✳️ نحوه‌ی استفاده از گاز در اروپا!😧 📌 خودتحقیری ممنوع @tasbiheto📿

🟠 فـقـط بـسـیــج را آزاد کـنید . . . ➖کشف حجاب با «طرح چندلایه» برطرف خواهد شد. ➖تذکر لسانیِ ملایم و محکم نیز یکی از لایه‌هاست. 🔶اقـتـدار کمیته‌ای برای لجوج‌ها و دیرفهم‌ها ایجاد خوف و علی‌القاعده تمکین در پی خواهد داشت. 🔸عده‌ای قلیلی «زبان اقتدار» را بهتر می‌فهمند نه «زبـان اسـتـدلال» را. #زبان_اقتدار #احیاء_کمیته‌ها #فعال_کردن_بسیج در نهایت باید گفت،چرا حکومت اسلامی، که حجاب را قانون خود مینامد،طوری عمل میکند که هم خدا را برای خود نگه دارد هم خرما را؟؟؟؟؟ @tasbiheto📿

👈 یکی از علّت‌هایی که ما توفیق سحرخیزی نداریم و در وقت آن سنگین هستیم و گویا گوش‌هایمان صدای مَلَک منادی راکه همه‌ی اولیاءالله را بیدارمی‌کند،نمی‌شود این است که..... روح و قلب ما به خاطر دو مسأله سنگین می‌شود: 1⃣ [لغو و لهو و زیاد حرف زدن است؛] و دیگری که خیلی انسان را سنگین می‌کند 2⃣ [غیبت کردن است.] 🍂من عیناً دیدم که..... غیبت ،توفیق سحرخیزی را از انسان سلب می‌می‌کن اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل الفرجهم وفرجنابه #نماز_شب_را_به_نیت_ظهور_میخوانیم @tasbiheto📿

⚜ استاد فیاض بخش: ☘ توصیه می‌کنم نمازهای یومیه را دست کم نگیرید. نماز شب که جای خود را دارد. 🌸 نماز یومیه ذکر ‏کبیر است. نماز شب به تصریح آیات و روایات، ذکر کثیر است. ☘ اذکار هم در میان خود، مراتبی دارند و هر ذکری انسان را تا مرتبه ای بالا می برد. 🌸 نماز شب ذکری است که این قابلیت را دارد که انسان را تا بالاترین درجات ببرد. #نماز_شب_را_به_نیت_ظهور_میخوانیم @tasbiheto📿

🔹دوستی قاسم بی نماز با علامه قاضی #نماز_شب_را_به_نیت_ظهور_میخوانیم @tasbiheto📿

💢چرا ازدواج با خواهر زن حرام است؟💢 یکى از مسلّمات اسلامى این است که احکام شرعى تابع و برگرفته از مصالح و مفاسد واقعى است، یعنى هر امر شرعى به علت مصلحت ضرورى است . هر نهى شرعى ناشى از مفسده ‏اى است که باید ترک شود. خدا براى این که بشر را به مصالح واقعى که سعادت او در آن است برساند، امورى را واجب یا مستحب کرده است . براى این که بشر از مفاسد دور بماند، او را از پاره‏ اى کارها منع نموده است. اگر مصالح و مفاسد نبود، نه امرى بود و نه نهیى. مصالح و مفاسد و به تعبیر دیگر حکمت‏ها به گونه‏ اى است که اگر عقل انسان به آن‏ها آگاه گردد، عقل نیز همان حکم را مى‏کند که شرع بیان کرده است. ✅احکام شرعى دو گونه اند: 1. احکامى که برخى از فلسفه هاى آن ها در قرآن و روایات بیان شده است. مانند روزه که خداوند درباره آن مى فرماید: «کتب علیکم الصیام ...لعلکم تتقون» (1) "روزه بگیرید...تا پرهیزگار شوید". یعنى فلسفه روزه ، پرهیز از گناه است که تسلط بر نفس سرکش و هوس ها در پرتو آن حاصل مى شود. یا در مورد حرمت قمار و شراب مى فرماید: «شیطان مى خواهد به وسیله شراب و قمار، میان شما عداوت و کینه ایجاد کند، و شما را از یاد خدا و از نماز باز دارد... .» (2). 2. احکامى که فلسفه آن ها در قرآن و روایات بیان نشده یا پیشوایان معصوم(علیهم السلام) آن ها را بیان کرده اند، ولى به دست ما نرسیده است . در این مورد، ممکن است با دلیل هاى عقلى یا تجربى به بخشى از حکمت هاى آن پى ببریم. بعضی از حکمت های احکام نیز با پیشرفت علم روشن می گردد، همان طوری که بعضی از احکام در زمان معصومین علیهم السلام بدون ذکر حکمت و دلیل آن بیان گردیده ولی امروز علم بشر به حکمت آن پی برده است. مانند، حکم حرمت گوشت خوک . ✅چرا ازدواج با خواهر زن حرام است؟ ازدواج همزمان با دو خواهر حرام است، ولی اگر یکی از آن ها از دنیا برود یا طلاق بگیرد، ازدواج با خواهر بعدی جایز است.بر همین اساس خواهر زن بر مرد محرم محسوب نمی شود. دلیل اینکه جمع بین دو خواهر در ازدواج حرام است، قرآن کریم است. در آیه 23 از سوره نساء، خداوند حکم حرمت جمع بین دو خواهر را در امر ازدواج بیان نموده است. ✅اما حکمت مسئله: شاید رمز این که اسلام از چنین ازدواجى جلوگیرى کرده، این باشد که دو خواهر به حکم نسب و پیوند طبیعى نسبت به یکدیگر علاقه شدیدى دارند، ولى هنگامى که رقیب هم شوند، نمى‏توانند علاقه سابق را حفظ کنند، به این ترتیب یک نوع تضاد عاطفى در وجود آن ها پیدا مى‏شود، که براى‏ زندگى آن ها زیان‏بار است؛ زیرا دائماً انگیزه «محبت» و انگیزه «رقابت» در وجود آن ها در حال کشمکش و مبارزه ‏است.(3) ✅ گفتنی است که حرام بودن ازدواج با خواهر زن در زمانی که خواهر دیگرش همسر انسان باشد از باب محرم بودن خواهر زن نیست، بلکه از باب اینکه جمع بین دو خواهر یا ازدواج همزمان با دو خواهر حرام است. و دلیل این مسئله قرآن کریم است که جمع بین دو خواهر را در مسئله ازدواج در یک زمان منع کرده است. (4) ------------------------------------------------------------------ پی نوشت ها: 1. بقره (2) آیه 183 . 2. مائده (5) آیه91. 3. آیت الله مکارم شیرازی،تفسیر نمونه، ج‏3، ص: 418.نشر دارالکتب الاسلامیه تهران بی تا. 4. سوره نساء، آیه 23. @tasbiheto📿