eitaa logo
گذرگاه «انجمن علمی‌پژوهشی تاریخ‌جامعةالزهرا(س): قم»
1هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
139 ویدیو
310 فایل
گذرگاه «کانال‌انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌جامعةالزهرا(س)؛ قم» 📜پل ارتباطی @tarikh_jz مالکیت فکری و محتوایی کانال، متعلق به انجمن علمی تاریخ جامعةالزهرا(س) است. انتشار فایل‌های صوتی، تصویری، عکس نوشته‌ها و پست‌ها صرفا با ذکر منبع بلامانع است.
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
تاریخ از روزی تحریف شد که در مقابله با علی ابن ابی طالب، شمشیرها بالا رفت و قرآن پایین آمد اعتراف حاکم شارجه امارات -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
فایل صوتی استاد درباره سخنان امام جمعه اهل سنت آزادشهر دوم السلام علیک یا اهل بیت النبوه -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
علیه السلام 23 👌 یاقوت حموی در "معجم الادباء"از کتب خود اهل سنت رسول خدا صل الله علیه (و آله) و سلم می فرمایند: هر کس بخواهد آدم را در علمش و نوح را در فهمش و ابراهیم را در خلقش و موسی را در مناجاتش و عیسی را در سنت و رفتارش و محمد (صل الله علیه و آله و سلم) را در تمام خلقت و کمال و صفاتش ببیند باید به این مرد که از راه می رسد بنگرد ،پس مردمان همه گردن کشیدند ناگاه علی بن ابی طالب (علیه السلام )را دیدند که از راه رسید....🎗 📒معجم الادباء،ارشاد الاریب الی معرفه الادیب،الحموی (المتوفی :626 ه)جلد 5 ص 2342،المحقق :احسان عباس،الناشر:دارالغرب الاسلامی ،بیروت ،الطبعه الاولی،1414 ه_1993 م 🤚نکته ی قابل ملاحظه این است که حموی این روایت را از عبدالرزاق نقل کرده ولی در حال حاضر چنین روایتی در کتب عبدالرزاق موجود نیست!به هر حال جای تعجب نیست چرا که این مسئله بارها در چنین روایاتی رخ داده است. 😳 اما با وجود چنین وضعیتی و تحریفات و حذف های مشابه چرا هنوز اهل سنت درخواست می کنند که در مورد برخی مسائل اختلافی برای ما از کتب خودمان شاهد بیاورید؟ -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
علی علیه السلام تنظیم: سرکار خانم زهرا سادات حسینی -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
🗓۱۰ جمادی الاول سالروز وقوع جنگ جمل و نبرد حماسی،تاریخ ساز امام حسن مجتبی علیه السلام -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
بسمه تعالی پنجمین نشست از سلسله نشست‌های تخصصی گروه معارف دانشگاه سوره برگزار می‌شود. موضوع: ⭕️ بررسی جایگاه و ابعاد شخصیتی حضرت زهرا ( س ) ارائه: ⭕️ حجه الاسلام دکتر ابوالفضل هادی منش دکترای تخصصی تاریخ تشیع و مدرس حوزه و دانشگاه (مشاور محترم انجمن تاریخ معاونت پژوهش جامعه الزهرا س) زمان: ⭕️ شنبه ۲۷ آذر ۱۴۰۰ ساعت ۱۸/۳۰ در سامانه سیباد لینک ورود: https://sibad.soore.ac.ir/v/show/wn4001327 -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
🥀انا لله و انا الیه راجعون🥀 صبر کرد،صبر کرد و خودش را به رساند. تا گریه‌های فرزندانش بوی بگیرد. باخبر شدیم استاد محترم حجه الاسلام والمسلمین دکتر ابوالفضل هادی منش مشاور انجمن تاریخ معاونت پژوهش جامعه الزهرا سلام الله علیها، سوگوار غم از دست دادن شدند. خداوند به ایشان و خانواده محترم صبر دهاد و آن مرحوم را از غفران و رضوان و رحمت بی منتهای خویش متنعم کناد. -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
«بسم الله الرحمن الرحیم حجت الاسلام والمسلمین جناب اقای دکتر هادی منش«زیدعزه» (استاد مشاور انجمن علمی پژوهشی تاریخ) رحلت جانسوز پدر بزرگوارتان را از طرف اینجانب و همکاران معاونت پژوهش جامعه الزهرا سلام‌الله‌علیها به حضرتعالی و سایر بازماندگان تسلیت عرض می‌کنم. خداوند‌ مهربان ایشان را در بهشت برین، غریق رحمت و مغفرت واسعه خود و همنشین پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله و حضرت امیرالمؤمنین امام علی علیه‌السلام قرار دهد و به حضرتعالی و بازماندگان محترم صبر جمیل، اجر جزیل، آرامش و سلامتی عنایت فرماید. روحش شاد. ریحانه حقانی معاون پژوهش جامعه الزهرا سلام‌الله‌علیها 🆔https://eitaa.com/jz2602
