🎙ترجمه گویای فارسی
📖صفحه ۳۴
#تلاوتروزانهیکصفحهقرآن🕊👇
┏━━━🍃═♥️━━━┓
@tartilvathdir96
┗━━━♥️═🍃━━━┛
#ترجمهی_سورهی_مبارکهی_مومنون
به آنان گفته مىشود: مگر آيات من پيوسته بر شما تلاوت نمىشد و شما آنها را دروغ مىشمرديد؟ (105)
مىگويند: پروردگارا، شقاوت و تيرهبختى ما بر ما چيره شد و ما مردمى گمراه بوديم. (106)
پروردگارا، ما را از اينجا بيرون بر و به دنيا بازگردان؛ اگر دوباره به شرك و گناه روى آورديم، قطعا ستمپيشه خواهيم بود. (107)
خداوند به آنان مىفرمايد: در دوزخ گم شويد و دور باشيد و با من سخن نگوييد. (108)
حقيقت اين است كه گروهى از بندگان من در دنيا مىگفتند: پروردگارا، ايمان آورديم، پس ما را ببخشاى و بر ما رحمت آور كه تو بهترين رحمتآورندگانى. (109)
ولى شما آنان را به تمسخر گرفتيد، تا آنجا كه تمسخرتان از مؤمنان شما را از ياد من به فراموشى انداخت، و شما همواره به آنان مىخنديديد. (110)
من هم امروز كه روز جزاست، مؤمنان را به پاس اينكه در برابر ريشخند شما شكيبايى كردند و بر ياد من استوار بودند، پاداش دادم كه تنها آنان سعادتمند باشند. (111)
[سپس] خداوند به كفرپيشگان مىگويد: شما در گورهايتان به شمار سالها چه مدت مانديد؟ (112)
مىگويند: روزى يا پارهاى از روز را در آنجا به سر برديم؛ درست مدت آن را نمىدانيم، از فرشتگان شمارشكننده بپرس. (113)
خداوند مىگويد: آرى، شما جز اندكزمانى در گورهايتان درنگ نكرديد. كاش آن روز كه در دنيا بوديد مىدانستيد كه از مرگ تا برپايى رستاخيز فاصله زيادى نيست. (114)
آيا پنداشتيد كه شما را بيهوده آفريدهايم و شما به سوى ما بازگردانده نمىشويد؟ (115)
خداوند كه فرمانرواى هستى است و هيچ امرى را جز به حق مقرّر نمىكند، والاتر از آن است كه شما را بيهوده بيافريند. هيچ معبودى شايسته پرستش جز او نيست. اوست پروردگار آن عرش ارجمند و زمام همه امور به دست اوست. (116)
و هر كس با وجود خدا معبود ديگرى بخواند كه براى آن هيچ برهانى ندارد، حسابش فقط با پروردگارش خواهد بود. حقيقت اين است كه كافران به سعادت نمىرسند. (117)
و بگو: پروردگارا، ببخشاى و رحمتآور كه تو بهترين رحمت آورندگانى. (118)
#تلاوتروزانهیکصفحهقرآن🕊👇
┏━━━🍃═♥️━━━┓
@tartilvathdir96
┗━━━♥️═🍃━━━┛
🌷 نکته تفسیری صفحه ۳۴۹🌷
زندگی دنیا؛ کوتاه و هدفدار:
جهان آفرینش، از نظر عظمت و نظم، بسيار وسیع و پرشکوه و اعجاب انگیز است. اسرار این جهان به قدری است که دانشمندانِ بزرگ معترف اند تمام معلومات بشـر در برابر آن، همچون قطره ای از دریاست. هر یک از کهکشان های بزرگ این جهان، میلیاردها ستاره دارد و شمار کهکشان ها و فاصله های آن ها آن قدر زیاد است که حتّی محاسبه ی آن با سرعت حرکت نور ـ که سیصدهزار کیلومتر را در یک ثانیه طی می کند ـ شگفت آور است. نظم و دقّتی که در ساختمان کوچک ترین واحد این جهان به کار رفته، همانند نظم و دقّتی است که در ساختمان عظیم ترین واحدهای آن دیده می شود. در این میان ـ آن قدر که ما می شناسیم ـ انسان، کامل ترین موجودی است که پا به عرصه ی گیتی نهاده است. از سوی دیگر، این عالی ترین موجود، نسبت به عمر دنیا، عمر بسیار کوتاهی دارد و در این مدّت کوتاه نیز با انواع ناراحتی ها و مشکلات دست و پنجه نرم می کند.
