احترامِ مرجعیتِ شیعه به یک طلبهی سیاهپوست و اتفاقی که برای یک سیاهپوستِ موفق در غرب میافته؛ میتونه یکی از اصلی ترین نقاط تمایزِ حکومت اسلامی و غیراسلامی باشه!
محمدحسین چاوشی
🔻تلگرام و اینستاگرام حاضر جواب🔻
@Haazer_javab1
Eitaa: @haazer_javaab
⚠️ نهایت عدم بسط ید ولیّ جامعه: ذبحت
📝 یادداشتی بر یک روایت از امام کاظم (ع)
@tasbit1444
⚠️ نهایت عدم بسط ید ولیّ جامعه: ذبحت
🏴 بیستوپنجم ماه رجب، شهادت امام کاظم علیهالسلام است و توجه به روایتی از ایشان، میتواند برایمان بسیار تکاندهنده باشد. امام کاظم (ع) فرمود «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ غَضِبَ عَلَى الشِّيعَةِ فَخَيَّرَنِي نَفْسِي أَوْ هُمْ فَوَقَيْتُهُمْ وَ اللَّهِ بِنَفْسِي»«خداى -عزّ و جلّ- بر شيعه غضب كرد، پس مرا مخيّر ساخت كه يا من و يا آنها فدا شويم، به خدا قسم! من با دادن جان خودم ايشان را حفظ كردم» (الکافی، ج 1، ص 260)
🔹 یک وجه این روایت، دلالت بر محبت شدید اهلبیت بر شیعیان دارد که آنها برای هدایت شیعیان، از همه هستی خود گذشتند.و یک وجه دیگر، تدبر در این نکته است که چرا گاهی امام جامعه چارهای جز فدا کردن خود ندارد؟ چرا گاهی کار جامعه به جایی میرسد که ولایت باید به مذبح رود تا تشیع حفظ شود؟
🔸 راز این قضیه در «بسط ید» یا «قبض ید» ولیّ جامعه است. اگر ولیّ جامعه بسط ید داشته باشد ناچار به فدا کردن خود نخواهد شد اما اگر بعلت کوتاهی شیعیان و خواص، امام معصوم یا نایب او بسط ید نداشته باشد، خدا بر شیعیان غضب میکند و اینجاست که ولیّ جامعه، خود را فدای شیعیانش میکند. نمونه این قضیه، در کربلا نیز دیده شد و در زمان خودمان در خوردن جام زهر توسط حضرت امام نیز مشاهده شد.
🔹 بسط ید ولیّ نیز منوط به میزان توهم یا تفهم یا تفقه عموم جامعه (مخصوصاً خواص) است. هرچه آنها از توهم خارج شوند و به سمت تفهم و تفکر بروند و از مرتبه تفکر بالاتر رفته و با درک آیات، وارد تعقل و تفقه شوند، و سپس عموم جامعه را نیز وارد مرتبه تعقل و تفقه نمایند، ولیّ جامعه ناچار نخواهد شد برای حفظ دین به مذبح رود.
⁉️ حال سؤال این است که ولیّ جامعه در حال حاضر، چقدر و در چه حوزههایی بسط ید دارد؟ و چقدر و در کدام حوزهها دچار قبض ید یا حتی غلّ ید و یا قطع ید میباشد؟ و چه اولویتی در زندگی ما بالاتر از ایجاد بسط ید برای ولیّ جامعه؟
@tasbit1444
📝 مخاطرات 2024 علیه منافع آمریکا
🔹 سالانه مؤسسه «بررسی اولویتهای پیشگیرانه» (PPS) در «مرکز اقدام پیشگیرانه» ذیل شورای روابط خارجی آمریکا، درگیریهای جاری و بالقوه را بر اساس احتمال وقوع آنها در سال آینده و تأثیر آنها بر منافع ایالاتمتحده ارزیابی میکند.
🔸 در گزارش امسال این مؤسسه، نگرانی اصلیشان در سال 2024، احتمال تروریسم داخلی و اعمال خشونت سیاسی در ایالاتمتحده، بهویژه در حوالی انتخابات ریاست جمهوری 2024 ذکر شده است.
🔹 یکی دیگر از مخاطرات با احتمال زیاد و تأثیر فراوان بر آمریکا، افزایش مهاجرت به مرز جنوب غربی ایالاتمتحده ناشی از خشونت جنایی، فساد و مشکلات اقتصادی در آمریکای مرکزی و مکزیک میباشد.
