eitaa logo
ترجمه ولایی قرآن
45 دنبال‌کننده
5 عکس
7 ویدیو
0 فایل
اولین ترجمه در تاریخ اسلام بر اساس تأویل آیات استفاده از محتوای کانال با ذکر منبع: حلال (مخدومی) ادمین: eitaa.com/abcd1234
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽ ﴿الَّذينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللهِ مِنْ بَعْدِ ميثاقِهِ وَ يَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ﴾ ترجمه ولایی:[همان] كسانى كه پيمان خدا درباره امامت را پس از محكم‌ساختن آن مى‌شكنند؛ و پيوند و ارتباط با را كه خدا دستور داده قطع نموده و در روى زمين فساد مى‌كنند؛ آنها زيانكاران [واقعى] هستند. ✅ روایت ۱: امام باقر (علیه‌السلام):... ثُمَّ وَصَفَ هَؤُلَاءِ الْفَاسِقِینَ الْخَارِجِینَ عَنْ دِینِ اللَّهِ وَ طَاعَتِهِ مِنْهُمْ فَقَالَ عَزَّوَجَلَّ: ﴿الَّذِینَ یَنْقُضُونَ عَهْدَ الله﴾ الْمَأْخُوذَ عَلَیْهِمْ لِلَّهِ بِالرُّبُوبِیَّهًِْ وَ لِمُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) بِالنُّبُوَّهًِْ وَ لِعَلِیٍّ (علیه‌السلام) بِالْإِمَامَهًِْ وَ لِشِیعَتِهِمَا بِالْمَحَبَّهًِْ وَ الْکَرَامَهًِْ. امام باقر (علیه‌السلام) فرمود: سپس خداوند عزّوجلّ به وصف آن نافرمانان که از دین خدا و اطاعت او خارج شده‌اند پرداخته و فرمود:﴿الَّذِینَ یَنقُضُونَ عَهْدَ اللهِ﴾ منظور عهد و پیمان خداست که از ایشان بر پذیرش ربوبیّت خدا، رسالت محمّد امامت (علیه السلام) و محبّت و گرامیداشت شیعیان محمّد (و علی (علیه السلام) گرفته شده است. 📚 منابع: تفسیر اهل بیت (علیهم‌السلام) ج۱، ص۲۰۶ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۸۸ تفسیر الإمام العسکری، ص۲۰۶ البرهان ✅ روایت ۲: الصّادق (علیه السلام): ... یَعْنِی مِنْ صِلَهًِْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) وَ الأئمه (علیهم السلام). امام صادق (علیه السلام) فرمود: [آنچه که خداوند در این آیه امر کرده که به آن وصل شوید]، اتّصال و ارتباط با (علیه السلام) و امامان (علیهم السلام) است. 📚 منابع: تفسیر اهل بیت (علیهم‌السلام) ج۱، ص۲۰۸ تفسیر القمی، ج۱، ص۳۴ 👇 https://eitaa.com/tarjomehqoran110
﴿كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللهِ وَ كُنْتُمْ أَمْواتاً فَأَحْياكُمْ ثُمَّ يُميتُكُمْ ثُمَّ يُحْييكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾ ترجمه ولایی: چگونه به خداوند كفر مي‌ورزيد؟ در حالى كه شما مردگان [و اجسام بى‌روحى] بوديد و او به شما زندگى بخشيد؛ سپس شما را مى‌ميراند؛ و بار ديگر شما را زنده مى‌كند؛ [و به کسانی که به پیامبری محمّد (صلوات‌الله‌علیه) و ولایت  (علیه‌السلام) ایمان آورده‌اند نعمت و آسایش دهد و منکران را گرفتار عذاب کند. سپس به سوى او بازگردانده مى‌شويد. ✅ روایت: قال رسول الله (صلی الله علیه و آله): ... ثُمَّ یُحْیِیکُمْ فِی الْقُبُورِ وَ یُنْعِمُ فِیهَا الْمُؤْمِنِینَ بِنُبُوَّهًِْ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) وَ وَلَایَهًِْ (علیه‌السلام) وَ یُعَذِّبُ فِیهَا الْکَافِرِینَ بِهِمَا. پیامبر گرامی فرمود: سپس شما را در قبرها زنده می‌کند و در آنجا به کسانی که به پیامبری محمّد (صلوات‌الله‌علیه) و ولایت علی (علیه السلام) ایمان آورده‌اند نعمت و آسایش می‌دهد و نیز کفرپیشگان را به‌خاطر کفر به آنان، گرفتار عذاب می‌سازد. 📚 منابع: تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۲۱۰ بحارالأنوار، ج۶، ص۲۳۶ تفسیر الإمام العسکری، ص۲۱۰ تفسیر البرهان 👇 https://eitaa.com/tarjomehqoran110
