🕌 ذکـــــــر: « *یا صاحب الزمان اغثنی»* حضرت آیت الله ناصری: *حضرت آیت‌الله سید محمد كشمیری، استاد ما و از اولیای الهی و #اوتاد بود* 🌱 *از ایشان اسم اعظم را خواستم. ایشان ندادند ولی گفتند اگر اسم اعظم را می‌خواهی به در خانه #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف برو و از این اسم شریف:* « *یا صاحب الزمان أغثنی یا صاحب الزمان أدركنی» نگذر* . این اسم اعظم حق است، به آن توجه داشته باش. *اسم حضرت بقیـةالله علیه السلام اسم اعظم حضرت حقّ است.* *در #گرفتاری‌ های روحی، معنوی، جسمی، مادی توجه و توسّلتان به این اسم شریف باشد* . 🍃 *خدا شاهد است بنده مكرّر گرفتاری‌های مختلفی داشتم مخصوصاً در فشارها و ناراحتی‌های خارجی با این ذکر، #نتیجه قطعی گرفته‌ام* . 🌾 *ذکر «یا صاحب الزمان اغثنی یا صاحب الزمان ادركنی» را یادداشت كنید و در مواقع گرفتاری #متوسل و متوجه به حضرت بقیـةالله روحی له الفدا بشوید، ان‌شاءالله نتیجه قطعی خواهید گرفت.* ☘️ *این ذکر، عدد هم ندارد و ایشان به من عدد نفرمودند که برای جواب گرفتن چند بار آن را تکرار کنم. لازم است مرتب آن را تکرار کنید و همین طور بگویید* . 🔹ماهنامه موعود شماره 100 @tasbiheto📿

🕌 ذکـــــــر: *«یا صاحب الزمان اغثنی»* حضرت آیت الله ناصری: *حضرت آیت‌الله سید محمد كشمیری، استاد ما و از اولیای الهی و #اوتاد بود* از ایشان اسم اعظم را خواستم. ایشان ندادند ولی گفتند اگر اسم اعظم را می‌خواهی به در خانه #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف برو و از این اسم شریف: *«یا صاحب الزمان أغثنی یا صاحب الزمان أدركنی» نگذر.* *این اسم اعظم حق است، به آن توجه داشته باش.* اسم حضرت بقیـةالله علیه السلام اسم اعظم حضرت حقّ است. *در #گرفتاری‌ های روحی، معنوی، جسمی، مادی توجه و توسّلتان به این اسم شریف باشد.* *خدا شاهد است بنده مكرّر گرفتاری‌های مختلفی داشتم مخصوصاً در فشارها و ناراحتی‌های خارجی با این ذکر، #نتیجه قطعی گرفته‌ام.* *ذکر «یا صاحب الزمان اغثنی یا صاحب الزمان ادركنی» را یادداشت كنید و در مواقع گرفتاری #متوسل و متوجه به حضرت بقیـةالله روحی له الفدا بشوید، ان‌شاءالله نتیجه قطعی خواهید گرفت.* *این ذکر، عدد هم ندارد و ایشان به من عدد نفرمودند که برای جواب گرفتن چند بار آن را تکرار کنم. لازم است مرتب آن را تکرار کنید و همین طور بگویید.* 🔹ماهنامه موعود شماره 100 @tasbiheto📿

✅یاران امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به چهار گروه تقسیم می شوند. #اوتاد افرادى هستند که به اندازه یک چشم برهم زدن از خداى خویش غفلت نمى کنند و به دنبال مال دنیا نیستند مگر آن چه که نصیب و روزى آنها شود و خطاها و لغزش هایى که از افراد دیگر صادر مى شود از آنها سر نمى زند و (در خصوص غیر پیامبران) در آنها عصمت شرط نیست، آن عصمتى که از شرایط قطب است. این گروه بى واسطه با حضرت مهدى علیه السّلام در ارتباط هستند. #ابدال ابدال یک درجه از اوتاد پایین تر و در مرحله بعدى هستند که ممکن است گاهى از آنها غفلتى صادر شود ولى بلافاصله با تذکر و تنبّه آن غفلت را از خود دور مى کنند و هرگز گناه عمدى از آنها سر نمى زند. #نجباء در رتبۀ بعد از ابدال قرار دارند و با دو واسطه (اوتاد و ابدال) با حضرت علیه السّلام در ارتباط هستند. #صلحاء افراد باتقوایى هستند که متصف به صفت عدالت هستند، اما ممکن است گاهى اوقات از آنها خطایى سرزند که بلافاصله استغفار کرده و پشیمان مى شوند همان طور که خداوند متعال مى فرماید: هرگاه گروهى از شیاطین در دل اهل تقوى وسوسه و خیالاتى وارد کنند بلافاصله آنها متذکر شده و همان دم خدا را به یاد آورده آگاه و بینا مى شوند.(1) صلحاء با سه واسطه با حضرت مهدى علیه السّلام در ارتباط هستند.(2) اگر یکى از اوتاد کم شود، یکى از ابدال جایگزین او مى شود و جاى آن ابدال را یکى از نجباء پر مى کند و به جاى او یکى از صلحاء وارد دستۀ نجباء مى شود و هرگاه یکى از صلحا کم شود از بقیۀ مردم که صلاحیت و لیاقت داشته باشند جایگزین صلحاء مى شوند.(3) پی نوشت: 1- اعراف /۲۰۱ 2- امام حاضر ، مدیر ناظر 3- مصباح کفعمى،ص ۷۰۴؛بحار الانوار،ج ۵۳،ص ۳۰۱ Eitaa.com/montazeranmouood313