✅ #مقاله
☘☘☘☘☘☘
نویسنده: جواد سليماني اميري
در کنار ضرورت مرزبندي علوم، همواره بحث ضرورت تعامل علوم براي کشف بهتر و کامل واقعيت مطرح بوده است. ليکن برخي معتقدند: محقق نبايد با پيش‌فرض‌هاي اعتقادي وارد تحقيقات علمي شود. براين‌اساس، انسلاخ از اعتقادات کلامي را شرط ورود به تحقيقات تاريخي مي‌انگارند. از منظر آنان، دخالت دادن اعتقادات کلامي در تحقيقات تاريخي، خلاف عينيت‌گرايي در پژوهش تاريخي است، و با سکولار بودن دانش مذکور سازگاري ندارد؛ زيرا موجب تحريف تاريخ مي‌شود.
🔍🔍🔍🔍🔍🔍🔍
در اين نوشتار، ابتدا دلايل نظرية انسلاخ تبيين گرديده، سپس نقد و بررسي مي‌شود. مهم‌ترين نقدهاي اين ديدگاه آن است که اولاً، رويکرد عيني‌گرايي در روش تحقيق، بر مباني معرفتي نادرستي استوار است. ثانياً، بر فرض پذيرش، اين رويکرد مستلزم عدم جواز دخالت همة باورهاي کلامي در تاريخ نيست. ثالثاً، اين رويکرد امروزه منسوخ شده است. علاوه بر اين، دخالت اعتقادات کلامي در تاريخ‌پژوهي امري اجتناب‌ناپذير است؛ زيرا بخشي از واقعيت‌هاي گذشته با دانش کلام قابل کشف است. همچنين دانش کلام با اثبات واقع‌نمايي برخي از متون دينيِ ناظر به تاريخ، منبع معرفت‌بخش تاريخي را به مورخ مي‌نماياند.
👉 https://b2n.ir/p38455📚
-----------❀❀✿❀❀---------
@tarikh_j
🔰 سی و هشتمین نشست علمی همایش بین المللی حضرت ابوطالب(ع)؛ حامی پیامبر اعظم (ص)
🔸 شباهت های حضرت ابوطالب در کتمان ایمان خویش با شخصیت های قرآنی مشابه
🔹رائه دهندگان:
🔘آیت الله محمد هادی یوسفی غروی
🔘حجت الاسلام دکتر محمدرضا زارع خورمیزی
🔘دبیر علمی :حجت الاسلام دکتر ابوالفضل هادی منش
⏱زمان: شنبه 99/12/16 ساعت ۱۸/۴۵
🏢 مکان: مرکز پژوهش های تاریخ اسلام. نشانی قم خیابان شهیدان فاطمی(دور شهر) کوچه ۱۵ پلاک ۴
علاقمندان می توانند از طریق آدرس زیر در وبینار شرکت کنند.
🌐https://vc.miu.ac.ir/Abutalib
🌀 @abutalibconference
ــــــــــ❁●❁●❀❀●❁●❁ـــــــــــ___
@tarikh_j
💠 مدرسه علمیه فاطمه معصومه سلام الله علیها و اداره کتابخانه های عمومی شهرستان ساوجبلاغ
💠 نشست علمی
با موضوع: پاسخ به شبهات زندگانی پیامبر اعظم (ص)
با حضور استاد ارجمند: حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای دکتر هادی منش
ویژه کتابداران استان البرز برگزار می کند.
زمان برگزاری : شنبه 99/12/16
ساعت 16
آدرس ورود به جلسه:
https://www.skyroom.online/ch/alborzpl/savojbolagh
ــــــــــ❁●❁●❀❀●❁●❁ـــــــــــ
@maharet
#رویدادهای_تاریخی
🔹امروز 16 اسفند
1399خورشیدی برابر با 22 رجب 1442 هجری و
6 مارس 2021میلادی میباشد. ۱_ درگذشت شيخ جعفر كاشف الغطا، فقیه بزرگ شیعه. (
1228قمری) ۲_ درگذشت ملاعلي بن جمشيد معروف به آخوند نوري، ملاعلي نوری، حكيم و فقيه شيعه.(
1246قمری) ۳_ درگذشت حكيم و عارف، آخوند ملاحسينقلي همداني.(
1272شمسی) ۴_ بروز قحطي در ايران در جريان جنگ جهاني اول. (
1296شمسی) ۵_ اعدام انقلابي، رزم آرا نخست وزير محمدرضا پهلوي، توسط جمعيت فدائيان اسلام. (
1329شمسی) ۶_ اعلام قطع روابط ايران و انگليس توسط وزارت امور خارجه پس از حکم ارتداد سلمان رشدی توسط امام خمینی. (
1367شمسی) -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
جریان #احمدالحسن :
🌱این جریان در حال حاضر دچار انشقاق درون گروهی شده و به دو گروه انصار پرچم و انصار مکتب تقسیم شده اند اما همچنان در حال فعالیت هستند.