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📝📝 سفرنامه برادران شرلی»، سفرنامه دو جهانگرد انگلیسی با نام سر آنتونی شرلی و سر رابرت شرلی به ایران است. 📚📃 معرفی اجمالی شرح این سفر را یکی از همراهان این دو جهانگرد به نام جرح مانورینگ نوشته است و توسط شخصی، به نام آوانس به فارسی ترجمه شده است. سفرنامه برادران شرلی از چنان اهمیتی برخوردار است که به عنوان یکی از مآخذ تاریخ صفویه مورد استناد قرار می‌گیرد. 📕✏️✏️ساختار کتاب، مشتمل بر مقدمه مترجم، سفرنامه و ضمائم است. متن سفرنامه با شیوه نگارشی سایر سفرنامه‌های اروپایی و بدون ذکر تاریخ گزارشات از انگلستان آغاز و به اصفهان ختم می‌شود. در ضمایم کتاب نیز چند مقاله از نصرالله فلسفی ، عباس اقبال آشتیانی و دکتر محبت آئین و... آمده است. 📝📝 گزارش محتوا برادران شرلی سفر خود را از انگلستان آغاز و با عبور از خاک عثمانی و تحمل مشکلات فراوان از راه حلب به ایران رسیدند. آن‌ها در ۱۹ ژوئن سال ۱۵۹۸ در شهر قزوین ، پایتخت وقت ایران، با شاه عباس اول دیدار کردند که به نوشته مورخان، با این دیدار نفوذ و سپس مداخله انگستان در امور ایران آغاز شد. انگلستان با هدف‌های استعماری، پیش از شاه عباس هم درصدد نفوذ درایران بر آمده بود؛ ولی موفق نشده بود. شاه عباس که قصد عقب راندن عثمانی را از مرزهای غربی ایران و اخراج پرتغالی‌ها را از خلیج فارس و نیز تاسیس یک ارتش ملی و مدرن و خلاص کردن دولت از دست قزلباش (قشون ایالت) را داشت. در ژوئن ۱۵۹۸ از پیشنهادهای برادران شرلی استقبال کرده بود. -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
♦️🔹🔸قوانین نظام پادشاهی صفویه در نظام پادشاهی صفویه قوانین و اجرای آن‌ها ویژگی‌های خاصی داشته است که در سفرنامه این گونه بیان می‌شود: «قوانین این مملکت مانند قوانین عسگریه سخت است؛ مثلا اگر شخصی چیزی بدزدد که ده شاهی قیمت داشته باشد، او را به حکم حاکم از درخت می‌آویزند و خفه می‌کنند». شاه صفوی برای ایجاد زمینه مناسب سیاسی، آنتونی شرلی را به سفارت به دربارهای اروپا فرستاد تا به آن‌ها پیشنهاد اتحاد سیاسی و نظامی و دادن مزایای تجاری کند. وقتی قرار شد سرآنتونی به جانب اروپا عزیمت کند، یکی از سرداران قزلباش به نام حسینعلی بیک بیات نیز مامور سفارت به اروپا شد و از همین جا موجبات شکست این اقدام فراهم آمد؛ زیرا وجود دو سفیر در یک هیئت سیاسی نتیجه‌ای جز جنجال در آغاز و شکست در پایان نخواهد داشت. به همین جهت ماموریت آنتونی شرلی در روسیه، نه فقط با دشواری‌های فراوان روبه رو شد، حتی خود او نیز مستقیما مورد توهین قرار گرفت و دربار روسیه گذشته از آن که فقط حسینعلی بیک بیات را نماینده‌ی رسمی شاه ایران دانست، حتی فرستاده ی دیگری را هم که شاه عباس قبلا به روسیه فرستاه بود، بر آنتونی شرلی مقدم داشت. هیئت سفارت پس از شش ماه اقامت در مسکو، به علت سنگینی باری که به همراه داشت، به شمال روسیه رفت و پس از تهیه ی آذوقه ، روی به سوی آلمان نهاد و در پراگ به حضور رودولف دوم پادشاه آلمان رسید. رودولف از هیئت سفارت به خوبی و گرمی پذیرایی نمود؛ ولی پیشنهاد اتحاد با ایران را بر ضد عثمانی با احتیاط پذیرفت و به آنتونی شرلی توصیه نمود که نامه‌های سلاطین اروپا را همراه پیک‌های سیاسی ارسال دارد، زیرا دربارهای اروپا جرات ورود در اتحادیه‌های سیاسی بر ضد دولت عثمانی را ندارند. -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
