eitaa logo
گذرگاه «انجمن علمی‌پژوهشی تاریخ‌جامعةالزهرا(س): قم»
980 دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
136 ویدیو
305 فایل
گذرگاه «کانال‌انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌جامعةالزهرا(س)؛ قم» 📜پل ارتباطی @tarikh_jz مالکیت فکری و محتوایی کانال، متعلق به انجمن علمی تاریخ جامعةالزهرا(س) است. انتشار فایل‌های صوتی، تصویری، عکس نوشته‌ها و پست‌ها صرفا با ذکر منبع بلامانع است.
مشاهده در ایتا
دانلود
یاعلی! تشنه لبخند ملیحت شده‌ایم فصل انگور شده... مست ضریحت شده‌ایم السلام علیک یا اميرالمومنین -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
🕊 علیه السلام🕊 ☁️در سال گذشته به مناسبت 🌥ایّام بسیارخاص و⛅️ مبارک 🌤عید غدیرخم به بررسی☀️ و 🌪مواجهه# اهل _سنت با این دلیل مبین پرداختیم. 📢() امسال 🌖در همان روز ها با پیگیری همان خط به بررسی زاویه ی دیگر دیدگاه می پردازیم که با به اشتراک گذاشتن قول بزرگان آنان در بحث این حدیث بخش کوچکی از اذعان و اعتراف ها و تناقضات نقل شده را نشان می دهیم. و فقط از لحاظ تبرک و رسم معمول به یک نمونه از مابقی (صد و نه) سندِ حدیث 🌕"من کنت مولاه فهذا علی مولاه "🌕 اکتفا می کنیم. ۱۱۰ _🌕=۱۰۹ * توجه به عبارت "سند" از آن جا حائز اهمیت است که با "گزارش" متفاوت است و درواقع ۱۱۰ طریق و زنجیره ی راویان برای نقل این وجود دارد که ممکن است بارها و در کتاب های مختلف گزارش شده است که جمع آن ها به هزاران دفعه برسد. 🕓🕔🕕🕖🕗🕘🕙 ❕❕❕❕ 🔀 👌حضور چنین روایت‌هایی دلیلی برای توجیه و یا تمام نشدن حجت در بحث "ولایت امیرالمؤمنین حضرت امام علی علیه السلام "نیست چرا که آن ها نیز شیوه‌ی تحلیل داده‌های خودشان را دارند و از همین روش نیز به حقانیت پی خواهند برد و نشانه ی آن نیز استمساک به تغییر معنای کلمه "مولا"است، چرا که در مرحله ی اول یعنی انکار کلی یا ضعف سند موفق نیامدند. اما توجه به تصاویر این بخش با توجه به بخش اوّل بازتاب دهنده‌ی آشوب و مخلوط مرکّب واقعیت ها و دروغ ها در این کتاب هاست. 👀 چنین اشتباهاتی جدای از جنبه ی طنز نشان از احاطه صاحب نظران آنان در مسائل و موضوعات دارد. و در واقع نقل قول هایی از آنان که با نظرات شیعه مانند یکسان است گواه از آن دارد که ، برای تحلیل حتی به اطلاعات اولیه ی خاص احتیاج ندارد همان اَظهَرُ مِنَ الشَّمس 🔆 .
تأثیر نفاق و منافقین بر موضع گیری صحابه نسبت به غدیرخم نویسندگان: محمدعلی برادران، محمود مهدوی دامغانی، اردشیر اسدبیگی، علیرضا روحی منبع: تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی سال هشتم تابستان 1396 با توجه به آموزه های جدیدی که اسلام با خود به ارمغان آورد، از نظر دینی به تقسیم بندی اجتماعی پرداخت که در دو دوره مکّی (مسلمان، کافر و مشرک) و مدنی (کافر، مشرک، منافق، مسلمان و مؤمن) خود را نشان داد. هجرت صلی الله علیه وآله وسلم به مدینه سرآغاز عصر جدیدی در شد که به تأسیس دولت شهر نوپای مدینه انجامید و به همراه آن مسئله جانشینی آن حضرت نیز از دغدغه های این نظام سیاسی جدید بود تا جایی که، جانشینی آن حضرت مسئله ای شد که با درگذشت ایشان سبب انشقاق جامعه گردید. از حوادث مرتبط با این مسئله، غدیرخم و نقش منافقین، به عنوان یکی از ارکان ساختار اجتماعی جدید، در تحول معنایی بود. این پژوهش تلاش دارد با به روش توصیفی تحلیلی به بررسی نقش منافقین در خصوص مسئله غدیرخم به ویژه امر جانشینی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بپردازد. https://b2n.ir/h37643 -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
رهیافت تمدنی به انتصاب امام در غدیر نویسنده: سید علیرضا واسعی منبع: سیره پژوهی اهل بیت سال چهارم بهار و تابستان 1397 شناخت و تحلیل محتوایی آنچه در روی داد، راه های فراوانی پیموده شده و شیعه در این میان، آن را به دیده مذهبی نظر کرده و به طور طبیعی فراتر از محاسبه های بشری و نگره های سیاسی اجتماعی نشانده است، اما در عین حال این پرسش اذهان جستجوگر را به خود مشغول می دارد که این واقعه با عقل اندیشی و اراده گری حقوق اندیشان بشری، نه تکلیف مدار، چگونه قابل جمع است و با چه الگوی سیاسی قابلیت دفاع دارد. این پژوهش می کوشد تا با روش بینارشته ای فلسفه سیاسی و تاریخ و از منظر تمدنی به این پرسش محوری پاسخ دهد که چگونه اقدام رسول خدا صلی الله علیه وآله برابر آن چه شیعه باور دارد، با حقوق سیاسی اجتماعی مسلمانان سازگار است؟ در این پژوهش نشان داده شد که نصب امام علی علیه السلام در غدیر خم متناسب با نیاز جامعه اسلامی به حاکم / جانشینِ حکیمی بود تا بتواند جامعه مسلمانی را به سوی ارزش های اسلامی کشانده و در تداوم اقدام های نبوی، یعنی آزاد سازی انسان از قید و بندها، توسعه اراده گری، گسترش عدالت و آزادی آدمیان پیش ببرد. https://b2n.ir/a58150 -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j