ا✧❁﷽❁✧ا ✔️ کانال تهاجمی با محتوای علمی، در رد گفتمان و مبانی و آراء کفری وهابیت ☄️ 💧 «اللَّهُمَّ وَ أَنْطِقْنِی بِالْهُدَی وَ أَلْهِمْنِی التَّقْوَی وَ وَفِّقْنِی لِلَّتِی هِی أَزْکی وَ اسْتَعْمِلْنِی بِمَا هُوَ أَرْضَی؛ الهی زبانم را به هدایت گویا ساز و تقوا را بر قلبم الهام کن و به پاکیزه‌ترین روشم توفیق ده و مرا به کاری وادار که بیش از هر چیز به آن خشنودی». 🔘 [فرازی از دعای بیستم صحیفه سجادیه] 👌کانال «تضاد وهابیت با امت» در تلاش است، گفتمان وهابیت را با روشِ تهاجمی مورد نقد و ابطال قرار دهد. 👌قطعا از ظرفیت تقابل فکری و عقیدتی اهل‌سنت با پنداشت‌های وهابیان، در رد گفتمان وهابیت استفاده خواهد شد. #وهابیت #توحید #ربوبیت #الوهیت #عبادت ┏━━ °•☆•☆•☆•° ━━┓ @tazaddvahhabiyyat 👈 ایتا و تلگرام ┗━━ °•☆•☆•☆•° ━━┛

🔻 ماهیت فکری وهابیت (1) 🔘 تکفیر مسلمانان 🔰 وهابیت با گفتمانی نوظهور و خود‌متناقض از توحید و شرک، جريان تكفيری و چیزی جز تفسیر انحرافی از توحید و شرک نیست؛ این جریان تکفیری با خوانش انحرافی از توحید و شرک، اعمال مسلمانان را شبیه اعمال مشرکین دانسته است و آیات نازل شده در شأن مشرکین را در شأن مسلمانان تطبیق کرده و فتوا به تکفیر و قتل مسلمانان داده است. [1] این جریان تکفیری توسط محمد بن عبدالوهاب م1206هـ با هم‌پیمانی محمد بن سعود در سال 1157هـ آغاز و در سال 1159هـ اولین اعلام جهاد علیه مخالفانش را صادر کرد. [2] پیروان محمدبن عبدالوهاب نجدی به قدری درباره‌ی او غلو کرده‌اند که او را مجدد قرن دوازدهم خوانده‌اند؛ یعنی در قرن دوازدهمی که اثری از دین اسلام نبوده و مردم دچار شرک و بت‌پرستی و بدعت بوده‌اند، ابن عبدالوهاب نجدی آنان را به توحید دعوت کرده است. [3] 📝 ادامه دارد ... 📚 منابع: 1 . رک: سلیمان بن عبدالوهاب نجدی، الصواعق الإلهية في الرد على الوهابية، محقق: حسین حلمی بن سعید استانبولی، استانبول ترکیه، چاپ سوم، 1399هـ 1979م. 2 . حسین بن غنّام، تاریخ ابن غنام(روضۀ الافکار والافهام)، محقق: ناصرالدین اسد، دارالشروق، بیروت و قاهره، چاپ چهارم، سال1415هـ،1994م؛ ص 96. ابن بشر، عثمان بن عبدالله بن بشر، عنوان المجد فی تاریخ النجد ، عبدالرحمن بن عبداللطیف بن عبدالله آل الشیخ، مطبوعات دارملک عبدالعزیز، چاپ چهارم،1402هـ 1982م، ج1، ص46. عبدالله صالح العثیمین، الشیخ محمد بن عبدالوهاب حیاته و فکره، ریاض، دارالعلوم، ص58. 3 . وهو الشيخ الإمام المجدد للإسلام في الجزيرة العربية في القرن الثاني عشر من الهجرة النبوية. (عبدالعزيز بن عبد الله بن باز، محمد بن عبد الوهاب دعوته وسيرته، الناشر: الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد إدارة الطبع والترجمة، الطبعة: الثانية، 1411هـ؛ ص18.) ؛ والداعية المجدد محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التميمي، في القرن الثاني عشر. http://www.iu.edu.sa/Magazine مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة؛ ج40، ص181.)