eitaa logo
از ترک گناه تا یاوری امام زمان عج
1.6هزار دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
2.3هزار ویدیو
250 فایل
ظهور نزدیک است و خودسازی لازمتر از هر زمانی خادم کانال @Ma_abbasi
مشاهده در ایتا
دانلود
❌❌❌❌ ⭕️ اين زنان چہ كردہ بودند؟ 🔴🔷 امام على (ع): ✍ روزى با فاطمہ محضر پيامبر خدا صلى اللہ عليہ و آلہ رسيديم، ديديم حضرت بہ شدت گريہ مى كند. 💠 گفتم: پدر و مادرم بہ فدايت يا رسول اللہ! چرا گريہ مى كنى؟ ✍ فرمود: يا على! آن شب كہ مرا بہ بردند، گروهى از زنان امت خود را در عذاب سختى ديدم و از شدت عذابشان گريستم. (و اكنون گريہ ام براى ايشان است). 🔘 زنى را ديدم كہ از موى سر آويزان است و مغز سرش از شدت مى جوشد. 🔘 زنى را ديدم كہ از زبانش كردہ اند و از آب سوزان جهنم بہ گلوى او مى ريزند. 🔘 زنى را ديدم، گوشت بدن خود را مى خورد و از زير پاى او شعلہ ور است. 🔘 زنى را ديدم دست و پاى او را بستہ اند و مارها و عقرب ها بر او مسلط است. 🔘 زنى را ديدم از پاهايش در آتشين جهنم آويزان است. 🔘 زنى را ديدم، از سر و از بدن بود و بہ انواع عذاب گرفتار است. 🔘 زنى را بہ صورت ديدم و آتش از نشيمنگاہ او داخل مى شود و از دهانش بيرون مى آيد و فرشتگان عذاب عمودهاى آتشين بر سر و بدان او مى كوبند. 👌 حضرت فاطمہ عليهاالسلام عرض كرد: پدر جان! اين زنان در دنيا چہ كردہ بودند كہ خداوند آنان را چنين عذاب مى كند. 🔴🔷 رسول خدا صلى اللہ عليہ و آلہ فرمود: ☑️ دخترم! زنى كہ از موى سرش شدہ بود، موى سر خود را از نمى پوشاند. ☑️ و زنى كہ از زبانش بود، شوهر از خانہ بيرون مى رفت. ☑️ و زنى كہ گوشت بدن خود را مى خورد، خود را براى ديگران مى كرد و از پرهيز نداشت. ☑️ زنى كہ دست و پايش بستہ بود و و عقرب ها بر او مسلط شدہ بودند اهميت نمى داد و را سبك مى شمرد. ☑️ زنى كہ سرش مانند و بدنش مانند بود، او زنى و بود. ☑️ اما زنى كہ در قيافہ بود و آتش از نشيمنگاہ او وارد و از دهانش خارج مى شد، زنى و بود. ✍ سپس فرمود: واى بر آن زنى كہ همسرش از او نباشد و خوشا بہ حال آن زن كہ همسرش از او راضى باشد. 🌷 کانال ازترک گناه تایاوری امام عصر عج 🆔 @tarkegonah
پیشگیری از گرمازدگی، عطش، و خشکی در تابستان ✍️اگر خوب و نرم آسیاب بشود و تفت داده بشود، می‌شود. 🔶 فوايد : ✅ درمان ⬅️در روایت آمده است: 👈سوِيقُ الْعَدَسِ يَقْطَعُ‌ الْعَطَشَ‌ وَ يُقَوِّي الْمَعِدَةَ وَ فِيهِ شِفَاءٌ مِنْ سَبْعِينَ دَاءً وَ يُطْفِئُ الصَّفْرَاءَ وَ يُبَرِّدُ الْجَوْفَ وَ كَانَ إِذَا سَافَرَ (ع) لَا يُفَارِقُهُ وَ كَانَ يَقُولُ (ع) إِذَا هَاجَ الدَّمُ بِأَحَدٍ مِنْ حشَمِهِ‌ قَالَ لَهُ اشْرَبْ مِنْ سَوِيقِ الْعَدَسِ فَإِنَّهُ يُسَكِّنُ هَيَجَانَ الدَّمِ وَ يُطْفِئُ الْحَرَارَةَ.[1] یعنی سويق عدس را قطع می‌کند و را تقویت می‌کند و درمان است و را خاموش می‌کند و درون را می‌کند، و امام (ع) هرگاه مسافرت می‌رفت سویق عدس را از خود جدا نمی‌کرد و هرگاه یکی از خادمان مبتلا به غلبه و هیجان خون می‌شد امام (ع) می‌فرمود سویق عدس بخور زیرا را تسکین می‌دهد و را خاموش می‌کند. ✔️افرادی که جوش دارند و کهیر دارند و لکه در بدن دارند و هیجان خون و تمام مشکلات خونی دارند یا صفراء دارند مصرف کنند. ✔️اگر شک کردید شخصی دم یا صفراء دارد یا اینکه هر دو را دارد به او سویق عدس بدهید زیرا هر دو را درمان می‌کند. ✔️از این روایت استفاده می‌شود که عدس سرد است زیرا فرموده است که درون را سرد می‌کند. ✅ درمان در روایت صحیح السند آمده است: إِنَّ جَارِيَةً لَنَا أَصَابَهَا الْحَيْضُ وَ كَانَ لَا يَنْقَطِعُ عَنْهَا حَتَّى أَشْرَفَتْ عَلَى الْمَوْتِ فَأَمَرَ أَبُو جَعْفَرٍ ع أَنْ تُسْقَى سَوِيقَ الْعَدَسِ فَسُقِيَتْ فَانْقَطَعَ عَنْهَا وَ عُوفِيَتْ.[2] یعنی دختری از ما مبتلا به خونریزی مداوم زنانه شد و قطع نمى شد تا اینکه نزدیک به مرگ شد امام باقر (ع) دستور داد به او بدهند و او خوب شد. ✔️بنابراین درمان است. بعید نیست که سویق عدس درمان تمام خونریزی ها باشد ولی اینجا بیشتر مراد خونریزی قاعدگی است. ✅ درمان سویق عدس انواع تشنگی مانند استسقاء و گرمی مزاج و حتی تشنگی بر اثر دیابت را درمان می‌کند بنابراین می‌تواند درمان دیابت باشد. اگر درمان دیابت نباشد حداقل عارضه‌ی تشنگی دیابتی را درمان می‌کند. ✔️سویق عدس سوداء را زیاد می‌کند به همین جهت صفراء درمان می‌شود زیرا اگر سوداء بالا برود صفراء درمان می‌شود. ✔️همه‌ی انواع عدس مانند عدس معمولی و عدس الملک مشمول این روایت هستند. ✔️مقدار مصرف سویق بنابر قانون سویق ناشتا به مقدار دو یا سه قاشق غذاخوری بصورت ناشتا می باشد. [1] الکافی، کلینی، ج6، ص307، ط اسلامیه. [2] الکافی، کلینی، ج6، ص307، ط اسلامیه.