﴿هُوَ الَّذي خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَميعاً ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ وَ هُوَ بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ عَليمٌ﴾ ترجمه: او كسى است كه همه‌ آنچه را که در زمين وجود دارد، براى شما آفريد؛ سپس به آسمان پرداخت؛ و آنها را به صورت هفت آسمان مرتّب نمود؛ و او به هر چيزى دانا است. سکان زمین و آسمان است علی سلطان همه جهانیان است علی گلواژه‌ی منشق از علی اعلاست سرچشمه فیض بی‌کران است علی آوازه او ز هفت اقلیم رسد مشهور به هفت‌‌ آسمان است علی جنت یکی از صنایع دستانش صنعتگر آفریدگان است علی ایمان و نماز و اصل اسلام علی‌است توحید و معاد عارفان است علی مفتاح علوم ایزدی در نزدش دیباچه علم لا مکان است علی این است گواه لا مکان بودن او یک شب به چهل‌مکان عیان است علی 👇 https://eitaa.com/tarjomehqoran110
کربلایی مسیح ﴿فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكاناً قَصِيًّا﴾ سرانجام [مريم] به او (عيسى) باردار شد؛ و او را به نقطه‌ دور دست () برد ✅ روایت: عَنْ عَلِیِّ‌بْنِ‌الْحُسَیْنِ (علیه‌السلام) فِی قَوْلِهِ ﴿فحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَکاناً قَصِیًّا﴾قَالَ خَرَجَتْ مِنْ دِمَشْقَ حَتَّی أَتَتْ کَرْبَلَاءَ فَوَضَعَتْهُ فِی مَوْضِعِ قَبْرِ (علیه‌السلام) ثُمَّ رَجَعَتْ مِنْ لَیْلَتِهَا. امام سجّاد (علیه‌السلام) درباره آیه ﴿فحَمَلَتْهُ فَانتَبَذَتْ بِهِ مَکَانًا قَصِیًّا﴾ فرمود: او از دمشق خارج شد تا اینکه به رسید و عیسی (علیه‌السلام) را در جایگاه قبر (صلوات‌الله‌علیه) قرار داد و سپس همان شب برگشت. 📚 منابع: تفسیر اهل بیت (علیهم‌السلام) ج۹، ص۴۰ تهذیب الأحکام؛ ج۶، ص۷۳ بحار الأنوار، ج۱۴، ص۲۱۲ قصص الأنبیاء جزایری؛ ص۴۰۶ وسایل الشیعه؛ ج۱۴، ص۵۱۷ نورالثقلین البرهان 👇 https://eitaa.com/tarjomehqoran110
﴿ وَ إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَئكَةِ إِنىّ‌ِ جَاعِلٌ فىِ الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَ تجَعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَ يَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَ نحَنُ نُسَبِّحُ بحِمْدِكَ وَ نُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنىّ‌ِ أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴾ ترجمه ولایی: [به يادآور] هنگامى را كه پروردگارت به فرشتگان فرمود: «من [محمد و آل محمد را] بر روى زمين، [به‌عنوان] جانشينى قرار خواهم‌داد». فرشتگان گفتند: آيا كسى را در آن قرار مى‌دهى كه فساد و خونريزى كند؟! حال آنكه ما تسبيح و حمد تو