🌱 انصار مکتب معتقدند:احمد الحسن فرستاده یا فرزند امام دوازدهم است که در حال حاضراز طریق #فیس‌بوک و #پالتاک با مردم در ارتباط است.
🌱درحالی که انصار پرچم چنین شخصی را قبول نداشته واز انصارش تبری می جویند. آنها معتقدند: احمد بصری از سال 2008میلادی و هم زمان با قیام و درگیری پادگان الزرگه در #غیبت به سر می برد. و او در کتب اولیه خود به خیانت و ارتداد بعضی از انصارش هشدارداده است و انصار مکتب همان ها هستند.
(محمدی هوشیار، ;کتاب دکان های کاغذی،ص119)
#عصر_غیبت
-----------❀❀✿❀❀---------
@tarikh_j
مشابهت جریان های دروغین #مهدویت:
🌱ایدئولوژی مشترک
🌱جداسازی مردم از فقها ومراجع
🌱جدایی دین از سیاست
🌱ساده انگاری بحث امامت
🌱 استناد به خواب و رویا،
🌱بهره برداری نادرست از احادیث #مهدویت
🌱و تأویل گرایی
از خصوصیات مشترک بین این کذابان می باشد که به اشکال مختلف ظهور و بروز می یابد.
(کتاب قبیله تزویر،ص69تا 114)
#عصر_غیبت
تنظیم:سرکار خانم لیلا همایون فرد
-----------❀❀✿❀❀---------
@tarikh_j
#رویدادهای_تاریخی
🔹امروز 17 اسفند
1399خورشیدی برابر با 23رجب
1442هجری و
7 مارس 2021میلادی میباشد. ۱_ كميسيون خاص نفت، ملي شدن صنعت نفت را تصويب كرد. (
1329شمسی) ۲_ تأسيس حزب دموكرات آذربایجان در تبريز توسط روحاني مجاهد شهید، شيخ محمد خياباني.(
1295شمسی) ۳_ اعلامیه ای تحت عنوان «روحانیت امسال عید ندارد» در مسجد اعظم قم نصب شد.(
1356شمسی) ۴_ اعترافات مقامات سياسي و رسانه هاي گروهي مبني بر استفاده عراق از سلاحهاي شيميايي. (
1362شمسی) ۵_ شهادت سردار بزرگ خيبر سرلشكر پاسدار حاج محمد ابراهيم همت. (
1362شمسی) ۶_ شهادت عالم مجاهد آيت اللَّه سيد محمد صدر بهمراه دو فرزندشان در نجف اشرف توسط دژخيمان بعثي. (
1377شمسی) -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
جستاری بر مولفه های شناختی عصر بعثت و بازشناسی آن ها در دنیای امروز با تاکید بر آموزه های نهج البلاغه
📚📚📚📚📚📚📚📚📚
نویسنده: علی اصغر زکوی مصطفی معلمی
📖📖📖📖📖📖📖
منبع: الاهیات قرآنی سال هفتم بهار و تابستان ۱۳۹۸ شماره ۱۲ 49 - 69
🔍🔍🔍🔍🔍
بعثت پیامبر اعظم(ص) از جمله رخدادهای بی نظیر تاریخ بشر است. برخی را عقیده بر آن است که در عصر جدید با پیشرفت های شگفت انگیزش، بعثت پیامبر اسلام(ص) و پیام های آن جایگاهی ندارد. هدف این نوشتار، بازخوانی شاخص های شناختی عصر بعثت و بازشناسی آن ها در دنیای معاصر است. این مطالعه از نوع مطالعه بنیادی و تحلیل محتواست که با مراجعه به منابع مرتبط به ویژه نهج البلاغه و تحلیل آن ها انجام شده است. مولفه های عصر بعثت در سه حیطه: شناختی (معرفتی)، عاطفی و رفتاری قابل مطالعه است. در این مقاله تنها شاخص های معرفتی مورد بررسی قرار گرفته است. سؤال اصلی تحقیق این است که: مولفه های شناختی عصر بعثت، برپایه نهج البلاغه کدامند؟ یافته های پژوهش نشان می دهد جاهلیت و بعثت، دو جریان مستمر است و بریده شدن انسان از تعالیم آسمانی، به عنوان شاخص اصلی و بنیادی در حیطه شناختی عصر بعثت، بر اندیشه و رفتار بشر امروز نیزحاکم است، به همین دلیل نیاز انسان معاصر به پیام های بنیادین بعثت بیش از گذشته احساس میشود.
