🔖منبر کامل 🔖 #استاد_پناهیان 🔉 #آخرین_آمادگی_برای_ظهور : اصلاح مدیریت در خانواده و جامعه(۲) 📅 جلسه دوم | ‌۹۸/۰۶/۱۰ دانشگاه امام صادق(ع) #ماه_محرم ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈ 👇کانال سخنرانی تاثیرگذار👇👇 👌رسانه دینی 👇💯 🕯🏴 🌸 @Tasniiiiiiim ╰━━⊰🍃🌹🍃⊱━━╯

🌀 آیا در قدیم که خانواده‌ها سنتی بودند، وضع خانواده خوب بود؟ 🌀 در خانواده‌های سنتیِ قدیم، خیلی از اوقات به زن ظلم می‌شد 🔻 #آخرین_آمادگی_برای_ظهور (ج۳)- ۲ 🔹 یک ذهنیتی دربارۀ خانواده وجود دارد، آن هم اینکه: «اخیراً با فسادی که پیش آمده، خانواده تضعیف شده است، اما قدیم، خانواده وضعش خوب بوده است!» 🔹 ما قبول نداریم که قدیم وضع خانواده خوب بوده است! البته یک محسناتی در خانواده‌های قدیم بود؛ یکی از محسناتش-که الان خیلی کم‌رنگ شده- این بود که «مرد مقتدر بود» و این محسناتی برای نظام خانواده داشت، اما یک عیب بزرگ هم وجود داشت و آن اینکه خیلی از اوقات، به زن ظلم می‌شد. 🔹 قدیم‌ها اگر آمار طلاق بالا نبود دلیل بر این بود که مرد، صاحب‌اختیار بود. اینکه مرد صاحب‌اختیار باشد، تا یک حدی خوب و معقول است ولی قدیم‌ها مشکل ظلم‌ مرد به زن هم کم نبود! 🔹 ما نمی‌خواهیم به عصر حجر برگردیم و سنت قدیم را احیا کنیم؛ بلکه می‌خواهیم به یک خانوادۀ علوی، خانوادۀ مهدوی و خانوادۀ ولایی برسیم. در خانوادۀ ولایی، هم مادر سر جای خودش عزیز است، هم پدر. هرکدام موقعیت و جایگاه خود را دارند. 🔹 آن چیزی که دین دربارۀ خانواده گفته است، ما هنوز به آن نرسیده‌ایم. آنچه دین گفته است فقط در خانوادۀ اهل‌بیت(ع) و خانواده‌های آدم‌های بسیار خوب محقق شده است و ما دنبال چنین الگویی هستیم. 👤علیرضا پناهیان 🚩دانشگاه امام‌صادق(ع)- ۹۸.۶.۱۱ 👈🏻 متن کامل: 📎 Panahian.ir/post/5665 🕯🏴 🌸 @Tasniiiiiiim ╰━━⊰🍃🌹🍃⊱━━╯

📌 پیشنهاد علیرضا پناهیان دربارۀ شفافیت آراء نمایندگان مجلس 🔻تا وقتی آرا شفاف نشده، نمایندگان جوانمرد در هر رأی‌گیری، رأی خود را اعلام کنند 🔻آیا شفافیتِ رأی یعنی تفتیش عقاید؟! رأی نماینده باید بر اساس کارِ کاشناسی باشد نه عقایدش! 🔻 #آخرین_آمادگی_برای_ظهور (ج۷) 🔸 یکی از راه‌های استخفاف ملت این است که رأی مجلس را پنهان کنند! چرا اکثریت نمایندگان مجلس رأی می‌دهند به اینکه «رأی نماینده‌ها نباید شفاف باشد»؟ آیا ملت را خوار و بی‌مقدار می‌دانند؟ بعد هم برخی به‌صورت بسیار جاهلانه و احمقانه‌ای می‌گویند «مگر می‌خواهید تفتیش عقائد کنید؟!» 🔸 مگر شما در مجلس به عقائد رأی می‌دهید؟ شما بیخود می‌کنید بر اساس عقائد رأی بدهید، شما باید بر اساس کارِ کارشناسی رأی بدهید نه بر اساس عقائد! 