♦️🔸🔹کناره گیری از هیئت سیاسی هیئت سیاسی ایران از پراگ به رم رفت و در این شهر به علت اختلافی که بین آنتونی شرلی و حسینعلی بیک بیات پیش آمد، آنتونی شرلی از هیئت سیاسی کناره گرفت و به حکومت ونیز پناهنده شد. علت این امر به- درستی روشن نیست. بعضی نوشته‌اند که یکی از همراهان انگلیسی وی نامه‌های شاه عباس را از آنتونی ربوده و به قسطنطنیه (استانبول) برده و به سلطان عثمانی داده بود و بدین جهت آنتونی بر جان خود ترسید و گریخت. داستان‌های دیگری نیز در این باره گفته شده، اما آن چه مسلم است، این که آنتونی شرلی تا ماه محرم ۱۰۱۰/ ژوئیه ۱۶۰۱، در شهر رم بود و سپس با دو تن از کسان خود محرمانه به ونیز رفت. پس از کناره گیری آنتونی شرلی، امور سفارت کلا بر عهده ی حسینعلی بیک بیات قرار گرفت؛ ولی او نیز چنان که گوییم کامروا نشد. در هر حال، وقتی شاه عباس از بازگشت سرآنتونی شرلی نومید شد، برادرش رابرت را به سفارت از جانب خویش به دربارهای اروپا فرستاد. در کراکوی، پایتخت لهستان در آن روزگار، سیگیسموند وازا پادشاه آن کشور او را به گرمی تمام پذیرفت. در پراگ نیز رودولف دوم پادشاه آلمان مقدم سفیر ایران را گرامی داشت. در ایتالیا، رابرت به حضور پاپ پل پنجم رسید و تمایل فراوان شهریار ایران را به اتحاد با پادشاهان عیسوی فرنگ به ضد سلطان عثمانی یادآور شد. پاپ نیز با مهربانی با او سخن گفت و او را کنت کاخ مقدس لاتران لقب داد؛ اما در اسپانیا ماموریت رابرت با سردی تمام روبه رو شد. او پس از سفر به انگلستان در اواخر سال ۱۰۲۳ به هند رسید و بنابر ماموریتی که از جانب شاه عباس داشت، به سفارت نزد نورالدین محمد جهانگیر رفت و پس از ایفای وظیفه ی سفارت، با هدایای جهانگیر، من جمله دو زنجیر فیل به ایران بازگشت و در جمادی الاول سال ۱۰۲۴ به اصفهان رسید. این سفر رابرت شرلی نیز ثمره‌ای دربر نداشت و حتی در انگلستان نیز پیشنهادهای ارزنده ی وی، در باب استفاده ی تجار انگلیسی از دو بندر ایران و ایجاد نمایندگی‌های سیاسی بر اثر تلقینات بازرگانی که با ترکان عثمانی داد و ستد داشتند، به جایی نرسید. -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
📚📖 وضعیت کتاب اگر چه این سفرنامه چندین بار تجدید چاپ شده، اما همگی بر اولین ترجمه؛ یعنی ترجمه «آوانس» صورت گرفته و تنها در کتاب حاضر به کوشش علی دهباشی مقالاتی به انتهای اثر افزوده شده است. در طی سفرنامه ادعاهایی درباره پاره‌ای از مسائل اعتقادی، رفتاری ایرانیان مطرح می‌شود که یا از سر ناآگاهی است یا تحریف مسلم تاریخی که در پایان کتاب در مقاله‌ای به قلم دهباشی پاسخ داده شده است. فهرست مطالب کتاب در ابتدای کتاب و فهرست منابع و مآخذ سفرنامه در ضمن مقاله «هنر آوانس در ترجمه و تدوین سفرنامه برادران شرلی» آمده است. در انتهای کتاب نیز تصاویر اماکن و شخصیت‌ها دیده می‌شود. 📚📚 منبع ویکی فقه به نقل از: نرم افزار تاریخ اسلامی ایران، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی. تنظیم: سرکار خانم خدیجه سادات حسین‌پور -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
علیهاالسلام 🔹پنجره فولاد🔹 صحبت از دستی که رزق خلق را می‌داد، شد هر کجا شد حرف ازآن بانو، به نیکی یاد شد گردش تسبیح او افلاک را تدبیر کرد از پر سجاده‌اش روح‌القدس ایجاد شد او که جای خود، گلوبندش اسیر آزاد کرد حُر هم از یُمن ادب بر نام او آزاد شد... معنی نازک برای روضه‌اش آورده‌ام وقت پروازش پرستویی اسیر باد شد با پر زخمی دعاگوی شب همسایه بود دست او روزی‌رسان خانۀ‌ صیاد شد این در آتش گرفته نیز حاجت می‌دهد این در آتش گرفته، پنجره فولاد شد روضۀ‌ مظلومه، بعد از رفتنش مکشوفه شد تا مصیبت‌خوان کوچه صورت مقداد شد... 📝 -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
1_1359781682.pdf
32.05M
السلام علیک یا اهل بیت النبوه(ع) 🏴🏴🏴🏴🏴 باسلام خدمت دوستان و همراهان عزیز. ناظر به مباحث اخیر یکی از علمای اهل سنت فایلی در موضوع همسر گرامی امام حسین(ع) اثر سرکار خانم دکتر ناهید طیبی در کانال بارگذاری می‌شود. -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j