eitaa logo
گذرگاه «انجمن علمی‌پژوهشی تاریخ‌جامعةالزهرا(س): قم»
979 دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
136 ویدیو
305 فایل
گذرگاه «کانال‌انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌جامعةالزهرا(س)؛ قم» 📜پل ارتباطی @tarikh_jz مالکیت فکری و محتوایی کانال، متعلق به انجمن علمی تاریخ جامعةالزهرا(س) است. انتشار فایل‌های صوتی، تصویری، عکس نوشته‌ها و پست‌ها صرفا با ذکر منبع بلامانع است.
مشاهده در ایتا
دانلود
جمل اهل_ سنت ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ @tarikh_j
جمل اهل _سنت ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ @tarikh_j
اهل_ سنت _امام _ علی علیه السلام صحابه⬆️⬆️ تنظیم:سرکار خانم زهرا سادات حسینی -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
○سه ضلع از اهل _سنت ¤ضلع اول: پیامبر صلى‌الله‌عليه‌(وآله) و سلم تا شش ماه، زمانی که برای نماز صبح از خانه خارج می‌شد، کنار خانه زهرا (سلام الله علیها) می‌ایستاد و آن‌ها را برای نماز ندا می‌داد و این آیه را می‌خواند، می‌فرمود: (الصلوة يا اهل البيت! إنما يريد اللّه ليذهب عنکم الرجس اهل البيت و يُطهّرکم تطهيرا).»♣️ 📓المستدرک علی الصحیحین، حاكم نیشابوری، دارالکتب العلمیة، بیروت ج 3، ص 172،( باب ذكر مناقب فاطمه ح 4748) ¤ضلع دوم: معمر از «زهری» و او از عایشه ( حضرت) زهرا (سلام الله علیها )از ابوبکر اعراض کرد و با او صحبت نکرد تا این که به شهادت رسید و بعد از پیامبر(ص)شش ماه زندگی کرد و وقتی به شهادت رسید، او را همسرش (حضرت)علی(ع)دفن کرد و به ابوبکر اجازه نداد که بر جنازه او حاضر شود و نماز بخواند» 📓ابن اثیر،‌الکامل فی التاریخ، جلد دوم، صفحه۱۲۶ 👌گزارش اعراض -زهرا سلام الله علیها از شیخین در اواخر عمر شریفشان با تکرار در کتب _اهل_ سنت دیده می شود . در ارائه ی بخش دید سعی می شود هر هفته به یک نقل و از یک کتاب متفاوت اشاره شود. ¤ ضلع سوم: مَنْ مات وليستْ عليه طاعة مات ميتة جاهلية 📓مجمع الزوائد، الهيثمي ، ج5 ، ص224 و كتاب السنة ، ج2 ،‌ ص489،9 . الباني بعد از نقل حديث مي‌گويد : إسناده حسن، ورجاله ثقات. 👌این روایت نیز با عبارات مختلف و با فراوانی بالا در کتب اهل سنت ذکر شده است که هر هفته یک نوع از آن ها ارائه می گردد. 🔎پس سوال از پژوهش گران اهل سنت این می شود که: حال با وجود آیه ی" تطهیر"جمع گزارش های اعراض از خلفا و وجوب اطاعت از امام چگونه خواهد بود؟ (+مطهر بودن حضرت فاطمه سلام الله علیها + مرگ بدون اطاعت از امام= مرگ جاهلیت +اعراض ایشان از شیخین) &نتیجه گیری از این سه ضلع برعهده ی تبادر ذهنی خواننده است. -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
🏁🏁🏁🏁🏁 🖇 _نوشت 🔎 گرچه ذهن خواننده ی تاریخ وقایع صدر اسلام حتی در به آسانی# ایمان_ حضرت ابوطالب علیه السلام را نتیجه می دهد اما برای یافتن علت اعتقاد مشهور بر خلاف آن؛ به بررسی "چیستی باور"در رشته هایی که در ظاهر و از نظر طبقه بندی علم امروز دارای چنین موضوعاتی و مسائلی هستند پرداختیم و در حاصل 🔏با توجه به ماهیت ترکیبی" باور "متشکل از دوبعد ذهنی و عاطفی ، غیر از مطلب ذکر شده و با توجه به وفور داده های موجود از حمایت های عملی و کلامی حضرت ابوطالب علیه السلام از حضرت پیامبراعظم صل الله علیه و آله و سلم به سراغ تعریف" یقین و باور" در تاریخ معرفت شناختی از زمان ارسطو و تا به امروز در مکاتب "فلسفه" و "روان شناختی" که موازی و متاثر از یکدیگر حرکت می کنند و حتی در تشطط آراء 🔒رفتارگرایان و 🔒فیزیکالیزم هاو🔒دکارتی ها و افرادی چون 🗿کلیفورد و 🗿برتراند راسل و 🗿ویتگنشتاین و 🗿هیوم رفتیم ،در نتیجه باید گفت 🔐 حتی فارغ از معرفت شناسی دینی و قرآنی در هر تعریف و نگاهی از "باور " باید به ایمان حضرت ابوطالب علیه السلام اقرار می کردند ؟