http://ensani.ir/fa/article/440851/%D8%AC%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D9%85%D9%88%D9%84%D9%81%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA%DB%8C-%D8%B9%D8%B5%D8%B1-%D8%A8%D8%B9%D8%AB%D8%AA-%D9%88-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A2%D9%86-%D9%87%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D9%86%DB%8C%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%A8%D8%A7-%D8%AA%D8%A7%DA%A9%DB%8C%D8%AF-%D8%A8%D8%B1-%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87
-----------❀❀✿❀❀---------
@tarikh_j
بعثت پیامبر اعظم و تأثیر آن بر فرهنگ مردم جزیره العرب
📚📚📚📚📚
نویسنده: حمیدرضا صفاکیش کاشانی
📚📚📚📚📚📚
منبع: پژوهش دینی دوره ۱۶ بهار و تابستان ۱۳۹۶ شماره ۳۴ 65-82
بعثت پیامبران یک ضرورت و نیاز طبیعی و فطری انسان است زیرا هرگز کتاب آسمانی به تنهایی کارساز نیست. خداوند پیامبران را برای تبیین راه و هدایت مردم به سوی حق و صواب مبعوث کرده است تا حقیقت بر همگان روشن شود و اینچنین بود که در طول تاریخ پیامبران و یا اوصیای آنان برای راهنمایی و ارشاد مردم مبعوث شدند. بعثت یعنی سرآغاز مبارزه با هر گونه شرک و انحرافات فکری، عقیدتی، عملی و خرافات. مقاله حاضر در صدد است بر اساس دیدگاه های قرآن ، نهج البلاغه و منابع تاریخ اسلام به بررسی بعثت پیامبر اعظم(ص) و رویکرد مؤثر آن در هدایت و تغییر وضعیت فرهنگی مردم جزیره العرب پرداخته نشان دهد که رسول اکرم (ص) چگونه توانست بر مردمی تأثیر بگذارد که در فرهنگ آنان بی عدالتی ،تفاخرات قومی و نژادی ، برده داری، زنده به گور کردن دختران، غارت، پیمان شکنی، قتل و خوردن مردار از موارد رایج در زندگی روزمره آنان بوده است و در ضلالت آشکار به سر می بردند.
http://ensani.ir/fa/article/443499/%D8%A8%D8%B9%D8%AB%D8%AA-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D8%B9%D8%B8%D9%85-%D9%88-%D8%AA%D8%A3%D8%AB%DB%8C%D8%B1-%D8%A2%D9%86-%D8%A8%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85-%D8%AC%D8%B2%DB%8C%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8
تنظیم: سرکار خانم نجمه صالحی
-----------❀❀✿❀❀---------
@tarikh_j
#رویداد_تاریخی
#بصیرانه
بروز قحطي در ايران در جريان جنگ جهاني اول (1296ش)
به دليل وقوع جنگ جهاني اول و هجوم ارتش هاي بيگانه به ايران و از سوي ديگر در نتيجه بي تدبيري و عدم كفايت سران حكومت ايران قحطي هولناكي كشور را فرا گرفت. در آن تاريخ، كشور در نهايت فقر و تشنج به سر ميبرد و قسمت اعظم كشور در اشغال نيروهاي متجاوز بود. در اين روزگار، كمبود مواد غذايي به حدي بود كه روزانه گروهي از مردم از گرسنگي تلف ميشدند.
🌸آیا قدر امنیت و استقلال امروز را میدانیم و شکر آنرا بجا می آوریم؟ ْ!
-----------❀❀✿❀❀---------
@tarikh_j
تأسيس "حزب دموكرات" تبريز توسط روحاني مجاهد شيخ "محمد خياباني" (1295 ش)
در زمان شيخ محمد خياباني، اوضاع جهان اسلام و بالاخص ايران به خاطر دخالتهاي بيگانگان از جمله روسيه، انگليس و آلمان بسيار آشفته و تأسفانگيز بود. در اين حال، شيخ محمد خياباني، روحاني دلاور و آذربايجاني براي قطع ايادي استعمار و مبارزه با بيگانگان و ستمكاران داخلي، در هفدهم اسفند 1295ش برابر با 14 جماديالاول 1335ق حزب دموكرات تبريز را به وجود آورد. خياباني، سازمان سياسي خود را دموكرات ملي، و آذربايجان را آزادستان ناميد. با وجود اينكه قيام خياباني، شورويها را به وسوسه انداخته بود، ولي طولي نكشيد كه دريافتند رهبر نهضت نه تنها روي خوش به آنها نشان نميدهد بلكه نسبت به پياده شدن قواي شوروي در بندر انزلي سخت معترض است. شيخ محمد خياباني در حالي دست به اين اقدام زد كه مردم به خاطر فروپاشي حكومت تزاري روس، غرق شادي بودند و خروج نظاميان روسيه از تبريز را آرزو ميكردند. خياباني در اين هنگام دوستان آزاديخواه و مبارز خود را كه اغلب دموكرات ناميده ميشدند گرد آورد و كميتهاي تشكيل داد و درباره وضع پيش آمده، به تصميمگيري و سياستگذاري پرداخت. شيخ محمد خياباني، نمايندگان فرقه دموكرات و ديگر آزاديخواهان را از سراسر آذربايجان به تبريز دعوت كرد و تشكيلات فرقه دموكرات كه از پنج سال قبل تعطيل شده بود، دوباره تاسيس شد.
تنظیم:سرکار خانم مریم صفری
-----------❀❀✿❀❀---------
@tarikh_j