📚📖 معرفی اجمالی
بین سال‌های ۱۳۳۳ تا ۱۳۴۳ کمتر کسی پیدا می‌شد که نام آنان را نشنیده باشد. این سفر جنبه تحقیقاتی داشته و به زندگی انسان و نحوه پیدایش انسان در بخش‌های مختلف کره خاکی توجه ویژه ای داشته اند. این دو برادر به نقاط مختلف دنیا سفر کردند و از مشاهدات خود فیلمبرداری کردند. فیلم‌های آنها در زمان خود از شبکه‌های تلویزیونی جهانی نیز پخش می‌شد.
سفرهای این دو برادر به قاره‌های آفریقا، آسیا، آمریکا، اروپا، استرالیا و همچنین قاره جنوبگان (قطب جنوب) انجام شده است. سفرنامه برادران امیدوار وقایع سفر این دو برادر را همراه با نتیچه پژوهش‌های انسان‌شناسی آنان ارائه می‌کند.
✅🔻 نکات جالب سفرنامه برادران امیدوار
از نکات جالب سفرنامه برادران امیدوار، سلیقه آنها در انتخاب مکان سفر است. آنها نه به دنبال رزق و برق شهر ها، بلکه به دنبال نواحی بومی‌و سنتی کشورهای مختلف بودند. از این رو به محض ورود به هر کشور، آدرس نواحی بومی‌نشین و قبیله نشین آن را می‌گرفتند و سعی می‌کردند حداقل چند ماهی را در میان آن قبایل – که عمدتا بدوی بودند – زندگی کنند و با آداب و رسومشان اخت پیدا کنند. یادداشت عیسی امیدوار بر جلد کتاب، گواه همین نکته است. البته این دو برادر توقف هایی را هم در شهرهای مختلف و دانشگاههای بزرگ انجام می‌دادند تا اکتشافات، عکسها و فیلمهایی که از زندگی با بومیان مناطق مختلف بدست آورده بودند را با محققین درمیان بگذارند و در کنار آن هزینه سفرهای آتی خود را تامین کنند. این مطالب در مجلات مختلف ایرانی و خارجی به صورت پیوسته به چاپ می‌رسید. در ایران هم مجله اطلاعات هفتگی نقش به سزایی در انعکاس اخبار سفر این دو بر عهده داشت.
برادران امیدوار در کنار جهانگردی، به نوعی در نقش سفیر ایران هم ظاهر می‌شدند. آنها به محض امکان با رؤسای جمهور، نخست وزیران، پادشاهان و شخصیت های فرهنگی کشورهای جهان دیدار می‌کردند و علاوه بر معرفی خود و زادگاهشان، از تجربیات خود برای این مقامات صحبت می‌کردند. ظاهر شاه(پادشاه وقت افغانستان)، دکتر سوکارنو ( رئیس جمهور اندونزی)، خانم ایندریا گاندی (نخست وزیر هند)، ملک سعود(پادشاه عربستان) از جمله افرادی هستند که تصویر آنها در کتاب به چاپ رسیده است.
✅🔻🔻 نکته دیگر دقتی است که آنها برای کشف ریشه های ایرانی در مقاصد خود دارند، شیرازیهای زنگبار، زرتشتیان یا پارسیان هند و هنگ کنگ، ارامنه ایرانی ساکن در اندونزی و حتی افاغنه مقیم استرالیا، هیچ کدام از نگاه و قلم این دو برادر مخفی نمانده اند.
به نظر می‌رسد که امیدوارها فقط به نقاط کمونیست نشین دنیا، از جمله چین و شوروی، سفر نکرده اند که آن هم شاید به دلیل شرایط کشورهای کمونیستی در دوره پس از جنگ جهانی و اواسط جنگ سرد بوده است. البته در کتاب (صفحه 186) و در قسمتی که به سفر هنگ کنگ پرداخته شده، اشاره میشود که در صورت سفر به چین و خوردن مهر این کشور به پاسپورت این دو برادر، ورود آنها به خاک امریکا ممنوع می‌شد.