در حدیثی از پیامبر اسلام(ص) نقل شده که وقتی فرشته ی مرگ برای گرفتن جان حضـرت نوح (ع) نزدش آمد، گفت: «ای نوح، ای مسن ترین پیامبران، ای کسی که عمر بسیار طولانی داشتی، ای کسی که دعایت مستجاب می شد، گذر عمر در دنیا را چگونه دیدی؟» حضرت نوح فرمود: «مانند کسی که برایش خانه ای بنا کردند که دو در دارد و او از یکی داخل شده و از دیگری خارج شده است!»
با وجود این آیا می توان باور کرد که هدف از خلقت دنیا و این اُعجوبه ی آفریدگان که نامش انسان است، همین باشد که چند روزی در این جهان بیاید، این دوران های سه گانه را با رنج ها و مشکلاتش طی کند، قدری غذا صرف کند، چند لباس بر تن کند، شب ها و روزهایی را بخوابد و بیدار شود و در آخر نابود شده، همه چیز به پایان رسد؟! به راستی اگر چنین باشد، آیا آفرینش جهان، کار بیهوده ای نبوده است؟ آیا هیچ فرد عاقلی این همه تشکیلات عظیم را برای هدفی به این کوچکی برقرار می کند؟ فرض کنید که نسل انسان ها میلیون ها سال در این دنیا بمانند و یکی پس از دیگری بیایند و بروند، و علوم مادّی آن قدر پیشرفت کند که بهترین تغذیه و لباس و مسکن و بالاترین حدّ رفاه و آسایش و سرگرمی برای بشر فراهم شود، آیا این خوردن و نوشیدن و خوابیدن و بیدار شدن و لذّت بردنِ محدود و پایان پذیر، ارزش این را دارد که هدف خلقتِ این جهان پهناور باشد؟ حقیقت این است که بررسی و مطالعه ی جهان هستی ـ با همه پهناوری و بزرگی اش چنین نتیجه می دهد که این جهان، مقدمه ای برای جهانی بزرگ تر گسترده تر و جاودانی است. تنها قبول وجود چنان جهانی است که می تواند به زندگی ما معنا و مفهوم بخشد و آن را از هیچی و پوچی درآورد. در روایتی آموزنده می خوانیم که شخصی به امام صادق(ع) عرض کرد: «ما برای هدف عجیب و غریبی آفریده شده ایم!» حضرت فرمود: «منظورت چیست؟» او عرض کرد: «ما برای نابود شدن آفریده شده ایم.» امام فرمود: «این حرف را نزن؛ ما برای زندگی همیشگی آفریده شده ایم. چگونه بهشتی که پایان نمی پذیرد و آتشی که خاموش نمی شود، از بین می رود؟ [ما نابود نمی شویم؛] بلکه از سرایی به سرای دیگر منتقل می شویم.»
#تلاوتروزانهیکصفحهقرآن🕊👇
┏━━━🍃═♥️━━━┓
@tartilvathdir96
┗━━━♥️═🍃━━━┛
➖➖➖➖➖➖🌸🌙🌸🌙🌸➖➖➖➖➖➖
سلام دوستان✋
شب نیمه ی ماه ذی القعده تون بخیر👌
امشب شب مبارکیه 👌
امشب نیمه ماه ذیقعده ازشبهای قدراست.امام صادق ع فرموداحیاء گرفتن امشب معادل عبادت صدعابد سائح است یعنی کسیکه تمام عمرخودبعبادت بوده وملازم مسجد شده ویک چشم بهم زدن گناه نکردده خوشابحال کسیکه استفاده کند
🔸شیخ عباس قمی رحمت الله علیه در مفاتیح الجنان دربارۀ فضیلت این شب اینطور نوشته :
«شب پانزدهم [که] شب مبارکی است، خداوند بر بندگان مؤمن خود نظر رحمت میفرماید و چنانکه در روایت نبوی آمده است: کسی که در این شب به طاعت حق مشغول باشد، برای او اجر 100 نفر روزهداری است که ملازم مسجد بودهاند، آن هم روزهداری که خدا را به اندازه چشمبرهمزدنی معصیت نکرده باشد.
