#رویدادهای_تاریخی
🔹امروز 21 اردیبهشت
1400خورشیدی برابر با 28 رمضان
1442هجری و 11 می
2021میلادی میباشد. ۱_درگذشت ابو معشر بلخی محدث و منجم.(272 قمری) ۲_ درگذشت سيدمحمد شيرازی؛ سلطان الواعظين. (
1391قمری) ۳_ اعدام دكتر حشمت از ياران ميرزا كوچك خان جنگلی به دستور تيمور تاش حاكم گيلان. (
1298شمسی) ۴_ پيوستن رسمی اروپای غربی به آمريكا در تحريم اقتصادی جمهوری اسلامی ايران. (
1359شمسی) -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
#ویژگی_امام_علی 5
#برتری_صحابه
♦️ دیدگاه بزرگان اهل سنت پیرامون قاتل امام علی علیه السلام
🔻شافعی:
إنَّهُ قَتَلَهُ مُتَأَوِّلًا بِأَنَّهُ وَکیلُ امْرَأَةٍ قَتَلَ عَلِی أَبَاهَا فَاقْتَصَّ مِنْهُ یعْنِی مُتَأَوِّلًا عِنْدَ نَفْسِهِ فِیمَا کانَ مُخْطِئًا فِیهِ وَفِیمَا لَا یحْتَمِلُ التَّأْوِیلَ وَلَیسَ کلُّ مَنْ یتَأَوَّلُ کانَ لَهُ أَنْ یتَأَوَّلَ وَقَدْ قَطَعَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ یدَیهِ وَرِجْلَیهِ فَلَمْ یجْزَعْ ثُمَّ أَرَادُوا قَطْعَ لِسَانِهِ فَجَزِعَ فَقِیلَ لَهُ لِمَ لَا جَزِعْت لِقَطْعِ یدَیک وَرِجْلَیک وَجَزِعْت لِقَطْعِ لِسَانِک فَقَالَ إنِّی لَأَکرَهُ أَنْ تَمُرَّ سَاعَةٌ مِنْ نَهَارٍ وَلَا أَذْکرُ فِیهَا اسْمَ اللَّهِ تَعَالَی.
«ابن ملجم (لعنت الله علیه) علی (علیه السلام) را به خاطر اجتهادش کشت به این دلیل که او وکیل زنی بود که علی (علیه السلام) پدرش را کشته بود پس علی (علیه السلام) را قصاص کرد یعنی نزد خودش اجتهاد کرد و به خطا رفت و چیزی نبود که در آن اجتهاد کند و اینگونه نیست گناه کسی که اجتهاد می کند برای او نوشته شود. و عبد الله بن جعفر دو دست و دو پای ابن ملجم را قطع کرد و ابن ملجم نترسید پس هنگامی که نوبت زبانش شد پس هراسناک شد. از ابن ملجم پرسیدند برای چه موقعی که دست و پایت را بریدیم نترسیدی و برای قطع شدن زبانت ترسیدی؟ گفت: من دوست ندارم ساعتی از روز بگذرد و در آن خدا را یاد نکنم!!!!»
🔺منبع:
الفتاوی الکبری الفقهیة، تالیف ابن حجر مکی، جلد ۴، صفحه ۳۳۶-۳۳۷، چاپ حنفی.
🔻طبرانی و ابی یعلی موصلی :
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمی، ثنا أبو کریب، (ح) وحدثنا القاسم بن عباد الخطابی، ثنا سوید بن سعید، قالا: ثنارشدین بن سعد، عن یزید بن عبد الله بن الهاد، عن عثمان بن صهیب، عن أبیه، عن النبی - صلی الله علیه وسلم - أنه قال یوما لعلی - رضی الله عنه -: من أشقی الأولین؟ قال: الذی عقر الناقة یا رسول الله. قال: صدقت، فمن أشقی الآخرین؟ قال: لا علم لی یا رسول الله. قال: الذی یضربک علی هذه، وأشار النبی - صلی الله علیه وسلم - بیده إلی یافوخه.
رسول خدا (صلی الله علیه و آله) روزی به علی (علیه السلام) فرمودند: می دانی چه کسی شقی ترین امت های اولین است؟ در پاسخ فرمود: کسی که ناقه را پی کرد ای رسول خدا! پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمودند: راست گفتی، سپس فرمود: چه کسی شقی ترین امت های آخرین است؟ فرمود: ای رسول خدا آگاه نیستم. آن حضرت فرمودند: کسی که به تو در اینجا ضربه خواهد زد، و با دست به پیشانی آن حضرت اشاره کردند.