‼️ پس از مطالعه این گزارش متوجه خواهید شد که سال 2024 نیز مانند چند سال اخیر، اصلاً سال خوبی برای آمریکا نخواهد بود.
📄 گزارش کامل را از اینجا دانلود و مطالعه نمایید.
✍️ اندیشکده تثبیت| امیر حسینی
@tasbit1444
⁉️ ♨️ بعثت فوتبالی یا بعثت انقلابی؟!
🔹 دیشب که شب مبعث بود، از همان ابتدای شب، در شهر خبری از جشن نبود چون بسیاری مشغول تماشای فوتبال بودند و جشن مبعث پیامبر اکرم منوط به پیروزی تیم فوتبال شد. اما بعثت چیست و لازمهی آن کدام است؟
🔸 قرآن کریم قائل به دو نوع بعثت است؛ یعنی بعثت را هم در معنای مثبت و هم در معنای منفی به کار میبرد. از نظر لغوی، بعثت یعنی انرژی گرفتن و برانگیخته شدن. اگر عقل انسان علیه جهل او بشورد، بعثت مثبت محقق میشود و اگر جهل او علیه عقلش برانگیخته شود، بعثت منفی رخ میدهد که یکی از نمونههای آن در سوره شمس بیان شده است: إِذِ انبَعَثَ أَشْقَاهَا ﴿الشمس: ١٢﴾
🔹 مثال بارز بعثت مثبت، بعثت نبی مکرم اسلام است که موجب ایجاد یک انقلاب شد. این بعثت ناشی از عقل است و موجب ایجاد هویت دینی و معنوی در انسان میشود. شهدا الگوهای مطلوب این نوع مبعوثشدن هستند.
🔸 اما در جامعهی امروز، برخی برای برانگیختن مردم و انرژیدادن به آنها سراغ هیجانات کاذب میروند که نمونههایی از آن، مواردی نظیر فوتبال، حباب بورس، سلبریتیسم و موارد مشابه است. این هیجانات و برانگیختنها (و در یک کلمه این بعثتها) ناشی از جهلاند و موجب هویتزدایی از انسان میشوند.
🔹 انقلاب اسلامی نیازمند انقلابهای مستمر و بعثتهای مداوم در جنود عقل است. انقلاب سال 57 فقط یک انقلاب از دهها انقلابی بود که باید انجام شود و انجام این انقلابها از طریق بعثت در جنود جهل محقق نخواهد شد. فوتبالیستهایی که برخیشان ماشین 100 میلیاردی دارند، برخیشان متهم به روابط نامشروعاند، دستمزدشان صدها هزار برابر مردم عادی است، همیشه از انقلاب و مردم ایران طلبکارند، در فتنه 1401 دستشان به خون شهیدان آغشته شد و آه هزاران مظلوم پشت سرشان است، آیا چنین کسانی نمایندگان مردم ایران هستند؟ و آیا باید از باخت آنها ناراحت و یا از بُردشان خوشحال شد؟ آیا انرژی و برانگیختگیِ ناشی از فوتبال، مشمول بعثتهای منفی قرآن نمیشود؟
🔸 نمیدانم این را چه زمانی خواهیم فهمید که فوتبال، شتابدهنده انقلاب نیست. البته همه انسانها فطرتاً دنبال یک زندگی هیجانی و پرشور هستند و نمیخواهند زندگیشان یکنواخت باشد و به دنبال راهی برای انرژی گرفتن و برانگیختهشدن میباشند اما بخاطر استضعافشان قادر به یافتن راه جایگزین نیستند و صرفاً همان راهی که عامه دنبال میکنند (یعنی فوتبال و...) را انتخاب میکنند. اما اگر مسئولین راههای بعثت مثبت را جلوی مردم میگذاشتند یقیناً مردم طبق فطرتشان دنبال بعثتهای مثبت میرفتند. انقلابهای علمی، انقلابهای ورزشی، انقلابهای اجتماعی و انقلابهای اقتصادی، همگی عرصههای مختلفی هستند که بعثت و انرژی فراوان در انسان ایجاد میکنند و این موارد ضمن اینکه هیجان زیادی ایجاد میکند، آلوده به مفاسدِ موجود در فوتبال نیستند. اگر هوادارن فوتبال میدانستند که چه انرژی و هیجانی در یک مرد واقعاً انقلابی وجود دارد هرگز برای هیجان و انرژی سراغ فوتبال نمیرفتند.