؛ فكان المجدد فيه هو الشيخ محمد بن عبد الوهاب فقد نشأ في زمن ضعفت فيه الآثار المحمدية.وضعفت المعالم الإسلامية، فلا راية إلا لأهل الشرك والبدع. (http://www.iu.edu.sa/Magazine مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة؛ ج41، ص336.)؛ المجدد في القرن الثاني عشر من الهجرة النبوية. (صالح بن فوزان بن عبدالله الفوزان، إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد، الناشر : مؤسسة الرسالة، الطبعة الثالثة، 1423هـ 2002م؛ ج1، ص16.) #ماهیت_وهابیان #تکفیر_مسلمانان #وهابیت 🌐@tazaddvahhabiyyat

🔻 ماهیت فکری وهابیت (2) 🔘 انحراف فکری وهابیان حتی از ابن‌تیمیه 🔰 تفسیر انحرافی از «توحید» و «شرک» محور اصلى گفتمان وهابیان از آغاز تا کنون بوده است. گفتمان و تفسیری که وهابیان درباره‌ی باورهای توحیدی مسلمانان از صدر اسلام تا ظهور محمد بن عبدالوهاب نجدی (م1206) دارد، گفتمانی نوظهور بوده و جای بین عالمان سنی نیز ندارد. سلیمان بن عبدالوهاب (م1210) (برادر ابن‌عبدالوهاب نجدی)، پس از احمد بن علی بصری مشهور به قبانی شافعی (م1157) [1]، اولین عالم حنبلی است که کتاب مستقلی با عنوان «الصواعق الإلهية في الرد على الوهابية» در رد گفتمان محمد بن عبدالوهاب نجدی را نوشته است. ⭕️ سلیمان افکار بردارش ابن‌عبدالوهاب را منحصر در وهابیان دانسته و می‌نویسد: فان قلتم فهمنا ذلك من الكتاب والسنة قلنا لاعبرة بمفهومكم ولايجوزلكم ولالمسلم الاخذ بمفهومكم؛ اگر شما وهابیان بگوئید فهم ما از کتاب و سنت است، خواهیم گفت که فهم شما هیچ ارزشی ندارد و اساسا بر شما و بر هیچ مسلمانی جایز نیست که به اعتماد به فهم شما کند. سلیمان بن عبدالوهاب علاوه بر باطل دانستن ادعای وهابیت در پیروی از کتاب و سنت، ادعای وهابیت در پیروی از ابن تیمیه را نیز باطل دانسته است. [2] 💢 سلیمان در رد کافرخواندن نذرکننده، به کلام ابن‌تیمیه استناد کرده و می‌نویسد: فانظر كلامه هذا وتأويله هل كفر فاعل هذا او كفر من لم يكفره او عد هذا في المكفرات هو او غيره من اهل العلم كما قلتم انتم وخرقتم الاجماع؛ به این کلام ابن تیمیه و تاویلی که ارائه کرده است نگاه کن، آیا او نذرکننده را کافر دانسته؟ یا کفر کسی که نذرکننده را کافر نداند را ثابت کرده است؟ و یا اینکه ابن تیمیه و علمای دیگر از اهل علم، افعال مسلمین مانند نذر و ذبح و... را در بین مکفرات آورده‌اند؟ همانگونه که شما ادعا می‌کنید و خرق اجماع کرده‌اید. [3] ماهیت وهابیان (1) 📝 ادامه دارد ... 