#مارکوپولو
🔸زادهٔ
۱۵ سپتامبر ۱۲۵۴
ونیز
🔹درگذشت
۹ ژانویهٔ ۱۳۲۴
(۶۹ سال)
ونیز، جمهوری ونیز
🔸آرامگاه
کلیسای سن لورنزو
۱۲°۱۲′۱۵٫۴۸″ شمالی ۴۵°۱۵′۴۰٫۶۸″ شرقی
🔹ملیت
ایتالیا
🔸پیشه
تاجر و جهانگرد
🔹شناختهشده برای
مسافرت به قاره آسیا از طریق جاده ابریشم
🔸آثار
سفرهای مارکوپولو
🔹همسر
دوناتا بادوئر
🔸فرزندان
فانتینا
بللا
مورتا
🔹والدین
مادر: نیکول آنا دفوسه
پدر: نیکول پولو
-----------❀❀✿❀❀---------
@tarikh_j
📝📖 مارکو پولو یک تاجر و جهانگرد ونیزی در قرن سیزدهم میلادی بود که سفرهایش را در کتابی به نام سفرهای مارکوپولو ثبت کردهاست، امروزه این کتاب با نامهای کتاب«شگفتیهای جهان یا توصیفی بر جهان»شناخته میشود. این کتاب در شناساندن آسیای مرکزی و چین به اروپاییان نقش کلیدی داشت.
🐪🐫مارکو هنگامی تجارت را فراگرفت که پدر و عمویش، نیکولو و مَفیو به آسیا سفر کرده بودند و با قوبلایخان دیدار داشتند. در سال ۱۲۶۹ آنها به ونیز بازگشتند و مارکو را برای نخستین بار دیدند. پس از آن پدر و عمو به همراه مارکوی ۱۷ ساله برای سفر به آسیا بهوسیلهٔ کشتی، دوباره آماده شدند، پس از ۲۴ سال به ونیز بازگشتند و ونیز را درگیر در جنگ با جمهوری جنوا یافتند. مارکو حین فرماندهی یک کشتی جنگی مقابل جنوا اسیر شد و یک سال به زندان افتاد. او در زندان داستانهایش را برای همسلولیاش، روستیکلو دا پیزا تعریف کرد. روستیکلو داستان ها را به رشتهی تحریر در آورد.
مارکوپولو در سال ۱۲۹۹ از زندان آزاد و مردی ثروتمند گردید، ازدواج کرد و دارای ۳ فرزند شد.
او در سال ۱۳۲۴ از دنیا رفت و در سن لورنزو به خاک سپرده شد.
اینگونه سفرها و ماجراجوییهای مارکوپولو، الهامبخش کسانی چون کریستف کلمب بود.
-----------❀❀✿❀❀---------
@tarikh_j
مارکو پولو بر اساس یک نقاشی قرن شانزدهم میلادی
-----------❀❀✿❀❀---------
@tarikh_j
🐫🐎⛵️سفر مارکو در سرزمینهایی مانند «فلسطین، ایران، ترکستان و سرانجام چین»ادامه یافت و بازگشت وی نیز در سال ۱۲۹۲ میلادی (۶۹۲ قمری) از طریق «سوماترا، جاوه، سیلان، سواحل هندوستان، ایران و بالاخره سواحل دریای سیاه، قسطنطنیه» صورت گرفت و سرانجام به ونیز رسید.
✳️فرودگاه ونیزمارکو پولو و کشتی مارکوپولو برای یادبود او، چنین نامگذاری شدهاند. همچنین چندین فیلم و کتاب هم در رابطه با او ساخته و نوشته شدهاست.
تنظیم: سرکار خانم خدیجه سادات حسین پور
-----------❀❀✿❀❀---------
@tarikh_j
ادبیات عاشورایی 2.mp3
10.85M
با سلام خدمت دوستان و همراهان همیشگی
فایل دوم ادبیات شیعی و عاشورایی
استاد محترم مهدی مستقیمی
#ادبیات_شیعی
#ادبیات_عاشورایی
#محرم
#زیر_علمت_امن_ترین_جای_جهان_است
-----------❀❀✿❀❀---------
@tarikh_j
ادبیات عاشورایی 3.mp3
7.92M
با سلام خدمت دوستان و همراهان همیشگی
فایل سوم ادبیات شیعی و عاشورایی
استاد محترم مهدی مستقیمی
#ادبیات_شیعی
#ادبیات_عاشورایی
#محرم
#زیر_علمت_امن_ترین_جای_جهان_است
-----------❀❀✿❀❀---------
@tarikh_j
آنه ماری شیمل
وی در آثار خود یزید را شایسته لعن و نفرین مسلمانان میداند
و مسئولیت فاجعه کربلا را متوجه او میکند: «خلیفه دوم اموی (یزید) که مسئول واقعه کربلا در سال ۶۸۰ میلادی بود.
که در آن نوه پیامبر (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) به همراه اعضای خانواده خود به شهادت رسید.
از آن پس نام او موضوع سب و لعن همه مسلمانان مؤمن حقیقی گردید.»