را به‌جا مى‌آوريم، و تو را تقديس مى‌كنيم [و براى جانشينى شايسته‌تريم]». فرمود: «من حقايقى را مى‌دانم كه شما نمى‌دانيد». ✅ روایت ۱: أمیرالمؤمنین (علیه‌السلام): قَال اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی: ... إِنِّی أُرِیدُ أَنْ أَخْلُقَ خَلْقاً بِیَدِی وَ أَجْعَلَ مِنْ ذُرِّیَّتِهِ أَنْبِیَاءَ وَ مُرْسَلِینَ وَ عِبَاداً صَالِحِینَ وَ أَئِمَّهًًْ مُهْتَدِینَ أَجْعَلُهُمْ خُلَفَاءَ عَلَی خَلْقِی فِی أَرْضِی یَنْهَوْنَهُمْ عَنْ مَعْصِیَتِی وَ یُنْذِرُونَهُنَّ مِنْ عَذَابِی وَ یَهْدُونَهُمْ إِلَی طَاعَتِی وَ یَسْلُکُونَ بِهِمْ سَبِیلِی وَ أَجْعَلُهُمْ لِی حُجَّهًًْ عَلَیْهِمْ وَ عُذْراً وَ نُذْراً وَ أُبِینُ النَّسْنَاسَ عَنْ أَرْضِی وَ أُطَهِّرُهَا مِنْهُمْ وَ أَنْقُلُ مَرَدَهًَْ الْجِنِّ الْعُصَاهًَْ عَنْ بَرِیَّتِی وَ خَلْقِی وَ خِیَرَتِی وَ أُسْکِنُهُمْ فِی الْهَوَاءِ وَ فِی أَقْطَارِ الْأَرْضِ فَلَا یُجَاوِرُونَ نَسْلَ خَلْقِی وَ أَجْعَلُ بَیْنَ الْجِنِّ وَ بَیْنَ خَلْقِی حِجَاباً فَلَا یَرَی نَسْلُ خَلْقِیَ الْجِنَّ وَ لَا یُجَالِسُونَهُمْ وَ لَا یُخَالِطُونَهُمْ فَمَنْ عَصَانِی مِنْ نَسْلِ خَلْقِیَ الَّذِینَ اصْطَفَیْتُهُمْ أُسْکِنُهُمْ مَسَاکِنَ الْعُصَاهًِْ وَ أَوْرَدْتُهُمْ مَوَارِدَهُمْ وَ لَا أُبَالِی. قَالَ فَقَالَتِ الْمَلَائِکَهًُْ: یَا رَبَّنَا افْعَلْ مَا شِئْتَ. امام علی (علیه‌السلام) فرمود: خداوند تبارک و تعالی می‌فرماید: ... می‌خواهم به دست قدرت خویش خلقی به وجود آورم و پیامبران، فرستادگان، بندگان صالح و امامان هدایت‌کننده را از میان فرزندان او قرار دهم. آن‌ها را برای بندگانم بر روی زمین، خلیفه می‌گردانم تا ایشان را از معصیت من نهی کرده، از عذابم انذارشان داده و آن‌ها را به‌سوی عبادت و اطاعت من هدایت کنند تا بندگانم با کمک ایشان راه مرا بپیمایند. من امامان را حجّت بندگان، بهانه‌ [هدایت] آنان و بیم‌دهنده‌ آنان [از عذاب] قرار می‌دهم و نسناس را از روی زمینم دور می‌کنم و انسان را از آلودگی‌های آنان پاک می‌نمایم و جنّیان سرکش که از مخلوق، آفریده و برگزیده‌ من سرپیچی کرده‌اند را منتقل کرده و در هوا و در چهار گوشه‌ دور افتاده‌ زمین ساکنشان میکنم؛ تا با بندگان من، مجاور نشوند. و بین جنّیان و بندگانم، حجابی قرار می‌دهم؛ به‌طوری‌که فرزندان این مخلوقم، جن را نمی‌بینند و با ایشان مجالست و مصاحبت نمی‌کنند. اگر کسانی از بنی‌آدم که آن‌ها را برگزیده قرار داده‌ام از من سرپیچی کنند، آنها را در مکان و جایگاه معصیت‌کاران، وارد کرده و در آنها جای می‌دهم، بدون اینکه به این امر توجّه‌ کنم. پس از آن، فرشتگان گفتند: «ای پروردگار ما! هر آنچه می‌خواهی، انجام بده!» 📚 منابع: تفسیر اهل بیت (علیهم‌السلام) ج۱، ص۲۲۰ بحارالأنوار، ج۱۱، ص۱۰۳ 👇 https://eitaa.com/tarjomehqoran110 👇
