eitaa logo
کانال تحلیلی تسکین ملت
81 دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
3.2هزار ویدیو
32 فایل
تحلیل مسائل اجتماعی ، فرهنگی، سیاسی ،عمومی ، علمی، تفریحی و چگونگی عبور از مشکلات ...
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌏 لباس شمر مد شد 🎥رنگ سرخ خلیج فارس به صورت رسمی رنگ سال ۲۰۲۳ شد 🔹مرجع جهانی رنگ سال ۲۰۲۳ را به صورت رسمی پنتون Viva Magenta معرفی کرد. 🔹قرمزِ پرشین در مجموعه رنگ پنتون؛ برگرفته از خاک قرمز خلیج فارس است. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ @taskinemellat
🙊انتشار حداکثری ❤️‍🩹کم کم ولنگاری بی حد و حصر در روبیکا داره دست اینستاگرام را از پشت می‌بندد، مسئول کیست؟ برای نمونه آدرس کانال « مزاحم تلفنی» جهت تنویر ذهن مسئولان فرهنگی و ارتباطات معرفی می‌شود. https://eitaa.com/taskinemellat
🔻 به خاطر یک مشت علف گاو ما این همه علف رو کجا جا میداد از عجایب روزگار بود، از صبح دهنش می جنبید تا شب، شب هم هرچی خورده بود رو تا صبح دوباره می جوید و فردا صبح روز از نو روزی از نو. حاصل جنبیدن و نشخوار کردن این ماده گاو ما زحمت و دردسری بود که برای من و داداشم درست می شد، صبح باید سوار الاغ میرفتیم باغ و تا نزدیکی های ظهر علف می چیدیم و بار الاغ می کردیم و بر می گشتیم خونه و فردا دوباره تکرار همین کار . اون روز که از باغ با یه بار علف از راه رسیدیم و طبق معمول ذوق رفتن توی کوچه و بازی با بچه های محل رو داشتیم دیدیم که یه گاو نر اومده مهمونی گاو ماده ما، خیلی هم خوشحال شدیم معنیش این بود که سال دیگه گاومون یه گوساله به دنیا میاره، اما دستور پدر بدجوری حالمون رو گرفت: علف برای دو تا گاو کمه، ناهار بخورید و برید یه خرکی دیگه بیارید. این یعنی محروم شدن از بازی توی کوچه و یه زحمت اضافه! از ناراحتی غذا که از گلومون پایین نمی رفت، اما خوردیم! دوباره الاغ و جل و خورجین و جاده و باغ، البته مقداری از دق دلیمون رو توی راه سر الاغ خالی کردیم! نزدیک باغمون که رسیدیم دو تا گونی علف آماده کنار راه گذاشته شده بود! ، توی این گرمای تابستون و سر ظهر؟ اینا رو کی چیده؟ معلوم نبود، داداشم گفت همین‌ها رو برداریم و ببریم، گفتم صاحب داره، مال ما نیست که! بالاخره یکی از گونی ها رو بلند کردیم که صاحب علف ها پیداش شد، گفت: برای چی علف های من رو می‌برید؟ گفتم اينجا که علف چیدی مال ماست! گفت دویست متر با باغ شما فاصله داره! و چوبش رو بلند کرد تا بزنه توی سر داداشم، این صاحب علف از هر دوی ما بزرگتر بود و البته قوی تر، اما به طرزی عجیب چوبش توی دست داداشم گرفتار شد و تا خواست به خودش بیاد پس گردن خودش فرود آمد و غلتی زد و افتاد توی جوی آب کنار راه، ما هم دو تا گونی علف رو بار الاغ کردیم و اومدیم خونه. پدر متعجبانه پرسید: چه زود علف چیدید و برگشتید؟ ما: صبح چیده بودیم آماده. خود گونی ها هم مورد سوال بود اما فی البداهه دروغ هایی بافتیم و ماجرا فیصله یافت، دم غروبی گاو نر آماده رفتن به خانه صاحبش بود و گاو ما هم درون خودش صاحب یک جنین و هر دو گاو هم سیر سیر که خبر دو تا گونی علف و چوب و کتک خوردن صاحب علف و گردن ورم کرده اش توی محل پیچید! من که کلا از محل گریزان شدم، داداشم هم پنهان خانه اقوام، سه روز خونه نرفتیم و مادر رابط غذا و احوال بیرون و درون خانه بود. روز سوم داداشم در کمین پدر افتاد و روز چهارم هم من، کتک آنچنان بود که پدر صاحب گونی های علف شخصا واسطه شد و ما را از چنگال پدر نجات داد! ایرج احمدی هزاوه https://eitaa.com/taskinemellat