پس این شب را غنیمت بشمار و خود را به طاعت و عبادت و نماز و درخواست حاجات از خدا مشغول کن؛ روایت شده است: هرکه در این شب حاجتی از خدا بخواهد حتماً به او عطا خواهد شد.»
👈همچنین در کتاب المراقبات مرحوم میرزا جواد آقا ملکی تبریزی دربارۀ نیمۀ ماه ذیالقعده آمده است:
از مهمات این ماه، عمل شب نیمه آن ماه است که سید در «اقبال» از احمد بن جعفر بن شاذان روایت کرده است که گوید: از رسول خدا مروی است که در ذیالقعده شب مبارکی است و آن شب شب پانزدهم آن ماه است که خداوند به بندگان مؤمن خود به رحمت نظر میکند و به کسی که در آن شب عمل به طاعت خدا کرده باشد اجری معادل اجر یک صد نفر سائحی که چشم به هم زدنی نافرمانی خدا نکرده باشد عطا میفرماید، پس چون نیمهشب شود در نمیماند احدی که از خدا حاجتی بخواهد مگر اینکه خدا به او عطا میفرماید.
✅عمل در این شب از جهت آنکه مشهور نیست و عملکننده به آن کم است آن را خصوصیتی است که در غیر آن از اعمال شبهای مشهور نیست و این امر نزد مراقبان امور با اهمیت است، زیرا ذکر در موقع غفلت عموم از مهمات مراقبات است و اجابت آن سریعتر و نزدیکتر به قبول است و اجر آن افزونتر و عظیمتر در نزد خداست، بنابراین، به پاسخ دادن به منادی کرامت خدای ـ جل جلاله ـ با کمال جد و شوق مبادرت کن و فرصت را غنیمت شمار و از خواب خود بیدار شو.
🔰پایگاه اطلاعرسانی مرحوم آیتالله حاجآقا مجتبیتهرانی در صفحۀ مجازی این استاد اخلاق نکتهای از ایشون در این باره پرداخته:
* از فرصتها (شب پانزدهم ماه ذیالقعده) استفاده کنید. در آیات و روایات داریم که انسان باید از فرصتهایی که به دستش می آید کمال استفاده را بکند و فرصت را از دست ندهد. از امام علی علیهالسلام روایات متعدّد و تعبیرات مختلفی نقل شده است. در یکی از آنها حضرت فرمود: «إِنَّ الْفُرَصَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ فَانْتَهِزُوهَا»؛ فرصتها سریع میگذرد؛ مثل ابر، فرصتها را غنیمت بشمارید.
«إِذَا أَمْکَنَتْ فِی أَبْوَابِ الْخَیْر»؛ آنجایی که این فرصتها برای شما دربهای خیر را باز میکند؛ میدان را باز میکند تا شما به خیر دست پیدا کنید، «وَ إِلَّا عَادَتْ نَدَما»😔؛ اگر از این فرصتها استفاده نکردید، بازگشت میکنند و از دست می روند. در حالی که شما جز پشیمانی چیز دیگری عایدتان نخواهد شد؛ یعنی تأسّف میخورید برای این فرصتی که پیش آمد و میتوانستید از آن بهرهگیری کنید، اما بهره نگرفتید.
✨امیدوارم از امشب،نهایت استفاده و بهره برداری رو بکنید و مارو هم از دعاتون بی نصیب نذارید🙏
🔅صلوات امشب هدیه به امامین همامین ،امام حسن و امام حسین علیهماالسلام
☀️ به نام یکتا آمرزنده توانا
سلام و صبح به خیر
التماس دعا در لحظه های قشنگ خلوتتان . . .