🔺منابع:
📌المعجم الکبیر، تالیف طبرانی، جلد ۸، صفحه ۴۵، چاپ مکتبة ابن تیمیة.
📌مسند احمد حنبل/ ج4، ص263
📌السیره النبویه ابن هشام : ج 2 ص 434
📌سنن کبری نسائی : ج 5 ص 153
📌مسند ابویعلی : ج 1 ص 377
📌الاستیعاب : ج 3 ص 1125
📌البدایه و النهایه : ج 6 ص 244
📌المستدرک علی الصحیحین:حاکم نیشابوری، کتاب معرفه الصحابه،ح4677-4679⤵️1⃣
🔻ابن حجر مکی عالم اهل سنت این حدیث🔺 را صحیح و روات را ثقه می داند.
🔺منبع:
الصواعق المحرقة، تالیف ابن حجر مکی، جلد ۲، صفحه ۳۶۲، چاپ موسسه الرسالة.
🔺ابن حزم اندلسی:
«اختلافى بین امت اسلام نیست که عبد الرحمان بن ملجم ، على را از روى اجتهاد و تفسیر کشت و معتقد بود که عملش صحیح و مورد رضایت خداوند است»
🔺منبع:
اللمحلّي/ ج11، ص130
-----------❀❀✿❀❀---------
@tarikh_j
#پی نوشت:
🔻ابن حزم اندلسی در مورد قاتل عثمان می گوید:
ال نظر علمای اهل سنت را ببینید درباره قاتل عثمان :
«قاتلان عثمان فاسق، ملعون، محارب و به حرام و از روی عمد خونریزی کردند!!!»
🔺منبع الفصل فی الملل والأهواء والنحل/ ج4 ص125
سؤال :
چرا # قاتل عثمان ملعون است ولی قاتل امیرالمؤمنین (علیه السلام) که بنابر کلام پیامبر (صل الله علیه و آله وسلم) شقی ترین مردم است مجتهد و معذور است.
🔻از طرف دیگر، تعدادی از بزرگان اهل سنت که در علم تراجم نیز سرآمد هستند، مدعی شدهاند که# ابن ملجم مرادی (لعنت الله علیه) قاتل امیرمؤمنان علیه السلام که رسول خدا صلی الله علیه وآله او را أشقی الأشقیاء معرفی کرده، از اصحاب بوده است.
ابن ملقن شافعی در کتاب التوضیح بشرح جامع الصحیح و شمس الدین ذهبی در کتاب تجرید أسماء الصحابه، می نویسد:
قَتَلُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مُلْجَمِ الفَاتِکْ، وَإنْ ذُکِرَ فِیْ الصَّحَابَهِ.⤵️2⃣
امیرمؤمنان علیه السلام را عبد الرحمن بن ملجم خونریز کشت، هر چند که او را در زمره شمردهاند.
