#ویژگی_امام_علی علیه السلام 3 #برتری _صحابه پیامبر فرمودند: (امام)حسن و(امام) حسین (علیهماالسلام)سرور جوانان اهل بهشت هستند و پدرشان از آن دو بهتر است. 📘: صحیح سنن ابن ماجه،جلد 1 صفحه 57،مکتبه المعارف⤵️1⃣ -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j

#کتب_اهل_سنت #ویژگی_امام_ علی علیه السلام #برتری صحابه -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j

#ویژگی امام علی علیه السلام 14 #برتری صحابه وبا تبریک آغاز 🌠 دهه ی ولایت و عید قربان دوبخش🔹 آیه ی ولایت در کتب اهل سنت و 🔸اختلافات اهل سنت در حدیث "یوم الدار "ارائه خواهد شد . ✔️قطعا در پاسخ دهی به این اختلافات می توان از منابع شیعه که به طور کامل و صحیح با ذکر راوی و سند شناسی به این حدیث پرداخته اند کمک گرفت امّا ما به ذکر پاسخ های اقناعی و غیرقابل خدشه که نیاز به تفحّص ثانوی ندارند به شکل خلاصه بسنده می کنیم. -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j

#ویژگی امام علی علیه السلام15 #برتری صحابه 📌عده زیادی از علمای اهل سنت به تواتر حدیث غدیر خم اعتراف کردند: 1.أبو حامد الغزالي المتوف ى 505 ، در کتاب سر العالمین می نویسد: وأجمع الجماهير على متن الحديث من خطبته في يوم غدير خمّ باتّفاق الجميع. مجموعه الرسائل الامام الغزالی ، ص 483 . ⬇️1⃣ 2.- شمس الدين أبو عبد الله الذهبي. در ادامه می آید که ابن کثیر از او این مطلب را نقل کرده است. 3.– ابن کثير، هنگام بحث و بررسي روايت غدير، از ذهبي نقل ميکند: «وصدر الحديث )من كنت مولاه فعلي مولاه( متواتر، أتيقن أن رسول الله )صلى الله عليه وسلم( قاله، وأما )اللهم وال من والاه( فزيادة قوية الإسناد. » ابنك ثير، البداية والنهاية، ج 5، ص 233 استاد ما ابو عبد الله ذهبي گفته است كه حديث «من کنت مولاه ... » متواتر است و يقين دارم که پيغمبر آن را فرموده است، اما جمله ی «اللهم وال من والاه » زياد هاي است که سندش قوي ميباشد. 4.شمس الدین ابن الجزري – متوفای 833 قمری؛ وی نیز روايت غدير را، با هشت طريق نقل کرده و در خصوص تواترش رساله های به نام اسني الطالب نوشته و میگويد: «صحيح عن وجوه كثيرة، متواتر عن أمير المؤمنين علي، وهو متواتر أيضاً عن النبي، رواه الجم الغفير عن الجم الغفير، ولا عبرة بمن حاول تضعيفه ممن لا اطلاع له في هذا العلم وصح عن جماعة ممن يحصل القطع بخبرهم. » أسنى المطالب، جزري، ص 48 «اين روايت از جهات فراوانی صحيح و از جهت امير المؤمنين علي ]علیه السلام[ و رسول خدا ]صلی الله علیه و آله[ متواتر است. گرو ههاي زيادي از گروههاي زياد ديگری، آن را روايت ك رد هاند. سخن كساني كه بدون آگاهي از دانش حديث آن را ضعيف دانسته اند، ارزشي ندارد و نبايد به آن اعتنا كرد و از طرف جماعتي تصحيح شده است که به خبر آنان يقين حاصل می شود. » -5 جلال الدین سیوطی – متوفای 910 قمری- که مناوی، از او این مطلب را نقل کرده است. -6 مناوي شافعی – متوفای 1013 - هنگام شرح روايت غدير، از سيوطياین چنین نقل کرده است: « حديث متواتر » مناوي، فيض القدير، ج 6، ص 218 . وج 6، ص 2 7.سمناني – متوفای 736 قمری؛ وی در کتاب عروة، مینویسد: « وهذا حديث متفق على صحته. » العروة لأهل الخلوة، سمناني، ص 422 ط. طهران سنة 1404 «اين روايتی است که بر صحتش اتفاق نظر وجود دارد. » -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j