👆 علی (علیه‌السلام) خلیفه چهارم ✅ روایت ۲: أمیرالمؤمنین (علیه‌السلام): مَنْ لَمْ یَقُلْ إِنِّی رَابِعُ الْخُلَفَاءِ الْأَرْبَعَهًِْ فَعَلَیْهِ لَعْنَهًُْ اللَّهِ قَالَ الْحُسَیْنُ‌بْنُ‌زَیْدٍ فَقُلْتُ لِجَعْفَرِ‌بْنِ‌مُحَمَّدٍ (علیه‌السلام): قَدْ رَوَیْتُمْ غَیْرَ هَذَا فَإِنَّکُمْ لَا تَکْذِبُونَ. قَالَ: نَعَمْ! قَالَ اللَّهُ تَعَالَی فِی مُحْکَمِ کِتَابِهِ: ﴿ وَ إِذْ قالَ رَبُّکَ لِلْمَلائِکَةِ إِنِّی جاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلِیفَةً فَکَانَ آدَمُ (علیه‌السلام) أَوَّلَ خَلِیفَهًِْ اللَّهِ قَوْلُهُ تَعَالَی: ﴿ إِنِّی جاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلِیفَةً ﴾ وَ قَالَ: ﴿ إِنَّا جَعَلْناکَ خَلِیفَةً فِی الْأَرْضِ ﴾ فَکَانَ دَاوُدُ (علیه‌السلام) الثَّانِیَ وَ کَانَ هَارُونُ (علیه‌السلام) خَلِیفَهًَْ مُوسَی (علیه‌السلام) قَوْلُهُ تَعَالَی: ﴿ اخْلُفْنِی فِی قَوْمِی وَ أَصْلِحْ ﴾ وَ هُوَ خَلِیفَهًُْ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) فَمَنْ لَمْ یَقُلْ إِنِّی رَابِعُ الْخُلَفَاءِ فَعَلَیْهِ لَعْنَهًُْ اللَّه. امام علی (علیه‌السلام) فرمود: حسین‌بن‌زید از امام صادق (علیه‌السلام) نقل کرده است که امام علی (علیه‌السلام) فرمود: «لعنت خدا بر کسی که نگوید من چهارمین خلیفه از خلفای چهارگانه‌ام. حسین‌بن‌زید می‌گوید: به امام صادق (علیه‌السلام) عرض کردم: «شما قبلاً چیزی غیر از این را روایت کرده‌اید؛ شما که دروغ نمی‌گویید پس این سخن چیست»؟ حضرت فرمود: «بله! خداوند در کتاب استوار خویش می‌فرماید: وَإِذْ قَالَ رَبُّکَ لِلْمَلاَئِکَةِ إِنِّی جَاعِلٌ فِی الأَرْضِ خَلِیفَةً پس آدم (علیه‌السلام)، اوّلین خلیفه‌ خدا بود و نیز ای داوود! ما تو را خلیفه و [نماینده خود] در زمین قراردادیم. (ص/۲۶) پس داوود (علیه‌السلام) دوّمین خلیفه بود؛ هارون (علیه‌السلام) نیز به‌عنوان خلیفه‌ موسی (علیه السلام) سوّمین خلیفه بود که در این‌ باره خداوند از قول موسی (علیه‌السلام) فرمود: جانشین من در میان قومم باش. و [آنها] را اصلاح کن. (اعراف/۱۴۲) و (علیه السلام) نیز خلیفه و جانشین (است. از این رو امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) فرمود: «لعنت خدا بر کسی‌ که نگوید من چهارمین خلیفه از خلفای چهارگانه هستم»! 📚 منابع: تفسیر اهل بیت (علیهم‌السلام) ج۱، ص۲۲۴ ماة منقبهًْ، ص۱۲۵ البرهان 👇 https://eitaa.com/tarjomehqoran110
Mishary Rashid Alafasy002030.mp3
زمان: حجم: 489.1K
📣 صوت آیه ۳۰ سوره بقره ﴿ وَ إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَئكَةِ إِنىّ‌ِ جَاعِلٌ فىِ الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتجَعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَ يَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَ نحَنُ نُسَبِّحُ بحِمْدِكَ وَ نُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنىّ‌ِ أَعْلَمُ مَا لَاتَعْلَمُونَ ﴾ https://eitaa.com/tarjomehqoran110
Mohammed Alminshawi (Mjawad)بقره منشاوی31.mp3
زمان: حجم: 1.22M
﴿وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ فَقالَ أَنْبِئُوني بِأَسْماءِ هؤُلاءِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقينَ﴾ ترجمه ولایی: سپس تمامى علم اسماء (علم اسرار آفرينش و نام‌گذارى موجودات) را به آدم آموخت. آنگاه را به فرشتگان عرضه داشت و فرمود: «اگر راست مى‌گوييد، [و از آنها شايسته‌تر هستيد] اسامى اينها را به من خبر دهيد» https://eitaa.com/tarjomehqoran110 👇