۲۲ روز تا عید غدیر مانده است. ۲۲روز فرصت دارید تا برای اطرافیان خود هدیه ای مناسب بخرید ۲۲روز فرصت دارید تا برای یک دورهمی دوستانه یا فامیلی برنامه ریزی کنید. ۲۲روز فرصت دارید تا برای دیدن آنها که خیلی وقته ندیده اید برنامه ریزی کنید ۲۲روز فرصت دارید تا برای آشتی با همسرتان ، دخترتان، پسرتان و ... برنامه ریزی کنید. ۲۲روز فرصت دارید تا برای جشن عید غدیر با فامیل ، خانواده، دوستان همکاری کنید... ❤️عیدتان پیشاپیش مبارک❤️
@madahi - حاج امیر کرمانشاهی.mp3
10.22M
🔥بریم نجف... لذت و آرامش روح در اتصال با ... بشنوید
♦️قوروت بادمجان 🔹قوروت بادمجان یکی از غذاهای سنتی و محلی بیرجند است که بسیار خوشمزه می باشد. این غذا از نظر ظاهر و شکل بسیار شبیه کله جوش است که پخت این غذا با کله جوش کمی متفاوت است. این غذا را می توانید با بادمجان سرخ شده، گوجه و پوره سیب زمینی سرو کنید. https://eitaa.com/taskinemellat
(۹) قصۀ جُوحی و آن کودک نوحه‌گر کودکی در پشت تابوت پدر می‌رفت و می‌گریست. همراه گریه و ناله می‌گفت: ای پدر تو را کجا می‌برند؟ می‌خواهند تو را در زیر خاک پنهان کنند. تو را به خانه‌ای تنگ و تاریک می‌برند که در آن، نه نور است و نه آب و نان. در آن خانه نه چراغی روشن است و نه نشانی از آبادی و زندگی در آن است. زمین آن را فرش و حصیر نیست و در و دیوار آن مخروبه است. آنجا که تو را می‌برند، حتی همسایه‌ای نیست که ناله‌ات را بشنود و به فریادت برسد. کودک، همچنان اوصاف گور را می‌شمرد و در پی تابوت پدر بر سر می‌کوفت. جوحی(ملا نصرالدین عرب‌ها) همراه پدر از آنجا می‌گذشت و چون ناله‌های کودک را شنید، به پدر گفت: سوگند به خدا که این تابوت را به خانۀ ما می‌برند. پدر گفت: ابله مشو! جوحی گفت: نشانی‌های کودک را بشنو. آنجا که نه طعام است، نه نور، نه در و دیوار معمور و نه فریادرس، خانۀ ماست. مولوی این حکایت طنزآمیز را در دفتر دوم مثنوی در ذیل این سخن می‌آورد که هر ماهیتی نشانی دارد که بدون آن، ادعایی بیش نیست. می‌گوید: نشانه‌ها را نادیده نگیرید. آنها با شما سخن می‌گویند و بیش از آنچه از زبان‌ها می‌شنوید، صادق و راست‌گفتارند. اگر دو گروه، دو ادعای متفاوت داشتند، اما رفتارشان یکسان بود، سرنوشتشان نیز یکسان است؛ اگرچه در ادعا و سخن، در برابر یک‌دیگرند. آن نشانی‌ها همه چون در تو هست چون تو زایشانی کجا خواهی برست مولوی در مثنوی، دربارۀ اهمیت نشانه‌ها فراوان سخن گفته است. در جایی می‌گوید اگر کسی ادعا کرد که از دریا آمده است، باور نکنید، مگر اینکه سراپا طراوت و سخاوت(در قدیم برای صید مروارید به دریا می‌رفتند) باشد: «گر بدیدی بحر، کو کف سخی؟» اگر کسی گفت من شراب دین نوشیده‌ام، اما هیچ نشانی از شادی و دلدادگی در چهره نداشت، از او روی بگردانید؛ اگرچه در هیئت عالمان باشد و در کسوت واعظان: «در رُخت کو از می دین، فرخی؟» باز می‌گوید: از هیچ کس ادعای پیروی از فلان و بهمان