eitaa logo
گذرگاه «انجمن علمی‌پژوهشی تاریخ‌جامعةالزهرا(س): قم»
979 دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
136 ویدیو
305 فایل
گذرگاه «کانال‌انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌جامعةالزهرا(س)؛ قم» 📜پل ارتباطی @tarikh_jz مالکیت فکری و محتوایی کانال، متعلق به انجمن علمی تاریخ جامعةالزهرا(س) است. انتشار فایل‌های صوتی، تصویری، عکس نوشته‌ها و پست‌ها صرفا با ذکر منبع بلامانع است.
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 استاد و پژوهشگر برجسته 🔶کسی از مورخان مخالفت نکرده‌اند که در روز ۲۶ ذی‌الحجه ضربه و ۲۸ این ماه از دنیا رفته است. بنابراین شهرت قتل عمر در روز به علت تبلیغات کاذب پادشاهان برای تحریک احساسات مردم به جنگ با با کارهایی همچون جشن گرفتن در ایام قتل عمر بن خطاب بوده است. 🔶 نمی‌توانستند جشن قتل عمر بن خطاب را در ایام ۲۶ذی‌الحجه به بعد بگیرند، چرا که جشن آنان با محرم‌الحرام و ایام شهادت حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام تداخل پیدا می‌کرد و مساجد سیاه‌پوش عزا می‌شد. 🔶همچنین گرفتن جشن قتل عمر بن خطاب در ایام کشته شدن می‌توانست صفویان را از خطرات احتمالی فرقه مقابل در امان دارد؛ چرا که می‌توانستند با رعایت تقیه، جشن خود را به عنوان جشن قتل عمر بن سعد تلقی کنند. روایت فوق(قتل در ۹ ربیع‌الاول) تنها از پسر ابن‌طاووس نقل شده و حتی شخص ابن‌طاووس هم که فردی متسامح است، این روایت را در کتب خود نیاورده و این امر هم دلیلی دیگر بر جعلی و ساختگی بودن چنین روایتی است. 🔶فضایل فراوانی که در این روایت برای جشن‌گیرنده روز نهم ربیع‌الاول آمده، توهم عظیم بودن این روز را می‌آورد در صورتی که هیچ‌گونه روایت دیگری از هیچ‌یک از علما و اهل‌بیت علیهم‌السلام درباره فضایل این روز وارد نشده است. بنابراین اگر این روایت صحیح باشد، می‌توان گفت که ائمه اطهار هم تا زمان امام هادی علیه‌السلام از فضایل این روز ناآگاه بودند! 🔸متن کامل در اسلایدها و لینک زیر: http://okhowah.ir/fa/13012 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ @tarikh_j
🏴🏴🏴🏴🏴 امام صادق(ع) در میان پیشوایان فقهی اهل سنت نیز جایگاه بالایی دارد. ابوحنیفه و مالک بن انس از او روایت کرده‌اند. ابوحنیفه او را عالم‌ترین فرد در میان مسلمانان دانسته است. امام صادق با وجود ضعف حکومت اموی و درخواست شیعیان، برضد حکومت قیام نکرد. او درخواست‌های ابومسلم خراسانی و ابوسلمه را برای برعهده‌گرفتن خلافت رد کرد. امام صادق(ع) در قیام عمویش زید بن علی شرکت نکرد و شیعیان را نیز از قیام پرهیز می‌داد؛ بااین‌همه روابط حسنه‌ای با حاکمان زمان خود نداشت. (ع) -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
آثار علامه: 🍃مهمترین آثار در این است که اولا همه آثارشان را از منابع نوشته است و از کتاب‌های اهل سنت استفاده کرده است و ابتکار ایشان هم این است که برای اولین بار برخی از صحابه ساختگی را مطرح کرد؛ یعنی افرادی که اصلا وجود خارجی ندارند و شخصیت‌های ساختگی‌اند. 🌱علامه عسکری برای هیچ کدام از کتاب‌هایش حق‌التألیف نگرفت و می‌گفت هر کسی که دوست دارد می‌تواند کتاب‌هایم را منتشر کند و از حقوق مادی آن استفاده کند. 