🌺اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم🌺
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
✅ سلام و ادب
روز سه شنبه زیبایتان به خیر
🌺اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُمْ🌺
✅ ذکر روز سه شنبه :
(یا ارحم الراحمین /ای بخشنده ترین بخشندگان)(۱۰۰مرتبه)
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂
💎 اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن اَللّهُمَّ زَیِّن اَخْلاقَنا بِزینَةِ الْقُرآن اَللّهُمَّ ارْزُقنا شَفاعَةَ الْقُرآن
🌹🌷🌼🌹🌷🌼🌹🌷🌼🌹🌷🌼🌹
آیات صفحه🌹(350)🌹را تلاوت کرده و به پیامبران و امامان و خانم فاطمه الزهرا(س) و خانم معصومه (س)هدیه می نماییم:
☀️ اعوُذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
#تلاوتروزانهیکصفحهقرآن🕊👇
┏━━━🍃═♥️━━━┓
@tartilvathdir96
┗━━━♥️═🍃━━━┛
350-menshavi-tah.mp3
9.08M
تلاوت تحقیق استاد منشاوی ص۳۵۰
#تلاوتروزانهیکصفحهقرآن🕊👇
┏━━━🍃═♥️━━━┓
@tartilvathdir96
┗━━━♥️═🍃━━━┛
#ترجمهی_سورهی_مبارکهی_نور
به نام خداوند گستردهمهر مهربان
اين سورهاى است كه آن را فروفرستاديم و عمل به احكامى را كه در آن بيان شدهاست واجب كرديم و در آن آياتى فروفرستاديم كه بيانگر معارف الهى است؛ باشد كه شما آنها را فراگيريد و به خاطر داشته باشيد. (1)
زن و مرد زناكننده را، به هريك از آنها صد تازيانه بزنيد، و اگر به خدا و روز آخرت ايمان داريد نبايد مهربانى و دلسوزى به آن دو شما را فراگيرد و در كيفرشان سستى به خرج دهيد، كه اين سهلانگارى در دين و بىاعتنايى به قانون خداست، و بايد گروهى از مؤمنان در صحنه كيفر حضور داشته باشند و عقوبت آنان را نظاره كنند. (2)
مرد زناكارى كه حد بر او جارى شده و توبه نكردهاست، جز با زنى زناكار يا مشرك ازدواج نمىكند، و زن زناكارى كه حد خورده و توبه نكردهاست، او را جز مردى زناكار يا مشرك به همسرى نمىگيرد، و اين ازدواج بر مؤمنان حرام گرديدهاست. (3)
و كسانى كه زنان پاكدامن را به زنا متهم مىكنند، سپس چهار مرد را بر درستى گفته خويش شاهد نمىآورند، هشتاد تازيانه به آنان بزنيد و هرگز شهادتشان را در هيچ امرى نپذيريد كه اينان فاسقند. (4)
مگر كسانى كه پس از اجراى حد توبه كنند و كارهاى خود را اصلاح نمايند، كه اينان ديگر فاسق به شمار نمىآيند و شهادتشان پذيرفته مىشود، چرا كه خداوند آمرزنده گناهان و رحمتآورنده بر توبهكنندگان است. (5)
و مردانى كه همسران خود را به زنا متهم مىكنند، و بر درستى دعوايشان گواهانى جز خويشتن ندارند، شهادت هر يك از آنان چهار مرتبه است كه در هرمرتبه خدا را گواه مىگيرد كه در نسبتى كه به همسرش مىدهد از راستگويان است. (6)
و پنجمين گواهى او اين است كه لعنت خدا بر او باد اگر از دروغگويان باشد. (7)
بدينطريق اتهام شوهر به همسر خود ثابت مىشود. و كيفر زنا بر او مقرر مىگردد؛ و اين كيفر را از او برمىدارد اينكه چهار مرتبه خدا را گواه گيرد كه شوهرش از دروغگويان است، (8)
و پنجمين بار گواهى دهد كه خشم خدا بر او باد اگر شوهرش از راستگويان باشد. (9)