#زیر_علمت_امن_ترین_جای_جهان_است
-----------❀❀✿❀❀---------
@tarikh_j
🏴 ده شب با ده نشست عاشورایی
🔸اعلام مراسمهای دهه اول محرم
(از ۱۹ تا ۲۸مرداد)
دانشکده تاریخ دانشگاه ادیان و مذاهب
🔰 موضوعات سخنرانی:
۱. گونهشناسی قرائتها و رویکردهای عاشورایی
از مشروطه تا انقلاب اسلامی (۱۲۸۵ـ۱۳۵۷ش)
۲. ترکیب اجتماعی و مذهبی دعوتکنندگان امام حسین علیهالسلام بر اساس متن نامهها
۳. نقد دیدگاه ابن سعد در چیدمان گزارشهای حوادث آغازین و چرایی قیام امام حسین علیهالسلام
۴. إصلاح الأمة و تمييز الإسلام المحمدي الأصيل عن الإسلام الأموي
اصلاح امت و رهایی از اسلام اموی
۵. معیارهای آسیبشناسی متن اخبار عاشورا در مقاتل عصر قاجار
۶. تطور تاریخی منابع عاشورایی
۷. تحلیل قیام عاشورا در پرتوی سنن الهی حاکم بر تاریخ
۸. سیر تاریخی سوگواری عاشورا و کارکردهای آن
۹. امتگرایی در نهضت عاشورا؛ چیستی و دلالتها
۱۰. امام حسین علیهالسلام و مستبصران
#زیر_علمت_امن_ترین_جای_جهان_است
🕖 دهه اول محرم هرروز ساعت ۱۹
لینک ورود به وبینار:
el.urd.ac.ir/lms/index.php?option=com_bigbluebutton&view=meetingview&id=353
رمز ورود: 22
-----------❀❀✿❀❀---------
@tarikh_j
تنظیم: سرکار خانم معصومه تقوی
-----------❀❀✿❀❀---------
@tarikh_j
جدایی بحرین از ایران
هنگامی که انگلستان اعلام کرد قصد ترک خلیج فارس را دارد، «قضیه بحرین» هم دوباره مطرح شد. نزدیک به ده سال از مسکوت گذاشتن موضوع میگذشت اما حالا وضعیت متفاوت شده بود. حالا دیگر باید این مساله، «فیصله» مییافت. حل مسالهای که یک سوی آن ایران شاهنشاهی بود، یک سوی آن بریتانیا و در سوی دیگر آن، خلیج فارس و اهمیت تاریخیاش.
تا هنگامی که پدرِ تاجدار بر سر کار بود، قضیه بحرین به کشمکش و رکودِ توامان گذشت. رضاخان با اینکه نمیخواست ننگ جدایی بحرین را به جان بخرد، سعی میکرد انگلیسیها را راضی کند که نگهداشتن این جزیره، خطری برای منافع بریتانیا ندارد. با این حال، رضاشاه نمیتوانست به طور علنی اعتراض خود را به انگلیسیها اعلام کند. از این رو هیچگاه از اتباع ایرانی جزیره حمایت نکرد و تنها به برخی کارهای تبلیغاتی مانند درج مقالات تاریخی درباره سابقه بحرین و تعلق آن به ایران بزرگ دستور میداد.
رضاخان با اینکه اقدامی جدی برای حفظ بحرین
نکرد، تا توانست جدایی آن را به تعویق انداخت
تا پیش از ظهور محمدرضای دیکتاتور از مرداد 32 به بعد، و حتی در دوران نخست وزیری محمد مصدق هم سخن خاصی از بحرین به میان نیامد. در این دوران شاید تقاضای آیتالله کاشانی از دولت مصدق برای ملیکردن نفت جزیره بحرین، از معدود اشارهها بر حق حاکمیت ایران بر این منطقه، ولو به صورت تلویحی بود. از آن زمان به بعد، نخستین اتفاق مهمی که در قضیه بحرین رخ داد، مصوبه مجلس شورای ملی در سال 1336 بود که بحرین را به عنوان چهاردهمین استان ایران به رسمیت شناخت. همان موقع، نخستوزیر منوچهر اقبال هشدار داد که «ما روابط سیاسی خود را با هر دولتی که سعی میکند پیمانی با بحرین ببندد تا ابد قطع خواهیم کرد.» (گزیده اسناد خلیج فارس، به کوشش مینا ظهیرنژاد ارشادی، دفتر مطالعات سیاسی و بین المللی وزارت امور خارجه، 1375، ج 3، ص 182، سند شماره 47)
با این حال، این ادعاها و تشرها، پشتوانه چندانی نداشت. هنگامی که انگلستان قصد خروج از خلیج فارس کرد، «طرح تشکیل اتحادیهای متشکل از قطر، بحرین و هفت امیرنشین سواحل خلیج فارس (امارات متحده عربی) را ارائه کرد.» (بحرین چرا و چگونه از ایران جدا شد، عباس پرتوی مقدم، مطالعات تاریخی، زمستان 1385، شماره 15) این اتفاق، بیش از هر چیز در تیره شدن روابط این و عربستان اثر گذاشت. شاه در آوریل 1968 سفر خود به حجاز را منتفی کرد. با این همه، این تیرگی چندان دوامی نداشت و خیلی زود به روشنی گرایید. شاه در اکتبر 68 به عربستان رفت. همین موقع بود که محمدرضا، با اینکه پیشتر از قرار گرفتن بحرین در طرح بریتانیا مخالفت کرده بود، در دهلی نو، سخنرانی معروفی کرد و گفت حاضر است به رای مردم بحرین احترام بگذارد.
اردشیر زاهدی، وزیر خارجه وقت ایران
به این ترتیب روند نزولی مواضع ایران در قضیه بحرین آغاز شد. ایران، بهزودی نمایندگانی را به عنوان سخنگویان مردم بحرین پذیرفت و با آنها وارد مذاکره شد. روزنامهها که در زمان رضاشاه سعی میکردند حق تاریخی ایران در بحرین را اثبات کنند، مقالهنویسی درباره کماهمیت جلوه دادن بحرین را شروع کردند.
@tarikh_j