#ویژگی_امام_علی علیه السلام 16 #برتری صحابه 🌸جان پیامبر در مباهله ،وصی او در غدیر شد🌸 به مناسبت روز بزرگ مباهله🌄 دوقسمت باقی مانده از موضوع حدیث غدیر را به هفته های بعدی موکول کرده و به حدیث مباهله از منظر اهل سنت می پردازیم. 🖇پی نوشت پیشاپیش از پایین بودن کیفیت برخی از تصاویر پوزش می خواهیم. -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j

#کتب_اهل_سنت #ویژگی_امام_ علی علیه السلام #برتری _صحابه1⃣ -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j

#ویژگی_امام_علی علیه السلام 15/2 #برتری _صحابه 👁‍🗨در نگرش اهل سنت به حدیث غدیر 🕳گروه اول :پذیرش با تفسیر خاص خود 🕳 گروه دوم:اشاره ی ضمنی 〰 ادامه ی گروه دوم👈گروهی از تاریخ ­نگاران اهل ­سنت که به بیان پاره‌ای از جزئیات مربوط به غدیر، مانند حدیث «مَن کنتُ مولاه فعلی مولاه» یا احتجاج و مناشدة حضرت امیرالمومنین علیه السلام با برخی صحابه در ارتباط با حادثة غدیر بسنده کرده‌اند از جمله: ➖ محمدبن­ احمد فاسِی (832ق) در 📓شِفاء الغَرام باخبار البَلَد الحَرام، هنگام ذکر آبراهة زیرزمینی مشهوری به ­نام «خُم» می‌گوید: «خُم، مجرای آبی زیرزمینی مشهوری است که آن، غیر از خُمی است که پیامبر(صل الله علیه و آله و سلم) نزد غدیر (برکة) واقع در آن فرمود: مَن کُنتُ مَوْلَاهُ فعَلی مَوْلَاهُ؛ و آن در فضیلت علی­ بن­ ابی­طالب علیه السلام وارد شده است. این خم، موضعی در جحفه است و میان آن و باب مکه - که محب طبری بدان اشاره کرده - به مسافت پرتاب دو تیر، فاصله است. والله اعلم».🔍(تقی فاسی، 2000م، ج1، ص406) این سخن، بر معروف بودن غدیر خم و حدیث پیامبر(صل الله علیه و آله و سلم)نزد همه دلالت دارد. ➖ نُوَیرى (متوفاى حدود 833ق) در نِهایة الارَب فى فنون الادب، در باب ذکر گزیده‌ای از فضایل علی­ بن ­ابی­طالب(علیه السلام)، با ذکر پنج تن از صحابه (بریده، ابوهریره، جابر، براءبن­عازب و زیدبن­ارقم) از زبان حضرت رسول(صل الله علیه و آله و سلم) به حدیث «مَن کُنتُ مَولاه فعَلى مَولاه» در روز غدیر خم و نیز روایت (اللهم وَالِ مَن والاه، وعَادِ مَن عَاداه) بعضی از آن صحابه، اشاره می‌کند. 🔍(ر.ک: نویری، 1423م، ج20، ص4) ➖ابن ضِیاءمَکی حنفی (ف854ق) در 📓 تاریخ مکة المُشرفة والمسجد الحرام والمدینة الشریفة والقبر الشریف همانند محمد بن ­احمد فاسی، در فصل ذکر چاه‌های مکه و اطراف آن، به ­هنگام سخن از چاهی به ­نام «خُم» جهت دفع خطا و برای اینکه اشتباها خمِ معروف، به ذهن خواننده خطور نکند، به توضیحِ مطلب مبادرت می‌ورزد و می‌گوید: «چاهی است در آبراهه‌ای زیرزمینی که بدان خُم می‌گویند و آن، غیر از خُمی است که روایت شده پیامبر(صل الله علیه و آله و سلم فرمود: مَن کُنتُ مَوْلَاهُ فعَلی مَوْلَاهُ؛ زیرا این خُم، نزدیک جُحفه است». 🔎(ابن ­ضیاء، 2004م، ص209). این مطلب، از شهرت واقعة غدیر خم و حدیث پیامبر(صل الله علیه و آله و سلم) حکایت دارد. ➖سُیُوطی (ف911ق) در 📓تاریخ الخلفاء، با سلسله سندهای مختلف، حدیث غدیر مَن کُنتُ مَولاه فعَلی مَولاه و تتمة آن (اللهم وَالِ مَن وَالاه وعَادِ مَن عَادَاه) را ذکر کرده،🔍 (ر.ک: سیوطی، 2004م، ص132) به احتجاج حضرت علی(علیه السلام)با برخی صحابه در روز رَحْبه اشاره می‌کند. (ر.ک: همان، ص132) ➖سَمهُودى شافعی(ف911ق) در📓 جواهر العِقْدین فی فضل الشرفَین، حدیث غدیر را نقل نموده (ر.ک: امینی، 1977م، ج1، ص15، 17 و 29) و به مناشدة علی( علیه السلام) در روز رحبه اشاره کرده است.🔍 (ر.ک: همان، ج1، ص16، 45، 48، 54 و 176) همچنین در کتاب تاریخی خود با عنوان خُلاصة الوَفا باخبار دار المصطفى، که دربارة مدینة منوره تألیف شده است، فصلی را به مساجد واقع ­شده در راهی که پیامبر(صل الله علیه و آله و سلم) در ایام حج و غیر آن به سوی مکه می‌پیموده، اختصاص داده است. او در این فصل، از مسجدِ بعدِ جُحفه - که به­ گمانش همان مسجد غدیر خم است - نام می‌برد و پس از توضیحاتِ جغرافیایی دربارة آن، به موضوع غدیر و نماز ظهر پیامبر(صل الله علیه و آله و سلم) در آن مکان، و ایراد جملة «اللهم مَن کُنتُ مَولاه فعَلی مَولاه» از زبان مبارک رسول خدا(صل الله علیه و آله و سلم)پس از بالا بردن دست علی(علیه السلام) اشاره می‌کند. 🔍(ر.ک: سمهودی، بی­تا، ج2، ص484) -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j