🔹🔸♦️مسیر برگشت برادران امیدوار
مسیر برگشت برادران امیدوار شامل کشورهای انگلستان ، فرانسه ، آلمان ، اتریش ، سوییس ، ایتالیا ، یوگوسلاوی ،یونان و ترکیه است. در نهایت نیمه اول جهانگردیهای این دو برادر در سال 1340 به پایان می‌رسد.
در همین سال شرکت سیتروئن فرانسه، یک خودرو از سری دوسیلندر سبک استیشن محصولات خود -Citroen Acadiane که در ایران به ژیان معروف بود - را به برادران امیدوار هدیه داد. قابلیتهای صحرانوردی این خودروی سبک و انگیزه دو برادر برای فتح ناشناخته های قاره افریقا دلیلی شد تا در همان سال قصد سفر به افریقا کنند.
آنها از جنوب ایران وارد وادی های کویت و عربستان شدند و پس از به جا آوردن اعمال حج، دریای سرخ را قطع کردند تا وارد سودان و اوگاندا شوند. سپس به سمت جنوب آفریقای شرقی رفتند تا به جایی که امروزه کنیا نامیده میشود رسیدند. کشور زنگبار ( تانزانیای فعلی) مقصد بعدی برادران امیدوار بود تا در آن سامان با شیرازیهای زنگبار – که نوادگان تاجری کازرونی به نام حسن بن علی بودند – دیدار کنند. کنگو، زیمبابوه (آن زمان رودزیا نامیده می‌شد)، افریقای جنوبی، آنگولا، چاد ،کامرون ، نیجریه ،غنا، ساحل عاج ، گینه، الجزایر، موریتانی و نهایتا مراکش در شمال آفریقا مقصدهای بعدی جهانگردی این دو برادر در قاره سیاه بودند. سفر برادران امیدوار به افریقا سه سال طول کشید. این سفر، آخرین سفری بود که دو برادر با هم به اکتشاف پرداختند. پس از این سفر، برادر کوچکتر، به شیلی رفت و در آنجا سکنی گزید و عیسی در ایران ماند.
مدتی بعد (احتمالا سال 1344) عیسی امیدوار به تنهایی راهی هند و پاکستان میشود و از طرف دیگر عبدالله امیدوار که دیگر ساکن شیلی شده بود،در سال 1345 به اتفاق یک گروه علمی‌سفری به قطب جنوب می‌کند.
✅🔻🔻🔻🔻کتاب با زبان یک سفرنامه پر از حادثه نگاشته شده است. حتی عناوینی هم که برای فصول این کتاب انتخاب شده اند ماجراجویانه هستند و ما را به یاد کتابهای ژول ورن می‌اندازند: جایی که جهنم سبز نام دارد، جاده وحشت، دلهره و مرگ، مسافر یخ زده قطب جنوب، در سرزمین افسانه آمیز خورشید پرستان، سرزمین برده فروشان و .... حتی قلم نگارنده نیز به همین سبک ساییده شده است.
البته شرایط زمان را نمی‌توان کتمان کرد. بخصوص اینکه سطح اطلاعات و سواد مردم شصت سال پیش قابل قیاس با مردم امروزی نیست. ما حتی نمی‌توانیم خود را با 20 سال پیش خودمان مقایسه کنیم. امروزه به یمن وجود اینترنت، و انواع شبکه های تلویزیونی، به راحتی می‌توانیم به اطلاعات و تصاویری چندین برابر کتاب سفرنامه برادران امیدوار از مناطق گوناگون بدست آوریم. حال آنکه در دهه چهل، چاپ چنین اطلاعاتی همانند یک معجزه می‌نمود و این نوع نگارش جذابیتش را دوبرابر می‌کرد. در کنار این موضوع، برادران امیدوار جزو اولین هایی بودند که دست به چنین اکتشافاتی می‌زدند و همین نکته ارزش کار آنها را چند برابر می‌کند. در انتها باید گفت، با وجودی که لایه نازکی از غبار زمان به سفرنامه برادران امیدوار نشسته است، هنوز هیچ کس نمی‌تواند کتمان کند که خواندن این کتاب برایش جذابیت، اطلاعات و تازگی نداشته است.