👆تفسیر رواییروایت: امام عسکری (علیه‌السلام): ﴿ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَرَضَ (صلی‌الله‌علیه‌وآله) وَ (علیه‌السلام) وَ الْأَئِمَّهًَْ (علیهم‌السلام) ﴿عَلَی الْمَلائِکَهًِْ﴾ أَیْ عَرَضَ أَشْبَاحَهُمْ وَ هُمْ أَنْوَارٌ فِی الْأَظِلَّهًِْ. امام عسکری (علیه‌السلام) فرمود: خداوند، (صلوات‌الله‌علیه) و (علیه‌السلام) و ائمّه (علیهم‌السلام) را به ملائکه عرضه کرد؛ یعنی اشباحی از آن‌ها را به ملائکه نشان داد که چون نورهایی در بین تاریکی‌ها بودند. 📚 منابع: تفسیر اهل بیت (علیهم‌السلام) ج۱، ص۲۳۶ بحارالأنوار، ج۱۱، ص۱۱۷ تفسیر إمام عسکری، ص۲۱۶ البرهان 👇 https://eitaa.com/tarjomehqoran110
Mishary Rashid Alafasy002033.mp3
زمان: حجم: 562.3K
﴿قالَ يا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمائِهِمْ قالَ أَ لَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ أَعْلَمُ ما تُبْدُونَ وَ ما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ﴾ گفت اى آدم! آنان را از اسامى [و اسرار] انبیا و ائمه آگاه كن. هنگامى‌ كه آدم آنان را آگاه كرد، خداوند فرمود: آيا به شما نگفتم كه من، غيب آسمان‌ها و زمين را مى‌دانم و مى‌دانم آنچه را که شما آشكار مى‌كنيد، و آنچه را که پنهان مى‌داشتيد! ✅ روایت ۱: امام عسکری (علیه‌السلام): فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَی: یا آدَمُ أَنْبِئْ هَؤُلَاءِ الْمَلَائِکَهًَْ بِأَسْمائِهِمْ أَسْمَاءِ الْأَنْبِیَاءِ وَ الْأَئِمَّهًْ؛ خداوند عزّوجلّ فرمود: ای آدم فرشتگان را از اسم‌های آنان (آنچه آموختی) و اسم‌های پیامبران و اسم‌های امامان باخبر ساز. 📚 منابع: تفسیر اهل بیت (علیهم‌السلام) ج۱، ص۲۴۰ بحارالأنوار، ج۱۱، ص۱۱۷ تفسیر امام العسکری، ص۲۱۶ البرهان روایت ۲: امام باقر (علیه‌السلام): وَ مَا کَتَمُوهُ فِی أَنْفُسِهِمْ فَقَالُوا مَا ظَنَنَّا أَنَّ اللَّهَ یَخْلُقُ خَلْقاً أَکْرَمَ عَلَیْهِ مِنَّا. امام باقر (علیه‌السلام) فرمود: آنچه ملائکه پنهان می‌کردند این بود که می‌گفتند «گمان نمی‌کنیم خداوند، مخلوقی با کرامت‌تر از ما خلق کند». 📚 منابع: تفسیر اهل بیت (علیهم‌السلام) ج۱، ص۲۴۲ مستدرک الوسایل، ج۹، ص۳۲۴ 👇 https://eitaa.com/tarjomehqoran110
وَ إِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْليسَ أَبى وَ اسْتَكْبَرَ وَ كانَ مِنَ الْكافِرينَ✨ 🔆ترجمه ولایی: و [ياد كن] هنگامى را كه به فرشتگان گفتيم: «براى آدم (و نور محمد و آل محمد که در صلب آدم هستند) سجده [و خضوع] كنيد!» همگى سجده كردند؛ جز ابليس كه سر باز زد و تكبّر ورزيد و [به‌خاطر نافرمانى و تكبّرش] از كافران شد. ✅ روایت: امام عسکری (علیه السلام): فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِیسَ أَبَی أَنْ یَتَوَاضَعَ لِجَلَالِ عَظَمَهًِْ اللَّهِ وَ أَنْ یَتَوَاضَعَ لِأَنْوَارِنَا أَهْلَ‌الْبَیْتِ (علیهم السلام). امام عسکری (علیه السلام) فرمود: فرشتگان سجده‌نمودند به‌جز ابلیس که از تواضع نسبت به جلال خدا و اینکه در برابر انوار ما اهل‌بیت (علیهم السلام) تواضع نماید، امتناع ورزید. 📚 منابع: تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۲۵۲ بحارالأنوار، ج۱۱ https://eitaa.com/tarjomehqoran110