🔸 مردم باید بتوانند بر وکلای خودشان مسلط باشند. مردم باید بدانند که نمایندۀ آنها به چه چیزی رأی داده و برای چه رأی داده است؟ ما کاری به عقیدۀ شما نداریم، می‌خواهیم شعور و درک کارشناسی شما را بفهمیم! 🔸 آی مجلس شورای اسلامی، چه کسی به شما حق داده که شفاف رأی ندهید و شفاف رأی‌دادن را تفتیش عقائد بدانید؟ بگویید چه چیزی را دارید از ملت پنهان می‌کنید؟ 🔸 مردهایی که در مجلس هستند و نامرد نیستند، تا وقتی رأی‌ها شفاف نشده، در هر رأی‌گیری رأی خودشان را صریحاً اعلام کنند و الا دارند از این فرصتِ پنهان‌کاری سیاسیون جَلَب، سوءاستفاده می‌کنند. البته اگر یک موضوع امنیتی مطرح بود، طبیعتاً باید پنهان باشد اما نه همۀ رأی‌گیری‌ها! 👤علیرضا پناهیان 🚩دانشگاه امام‌صادق(ع)- ۹۸.۶.۱۵ 🕯🏴 🌸 @Tasniiiiiiim ╰━━⊰🍃🌹🍃⊱━━╯

🌀 چرا تئاتر بازی‌کردن برای بچۀ دبستانی لازم است؟ 🌀 در جریان مدیریت، نقش‌پذیری را هم یاد می‌گیریم 🔻 #آخرین_آمادگی_برای_ظهور (ج۶)-۱ 🔹 از همان آغاز نوجوانی که انسان کم‌کم دارد متوجه دارایی‌ها و توانایی‌های خودش می‌شود و حتی قبل از این دوران، انسان باید با مدیریت آشنا بشود. 🔹 انسان باید بتواند خواسته‌هایش، روابطش و ابزار و امکاناتش را مدیریت کند و الا تبدیل می‌شود به یک موجود جذب‌شونده؛ یک موجودی که با ترس، منفعل می‌شود و به هر سو کشیده می‌شود. 🔹 بچه اگر از همان دوران کودکی، مدیریت را یاد گرفته باشد، نقش‌پذیری را هم یاد می‌گیرد. بچه‌ها باید در گروه شروع کنند به فعالیت‌کردن و تقسیم کارکردن باهمدیگر و هر دفعه یک نقشی را بپذیرند. 🔹 تئاتر بازی‌کردن برای بچه‌های دبستانی فوق‌العاده ضروری و لازم است. نگویید «مگر اینها می‌خواهد هنرپیشه بشوند؟!» مگر وقتی بچه‌ها در حیاط مدرسه توپ‌بازی می‌کنند، می‌خواهند فوتبالیست و عضو تیم‌ملی بشوند؟! 🔹 کسی که تئاتر بازی می‌کند، یعنی یک نقشی پیدا می‌کند و در این نقش، یک رفتاری را انجام می‌دهد. بعد هم کارگردان به او می‌گوید: «حالا از این نقش بیرون بیا و برو توی نقش بعدی!» او هم می‌رود توی نقش بعدی و دوباره یک نقش دیگر را تجربه می‌کند. 🔹 اگر یک طلبه‌ای بخواهد برای این بچه‌ها-که تئاتر کار کرده‌اند- دربارۀ نماز صحبت کند، خیلی راحت به آنها می‌گوید: «وقتی رفتید سر نماز، حسِ عبد بگیرید!» این بچه‌ها معنایش را می‌فهمند، اما بچه‌ای که تئاتر بازی نکرده اصلاً نمی‌فهمد «حس عبد بگیرید» یعنی چه؟ آن‌وقت فهماندن این معنا به او خیلی سخت، بلکه ناممکن است. 🔹 اگر نقش‌پذیری را تمرین کردیم و بعد به یک جایی رفتیم که یک‌کسی مدیر بود، از او می‌پذیریم که مدیریت کند، چون می‌دانیم یک مدیر باید همین رفتارها را انجام بدهد و ما الان نقش کارمند را خوب اجرا کنیم. یا اگر خودمان مدیر شدیم، می‌دانیم با کارمندهای خودمان چگونه باید برخورد کنیم. 👤علیرضا پناهیان 🚩دانشگاه امام‌صادق(ع)- ۹۸.۶.۱۴ 👈🏻 متن کامل: 📎 Panahian.ir/post/5680 🕯🏴 🌸 @Tasniiiiiiim ╰━━⊰🍃🌹🍃⊱━━╯