تنظیم:سرکار خانم خدیجه سادات حسین‌پور
-----------❀❀✿❀❀---------
@tarikh_j
📣📣📣
📚فراخوان دریافت مقاله
پژوهش‌نامه بین المللی معارف حسینی در نظر دارد، شماره زمستان ۱۴۰۱خود را به موضوع_ تاریخ اجتماعی عاشورا_ اختصاص دهد.
پژوهشگران و علاقه‌مندان به نگارش مقالات در موضوعات پیشهادی زیر می توانند موضوعات خویش را اطلاع داده تا بعد از بررسی هماهنگی‌های لازم برای همکاری
و نگارش مقاله به عمل آید.
حداکثر مهلت ارسال مقاله۱۵شهریور ۱۴۰۱می باشد.
نمونه هایی از عناوین پیشنهادی
_تاریخ اجتماعی عاشورا
_تحلیل نهضت عاشورا از نگاه جامعه شناسان
_جامعه شناسی نهضت عاشورا
_تحول مفهومی عاشورا در بستر تاریخ اجتماعی
_زمینه های اجتماعی واقعه عاشورا
_شاخصه های تاریخ و تحولات اجتماعی عاشورا
_انقلاب های‌اجتماعی متاثر از واقعه کربلا
_سیر تکاملی تحولات اجتماعی متاثر از عاشورا
_اشعار اجتماعی پیرامون قیام عاشورا
_مقایسه تحولات اجتماعی قبل و بعد از حماسه کربلا
_بازتاب ابعاد اجتماعی انقلاب عاشورا در جهان
_بیداری اجتماعی متاثر از قیام عاشورا
_مقایسه تطبیقی ابعاد اجتماعی حماسه کربلا با سایر انقلاب های اجتماعی جهان
_سایر موضوعات آزاد پیرامون تاریخ اجتماعی عاشورا
ارتباط:
ayate.boostan@gmail.com
پایگاه اینترنتی:
http://maarefehosseini.ir/
انجمن علمی پژوهشی تاریخ معاونت پژوهش جامعه الزهرا سلام الله علیها برگزار می‌کند.
نشست علمی پژوهشی:
« مسأله بودگی حجاب در عصر نبوی بر اساس شواهد تاریخی»
با ارائه سرکار خانم دکتر ناهید طیبی
زمان: شنبه 25تیر ماه 1401ساعت 10تا 12
لینک ورود به جلسه:
http://online.jz.ac.ir/rbhyyb897yoy/
-----------❀❀✿❀❀---------
@tarikh_j
⭐️ ┊ ┊ ┊ ⭐️
🌙 ┊🌙
🌟
ضمن عرض تبریک عید بزرگ غدیر🤍
و ولادت حضرت امام هادی علیه السلام
به محضر
حضرت حجت عج الله تعالی فرجه و الشریف
در ادامه ی 🕛
#ویژگی _حضرت_امام _علی علیه السلام
و مباحث#حدیث_ غدیر در این دوسال پس از ارائه منابع و تواتر این حدیث به بحث های پیرامونی دیگر خواهیم پرداخت.
🕊دلالت حدیث غدیر بر
# ولایت_ حضرت_ امیرالمؤمنین علیه السلام
در
▪️#کتب_اهل_سنت
💬معنا مولی در ادبیات #خلفا
به دلیل کنش گری کامل و تمام خلفا در وقایع پس از واقعه غدیر خم و توجیه امروز #اهل_سنت به سراغ کلمه ی"مولی" در ادبیات آن ها می رویم.
*این هفته تصاویر اسکن بارگذاری نخواهد شد و جهت سهولت درخوانش، مطالب به شکل دیگری ارائه خواهد شد.
💬#بوکه
* در کمال ناباوری این گزارش حتی در #کتب_اهل_سنت
" واقعیت " دارد👇
💬#طنز علمی
*این بخش گرچه به خوبی نمایان گر🌪 اوج فاجعه است اما صرفا جنبه ی طنز دارد و بالذات حیثیت علمی ندارد.
🌟┄🎊┄☀️✨☀️┄🎊┄🌟