حال با این وجود دو سوال پیش روی کاوش گران منابع اهل سنت است:
1.در این صورت جمله "کلهن عدول"و "کلهم من اهل الجنه" که در از عبارات مشهور و زیربنای مبنایی عقاید اهل سنت است چگونه با این اخبار قابل درک است؟
2.در این که امام علی علی السلام صحابی بزرگی هستند هیچ گونه شکی از منظر علمای آنان نیست ،حال با وجود شهادت توسط صحابی دیگر به زعم آن ها ،حقیقت چیست ؟
-----------❀❀✿❀❀---------
@tarikh_j
#رویدادهای_تاریخی
🔹امروز 22 اردیبهشت
1400خورشیدی برابر با 29 رمضان
1442هجری و 12 می
2021میلادی میباشد. ۱_ وقوع غزوه ی حنين به فرماندهی پيامبر بزرگ اسلام(صلی الله علیه و آله وسلم) به روایتی.(8 قمری) ۲_ زادروز دانشمند كم نظير و عالم بزرگوار شيعه، علامه حلّی. (648 قمری) ۳_ درگذشت ابن فرات فقيه و مورخ مصری و مؤلف تاريخ الدُوَلِ و المُلوك.(807 قمری) ۴_ درگذشت محمد بن حسن شيروانی،متکلم و محدث.(
1098قمری) ۵_ استقلال بحرين از ايران با تأييد سازمان ملل متحد. (
1349شمسی) ۶_ شهادت مولوی فيض محمدحسين روحانی مبارز سيستان توسط ضدانقلاب.(
1360شمسی) ۷_ انفجار بمب در خيابان ناصرخسرو تهران و شهادت عابرين بی پناه توسط منافقين.(
1364شمسی) ۸_ درگذشت پرویز شهریاری چهره ماندگار ریاضی. (
1391شمسی) ۹_ شهادت سردار شهید حاج محمد ناظری فرمانده نیروی ویژه دریایی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، پدر علم تاکتیک ایران،(1395شمسی) ۱۰_ در شبانه روز گذشته، تل آویو آماج حملات موشکیِ جبهه مقاومت قرار گرفت.(
1400شمسی) -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
ژان اوتر،سیاح فرانسوی و فرستاده ویژه دربار #لویی پانزدهم بود که از سال ۱۷۳۴ تا ۱۷۴۳ میلادی به مدت ۹ سال در حال سفر در شرق بود . سفر او از بندر مارسی در #فرانسه آغاز شد و پس از اقامت یکساله در استانبول با همراهی «عبدالباقی خان» #سفیر کبیر ایران، از مسیر بغداد و از راه قصرشیرین وارد ایران شد.
سفرنامه اوتر یکی از معدود #سفرنامههایی است که راوی اوضاع و احوال ایران در عصر نادرشاه افشار است. اوتر با فراگیری زبانهای ترکی و فارسی در طول سفر خود سعی در برقراری رابطه مستقیم و رودررو با مردمان سرزمینهای شرقی داشته است تا روایتی بی واسطه از افکار و رفتار ایشان داشته باشد.
ژان اوتر نادر را فرزند یکی از افراد پرآوازه و صاحبمنصب معرفی میکند و مینویسد: «پدرش یکی از عمدهترین افشارهای قبایل ترکمن و فرماندار دژ کلات خراسان بود.»
-----------❀❀✿❀❀---------
@tarikh_j
البته منابع تاریخی و تحقیقات محققان، ادعای ژان اوتر را درباره نسب خانوادگی نادر تایید نمیکنند و در بسیاری از این منابع ، پدر نادرشاه را پوستین دوز گمنامی معرفی کرده اند.
ژان اوتر درباره لشکرکشی نادر به هند و تسخیر آن کشور، اختلافات درونی سرداران محمد شاه گورکانی را موجب آشفتگی اوضاع مملکت دانسته و تصمیم بر لشکرکشی را ناشی از ارسال دعوتنامههای سرداران هند عنوان میکند.
-----------❀❀✿❀❀---------
@tarikh_j
ژان اوتر در سفرنامه اش ، فقط به نادرشاه افشار نمی پردازد بلکه نواحی مختلف ایران که از آنها دیدن کرده را شرح می دهد و از فلاکت و تیرهروزی مردم پرده برداشته و حقایق تلخ و تکاندهندهای را پیشروی خوانندگان قرار میدهد. به عنوان نمونه او می نویسد:
«… در تمام این راهها، بدبختیها و بیچارگیهای زیادی دیده میشود. مردم در اثر جنگ یا بدرفتاری مامورین از ملک تارانده شده و به کوهستانهای لرستان پناه بردهاند و در آنجا هم باز از آزار برکنار نبودهاند. با این ناامنیهای طولانی زمینها نکاشته و خانهها ویران ماندهاند. اگر در پارهای از جاها کسانی باقی ماندهاند روزگار سختی را میگذرانند. تلاش برای پیداکردن گوشت، برنج و غذاهای خوراکی بیهوده بوده و در جاهایی هم که زراعت مینمایند نان و ماست و سبزیجات و غیره به زحمت دریافت میگردد. فقری را که در هنگام رفتن به اسپاهان (اصفهان) دیده بودم مرا آزموده کرده بود. لذا وادار شدم که در مسافرت تازه پیشبینیهای بیشتری بنمایم.»