سوره‌بقره ✨وَ قُلْنا يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُكَ الْجَنَّةً وَ كُلا مِنْها رَغَداً حَيْثُ شِئْتُما وَ لا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةً فَتَكُونا مِنَ الظَّالِمينَ✨ 🔆 ترجمه ولایی: و گفتيم: اى آدم! تو با همسرت در بهشت سكونت كن؛ و از [نعمت‌هاى] آن، از هرجا مى‌خواهيد، در كمال فراوانى بخوريد؛ [ولى] نزديك شجره طیبه محمد و آل محمد نشويد [و به مقامشان حسادت نکنید] كه از ستمكاران خواهيد شد. ✅ روایت ۱: امام صادق (علیه‌السلام): إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی عَرَضَ عَلَی آدَمَ (علیه‌السلام) فِی الْمِیثَاقِ ذُرِّیَّتَهُ فَمَرَّ بِهِ النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) وَ هُوَ مُتَّکِئٌ عَلَی عَلِیٍّ (علیه‌السلام) وَ فَاطِمَهًُْ (سلام الله علیها) تَتْلُوهُمَا وَ الْحَسَنُ (علیه‌السلام) وَ الْحُسَیْنُ (علیه‌السلام) یَتْلُوَانِ فَاطِمَهًَْ (سلام الله علیها) فَقَالَ اللَّهُ: یَا آدَمُ إِیَّاکَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَیْهِ بِحَسَدٍ أُهْبِطْکَ مِنْ جِوَارِی. امام صادق (علیه‌السلام) فرمود: همانا خداوند تعالی در هنگام میثاق، فرزندان آدم (علیه‌السلام) را به او نشان داد پس پیامبر در حالی‌که به علی (علیه‌السلام) تکیه داده‌ بود و فاطمه (سلام الله علیها) در حالی که از پس آن دو می‌آمد و حسن و حسین (علیها‌السلام) در حالی‌که بعد از فاطمه (سلام الله علیها) می‌آمدند، از مقابل دیدگان آدم (علیه‌السلام) رد شدند. پس خداوند فرمود: «ای آدم بپرهیز که با حسد به آن‌ها بنگری که در آن صورت تو را از جوار خود، هبوط می‌دهم»! 📚 منابع:تفسیر اهل بیت (علیهم‌السلام) ج۱، ص۲۶۰ بحارالأنوار، ج۱۱، ص ۱۸۲ ✅ روایت ۲: امام صادق (علیه السلام): فَلَمَّا أَسْکَنَهُ اللَّهُ الْجَنَّهًَْ مُثِّلَ لَهُ النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) وَ عَلِیٌّ (علیه السلام) وَ فَاطِمَهًُْ (سلام الله علیها) وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ (علیها السلام) فَنَظَرَ إِلَیْهِمْ بِحَسَدٍ ثُمَّ عُرِضَتْ عَلَیْهِ الْوَلَایَهًُْ فَأَنْکَرَهَا فَرَمَتْهُ الْجَنَّهًُْ بِأَوْرَاقِهَا. امام صادق (علیه‌السلام) زمانی که خداوند آدم (علیه‌السلام) را در بهشت ساکن نمود، تمثیلی [و اشباهی از] پیامبر و علی (علیهما‌السلام)، فاطمه (سلام الله علیها)، حسن و حسین (علیها‌السلام)برای او نمایان شدند. پس آدم (علیه‌السلام) با حسد به ایشان نگریست سپس ولایت بر او عرضه شد امّا آدم (علیه‌السلام) آن را نپذیرفت. پس بهشت برگ‌هایش را به او پرتاب نمود. 📚 منابع: تفسیر اهل بیت (علیهم‌السلام) ج۱، ص۲۶۲ بحارالأنوار، ج۱۱، ص۱۸۷ https://eitaa.com/tarjomehqoran110