🌀 کسی که نتواند هوس‌های خود را مدیریت کند، قطعاً نمی‌تواند جامعه را مدیریت کند 🌀 اصول مدیریت در جامعه با اصول مدیریت در زندگی فردی و خانوادگی، یکی است 🔻 #آخرین_آمادگی_برای_ظهور (ج۷)-۱ 🔹 سال‌ها است که سیاست را جدای از دیانت و معنویت و اخلاق تلقی می‌کنند درحالی‌که بر اساس عقل، دانش بشری و دستورات دینی، اصول مدیریت در جامعه با اصول مدیریت در زندگی فردی و خانوادگی، یکی است. 🔹 تقارنِ این سه‌نوع مدیریت، فوائد و نتایج بسیاری دارد. مثلاً اینکه افراد می‌توانند از مدیریت صحیح در زندگی فردی خود، برای زندگی خانوادگی و اجتماعی الهام بگیرند. همچنین می‌توانند بفهمند چه مدیری صالح است و چه مدیری شایسته نیست؟ 🔹 هر مدیری که زندگی شخصی و خانوادگی‌اش به گونه‌ای است که نمی‌تواند هوس‌های خودش را مدیریت کند، او قطعاً نمی‌تواند جامعه را مدیریت کند، او توانایی و درک لازم برای برنامه‌ریزی، سازماندهی، هدایت و کنترل را ندارد؛ این یک بحث ارزشی نیست، یک بحث کاملاً علمی و فنی است. 🔹 اگر کسی در خانواده‌اش نتواند درست مدیریت کند یا در خانواده‌ای که درست مدیریت می‌شود، رشد نکرده باشد، طبیعتاً در جامعه هم نمی‌تواند مدیر خوبی باشد. لذا امیرالمؤمنین(ع) به مالک اشتر فرمود: اگر خواستی یک مسئول انتخاب کنی، از خانواده‌های صالح انتخاب کن (نهج‌البلاغه/نامه۵۳) 🔹 کسانی که می‌خواهند صلاحیت افراد را برای انتخابات تشخیص بدهند(مثلاً شورای نگهبان) بیشتر از هرچیزی به «صلاحیت‌های مدیریتیِ آن فرد» نگاه کنند؛ نه به تفتیش عقائد بپردازند، نه به حرف‌های موهومی که تحت عنوان منازعات سیاسی مطرح می‌شود؛ بلکه ببینند «این فرد شایستگی مدیریتی دارد یا نه؟» 🔹 ما تا کنون در طول انقلاب، هرچه ضربه خورده‌ایم فقط از ناحیۀ ناتوانی در مدیریت بوده است؛ نه چیز دیگر! این ناتوانی البته همچنان ادامه دارد و طبیعتاً در انتخابات‌های بعدی هم خودش را نشان خواهد داد، چون هنوز درک صحیح عمومی از اصول مدیریت صحیح در جامعه، وجود ندارد. 👤علیرضا پناهیان 🚩دانشگاه امام‌صادق(ع)- ۹۸.۶.۱۵ 👈🏻 متن کامل: 📎 Panahian.ir/post/5690 🕯🏴 🌸 @Tasniiiiiiim ╰━━⊰🍃🌹🍃⊱━━╯