📚 منابع: [1] قبانی شافعی صاحب کتاب «فصل الخطاب فی ردّ ضلالت ابن عبد الوهاب»، این رساله را در سال 1155 هجری نوشته است. قبانی در مقدمه کتاب خود آورده است که: فقد وردت علینا اوسط سنۀ خمس و خمسین ومائۀ والف رسالۀ بعض اهل عصرنا و هو محمد بن عبدالوهاب النجدی... ان الاستغاثۀ والتوسل بالنبی صلی الله علیه وسلم او باحد من الاولیاء شرک اکبر وان شرک الکفار اخفّ منه ... قبانی شافعی، فصل الخطاب فی ردّ ضلالت ابن عبد الوهاب، نسخه خطی، ص8. [2] سلیمان بن عبدالوهاب نجدی، الصواعق الإلهية في الرد على الوهابية، محقق: حسین حلمی بن سعید استانبولی، استانبول ترکیه، چاپ سوم، 1399هـ 1979م؛ ص 6 [3] همو، ص8. #وهابيت #ماهیت_وهابیان #محمد_بن_عبدالوهاب #انحراف_از_توحید_و_شرک #ابن_تیمیه #شکاف 🌐@tazaddvahhabiyyat

🔻ماهیت فکری وهابیت (3) 🔘 انحراف فکری وهابیان از حنبلیان نجد 🔰 بسیاری از علمای حنبلی منطقه‌ی نجد از جمله سليمان بن علي بن مشرّف (م1079ق) فقیه حنبلی جدّ محمد بن عبدالوهاب و شیخ عبدالوهاب بن سلیمان (م1153ق) پدر محمد و شیخ سلیمان عبدالوهاب(م1210ق) برادر محمد، مخالف نگرش‌ها و گرایش‌های تکفیری محمد بن عبدالوهاب(م1206ق) و پیروانش بوده‌اند. از جمله باورهای علمای حنبلی نجد، همان اعتقاد به آداب زیارت بارگاه نبوی صلی الله علیه وآله و جواز طلب شفاعت و استغاثه‌ای است که جدش سلیمان بن علی آنها را تبیین کرده است. [1] ♻️ شیخ محمد بن عبدالله، مفتی حنبلی در مکه، در ترجمه «عبدالوهّاب بن سليمان»[2] پدر محمد بن عبدالوهاب می‌نویسد: عبدالوهّاب بن سليمان پدر محمد 🔻 صاحب دعوتی است که شرّ و ضرر آن در جهان منتشر شده است. البته بین پدر عبدالوهاب و پسر محمد بن عبدالوهاب شکاف و اختلاف زیادی وجود دارد؛ و شیخ عبدالوهاب از افکار پسرش محمد خیلی خشگمین بود.🔺 سلیمان فرزند دیگر شیخ عبدالوهاب نیز مخالف برادرش محمد بود و دعوت او را با آیات و روایات به خوبی رد می‌کرد. محمد بن عبدالوهاب سخنان هیچ عالمی را توجه نمی‌کرد مگر ابن‌تیمیه و شاگردش ابن‌قیم و سخنان آن دو را نصی حساب می‌کرد که تاویلی در آن نیست؛ "هرچند نصوص ابن‌تیمیه و ابن‌قیم غیر از فهم و قرائتی است که محمد بن عبدالوهاب از آثار آنان داشت." سلیمان بن عبدالوهاب ردیه‌های خود علیه افکار برادرش را معنون به «فصل الخطاب في الرّدّ على محمّد بن عبدالوهّاب» کرد و 👈 خداوند سلیمان را از شر و حیله برادرش نجات داد، با اینکه محمد بن عبدالوهاب با نیروی بزرگی که داشت مردم را به وحشت انداخته و اگر احدی با او مخالفت می‌کرد، اگر توان کشتن علنی‌اش را نداشت او را با فریب در رختخواب و یا در بازار ترور می‌کرد؛ زیرا بر این باور بود که هر کس با او مخالفت کند، کافر است، لذا خونش هدر و کشتنش جایز است. 👉 [3] ماهیت فکری وهابیان (1) ماهیت فکری وهابیان (2) 📝 ادامه دارد ... 