را باور نکنید مگر آن‌که از او بوی فلان و بهمان را بشنوید؛ زیرا «شیر را بچه همی ماند به او.» نشانی‌ها برای دیدن و باور کردن است؛ اما دست‌هایی در کار است که نشانه‌ها را می‌پوشانند؛ همچون دست ظاهرپرستان و تردستی مصلحت‌بینان و توجیه‌گران. نشانه‌ها از درون خبر می‌دهند و آینده را پیش چشم‌های بینا می‌‌آورند؛ اما ظاهرگرایان سر بر آستان اسم‌ها و سمت‌ها می‌گذارند، و از این رهگذر، حقیقت را به مسلخ مصلحت و توجیه می‌برند. عکسی از ماه را در جوی می‌بییند و به آن دل می‌بندند؛ غافل از آن‌که ماه در بالا است، نه اندر آب جو. بر اسم و عنوان قناعت می‌‌کنند و در مسما نمی‌نگرند. دل‌خوش به آنند که خدا را باور دارند و نام او را بر زبان می‌آورند و اوصاف او را می‌شمارند؛ اما هیچ نشانی از خداباوری و حقیقت‌پرستی در شب و روز آنان نیست. مولوی می‌گوید از نشانه‌ها چشم برمدارید که در دادگاه حقیقت، آنچه مسموع است، گواهی نشانه‌ها است، نه قیل‌وقال تو. مردمی که گوش به دعوی مدعیان می‌سپارند و چشم از نشانه‌ها برمی‌گیرند، هر دم به دامی می‌افتند و هر پگاه به چاهی. پس نشانه‌‌ها را ببینید تا بدانید به کدامین سوی می‌روید. اگر شاهد حقیقت مستور است، نشانه‌های آن آشکار است. کودکی در پیش تابوت پدر زار می‌نالید و برمی‌کوفت سر کای پدر آخر کجاات می‌برند تا تو را در زیر خاکی آورند می‌برندت خانه‌ای تنگ و زحیر نی درو قالی و نه در وی حصیر نه چراغی در شب و نه روز نان نه در او بوی طعام و نه نشان نی درش معمور نی بر بام راه نی یکی همسایه کو باشد پناه چشم تو که بوسه‌گاه خلق بود چون شود در خانهٔ کور و کبود؟ خانهٔ بی‌زینهار و جای تنگ که در او نه روی می‌ماند نه رنگ زین نسق اوصاف خانه می‌شمرد وز دو دیده اشک خونین می‌فشرد گفت جوحی با پدر ای ارجمند والله این را خانهٔ ما می‌برند گفت جوحی را پدر ابله مشو گفت ای بابا نشانی‌ها شنو این نشانی‌ها که گفت او یک‌به‌یک خانهٔ ما راست بی تردید و شک نه حصیر و نه چراغ و نه طعام نه درش معمور و نه صحن و نه بام زین نمط دارند بر خود صد نشان لیک کی بینند آن را طاغیان گور خوش‌تر از چنین دل مر تو را آخر از گور دل خود برتر آ زنده‌ای و زنده‌زاد ای شوخ و شنگ دم نمی‌گیرد ترا زین گور تنگ؟ یوسف وقتی و خورشید سما زین چه و زندان بر آ و رو نما رضا بابایی @taskinemellat
شش زبان جدید از جمله زبان چینی در مدارس کشور آموزش داده می‌شود شورای عالی آموزش و پرورش در مصوبه‌ای اعلام کرد که قرار است در کنار زبان انگلیسی، زبان چینی و چند زبان دیگر نیز می‌تواند در سبد محصولات آموزشی دانش‌آموزان جای بگیرد. بنابراعلام خبرگزاری مهر براساس مصوبه هزار و بیست و ششمین شورای عالی آموزش و پرورش در راستای عملی‌کردن راهکار برنامه درسی به آموزش و پرورش اجازه داده می‌شود تا برحسب نیازها و تقاضای اجتماعی جدید علاوه بر زبان انگلیسی، نسبت به آموزش زبان‌های «عربی»، «فرانسه»، «آلمانی»، «ایتالیایی»، «روسی»، «اسپانیایی» و «چینی» اقدام کند. طبق این مصوبه، اقدام برای آموزش‌ زبان‌های جدید با رعایت اصل تنوع‌بخشی به زبان‌های خارجی انجام شده است. @taskinemellat
12.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
شما در حال شنیدن صدای هنرمند شهید بهروز مرادی هستید.