eitaa logo
🌱 تشکیلات توحیدی 🌱
9.9هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
679 ویدیو
110 فایل
﷽ 🎯 توانمندسازی مجموعه‌ها و افراد در راستای اقامه مکتب انقلاب اسلامی 🌱🌱🌱 #تربیتی #معرفتی #بصیرتی #تشکیلاتی ارتباط با مدیر: @razmi_H313 دوره‌های آموزشی: @seyyed_jafari پشتیبانی فروش: @poshtiban72 تارنمای پایگاه فرهنگی بعثت: besat313.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
2.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📺 «ما هیچ‌ها اشتباه داریم. می‌کنیم ما هم یک چیزی هستیم و این است بین ما و خدا.» دنیا همه هیچ و اهل دنیا همه هیچ ای هیچ برای هیچ بر هیچ مپیچ 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️
5.36M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🧠🫀فرق إدراک عقلی و إدراک قلبی «آنچه را انسان با عقل درک کرده باید با به قلب برساند! مرده‌شورها بواسطه ، پیش مرده می‌خوابند و هیچ برایشان چیزی نیست.» 📲کانال تشکیلات توحیدی 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️
38.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🫀مانع را از قلبت بردار!!! 💡«خداى متعال به حضرت موسى وحى فرستاد و فرمود به این آقا بگو پیراهنت را نمیخواهد پاره کنى، بشوى و در یک لحظه دست به این کار بزنى؛ این کارِ و است. و لکن را بردار از اینکه من در تو قرار بگیرم.» ۱۳۹۲/۰۷/۰۷ 📲کانال تشکیلات توحیدی 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️
❓چگونه در محیط دانشگاه باشیم؟! 🔅«جوانان انقلابی دانشگاه سعی کنند خوب درس بخوانند، خوب فکر و معرفتشان را بالا ببرند. سعی کنند در محیط خودشان اثر بگذارند، باشند نه ؛ روی محیط خودشان اثر فکری و روانی بگذارند. این است. 🔅یک جوان گاهی اوقات می‌تواند مجموعه‌ی پیرامونی خودش را _کلاس استاد را و حتی دانشگاه را_ زیر تأثیر خودش قرار دهد. البته این کار با به دست نمی‌آید؛ با به دست می‌آید، با به دست می‌آید، با به دست می‌آید.» ۹۹/۰۳/۱۴ 📲کانال تشکیلات توحیدی 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️
استاد عابدینی‌-291102974_2116368394.mp3
زمان: حجم: 17.43M
💡آیا روش ما در انتقال معارف درست است؟ دوستانی که به دنبال روش امتداد معارف در جامعه هستند، حتما این صوت درس شرح المیزان استاد عابدینی را گوش بدهند. نظر نهایی استاد عابدینی مبتنی بر المیزان در نقد روش آموزشی ما شنیدنی است. 🔗 منبع: @ahlevela313 📲کانال تشکیلات توحیدی 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️
🌱 تشکیلات توحیدی 🌱
💡آیا روش ما در انتقال معارف درست است؟ دوستانی که به دنبال روش امتداد معارف در جامعه هستند، حتما ای
. 🔖 فهرست: ▫️دقیقه ۱: شرایطی که اسلام دعوت به معارف را در جاهلیت شروع کرد. ▫️دقیقه ۵: شروع دعوت به دین از کجاست؟شروع دعوت به دین از اعتقادات اجمالی شروع میشود، نه احکام. ▫️دقیقه ۷: در کار تربیتی با کودک و نوجوان از کجا شروع کنیم؟ استعداد در کودک و نوجوان زیاد است. ▫️دقیقه ۹: هیچگاه در مکه تفاصیل احکام نازل نشد. دقیقه ۱۲: اغلب سوره های مکی عمدتا باور به معاد و توحید با نگاه فطری است‌. ▫️دقیقه ۱۳: تفصیل اعتقادات در تحلیل حوادث شکل میگردد و بیان می‌شود. مثل بیان بالاترین مباحث تولید و ولایت در ضمن حادثه جنگ احد. ▫️دقیقه ۱۴: قرآن در صحنه میدان دستگیری هدایتی میکند نه سر کلاس درس. در ستاد نشستن و صرفاً آدرس دادن روش قرآن نیست. قرآن توحید و معاد و اخلاق و احکام را در میدان آموزش میدهد‌. ▫️دقیقه ۱۶: دستگیری از اهل بیت ایصال به مطلوب است. اوحینا الیهم فعل الخیرات. ▫️دقیقه ۱۷: جای بیان تفاصیل اعتقادات سر کلاس های درس نیست. ما مطابق روش پیامبر ابراز دین نکردیم. ▫️دقیقه ۱۹: نتیجه مطلوب بیان دین در میدان محقق می‌شود. ما راحتترین راه را انتخاب کردیم. برای بیان دین کلاس آموزشی میگذاریم! ▫️دقیقه ۲۰: قالب ما بر مبنای آموزش و گفتار درمانی شکل گرفته است اما این گونه آموزش ها حل مسأله نمیکند! تعالیم قرآن در ضمن حوادث زندگی انبیأ بیان میشود یا خود حوادث هجرت و وقایع صدر اسلام بیان میشود. ▫️دقیقه ۲۳: روش پیامبر اسلام در تربیت دینی جامعه با توجه به حوادث و استعداد های جامعه است. روش دائمی پیامبر بیان تفاصیل در ضمن وقایع است. ▫️دقیقه ۲۶: بار کردن یکجای احکام به نوجوان موجب تخطی است. رساله های که برای بیان احکام برای کودک و نوجوانان است باید مرحله به مرحله باشد. لازم است گاهی سوال پیش بیاد و در جواب مطالب بیان شود. نباید تا یک نوجوان بالغ شد همه احکام را یکجا به او بار کنیم. بلکه از قبل باید تدریجی فرهنگ سازی کرد. ▫️دقیقه ۲۹: تطبیق نظر مرحوم علامه طباطبایی در مورد روش بیان معارف دین در متن المیزان. 📌شرح المیزان / دوشنبه ۲۴ دی ۱۴۰۳ 🔗 منبع: @ahlevela313 📲کانال تشکیلات توحیدی 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️
4.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👓 خودت ر‌و مسافر ببین! 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین عابدینی: "ما خانه‌ای را ساختیم، بعدش گفتند که این خانه افتاده در طرح شهرداری و باید خراب بشه... ✍ تمثیل جالبی بود... ما چوب این رو می‌خوریم که خودمون رو مسافر نمی‌بینیم!!! چون این نگاه ر‌و نداریم، گاهی غصه میخوریم و گاهی سرمست و خوشحالیم!!! 📲کانال تشکیلات‌ توحیدی 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️▫️
⚠️ مشغول امور بی‌فايده نشوید!!! 💭 آیت‌الله فاطمی‌نیا: 🌱 از ابتدای صبح که بيدار می‌شود دنبال اين است كه ببيند فلان مسئول چه‌ گفت؟ فلان‌كس چه‌كرد؟ فلان روزنامه و سايت چه نوشت!؟ رها كنيد! اوقات خود را هدر ندهيد! 🌱 هرچقدر كه خود را مشغول اين امور بی‌فايده كنيد، در عبادات نخواهيد داشت! جوانان عزيز، روزانه زمانی را به اختصاص دهيد. 🌱 با نهج‌البلاغه مولايمان اميرالمؤمنين انس بگيريد؛ ادعيه صحيفه سجاديه را با تأمل مطالعه بفرماييد! اينها مملوّ از معارف عميق است. حيف است كه يک شيعه با معارف اهل‌بيت نباشد؛ خسران محض است...!! 📲کانال تشکیلات‌ توحیدی 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️▫️
📰 سقف معرفتتان را روزنامه‌ها و سایت‌ها قرار ندهید... 🔰 رهبر معظم انقلاب(مُدّظلّه‌العالی): 📝 سقف معرفت خودتان را، و و پرسه زدن در سایت‌های گوناگون قرار ندهید؛ سقف معرفت شما اینها نیست ... من میخواهم بگویم هرچه میتوانید، اولاً در این بخش کار کنید. سطح معرفت را بالا ببرید.  📝 با قرآن، با نوشتجات مرحوم شهید مطهری، با نوشتجات فضلای بزرگی که خوشبختانه امروز در حوزه‌های علمیه حضور دارند، آشنا شوید. امروز فضلای جوانی در حوزه‌های علمیه هستند که میتوانند در این قسمت به مجموعه‌ی جوان‌های دانشگاهی یاری بدهند؛ کمااینکه کارهای خوبی هم دارد انجام میگیرد. 📝 سطح معرفت دینی بالا برود؛ این یکی از کارهاست که حتماً لازم است. به نظر من آن کاری که مهم است انجام بگیرد، مطالعات اسلامی است. ۹۱۰۵/۱۶ 📖 منبع: کتاب تشکیلات توحیدی، ص ۵۹۷ 📲کانال تشکیلات‌ توحیدی 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️▫️