-----------❀❀✿❀❀---------
@tarikh_j
در #سفرنامه، #اوتر بیشتر به روایت حوادث و اتفاقات سیاسی عصر افشاری پرداخته و گاه نیز به توصیفی مختصر از معماری و مسایل شهری بسنده کرده است. گاه نیز درباره ایرانیان سخنانی میگوید که جالب توجه است: «ایرانیان از نظر فکر و اندیشه بسیار مستعدند. به علوم و هنر و بهطور کلی تمام آنچه که توجه آنها را جلب کند به آسانی دست مییابند. مردمی با تربیت و مجلسآرا و دوستیاب و معاشرتی هستند. با بیگانگان مودبانه رفتار میکنند. غذاهای دلپذیر میپزند. بسیار خوشخوراکند. نوشیدنیهای گوارا و تجمل را دوست دارند و دراینباره هیچ کشوری به پای آنان نمیرسد. دانش همگانی و به اصطلاح معلومات عمومی آنها در سطح بالاست و به زحمت میتوان آنها را گول زد.»
-----------❀❀✿❀❀---------
@tarikh_j
سرانجام وی پس از ۲۱ماه اقامت در #اصفهان و فراگیری کامل زبان فارسی به توصیه دوستان ایرانی مبنی بر ترک #اصفهان به دلیل انتشار خبر مرگ نادرشاه و احتمال شروع اغتشاشات تازه، در ۱۲ آوریل ۱۷۳۹ به همراه چند بازرگان #ارمنی و گرجی اصفهان را به قصد بغداد ترک میکند. اوتر در مسیر حرکت خود از طاق کسری در شهر مداین نیز بازدیدی کرده و در چند سطر به آن پرداخته است و این توصیف به همراه نگاهی که به طاق #بستان و بیستون داشته از معدود توجهاتی است که وی به آثار تاریخی، دستکم در سفرنامهاش کرده است.
ژان اوتر در مدت اقامت در #بصره نیز به مساله شورش اعراب در این شهر پرداخته، سپس به علل بروز جنگ در سال ۱۷۴۳ بین ترکان و ایرانیان اشاره میکند. او در پایان سفرنامه خود مینویسد: «طرح من گزارش این مسافرت و تشریح پیشآمدهای بزرگی است که در زمان اقامت در ایران روی داده است.»
#اوتر در سوم اکتبر از طریق استانبول راهی مارسی شده، در ۱۱ ژانویه ۱۷۴۳ وارد این شهر میشود و در نهایت در روز ۲۸ ژانویه به شهر پاریس بازمیگردد.
#سفرنامه
-----------❀❀✿❀❀---------
@tarikh_j
#وداع_با_رمضان
#غزل
🔹شام آخر🔹
آمدیم از سفر دور و دراز رمضان
پی نبردیم به زیبایی راز رمضان...
سر به آیینهٔ الغوث زدم در شب قدر
آب شد زمزمهٔ راز و نیاز رمضان
دیدم این قدر همان آینهٔ خلّصناست
دیدم آیینهام از سوز و گداز رمضان
بیش از این، ناز نخواهیم کشید از دنیا
بعد از این، دست من و دامن ناز رمضان
نکند چشم ببندم به سحرهای سلوک
نکند بسته شود دیدهٔ باز رمضان
صبح با بادهٔ شعبان و رجب آمده بود
آن که دیروز مرا داد جواز رمضان
شام آخر شد و با گریه نشستم به وداع
خواب دیدم نرسیدم به نماز رمضان
📝 #علیرضا_قزوه
-----------❀❀✿❀❀---------
@tarikh_j
#رویدادهای_تاریخی
🔹امروز 23 اردیبهشت
1400خورشیدی برابر با 1شوال
1442هجری و 13 می
2021میلادی میباشد. ۱_ 🌸عید سعید فطر و آغاز ماه شوال ۲_ درگذشت ابومحمد سعيد بن مبارك معروف به ابن دهّان مفسر و اديب مسلمان.(569 قمری) ۳_ لغو نهايی كاپيتولاسيون و امتیازات و ملحقات آن ،سه ماه پس از پیروزی انقلاب اسلامی و به پیشنهادهئیت وزیران و تصویب شورای انقلاب اسلامی. (
1358شمسی) ۴_ درگذشت حجة الاسلام و المسلمین سید محمد باقر شیرازی ، از مراجع تقلید (
1393شمسی) ۵_ افزایش حملات صهیونیست ها در نوار غزه.(`1400شمسی) #عید_فطر -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j