نوحه‌های ما نیست! ما باید بگوییم که زینب(س) به حماسۀ برادرش افتخار کرد و فرمود: «ما رأیتُ الا جمیلاً» 🔸 تأثّر حضرت زینب(س) از شهادت اباعبدالله(ع) بیشتر از این جهت بود که «او برادر زینب است» یا اینکه «او امام‌زمانِ زینب است»؟ معلوم است که بُعد عاطفۀ خواهر و برادری هم در اینجا هست ولی زینب(س) بیشتر از این جهت که امام‌زمانش به‌شهادت رسیده، متأثر شده بود. حالا ببینید ما چقدر در نوحه‌ها و روضه‌های خودمان به این معنا پرداخته‌ایم؟! 🔸 شما اگر این مفهوم عمیق را در نوحه‌ها و روضه‌ها بیاورید، می‌بینید که مردم خیلی بیشتر متأثر می‌شوند و سوگواری می‌کنند، چون همۀ این مخاطبان، یک احساس خاصی نسبت به امام‌زمان خودشان دارند. 🔸 ما خیلی از رجزها را در روضه‌ها و نوحه‌ها نیاورده‌ایم و بیشتر به بُعد عاطفی پرداخته‌ایم؛ آن‌هم بُعد عاطفیِ منهای حماسه! البته این بُعد هم زیباست، اما محور عاشورا «ولایتمداری» و «فدای ولیّ خدا شدن» است، در عاشورا چیزی فراتر از جهاد، پدید آمد؛ به‌همین دلیل مقام شهدای کربلا بالاتر از شهدای دیگر است. ‌ علیرضا پناهیان برنامۀ جهان‌آرا- ۹۸.۶.۶