با این حال چه بسا علت جدایی این "باید" با "هست " امروزی را بتوان در یک تحلیل تاریخی جامع ارائه داد: 🔓به راستی اگر حضرت ابوطالب علیه السلام پدر بزرگوار حضرت امام علی علیه السلام نبودند ،آیا فرقی بین ایشان و دیگر شخصیت هایی که آنان را در زمره ی مسلمانان شناخته اند بود؟ و می توان گفت چه در حوزه ی نقل و چه تحلیل از _امام_ علی علیه السلام در اهل _سنت همین است: 💢محوریت_ تاریخ تنظیم: سرکار خانم زهرا سادات حسینی -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
به مناسبت ۱۵ شوال : سال روز شهادت حضرت عبدالعظیم حسنی ع و حضرت حمزه ع حتی اهل_ سنت هم روایت می کند؛ 📓ذخائرالعقبی 📓مسند ابی حنیفه ✔️گریه ی رسول خدا صل الله علیه و آله و سلم در سوگ عمویشان ترجمه گزارش کتاب مسند ابی حنیفه 🖊ندیدم پیامبر( صل الله علیه و آله وسلم) بر کسی گریه کند آن گونه که با شدت در شهادت عمویش حمزه اشک میریخت، بدن حمزه را به طرف قبله قرار داد سپس کنار آن قرار گرفته و با صدای بلند گریه کرد تا حال غش به آن(حضرت) دست داد و خطاب به جسد عمویش می فرمود:ای عموی پیامبرخدا ،ای حمزه ،ای شیر خدا و شیر پیامبر خدا ! ای حمزه! ای کسی که کارهای نیکو انجام می دادی،ای حمزه ای کسی که سختی ها و مشکلات را برطرف می کردی،ای کسی که سختی ها را از رسول خدا دور می کردی.⚫️ متن گزارش کتاب ذخائرالعقبی هم به شکل تصویری ارائه می گردد.⬛️ 🖇پس 💱چه کسی گریه و عزاداری را بدعت می نامد؟ 💱 در چه رویکردی تسامح نسبت به ظلم کنندگان و قاتلین اقرباء پیامبر صل الله علیه و آله و سلم جاری می شود؟ 🖇👌نکته ی قابل توجه این جا است که اگر این گزارش در -شیعه یافت می شد حتی برخی از گفتمان های درون مذهبی ممکن بود آن را ملحق به پدیده ی "غلو "می دانستند چرا که غیر از صراحت به غش کردن حضرت پیامبر صل الله علیه و آله و سلم در سوگواری و عزاداری ،عبارت هایی مانند "شیرخدا" نیز در خطابات این گزارش یافت می شود..... پس 💱 چرا عبارات "زیارت جامعه کبیره" برای برخی تامل برانگیز است؟ &آیا کسی پاسخ گو است!&
🖇پی نوشت 🔰رسالت بخش # بوکه بررسی مغفولاتی که غالبا جنبه ی درون مذهبی دارند است. در واقع این بخش فقط به آن گزارش های فرد محور در اهل _سنت که به شکل عمدی یا سهوی صرفا وجودیت فیزیکی دارند و هیچ گونه تاثیری در مبانی و اعتقادات نگذاشته اند می پردازد و مراتب تعجب و تحیر خود را از عدم اعتنا به آن ها در مسائل اعتقادی و علمی نشان می دهد. وگرنه دیدگاه های اعتقادی و کلامی شیعه به ویژه در این مسائل و این شخصیت سال ها و قرن هاست که چکش کاری شده است و پشتوانه ی هزاره ای از روایت و نسخه ی کتاب دارد که جای خالی برای جاگیری دیگر گزارش ها ندارد. 🔰 دو روایت تصویری نیز از همین لحاظ از این قاعده مستثنی نیستند یعنی حتی مخالفین هدف دار نیز از حذف کامل این فضائل عاجز بوده اند وگرنه چارچوب های نظری ما ،مارا کافی است....