و اگر نه اين بود كه فضل و رحمت خدا در پرتو دين شامل حال شماست و خداوند توبهپذير و كارهايش براساس حكمت است، قطعا تيرهبختى شما را فرومىگرفت و گناه، شما را تباه مىساخت و نظام زندگىتان از هم مىگسست. (10)
#تلاوتروزانهیکصفحهقرآن🕊👇
┏━━━🍃═♥️━━━┓
@tartilvathdir96
┗━━━♥️═🍃━━━┛
350.mp3
350.2K
🎙ترجمه گویای فارسی
📖صفحه ۳۵۰
#تلاوتروزانهیکصفحهقرآن🕊👇
┏━━━🍃═♥️━━━┓
@tartilvathdir96
┗━━━♥️═🍃━━━┛
🌷 نکته تفسیری صفحه ۳۵۰🌷
سوره ی پاکدامنی:
آیات این صفحه، آغازگر سوره ی مبارک نور است. این سوره را می توان سوره ی پاکدامنی و عفّت و مبارزه با آلودگی های جنسی دانست؛ زیرا قسمت عمده ی دستورهایش در مورد پاک سازی جامعه از ناپاکی ها و آلودگی های جنسی است . این هدف مهم، یکی از پایه های سعادت زندگی فردی و اجتماعی انسان است؛ زیرا عفّت و پاکدامنی باعث حفظ حریم شخصیِ افراد از گناه و آلودگی و حفظ حریم خانواده از گسستگی و خیانت و حفظ حریم اجتماع از ناامنی و جنایت می¬شود. در روایات اهلبیت(ع)، عفّت و پاکدامنی، یکی از برترین عبادتها شمرده شده است؛ زیرا یکی از سخت ترین آن ها محسوب می شود. همچنین در روایات آمده که بیشترین لغزش و انحراف احتمالی مسلمانان، نتیجه ی به خاطر حرامخواری و بی عفّتی است . به همین سبب، اسلام علاوه بر نهی مسلمانان از بی عفّتی و توجّه دادن آنان به مجازات های آخرتی آن، در دنیا نیز مجازات هایی برای آن قرار داده تا مردم از ارتکاب اعمال منافی عفّت بپرهیزند و به سوی گناه متمایل نشوند. نمونه ی روشن این مطلب، آیه ی 2 همین سوره است که برای مرد و زنی که مرتکب گناه زنا شده اند، مجازات سنگینِ یکصد تازیانه در ملأ عام را تعیین کرده است. البته این مجازات و مانند آن، احکام بسیار دقیقی دارد که باید زیر نظر امام معصوم یا اسلام شناسانی که به خوبی با احکام دین آشنا هستند، اجرا شود.
در کنار این موضوع ـ یعنی اهمّیّت دادن اسلام به موضوع پاکدامنی ـ موضوع بسیار مهم حفظ آبروی مسلمانان نیز مطرح است. زیرا نسبت دادن بی عفّتی به یک مسلمان و مشهور شدن او به گناه، به جایگاه او در جامعه به شدّت ضربه می زند، و به قول معروف، آبرویی برای او نمی گذارد. از این رو اسلام که برای آبروی مسلمانان اهمّیّت فوق العاده ای قائل شده، کسانی را که بدون دلیل و مدرک با آبروی مردم بازی کنند، به شدّت مجازات می کند. در روایات، عزّت و آبروی مسلمان، در کنار عزّت و آبروی پیامبر، اهل بیت(ع)، قرآن و کعبه آمده است. طبق آموزه های دینی، هیچ کس حق ندارد در زندگی خصوصی دیگران تجسّس کند و حتّی اگر مطلبی را از مسلمانی می داند، حق ندارد آن را در جایی بازگو کند و آبروی او را ببرد. در روایات اهل بیت، گناهِ ریختن آبروی یک مسلمان، از گناه بی عفّتی بسیار بسیار بزرگ تر برشمرده شده، و حفظ آبروی مسلمانان، یکی از مهم ترین واجبات گفته شده است . آری، اسلام، برنامه ی کاملی است که همه ی جوانب سعادت فردی و اجتماعی انسان ها را در نظر گرفته و هیچ گاه به موضوعی تنها از یک زاویه نگاه نکرده است. پس چه خوب است که بیش از پیش با این برنامه ی تکامل آشنا شویم و آن را بیشتر در زندگی به کار بندیم.