👓 "أعمَی" یعنی کسی که نابینا و کور باشد ولی به کسی که چشمش لوچ یعنی دوبین باشد، می‌گویند "أحوَل". برخی از انسان‌ها حقایق را اصلا نمی‌بینند اما عده‌ای نسبت به حقایق، "أحول" هستند و چشم‌دل آنان عادت کرده که باشند. در سیرهٔ پیامبر اکرم آمده که آن حضرت همواره این دعا رو بر زبان جاری می‌ساختند: [اَلَلَّهُمَّ اَرِنِی الْاَشْیَاءَ کَمَا هِیَ] (خدایا حقایق اشیا را آن‌گونه که هست به من نشان بده.) 📲کانال تشکیلات‌ توحیدی 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️▫️
🌱 تشکیلات توحیدی 🌱
👓 "أعمَی" یعنی کسی که نابینا و کور باشد ولی به کسی که چشمش لوچ یعنی دوبین باشد، می‌گویند "أحوَل". بر
. 👓 شرح عبارت فوق از حضرت امام: 👓 (الَّلهُمَّ ارِنِی الْاشیاءَ کَما هِیَ) این چیزی است که بزرگان و انبیا خواستند. ما نمی‌توانیم اشیا را «کماهی» بشناسیم، معنی‌اش این نیست که ما ماهیّات اشیا را نمی‌توانیم بشناسیم، آن امر سهلی است. معنایش این است که موجودات را آن‌طور که هستند، آن‌طور که موجودات ربط با مبدأ دارند، آن‌که خواستند ارائه این معناست که نسبت اشیا به حق چی است؟ ربط حادث به قدیم چی است؟ 👓 کلیاتش را فلسفه می‌گوید، بعض مراتبش را هم اهل عرفان بیان می‌کنند. لکن رسیدن به اینکه این چه ربطی است، چه رابطه‌ای است؟ اینکه (هُوَ مَعَکُمْ ایْنَما کُنْتُمْ)، (نَحْنُ اقْرَبُ الَیه مِنْکُمْ) این یعنی چه؟ چه جوری است این وضع؟ یعنی پهلوی‌ همیم؟ نزدیک به ما، به این معناست که ما دونفر نزدیک به همیم یا مسئله دیگری است؟ اینها مسائلی است که دست ما از آن تقریباً کوتاه است. 👓 لکن ما باید توجه به وظایف داشته باشیم. وقتی ما دستمان به قله نرسید، لااقل رو به آن قله برویم، راه را شروع کنیم، بیراهه نرویم، کنار نرویم. و راه را اگر شروع کردیم و اخلاص همراه او بود، تزکیه همراه او بود، دستگیری می‌شود، خدای تبارک و تعالی دستگیری می‌کند و با عنایت او ممکن است که بعض مراتب حاصل بشود. 📖 صحیفه امام، ج ۱۹، ص ۲۲۵ و ۲۲۶ 📲کانال تشکیلات‌ توحیدی 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️▫️
🌌 برتری سیر أنفُسی بر سیر آفاقی 🔆 رسیدن به خدا از طریق مخلوقات همان چیزی است که در قرآن و روایات از آن به سیر در آفاق تعبیر شده است. سیر آفاقی اگرچه در جای خود راهی است اما در برابر سیر أنفُسی، سیری طولانی‌تر و چه بسا کم‌اثرتر است؛ 🔆 هم از آن جهت که سرگشتگی در بین خلایق به جهت تعدد آنها خود اندکی راهزنی دارد و هم از این جهت که توجه به مظاهر خارجی ممکن است لزوماً همراه با توجه به نفس و تلاش در راه سازندگی و اصلاح آن نباشد. ازاین روست که سیر أنفُسی که از آن به معرفت نفس هم تعبیر می‌شود، راه میانبر و محکم و متین رسیدن به خداوند است. 📖 کتاب آیینه رخ دوست؛ حجت‌الاسلام والمسلمین وزیری‌فرد 📲کانال تشکیلات‌ توحیدی 🆔 @tashkilat_ir ▫️▫️▫️▫️