:
#درآمد_آرایشگر
#اجرت_کاشت_ناخن
الف) اجرت آرایشگری:
اگر آرایشگر نمی داند که مشتری این زینت را در معرض دید نامحرم قرار می دهد یا نه؛بلکه اگر می داند ولی آرایشگر قصد کمک به گناه ندارد (مثلا فقط قصد اجرتش را دارد) و این عمل به نوعی ترویج فساد نباشد، اجرت را مالک است.
ب) اجرت آرایشگر نسبت کاشت ناخن و مژه مصنوعی و مانند اینها:
اگر قابل برداشتن باشد اجرت به خودی خود مانعی ندارد ولی اگر قابل برداشت (ولو برای یک وعده نماز) نباشد اجرت را مالک نمی شود. (امام خامنه ای)
مزد گرفتن برای این کار که مانع از صحت وضو وغسل می شود صحیح نیست ولی آرایشگر اگر می داند که طرف در هر حال راضی به تصرف او در ﭘول ﭘرداختی است می تواند در آن تصرف کند. در ضمن وظیفه دارد حکم شرعی در مسأله را به او تذکر دهد در صورتیکه احتمال دهد مؤثر واقع شود. (آیت الله سیستانی
اين كار جايز نيست و اجرت آن نيز اشكال دارد. (آیت الله نوری همدانی)
در موردي كه قابل برداشتن نباشد براي آرايشگر هم جائز نيست. (آیت الله صافی)
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#احکام_شرعی
#معاملات #درآمد_آرایشگر 👆🙄
#اجرت_کاشت_ناخن 👉 بزن روی #
✍ آیا درآمد از مسیر #کاشت_ناخن حلال است؟
#حجتالاسلام_برسلانی پاسخ میدهد...
سخنرانی:
🕌 حرممطهررضوی، رواقامامخمینیره
برای مشاهده جزئیات مسئله این 👈 پست را مطالعه فرمایید.
🔶 کانالاحکامشرعی و معارف دینی حجتالاسلامبرسلانی👇👇👇
https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
#احکام_شرعی_متن
#معاملات
#ناخن_مصنوعی #کاشت_ناخن
#درآمد_آرایشگر #اجرت_کاشت_ناخن
حال سوال این است که ...
🔒 حکمی درآمد آرایشگر از مسیر کاشت ناخن یا مژه مصنوعی و امثال آن چیست؟
🔑- الف) اجرت آرایشگر نسبت به کاشت ناخن و #مژه_مصنوعی و مانند آن: اگر برای زیبایی کاشته شده و قابل برداشت نباشد (ولو برای یک وعده نماز)، آرایشگر آن اجرت را مالک نمی شود.
ب) اجرت دیگر کارهای آرایشگر مثل #آرایش صورت: اگر آرایشگر نمی داند که مشتری این #زینت را در معرض دید نامحرم قرار می دهد یا نه؛ بلکه اگر بداند ولی آرایشگر قصد کمک به گناه ندارد (مثلا فقط قصد اجرتش را دارد) و همچنین این عمل به نوعی ترویج فساد نباشد، اجرت را مالک است و با وجود هر یک از قیود بالا مالک نمی شود.(#امامخامنهای)
🔑- مزد گرفتن برای این کار که مانع از صحت وضو وغسل می شود صحیح نیست ولی #آرایشگر اگر می داند که طرف در هر حال راضی به تصرف او در ﭘول ﭘرداختی است می تواند در آن تصرف کند. در ضمن وظیفه دارد حکم شرعی در مسأله را به او تذکر دهد در صورتیکه احتمال دهد مؤثر واقع شود. (آیت الله #سیستانی)
🔑- اگر این امور صرفا برای زیبایی انجام می شود و ضرورتی برای مکلف ندارد انجام آن و درآمدش اشکال دارد. (آیت الله #مکارم)
🔑- اين كار جايز نيست و اجرت آن نيز اشكال دارد. (آیت الله #نوریهمدانی)
🔑- در موردي كه قابل برداشتن نباشد براي آرايشگر هم جائز نيست. (آیت الله صافی)
↪️ انتشار مطالب فقط با ذکر لینک بلامانع است.👇👇👇
https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8