📚 منابع: [1] سلیمان بن علی نجدی حنبلی، مصباح السالک فی احکام المناسک، تحقیق دکتر سلیمان بن عبدالله بن حمود اباالخیل، مدیر جامعه محمد بن سعود، چاپ اول1431هـ2010م. ص271تا274. [2] شیخ عبدالواهاب بن سلیمان علم فقه را نزد پدرش و سایر فقهای حنبلی فرا گرفت و از قضات حنبلی در عیینه بوده است. [2] محمد بن عبدالله بن حميد النجدي الحنبلی المكي(م1295)، السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة، حققه وقدم له وعلق عليه: بكربن عبدالله أبوزيد، عبدالرحمن بن سليمان العثيمين، الناشر: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بیروت، الطبعة الأولى1416هـ، ج2، ص675 تا680. #ماهیت_وهابیان #حنبلیان_نجد #ابن_تیمیه #وهابيت #شکاف 🌐@tazaddvahhabiyyat

🔻 وهابیت، تبار داعش 🔘 تأسیس داعش بر اساس منهج وهابیت. #وهابیت #داعش #تبار 🌐@tazaddvahhabiyyat

🔻 وهابیت، تبار داعش ⛔️ تأسیس داعش بر منهج محمد بن عبدالوهاب 🔰 گفتمان و باورهای جریان سنتی و درباری وهابیت که همان اندیشه‌های اصلی محمد بن عبدالوهاب نجدی است، مشترک بین همه طیف‌های وهابیان است؛ مشترکات اعتقادی وهابیان در توحید و شرک به قدری بالا است که اختلافات‌شان در سایر موضوعات، موجب جدائی آنها از جریان اصلی وهابیت نمی‌شود. جریان داعش نیز هر چند در کافرخوانی هیئت حاکمۀی عربستان سعودی اختلاف اساسی با وهابیت معاصر دارد؛ اما اندیشه و تفکرش همان گفتمان سنتی و تکفیری وهابیت است؛ زیرا داعش معتقد به همان اصول و گفتمان محمد بن عبدالوهاب، است؛ گفتمان محمد بن عبدالوهاب در فهم از توحید وشرک و تشبیه مسلمانان به مشرکین و تکفیر آنان در اصول فکری داعش جاری است؛ دقت در عقیده‌شناسی، منبع شناسی و شیخ شناسی این گروهک، حقیقت یکی بودن داعش با وهابیت را برهانی می‌سازد. 🌀 گروه تروریستی تکفیری داعش، در بیانیه‌ی رسمی هدف از برپایی خلافتشان را، تأسیس دولتی به تأسی از محمد بن عبدالوهاب و به شیوه دولت اول سعودی اعلام می‌دارند. کمیته نمایندگان ابوبکر البغدادی (مورخ21 شعبان1438ق) به صراحت بیان می‌کنند که: 📛 دولت ما در امتداد و دنباله رو مسیر دولت و دعوت محمد بن عبدالوهاب و دعوت نجد است. 📛 🔘 ادامه دارد ... 📙 النبأ، لیهلک من هلک عن بیّنة و یحیی من حیّ عن بیّنة تعمیم هام من (اللجنة المفوَّضة من امیرالمؤمنین)، شماره 82، ص15. ( وبدأ التعمیم الذی صدر یوم الاربعاء (21/شعبان 1438هـ) ببیان ان الدولۀ الاسلامیۀ ما قامت الا لنشر التوحید و ان دعوتها امتداد ... والتأكيد علي أنها قامت علي مثل ما قامت عليه دولة الدعوة النجدية المباركة من أتباع الامام المجدد محمد بن عبدالوهاب التميمي) #وهابیت #داعش #تبار 🌐@tazaddvahhabiyyat