✅ آنچه لازمهی بعثت نبوی و انقلابهای اسلامی بعدی است، یک زیر و رو شدن است. باید بسیاری از سنتهای جاهلی امروز زیر و رو شود تا یک بعثت نبوی ایجاد شود. قرآن کریم، از این زیر و رو شدن تحت عنوان «بُعثِرَ» نام میبرد. پس لازمهی بعثت نبوی، «بعثر» است. باید این سنتهای جاهلی را زیر و رو نمود.
✍️ اندیشکده تثبیت| امیر حسینی
@tasbit1444
✅ ارزیابی مرکز عربی تحقیقات و مطالعات سیاستگذاری از افکار عمومی عرب راجعبه جنگ علیه غزه
✍️ اندیشکده تثبیت| امیر حسینی
@tasbit1444
✅ پیروزی جبهه مقاومت در قدرت نرم
🔸 یکی از مباحث این کانال، ارزیابی بررسیهای استراتژیک مراکز مطالعاتی جهان است. باتوجه به گذشت نزدیک به 4 ماه از جنگ علیه غزه، یکی از بحثهای مهم، ارزیابی افکار عمومی جهان عرب از این جنگ است. «مرکز عربی تحقیقات و مطالعات سیاستگذاری»، شانزده کشور عربی را مورد بررسی قرار داده است تا مشخص کند که افکار عمومی عرب در رابطه با جنگ اسرائیل علیه غزه چه موضعی دارند.
🔹 این نظرسنجی با پرسش از 8000 پاسخدهنده در دوره 12 دسامبر 2023 تا 5 ژانویه 2024 در موریتانی، مراکش، الجزایر، تونس، لیبی، مصر، سودان، یمن، عمان، قطر، کویت، عربستان سعودی، عراق، اردن، لبنان و کرانه باختری انجام شد. اگرچه ممکن است انتقاداتی به روش این نظرسنجی وارد باشد، اما همینقدر هم خیلی چیزها را ثابت میکند. تفوق محور مقاومت در «قدرت نرم» و بیدار شدن وجدان عمومی جهان، بهوضوح در این گزارش موج میزند.
🔸 در مورد اصل جنگ ، 92 درصد جهان عرب بر همبستگی با مردم فلسطین در غزه اجماع دارند. در مورد عواملی که اسرائیل را قادر میسازد به جنگ غزه ادامه دهد، 50 درصد حمایت نظامی و سیاسی آمریکا را مهمترین عامل عنوان کردهاند، 14 درصد نیز شکست دولتهای عربی در اتخاذ اقدامات قاطع علیه اسرائیل برای توقف این جنگ را مهمترین عامل عنوان کردهاند. 11 درصد، توافقات اخیر عادیسازی بین اسرائیل و برخی دولتهای عربی را نام بردند، 10 درصد نیز معتقدند که حمایت دولتهای غربی از اسرائیل دلیل اصلی است.
🔹 59 درصد از پاسخدهندگان گزارش دادند که مطمئن شدهاند امکان صلح با اسرائیل وجود ندارد، 14 درصد گزارش کردند که تردیدهای جدی دارند و 9 درصد گفتند که به امکان صلح با اسرائیل در وهله اول اعتقاد ندارند. درباره عکسالعمل قدرتهای منطقهای و بینالمللی به جنگ اسرائیل علیه غزه، اجماع تقریباً 94 درصدی موضع آمریکا را بد و 82 درصد آن را بسیار بد ارزیابی کردند. 76 درصد معتقدند که موضع آنها نسبت به آمریکا منفیتر شده است، 19 درصد گفتند که موضع آنها تغییر نکرده است و 1 درصد نیز گفتهاند که موضع آنها مثبتتر شده است.
🔸 تقریباً 92 درصد اتفاقنظر دارند که مسئله فلسطین مربوط به همه اعراب است و نهفقط فلسطینیها. از سوی دیگر، 6 درصد گفتند که این موضوع تنها مربوط به فلسطینیها است و آنها بهتنهایی باید برای حل آن تلاش کنند. شایانذکر است که 92 درصد اتفاقنظر، بالاترین میزان ثبتشده در طول این سالهاست. همچنین نتایج نشان میدهد که افکار عمومی عرب به میزان 89 درصد در به رسمیت نشناختن اسرائیل اتفاقنظر دارند.