🌱او تألیفات‌ فراوانی‌ به‌ زبان‌های‌ عربی‌ و فارسی‌ دارد که اكثر آثار ایشان در كشورهای‌ عربی، به خصوص‌ در كشور مصر منتشر شده که با استقبال‌ اسلام‌ پژوهان‌ همراه بوده است. برخی‌ از آثار علامه به‌ زبان‌ انگلیسی‌ نیز ترجمه‌ شده‌ است. 🌱از ویژگی‌های‌ آثارعلاّمه، ، و نثر بسیار و سلیس‌ آنهاست‌ كه‌ خواننده‌ را به‌ سوی‌ خود می‌خواند. ‌ایشان افزون‌ بر بررسی‌ كتب‌ شیعه، احادیث‌ و روایات‌ اهل‌ سنّت‌ را نیز بررسی‌ کرده است، به‌ گونه‌ای‌ كه‌ این‌ آثار، مرجع‌ و منبعی‌ قابل‌ اعتماد برای‌ آنان‌ به‌ شمار می‌رود. تنظیم:سرکار خانم لیلا همايون‌فر -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
🖇پی_نوشت 🔍وجود چنین تعابیری که ولایت حضرت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و حضرت امام علی علیه السلام را کنار هم قرار داده است ،نشان می دهد که بحث های پیرامونی دیگر مثل توجیه حدیث "ولایت" و کلمه "ولی" تنها بهانه های به ظاهر علمی است که با وجود پاسخ قرن ها توسط تکرار شده است. 🔍به دلیل در دسترس نبودن تصویر اسکن دیگر منابع در صورت تمایل برای دیدن متن این خبر در آن هابه آدرس الکترونیکی زیر مراجعه فرمایید. https://www.aparat.com/v/3jGJh/علت_بعثت_انبیاء_ولایت_پیامبر_و_امام_علی_در_کتب تنظیم: سرکار خانم زهرا سادات حسینی -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
🏁🏁🏁🏁🏁 🖇 _نوشت 🔎 گرچه ذهن خواننده ی تاریخ وقایع صدر اسلام حتی در به آسانی# ایمان_ حضرت ابوطالب علیه السلام را نتیجه می دهد اما برای یافتن علت اعتقاد مشهور بر خلاف آن؛ به بررسی "چیستی باور"در رشته هایی که در ظاهر و از نظر طبقه بندی علم امروز دارای چنین موضوعاتی و مسائلی هستند پرداختیم و در حاصل 🔏با توجه به ماهیت ترکیبی" باور "متشکل از دوبعد ذهنی و عاطفی ، غیر از مطلب ذکر شده و با توجه به وفور داده های موجود از حمایت های عملی و کلامی حضرت ابوطالب علیه السلام از حضرت پیامبراعظم صل الله علیه و آله و سلم به سراغ تعریف" یقین و باور" در تاریخ معرفت شناختی از زمان ارسطو و تا به امروز در مکاتب "فلسفه" و "روان شناختی" که موازی و متاثر از یکدیگر حرکت می کنند و حتی در تشطط آراء 🔒رفتارگرایان و 🔒فیزیکالیزم هاو🔒دکارتی ها و افرادی چون 🗿کلیفورد و 🗿برتراند راسل و 🗿ویتگنشتاین و 🗿هیوم رفتیم ،در نتیجه باید گفت 🔐 حتی فارغ از معرفت شناسی دینی و قرآنی در هر تعریف و نگاهی از "باور " باید به ایمان حضرت ابوطالب علیه السلام اقرار می کردند ؟با این حال چه بسا علت جدایی این "باید" با "هست " امروزی را بتوان در یک تحلیل تاریخی جامع ارائه داد: 🔓به راستی اگر حضرت ابوطالب علیه السلام پدر بزرگوار حضرت امام علی علیه السلام نبودند ،آیا فرقی بین ایشان و دیگر شخصیت هایی که آنان را در زمره ی مسلمانان شناخته اند بود؟ و می توان گفت چه در حوزه ی نقل و چه تحلیل از _امام_ علی علیه السلام در اهل _سنت همین است: 💢محوریت_ تاریخ تنظیم: سرکار خانم زهرا سادات حسینی -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