#تلاوتروزانهیکصفحهقرآن🕊👇
┏━━━🍃═♥️━━━┓
@tartilvathdir96
┗━━━♥️═🍃━━━┛
☀️ به نام دانای توانا و مهربان
امروزتان
به نام خدایی که
با یک گوشه چشم
نیست هایمان را به هست تبدیل می کند
زندگی تون پر از نشانه های الهی
نگاهتون زیبا و قلب هایتان پر از آرامش
سلام و صبح به خیر
🌺(اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم)🌺
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
✅ سلام و ادب
روز چهارشنبه زیبایتان به خیر
🌺اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُمْ🌺
✅ ذکر روز چهارشنبه :
یا حی و یا قیوم ( ای زنده و پاینده )
(۱۰۰مرتبه)
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂
💎 اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن اَللّهُمَّ زَیِّن اَخْلاقَنا بِزینَةِ الْقُرآن اَللّهُمَّ ارْزُقنا شَفاعَةَ الْقُرآن
🌹🌷🌼🌹🌷🌼🌹🌷🌼🌹🌷🌼🌹
آیات صفحه🌹(351)🌹را تلاوت کرده و به پیامبران واماممان و خانم فاطمه الزهرا (س)و خانم معصومه(س)هدیه می نماییم:
☀️ اعوُذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
#تلاوتروزانهیکصفحهقرآن🕊👇
┏━━━🍃═♥️━━━┓
@tartilvathdir96
┗━━━♥️═🍃━━━┛
صفحهی ۳۵۱
جزء #۱۸
#سوره_مبارکه_النور
#تلاوتروزانهیکصفحهقرآن🕊👇
┏━━━🍃═♥️━━━┓
@tartilvathdir96
┗━━━♥️═🍃━━━┛
351-menshavi-tah.mp3
8.53M
تلاوت تحقیق استاد منشاوی ص۳۵۱
#تلاوتروزانهیکصفحهقرآن🕊👇
┏━━━🍃═♥️━━━┓
@tartilvathdir96
┗━━━♥️═🍃━━━┛
هدایت شده از قرآن روزی یک صفحه🇵🇸
351.mp3
377.7K
🎙ترجمه گویای فارسی
📖صفحه ۳۵۱
#تلاوتروزانهیکصفحهقرآن🕊👇
┏━━━🍃═♥️━━━┓
@tartilvathdir96
┗━━━♥️═🍃━━━┛
#ترجمهی_سورهی_مبارکهی_نور
قطعا كسانى كه آن بهتان را مطرح كردند، دستهاى توطئهگر از شما بودند. آنان با متهم ساختن يكى از زنان پيامبر خواستند خانواده او را آلوده نشان دهند و بر او طعنه زنند. شما آن بهتان را شرّى براى خود مپنداريد، بلكه آن در نهايت براى شما خير است، زيرا براى هر يك از آنان، آثار ناهنجار گناهى را كه مرتكب شدهاست خواهد بود. و شما بدين وسيله منحرفان جامعه خود را مىشناسيد، و آن كس از ايشان كه سهم عمدهاى در گسترش آن بهتان را بر عهده داشتهاست، عذابى بزرگ خواهد داشت. (11)
چرا وقتى آن بهتان را درباره همكيش خود شنيديد، مردان و زنان مؤمن در حق او كه از خودشان به شمار مىرفت گمان نيك نبردند و نگفتند: اين بهتانى آشكار است؟ (12)
چرا مدّعيان بر آن بهتانى كه زدند چهار مرد را گواه نياوردند؟ پس چون گواهان را نياوردهاند، آنان نزد خدا قطعا دروغگو به شمار مىروند. (13)
و اگر فضل و رحمت خدا در دنيا و آخرت بر شما نبود، قطعا به خاطر بهتانى كه در آن وارد شديد، در هر دو جهان عذابى بزرگ دامنگيرتان مىشد. (14)
آرى، هنگامى شما وارد آن بهتان شديد كه بىهيچ انديشهاى در درستى يا نادرستى آن، زبان به زبان آن را مىگرفتيد و چيزى را مىگفتيد كه از آن هيچگونه آگاهى نداشتيد و گفت و شنود آن را آسان مىپنداشتيد در حالىكه نزد خدا امرى بزرگ بود. (15)