🔹 در مورد راهکارها، 36 درصد اظهار داشتند که دولتهای عربی باید تمام روابط یا روند عادیسازی را با اسرائیل لغو کنند، 14 درصد اظهار داشتند که کمکها و حمایتها باید بدون تأیید اسرائیل به غزه وارد شود و 11 درصد معتقد بودند که دولتهای عربی باید از نفت بهعنوان سلاحی برای تحتفشار قرار دادن اسرائیل و حامیانش استفاده کنند. در همین حال 9 درصد معتقد بودند که کشورهای عربی باید یک ائتلاف جهانی برای تحریم اسرائیل ایجاد کنند و 8 درصد نیز اظهار داشتند که دولتهای عربی باید از مردم غزه حمایت نظامی کنند. همچنین درباره اینکه آیا اسرائیل در اجرای نکبت دوم فلسطینیان در غزه موفق خواهد شد یا خیر، 80 درصد گفتند که اسرائیل در اجرای نکبت دوم فلسطینیان در غزه شکست خواهد خورد.
✅ ضمن اینکه معتقدم پیروزی جبهه مقاومت در قدرت نرم، بیش از این گزارش است و این صرفاً شمهای از این پیروزیهاست، لازم به ذکر است این گزارش صرفاً مؤید پیروزی جبهه مقاومت در قدرت نرم است و بدین معنی نیست که از بیعملی، کوتاهی و ترس برخیها در زمینه قدرت سخت چشمپوشی کنیم. هرچند با همین بضاعت کمِ حماس در قدرت سخت، آبروی آمریکا و اسرائیل با آن هیمنه نظامیشان ازبین رفته است.
گزارش کامل را میتوانید از اینجا دانلود نمایید.
✍️ اندیشکده تثبیت| امیر حسینی
@tasbit1444
♨️⚠️ قاعده تثبیط
🔹 جدا از موارد خاص که عذری وجود داشته باشد، چرا برخیها هیچوقت توفیق شرکت در راهپیمایی ندارند؟ چرا برخی توفیق شرکت در انتخابات ندارند؟ چرا برخی توفیق مجاهدت در جبهههای مختلف علمی، فرهنگی، نظامی، اقتصادی و... حق نصیبشان نمیشود؟
🔸 راز این موارد در قاعدهای قرآنی تحت عنوان تثبیط نهفته است. قرآن کریم میفرماید: وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً وَلَٰكِن كَرِهَ اللَّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ (٤٦ توبه) وقتی خداوند کسی را مبعوث نکند، او را تثبیط میکند لذا نمیتواند در راه حق قیام کند. تثبیط یعنی خداوند نمیگذارد آنها قیام کنند؛ یعنی به مادیات و مسایل دنیوی میچسباندشان.
🔹 بالعکس، وقتی کسی در راه حق مبعوث شود، فوادش تثبیت میشود و میتواند قیام کند. تثبیت یعنی به گونهای خاص تأییدشان میکند و نوع خاصی از آرامش به آنها میدهد تا بتوانند قیام کنند.
🔸 در عرصه اجتماعی نیز همین طور است. برخی جوامع تثبیط میشوند و توفیق قیام و جهاد از آنها گرفته میشود نظیر برخی کشورهای بیخاصیت عربی؛ اما برخی جوامع تثبیت میشوند یعنی زمینه قیام و جهاد در آنها فراهم میشود نظیر ایران در نیمقرن گذشته و اخیراً یمن.
‼️ هشیار باشیم مبادا کاری کنیم که خداوند از مبعوث شدن ما کراهت داشته باشد! مبادا مشمول دکترین تثبیط شویم! مبادا جامعه ما تثبیط شود! هجرت از تثبیط به تثبیت، یکی از لوازم زندگی توحیدی است.
درباره این قاعده و سایر قواعد قرآنی برای معرفت توحیدی در آینده بیشتر خواهم گفت...
#قواعد_قرآنی
#معرفت_توحیدی
✍️ اندیشکده تثبیت| امیر حسینی
@tasbit1444
💯 معرفت توحیدی (1): مخلَصین
❗️ هدف ما از انقلابهای مختلف علمی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی در گام دوم انقلاب اسلامی، همان هدفی باید باشد که امام خمینی از انقلاب اسلامی داشتند و آن همان هدف خلقت است است یعنی مقام معرفت توحیدی. در قرآن از این مقام، تحت عنوان حیات طیبه و مقام محمود و مقام مخلَصین نیز یاد شده است.