#ویژگی_امام_علی علیه السلام 15/3 #برتری _صحابه ¤در واکنش اهل سنت به حدیث غدیر دو گروه اول ؛یعنی ○معترفین به حدیث غدیر و تواتر آن و یا ○کسانی که به جزئی از واقعه ی غدیر اشاره کرده اند ذکر شد. و اما در ادامه گروه سوم○..... قبل از هرچیز یادآوری چند نکته خالی از لطف نیست: ●ذکر این گروه صرفا جهت اطلاع بوده است و مشخص است که انکار یک واقعه هیچ گونه خدشه و امتیاز منفی حتی برای دوگروه اول به همراه نمی آورد همان طور که منکر وجود خداوند متعال نیز وجود دارد..... ●"واقعه غدیر" از مسلمات انکار پذیر است که در تمام منابع دست اول شیعه و غالب منابع معتبر حدیث،تاریخ،سیره،تفسیر،فقه و ادب اهل سنت اشاره شده است و این تقسیم بندی عصاره ی سی منبع معتبر تنها است. •عده ای از این گروه نیز حتی در مواجهه با این نقطه ی عطف نتوانسته اند به طور کلی مسئله را بپوشانند و این گونه گفته اند که علت بیان حدیث «مَن کُنتُ مَولاه فعَلی مَولاه» را از جانب پیامبر صل الله علیه و آله و سلم پایان دادن به انتقاد و بدگویی صحابه از (حضرت) علی (علیه السلام) در جریان برخوردهای قاطعانة او با همراهانش (سخت­گیرى حضرت در ممانعت از استفاده از مرکب­هاى زکات و اقدام او در بازپس‏ گیرى لباس‌هایى که در غیابش توزیع شده بود) و خنثی شدن توطئة تفرقه ­افکنی میان مسلمانان، ذکر کرده‌اند. ●پاسخ گویی شیعه در مقابل این گروه هم از جهت حجم مطالب که جلدهای زیادی از کتاب ها را به خود اختصاص داده و هم از لحاظ موضوع در این جا نمی گنجد،ولی در پاسخ گویی خود اهل سنت مطالب فراوانی است که غیر از گزارش ها و تاییدهای رخ داده در دوگروه اول است چرا که این حدیث حد تواتر را نیز گذرانده است. برای مثال: ضیاءالدین مُقبلی (ف1108ق) می گوید: ❌اگر حدیث غدیر مسلم نباشد، هیچ امر روشن و مسلمی در اسلام وجود ندارد!❌ هدایه العقول،جلد 2،ص 31، المکتبه الاسلامیه،الطبعه الثانیه، 1401 ه ق در ادامه به این گونه پاسخ ها به صورت پراکنده اشاره خواهد شد. -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j