🌀 روش فرعون برای تسلط بر جامعه این بود که عزت مردم را نابود می‌کرد 🌀 هرکسی موجبِ رواج فسق می‌شود، انگیزۀ فرهنگی ندارد، انگیزۀ فرعونی دارد! 🔻 #آخرین_آمادگی_برای_ظهور (ج۷)-‌۲ 🔹 اولین اصل در مدیریت فرد و جامعه، رعایت کرامت و عزت انسان است. طبق آیۀ قرآن، «فرعون» به‌عنوان یک مدیر فاسدِ مفسد، برای اینکه بر مردم مسلط شود، همین اصل عزت را زیر پا می‌گذاشت. 🔹 روش فرعون این بود: «فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطاعُوهُ» قومش را خوار کرد، پس مردم او را اطاعت کردند! حالا ببینید در زمان ما نمونه‌های این «استخفاف» چیست؟ مصداقش کجاست؟ چه کسانی دارند این‌گونه رفتار می‌کنند؟ 🔹 مواظب باشید سیاسیون، عزت و کرامت جامعه و قوم ایران را، در مقابل غربی‌ها از بین نبرند! این استخفاف مقدمۀ اطاعت از فراعنۀ جهانی است. و بعد ببینید وقتی یک جامعه‌ای حقیر شد، چقدر دزدی، رشوه‌خواری و بی‌انگیزگی برای کار و تولید، در این قوم افزایش پیدا می‌کند! 🔹 چرا یک قوم، استخفاف را می‌پذیرند؟ یک کسی تو را خوار کرد؛ تو چرا این را پذیرفتی؟ طبق آیه قرآن، فسق و علنی‌شدن گناه، موجب می‌شود که استخفاف را بپذیری! (زخرف/۵۴) 🔹 چرا بعضی از جریان‌های سیاسی طرفدار رواج فسق و فجور هستند؟ بعضاً در حد عالی‌ترین رجل‌های سیاسی، در جلساتی که فسق هست، حضور پیدا می‌کنند و مروّج آن هستند، چرا؟ 🔹 هرکسی موجبِ رواج فسق می‌شود، انگیزۀ فرهنگی ندارد، انگیزۀ فرعونی دارد، اینها جریان‌های فرعونی است، اصلاً مسئله ارزشی نیست. اینها راه‌های استخفاف یک قوم است 🔹 نخست‌وزیر خبیثِ اسرائیل می‌گفت «بی‌بند و باری را در ایران رواج بدهید تا آنها را تسلیم غرب بکنید!» این دیگر یک بحث فرهنگی نیست، اینها بحث‌های فنی مدیریت است و بعضی‌ها هم این روش‌ها را خوب بلد هستند. 👤علیرضا پناهیان 🚩دانشگاه امام‌صادق(ع)- ۹۸.۶.۱۵ 👈🏻 متن کامل: 📎 Panahian.ir/post/5690 🕯🏴 🌸 @Tasniiiiiiim ╰━━⊰🍃🌹🍃⊱━━╯

🌀 وقتی سیاسیون اهل کرامت نباشند، دومینوی فساد در جامعه آغاز می‌شود 🌀هر مشکلی می‌بینیم ناشی از بی‌شخصیتی برخی مدیران مملکت است 🔻 #آخرین_آمادگی_برای_ظهور (ج۸)-۱ 🔹 مدیریت باید کریمانه باشد؛ این اصل اول مدیریت است. سیاسیون و مدیران جامعه باید شخصیتاً اهل کرامت باشند و الا به‌درد مدیریت نمی‌خورند. در پُست‌های کلیدیِ، باید افراد باظرفیتی قرار بگیرند که اولاً خودشان کریم باشند، ثانیاً کرامت مردم را حفظ کنند. 🔹 امیرالمؤمنین(ع) می‌فرماید: کسی که به خودش ظلم می‌کند، او حتماً به دیگران هم ظلم می‌کند (غررالحکم/۸۶۰۶) این یک بحث اخلاقی نیست، بلکه یک بحث مدیریتی است؛ یعنی کسی که ظلم می‌کند، مدیر موفقی نیست، چون مدیر موفق کسی است که به دیگران ظلم نکند. 🔹 وقتی یک مدیر و سیاست‌مدار، کریم نباشد و رفتارهای غیرکریمانه انجام بدهد (مثلاً در حرف‌هایش، لودگی و شارلاتان‌بازی دربیاورد) از آن بالا یک دومینویی آغاز می‌شود که آخرش می‌شود انواع فسادها؛ هم فساد اقتصادی، رانت‌خواری و تعطیلی کارخانه‌ها و...