🔅 مخلِص (به کسر لام) کسی است که سعی میکند اعمالش را خالصانه برای خدا انجام دهد اما مخلَص (به فتح لام) کسی است که خود خداوند او را برای خودش خالص نموده است. مخلَص چه ویژگیهایی دارد؟ پنج ویژگی شاخص در قرآن راجعبه مخلَصین آمده است:
1️⃣ حشر و قیامت مخلَصین در همین دنیا: قرآن کریم در آیه 68 سوره زمر اشاره میکند که قبل از قیامت همه مدهوش میشوند مگر کسی که خدا بخواهد. یعنی برخی افراد هستند که نفخ صور در آنها تأثیری ندارد. دلیل این امر آن است که این افراد در همین دنیا، مسیر حشر و قیامت را طی کردهاند. لذا خداوند در آیات 127 و 128 سوره صافات میفرماد: «همگان احضار خواهند شد مگر مخلَصین.» مخلَص، خود در محضر خداوند است و نیازی به احضار ندارد.
2️⃣ توصیف حقیقی خداوند متعال: بالاترین خصوصیت مخلَصین، معرفت ویژه آنها نسبت به خداوند است. خداوند در آیات 159 و 160 سوره صافات میفرماید: «خداوند از توصیف همه منزه است مگر بندگان مخلَص خدا.» این یعنی مخلَصین به شناخت حقیقی خداوند میرسند؛ یعنی همان مقامی که امام خمینی فرمود: «شهید نظر میکند به وجهالله» و در واقع، طبق روایات، خودش عینالله و وجهالله و یدالله و لسانالله میشود.
3️⃣ عدم جزای مخلَصین در قبال اعمالشان: خداوند در آیات 39 و 40 سوره صافات میفرماید: «جز در قبال اعمالتان جزا داده نمیشوید مگر بندگان مخلَص خدا» زیرا مخلَص کسی است که خدا او را برای خودش خالص نموده و هدفش از بندگی خداوند، بهشت نیست لذا جزای او هم جنّت و رضوان نخواهد بود و مافوق تصور ماست.
4️⃣ عصمت از گناه: مبتنی بر آیات 82 و 83 سوره ص، ابلیس گفت: «به عزتت سوگند همه را گمراه میکنم مگر بندگان مخلَص تو را» زیرا مخلَص کسی است که از همه چیز حتی خودش تهی و خالی شده و همه وجودش ذوب در خداست یعنی چیزی باقی نمانده که شیطان بخواهد آن چیز را گمراه کند.
5️⃣ رسیدن نقدی به همه خوبیها: خصوصیت دیگر مخلَصین این است که در همین دنیا به همه خوبیها میرسند. مبتنی بر آیه 60 سوره قصص، برخی از بندگان در همین دنیا، به همه وعدههای الهی از مقامات و درجات که ما به خیال خود ظهور آنها را منحصر در قیامت میشماریم، نایل میشوند و به ملاقات و شهود خداوند میرسند؛ و هرگز نمیتوان ایشان را با کسانیکه جز از نعمتهای دنیوی بهرهای ندارند و در طول حیات زمینی خود از نعمتهای اخروی محروم هستند مقایسه کرد.
✳️ هرکدام از پنج ویژگی فوق به ما قاعدهها و دکترینهایی در حوزه معرفت توحیدی میدهد. اگر این قاعدهها را در زندگی پیاده کنیم، مسیر معرفت توحیدی سریعتر و راحتتر طی خواهد شد.
✅ نکته مهم این است که این ویژگیهای مخلَصین مختص به پیامبران و ائمه نیست. ما نیز میتوانیم به مقام عصمت برسیم، در همین دنیا مراحل قیامت را طی نموده و احضار شویم و به مقام #معرفت_توحیدی ویژه نائل شویم. یکی از ترندهای آینده امت اسلامی در #ترندگذاری 1414 و 1444 این خواهد بود که هر فردی به مقام مخلَصین برسد و سعی کند جامعه را نیز به مقام مخلَصین برساند. بحث مهم معرفت توحیدی را در این کانال همچنان ادامه خواهیم داد.
✍️ اندیشکده تثبیت| امیر حسینی
@tasbit1444