🕊 علیه السلام🕊 ☁️در سال گذشته به مناسبت 🌥ایّام بسیارخاص و⛅️ مبارک 🌤عید غدیرخم به بررسی☀️ و 🌪مواجهه# اهل _سنت با این دلیل مبین پرداختیم. 📢() امسال 🌖در همان روز ها با پیگیری همان خط به بررسی زاویه ی دیگر دیدگاه می پردازیم که با به اشتراک گذاشتن قول بزرگان آنان در بحث این حدیث بخش کوچکی از اذعان و اعتراف ها و تناقضات نقل شده را نشان می دهیم. و فقط از لحاظ تبرک و رسم معمول به یک نمونه از مابقی (صد و نه) سندِ حدیث 🌕"من کنت مولاه فهذا علی مولاه "🌕 اکتفا می کنیم. ۱۱۰ _🌕=۱۰۹ * توجه به عبارت "سند" از آن جا حائز اهمیت است که با "گزارش" متفاوت است و درواقع ۱۱۰ طریق و زنجیره ی راویان برای نقل این وجود دارد که ممکن است بارها و در کتاب های مختلف گزارش شده است که جمع آن ها به هزاران دفعه برسد. 🕓🕔🕕🕖🕗🕘🕙 ❕❕❕❕ 🔀 👌حضور چنین روایت‌هایی دلیلی برای توجیه و یا تمام نشدن حجت در بحث "ولایت امیرالمؤمنین حضرت امام علی علیه السلام "نیست چرا که آن ها نیز شیوه‌ی تحلیل داده‌های خودشان را دارند و از همین روش نیز به حقانیت پی خواهند برد و نشانه ی آن نیز استمساک به تغییر معنای کلمه "مولا"است، چرا که در مرحله ی اول یعنی انکار کلی یا ضعف سند موفق نیامدند. اما توجه به تصاویر این بخش با توجه به بخش اوّل بازتاب دهنده‌ی آشوب و مخلوط مرکّب واقعیت ها و دروغ ها در این کتاب هاست. 👀 چنین اشتباهاتی جدای از جنبه ی طنز نشان از احاطه صاحب نظران آنان در مسائل و موضوعات دارد. و در واقع نقل قول هایی از آنان که با نظرات شیعه مانند یکسان است گواه از آن دارد که ، برای تحلیل حتی به اطلاعات اولیه ی خاص احتیاج ندارد همان اَظهَرُ مِنَ الشَّمس 🔆 .
‌‌‌‌‌‌‌⭐️ ┊ ┊ ┊ ⭐️ 🌙 ┊🌙 🌟 ‌‌ضمن عرض تبریک عید بزرگ غدیر🤍 و ولادت حضرت امام هادی علیه السلام به محضر حضرت حجت عج الله تعالی فرجه و الشریف در ادامه ی 🕛 _حضرت_امام _علی علیه السلام و مباحث غدیر در این دوسال پس از ارائه منابع و تواتر این حدیث به بحث های پیرامونی دیگر خواهیم پرداخت. 🕊دلالت حدیث غدیر بر # ولایت_ حضرت_ امیرالمؤمنین علیه السلام در ▪️ 💬معنا مولی در ادبیات به دلیل کنش گری کامل و تمام خلفا در وقایع پس از واقعه غدیر خم و توجیه امروز به سراغ کلمه ی"مولی" در ادبیات آن ها می رویم. *این هفته تصاویر اسکن بارگذاری نخواهد شد و جهت سهولت درخوانش، مطالب به شکل دیگری ارائه خواهد شد. 💬 * در کمال ناباوری این گزارش حتی در " واقعیت " دارد👇 💬 علمی *این بخش گرچه به خوبی نمایان گر🌪 اوج فاجعه است اما صرفا جنبه ی طنز دارد و بالذات حیثیت علمی ندارد. 🌟┄🎊┄☀️✨☀️┄🎊┄🌟
🏴 ♠️با تسلیت ایام عزاداری سید الشهداء حضرت امام حسین علیه السلام بر ساحت حضرت حجت عج الله تعالی فرجه الشریف... در این ایام برای رعایت حال عزاداران عزیز به شکل مختصر ارائه مطلب می کنیم. ♣️ از گذشته تا به امروز سنت شیعیان توسط برخی از فرقه های کلامی و فکری مورد انکار، تکفیر، تمسخر و تردید واقع شده است. 🕳 🔚تفحصی در حول موضوع "عزاداری" از علل این نگرش پرده برداری می کند. 🏴 🏴 🏴 🏴 🏴 🏴 🏴 🏴 🏴 🏴 🏴 🏴
‌استانداردهای چند گانه=بدون استاندارد 👈پرده ی اول: مولوی عبدالحمید، امام جمعه‌ اهل‌سنت زاهدان در خطبه‌های نماز جمعه ۱۳ آبان ۱۴۰۱ خواستار برگزاری رفراندوم با حضور ناظران بین‌المللی برای تغییر سیاست‌ها بر اساس خواسته‌های مردم شد و از حوزه‌های علمیه قم و مسئولان کشور خواست صدای مردمی را که پنجاه روز است در میدان اعتراضات حضور دارند، بشنوند. 👈پرده ی دوم: مولوی عبدالحمید در مورد قانون اساسی : قانون اساسی وحی آسمانی نیست، بلکه توسط بندگان تهیه و تنظیم شده‌است. در این قانون مواردی وجود دارند که نیاز به تغییر و تجدیدنظر دارند؛ لذا قانون ممنوعیت کاندیداتوری اهل سنت برای ریاست‌جمهوری باید تغییر پیدا کند. ✍ پایگاه اطلاع‌رسانی شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید. ۲۰۱۷-۰۴-۲۱. دریافت‌شده در ۲۰۲۰-۱۰-۲۸. 