هم فساد فرهنگی، افزایش آمار طلاق و حتی بی‌حجابی! 🔹 برای مذهبی‌ها و حوزۀ علمیه متأسف هستم که بعضاً از رفتار غیرکریمانۀ مدیران جامعه (که عامل بسیاری از مشکلات و فسادهاست) انتقاد نمی‌کنند و صرفاً به بی‌حجابی کف خیابان اعتراض می‌کنند. 🔹 هر مشکلی در مملکت می‌بینید ناشی از بی‌شخصیتی برخی مدیران است و الا ما خودمان می‌توانیم مشکلات را حل کنیم و رونق اقتصادی ایجاد کنیم و این ربطی به تحریم‌ها ندارد؛ اما چه چیزی لازم دارد؟ شخصیت کریمانۀ مدیران! سرِ نخش هم دست مردم است. اولاً نمایندگانی برای مجلس انتخاب کنید که باشخصیت و اهل کرامت باشند و ثانیاً رئیس‌جمهوری انتخاب کنید که اهل کرامت و تأمین‌کنندۀ کرامت مردم باشد. 👤علیرضا پناهیان 🚩دانشگاه امام‌صادق(ع)- ۹۸.۶.۱۶ 👈🏻 متن کامل: 📎 Panahian.ir/post/5692 🕯🏴 🌸 @Tasniiiiiiim ╰━━⊰🍃🌹🍃⊱━━╯

🌀 رئیس‌جمهور در انتخابات و بعد از انتخابات، کریمانه برخورد نکرد 🌀 مدیر جامعه باید عزت و کرامت تک‌تک افراد را حفظ کند 🌀 کسی که در انتخابات، عزت رقیبش را حفظ نکند، شایستۀ مدیریت نیست 🔻 #آخرین_آمادگی_برای_ظهور (ج۸)-۲ 🔹 برخی می‌گویند «اصل، منافع سازمان است و افراد باید در خدمتش قرار بگیرند» اما دین می‌گوید: «اصل، تک‌تک افراد سازمان هستند» دولتِ کریم دولتی است که عزت و کرامت همۀ افراد و حتی منافقین را حفظ می‌کند؛ ولو اهداف امت اسلامی مخدوش بشود. 🔹 یک مدیر شایسته در جامعۀ اسلامی، به شخصیت تک‌تک افراد احترام می‌گذارد و کریمانه برخورد می‌کند، به‌حدی که رسول‌خدا(ص) احترام منافقین را هم حفظ می‌کرد. ایشان در خطبۀ غدیر فرمود: اگر می‌خواستم، می‌توانستم منافقین را به شما نشان بدهم، اما کریمانه برخورد کردم! «وَ لَكِنِّي وَ اللَّهِ فِي أُمُورِهِمْ قَدْ تَكَرَّمْتُ» (احتجاج/۱/۵۹) 🔹 رئیس‌جمهور ما در انتخابات و بعد از انتخابات، کریمانه برخورد نکرد! ایشان نه‌تنها به دو قطبی‌سازی کاذب اقدام کرد بلکه یک کار بزرگ‌تر هم انجام داد؛ تهمت هم زد! گفت: «اینها می‌خواهند دیوار بکشند» درحالی‌که کسی نمی‌خواست دیوار بکشد. 🔹 او تمسخر هم کرد؛ درحالی‌که آدم کریم، هیچ‌وقت مسخره نمی‌کند! شورای نگهبانی هم نداریم که مثل داور فوتبال، وسط زمین کارت قرمز بدهد؛ نمی‌دانم قانونش را نداریم یا اینکه اجرا نمی‌شود؟ 🔹 اگر در انتخابات دیدید کسی عزت رقیبش را حفظ نکرد، چنین کسی شایستۀ مدیریت نیست و باید کنار برود و از عرصۀ رقابت، حذف بشود. 👤علیرضا پناهیان 🚩دانشگاه امام‌صادق(ع)- ۹۸.۶.۱۶ 👈🏻 متن کامل: 📎 Panahian.ir/post/5692 🕯🏴 🌸 @Tasniiiiiiim ╰━━⊰🍃🌹🍃⊱━━╯