✴️ #ویژگی_امام _علی علیه السلام27 #برتری _صحابه طبری از علماء اهل سنت با سند حسن ،از طریق سعید بن جبیر از ابن عباس نقل کرده است که: زمانی که آیه 7 سوره رعد نازل شد،پیامبر صلی الله علیه( و آله)و سلم دست خود را روی سینه گذاشت و فرمود: 🔶من منذر هستم و سپس به (حضرت)علی (علیه السلام) رو کرد و فرمود:تو هادی هستی و با تو هدایت می شوند هدایت شوندگان. 📙فتح الباری بشرح صحیح البخاری ،لابن حجر عسقلانی ،جلد 8 ص 376،رقم کتبه و ابوابه و احادیثه:محمد فواد عبدالباقی ،المکتبه السلفیه 🔸🔸🔸در روایت مسند احمد، بجای اسم امیرالمومنین علیه السلام آورده است مردی از بنی هاشم!!!!!!! 📙مسند الامام احمدبن حنبل،(المتوفی 241 ه)جلد 2ص 48،ط دارالکتب القاهره،ت احمد محمد شاکر 🖇پی_نوشت 🔐یکی دیگر از مشهورترین مصادیق تاریخی این حدیث حضرت موسی ع و برادرش هارون ع است و حال با وجود عبارت" حدیث منزلت "در #کتب_اهل_سنت و تصریح به تشابه نسبت بین حضرت پیامبر صل الله علیه و آله و سلم و امیرالمومنین علیه السلام با این دو شخصیت بزرگ تاریخی به راستی چرا اهل سنت برای تبیین جایگاه حضرت علی علیه السلام به آیات قرآن در داستان حضرت موسی ع مراجعه نمی کنند؟ حتی می توان بعضی از مناسبات این جایگاه را در تورات حاضر که دست خوش تغییرات نیز شده است مشاهده کرد.🔐 -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j

🌻 # ویژگی _ امام_ علی علیه السلام 32 #ایمان _حضرت_ابوطالب(ع) 📝4247_پس روایت کردبرای ما ابوالعباس محمدبن یعقوب ....... (حضرت)ابوطالب (علیه السلام) فرمود:اشخاص شریف و فهمیده بدانند که (حضرت ) محمد (صل الله علیه و آله و سلم) وزیر موسی و مسیح است.همان نور آسمانی را که آن دو نفر در اختیار داشتند ، او نیز دارد.و تمام پیامبران (ع) به فرمان خداوند مردم را راهنمایی واز گناه باز می دارند.🌕 📒المستدرک علی الصحیحین،للحاکم النیسابوری(المتوفی :405 ه) جلد 2 ص 680 روایت شماره 4247،تحقیق ،مصطفی عبدالقادر عطا،الناشر:دارالکتب العلمیه_بیروت،الطبعه:الاولی،1990_1411 #برتری صحابه #کتب_اهل_سنت

#ویژگی _ امام_علی علیه السلام 4⃣3⃣ #برتری _صحابه #کتب_اهل_سنت