👈پرده ی سوم: 📒ابویعلی محمد حسین بن فراء، الاحکام السلطانیه، ص 24 سه راه برای انعقاد امامت: 1.انتخاب اهل حل و عقد 2.جانشین ساختن امام قبلی 3.استیلاء و زور و غلبه که در این صورت حتی به بیعت هم نیازی نیست. 💡: ذکر چند نکته کفایت می کند‌؛ °در هیچ کدام موارد مشروعیت حاکم حتی در نظر"" همه پرسی ذکر نشده است.بلکه در دومورد به اعتبار حداقلی" رأی گیری" یا عدم اعتبار آن اشاره شده است. غیر از حتمی بودن رسمیّت تشیّع و مبانی آن در این کشور، مولوی عبدالحمید "همه پرسی" را با استناد به کدام مرجع و یا منبع قابل اسناد شرعی و قانونی حتی از درون مذهب خودشان مطرح کرده است¿¡¿¡¿ °اگر این حکومت از نظر شما مشروع نیست؛ چگونه تصدّی گری در نهاد حکومتی آن را خواستار شدید؟ °اگر اکثریت آراء ملاک شما است، با صرف نظر از روز 12 فروردین 1358؛ از میزان مشارکت مردمی در راهپیمایی ها و انتخابات مطلع نیستید!!!! °مذهب شیعه با نظام مندی دقیق فقهی که یکی از یادگاری های امامان دوازده گانه علیهم السلام برای آن هاست منتسبین به خود را در حقوق و وظایف به طور معیّن در قبال غیر و خود به ویژه در موقعیّت های خاص راهنمایی می کند و از این جهت تکلیف آنان مشخص است؛ امّاصرفاً جهت مشخص شدن تکلیف شما در مورد (در کلام خودتان) با مراجعه به کتب مربوط کسب تکلیف کنید و شاهد بی استانداردی دیگری باشید. 👇 متن نظر ابویعلی و استادش در واقعه ی مشابه ای که عبدالحمید ادعای آن را دارد. 🚨 -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
با عرض تسلیت مجدد و آرزوی قبولی عــــــزاداریــــهاتون 🏴 🥀 و بزرگ داشت سال روز عروجی شدن سردار دل ها ♣️♣️♣️ تقدیم می شود: ♠️ علیه السلام ولایت# حضرت_ امیرالمؤمنین علیه السلام جواز عبور از صراط حتــــی درمصادر ◼️ گزارش قدمت عزاداری شیعیان در ایّام سلام الله علیها و مشخص بودن قاتلِ لعن شده نزد شیعیان حتــــی در مصادرخود اهل‌سنت ⚫️ 👂👂👂 این بخش به مناظره ی تخاطبی صوتی یک شیعه با اهل‌سنت که از قضا از علماء آنان است تعلّق دارد. 👌نکته ی زیبای این مناظره آن جا است که خیلی سریع این عالم به یکی از بزرگ ترین پاشنه آ‌شیل های اظهارات اهل تسنن اقرار می کند و می گوید :"شما شهادت حساب کن"، پس اگر این مناظره صرفاً درصدد علنی کردن یکی از تناقض های فراوان در اعتقادات اهل سنت نبود، قطعاً سؤال بعدی از این عالم سنّی این بود، که:دختر پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم در سن 18 سالگی اندکی پس از پدر سلام‌الله علیهما توسط چه کسی و چگونه به شهادت رسیده است؟ °°°منابعی از کتاب های اهل سنت که به این تأسف اشاره کرده اند ضمیمه می گردد. این نقل های دردسرساز هم به نقش ابابکر بن عفان در هجوم به خانه ی وحی اشاره می کند، هم اصل ماجرا بی هیچ دردسری اثبات می کند. چه بسا اگر خلیفه اول می دانست با همین یک جمله ی خشک و خالی چه آتشی بر خرمن یاران خود در طول تاریخ می اندازد هیچ وقت آن را بازگو نمی کرد. -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
دیدگاه علمای بزرگ کرد نسبت به مکتب علیه السلام -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j