و چرا وقتى آن را شنيديد نگفتيد: ما حق نداريم اين شايعه بىدليل را بر زبان آوريم- خداوندا، تو منزّهى و خانواده پيامبرت از هرآلودگى پيراستهاند- اين سخن، افترايى بزرگ و بهتآور است. (16)
خدا به شما پند مىدهد كه اگر ايمان داريد، هرگز مثل چنين كارى را تكرار نكنيد و به سخنان بىپايه نپردازيد. (17)
خداوند احكام دين خود را كه از آيات او به شمار مىرود براى شما بيان مىكند، و خدا به مصلحت شما داناست و آنچه را برايتان مقرر مىدارد حكيمانه مقرر مىدارد. (18)
كسانى كه دوست دارند كار زشت در ميان مؤمنان شايع شود، براى آنان در دنيا و آخرت عذابى دردناك خواهد بود، و خدا مىداند كه چه چيزى خشم او را در پى دارد و شما نمىدانيد. (19)
و اگر فضل و رحمت خدا شامل حال شما نبود و اينكه خدا رئوف و مهربان است، قطعا به سزاى آنچه كرديد شما را كيفر مىداد. (20)
#تلاوتروزانهیکصفحهقرآن🕊👇
┏━━━🍃═♥️━━━┓
@tartilvathdir96
┗━━━♥️═🍃━━━┛
نکته تفسیری صفحه ۳۵۱
(آیه 11)- داستان پرماجراى افک (تهمت عظیم) از مجموع آیات (11- 16) استفاده مىشود که شخص بىگناهى را به هنگام نزول این آیات متهم به عمل منافى عفت نموده بودند، و این شایعه در جامعه پخش شده بود.
و نیز گروهى از منافقان به ظاهر مسلمان مىخواستند از این حادثه بهره بردارى غرض آلودى به نفع خویش و به زیان جامعه اسلامى و متزلزل ساختن وجاهت عمومى پیامبر کنند که این آیات نازل شد و با قاطعیت بىنظیرى با این حادثه برخورد کرد، و منحرفان بدزبان و منافقان تیره دل را محکم بر سرجاى خود نشاند.
بدیهى است این احکام در هر محیط و هر عصر و زمان جارى است.
قرآن در این آیه بىآنکه اصل حادثه را مطرح کند مىگوید: «مسلما کسانى که آن تهمت عظیم را مطرح کردند گروهى (متشکّل و توطئهگر) از شما بودند» (إِنَّ الَّذِینَ جاؤُ بِالْإِفْکِ عُصْبَةٌ مِنْکُمْ).
سپس به مؤمنانى که از بروز چنین اتهامى نسبت به شخص پاکدامنى سخت ناراحت شده بودند دلدارى مىدهد که: «اما گمان نکنید این ماجرا براى شما بد است بلکه خیر شما در آن است» (لا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَکُمْ بَلْ هُوَ خَیْرٌ لَکُمْ).
چرا که پرده از روى نیات پلید جمعى از دشمنان شکست خورده و منافقان کور دل برداشت، و این بد سیرتان خوش ظاهر را رسوا ساخت، و چه بسا اگر این حادثه نبود و آنها همچنان ناشناخته مىماندند در آینده ضربه سختتر و خطرناکترى مىزدند.
این ماجرا به مسلمانان درس داد که پیروى از شایعه سازان، آنها را به روزهاى سیاه مىکشاند باید در برابر این کار به سختى بایستند. سپس در ادامه این آیه به دو نکته اشاره مىکند نخست این که مىگوید: «آنها هر کدام سهم خود را از این گناهى که مرتکب شدند دارند» (لِکُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اکْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ).
اشاره به این که مسؤولیت عظیم سردمداران و بنیانگذاران یک گناه هرگز مانع از مسؤولیت دیگران نخواهد بود.
نکته دوم این که: «و از آنان کسى که بخش مهم آن را برعهده داشت عذاب عظیمى براى اوست» (وَ الَّذِی تَوَلَّى کِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذابٌ عَظِیمٌ).
(آیه 12)- سپس روى سخن را به مؤمنانى که در این حادثه فریب خوردند و تحت تأثیر واقع شدند کرده و آنها را شدیدا طى چند آیه مورد سرزنش قرار داده، مىگوید: «چرا هنگامى که این (تهمت) را شنیدید مردان و زنان با ایمان نسبت به خود (و کسى که همچون خود آنها بود) گمان خیر نبردند»؟! (لَوْ لا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَیْراً).
یعنى چرا هنگامى که سخن منافقان را درباره افراد مؤمن استماع کردید با حسن ظن به دیگر مؤمنان که به منزله نفس خود شما هستند برخورد نکردید.
«و (چرا) نگفتند این یک دروغى بزرگ و آشکار است» (وَ قالُوا هذا إِفْکٌ مُبِینٌ).
شما که سابقه زشت و رسواى این گروه منافقان را مىدانستید، چرا ساکت شدید.
(آیه 13)- تا اینجا سرزنش و ملامت آنها جنبههاى اخلاقى و معنوى داشت که به هر حال جاى این نبود که مؤمنان در برابر چنین تهمت زشتى سکوت کنند و یا آلت دست شایعه سازان کوردل گردند.
سپس به بعد قضائى مسأله توجه کرده، مىگوید: «چرا چهار شاهد براى آن نیاوردند»؟ (لَوْ لا جاؤُ عَلَیْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ).
«اکنون که این گواهان را نیاوردند پس آنها نزد خدا دروغگویانند» (فَإِذْ لَمْ یَأْتُوا بِالشُّهَداءِ فَأُولئِکَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْکاذِبُونَ).
این مؤاخذه و سرزنش نشان مىدهد که دستور اقامه شهود چهارگانه و همچنین حد قذف در صورت عدم آن، قبل از آیات «افک» نازل شده بود.
(آیه 14)- سرانجام تمام این سرزنشها را جمع بندى کرده، مىگوید: «و اگر فضل و رحمت الهى در دنیا و آخرت شامل حال شما نمىشد به خاطر این گناهى که در آن وارد شدید عذاب سختى دامانتان را مىگرفت» (وَ لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَیْکُمْ وَ رَحْمَتُهُ فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ لَمَسَّکُمْ فِیما أَفَضْتُمْ فِیهِ عَذابٌ عَظِیمٌ).
(آیه 15)- این آیه در حقیقت توضیح و تبیین بحث گذشته است که چگونه آنها حتى مؤمنان در این گناه بزرگ بر اثر سهل انگارى غوطهور شدند، مىگوید:
به خاطر بیاورید «هنگامى را که (به استقبال این دروغ بزرگ مىرفتید و) این شایعه را از زبان یکدیگر مىگرفتید» (إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِکُمْ).
«و با دهان خود سخنى مىگفتید که به آن علم و یقین نداشتید» (وَ تَقُولُونَ بِأَفْواهِکُمْ ما لَیْسَ لَکُمْ بِهِ عِلْمٌ).
«و گمان مىکردید این مسأله کوچکى است در حالى که در نزد خدا بزرگ است» (وَ تَحْسَبُونَهُ هَیِّناً وَ هُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِیمٌ).
در حدیثى از امیرمؤمنان على علیه السّلام مىخوانیم: شدیدترین گناهان گناهى است که صاحبش آن را سبک بشمارد.
در واقع این آیه به سه قسمت از گناهان بزرگ آنها اشاره مىکند:
«نخست» به استقبال این شایعه رفتن و از زبان یکدیگر گرفتن.
«دوم» منتشر ساختن شایعهاى را که