🔻تقابل نگرش محمد بن عبدالوهاب با علمای حنبلی ♻️ بر اساس مطالب گذشته روشن گردید که سلیمان بن عبدالوهاب و محمد بن عبدالله، گرایشات فکری محمد بن‌عبدالوهاب نجدی را نه تنها متضاد با قرآن و سنت، بلکه مخالف اندیشه‌های مذهب حنبلی و ابن تیمیه می‌دانند. 👈 با توجه به دو نکته‌‌ی ذیل، تقابل فکری وهابیت با مذهب حنبلی روشن خواهد شد. 1️⃣ اکثر علمای معاصر ابن عبدالوهاب نجدی، گرایش به مذهب حنبلی داشته‌اند. 2️⃣ وهابیان مردم و علمای حنبلی معاصر ابن‌عبدالوهاب نجدی را گمراهی و مشرک دانسته و آنان را به توحید دعوت می‌کردند. 🔰 با کنار هم قرار دادن این دو نکته، مشخص می‌گردد که علمای حنبلی معاصر محمد بن عبدالوهاب از جمله و پدرش عبدالوهاب بن سلیمان و برادرش سلیمان بن عبدالوهاب و اساتید او، مخالفت جدی با گرایشات فکری محمد بن عبدالوهاب داشته‌اند و اساسا نه علمای حنبلی اندیشه‌های او را اسلامی می‌دانستند و نه محمد بن عبدالوهاب، اندیشه‌های آنان را اسلامی می‌دانسته است؛ همانطور که خود ابن عبدالوهاب به این مخالفت تصریح دارد؛ او می‌نویسد: مشایخ و اساتید من و هیچ کسی معنای «لاإله إلا الله» و دین اسلام را نمی‌شناخت. بر این اساس اگر کسی از علماء منطقه‌ی عارض گمان کند که معنای «لاإله إلا الله» را و یا معنای دین اسلام را قبل از دعوت محمد بن عبدالوهاب می‌شناخته، یا احدی از اساتید و مشایخ او معنای «لاإله إلا الله» و معنای اسلام را شناخته، چنین کسی قطعا دروغ گفته است و بر مردم تلبیس نموده و خود را به چیزی مدح نموده که در او نبوده و نیست. ماهیت فکری وهابیان (1) ماهیت فکری وهابیان (2) ماهیت فکری وهابیان (3) 📝 ادامه دارد ... 📕 منبع: لقد طلبت العلم، واعتقد من عرفني أن لي معرفة،وأنا ذلك الوقت، لا أعرف معنى لا إله إلا الله، ولا أعرف دين الإسلام... وكذلك مشايخي، ما منهم رجل عرف ذلك. فمن زعم من علماء العارض: أنه عرف معنى لاإله إلاالله، أو عرف معنى الإسلام قبل هذا الوقت، أو زعم من مشايخه أن أحدا عرف ذلك، فقد كذب وافترى، ولبس على الناس، ومدح نفسه بما ليس فيه. (علماء نجد الأعلام الدرر السنیة في الأجوبة النجدیة، المحقق: عبدالرحمن بن محمد بن قاسم، الطبعة السادسة1417هـ/1996م، ج10،ص51.) #ماهیت_وهابیان #حنبلیان_نجد #وهابيت #تقابل_نگرش‌ها 🌐@tazaddvahhabiyyat

🔻مشرک ‌خوانی مسلمانان، علمای حنبلی و دعوت آنان به توحید خیالی ‼️ 💢 نصوص وهابیان در تکفیر مسلمانان، تایید دیگری بر صحت اختصاصی بودن خوانش آنان از توحید و شرک است. 🔅محمد بن‌عبدالوهاب نجدی می‌گوید: اگر این (معناي شرك) را دانستی و آنچه بیشتر مردم بر آن(عقیده) هستند را دانستی، در واقع این را دانسته‌ای که کفر و شرک این مردم، بزرگتر از کفر و شرک مشرکان است که رسول الله صلی الله علیه [وآله] وسلم با آنان جنگید. [1] ♻️ بن‌باز نجدی نیز وهابیت را جریانی می‌داند که بر پایه مشرک‌خوانی مردم بنا شده و امامشان مردم را به توحید دعوت کرده است؛ لذا می‌نویسد: وهابیت منسوب به محمد بن عبدالوهاب است که برای دعوت به سوی خداوند سبحان در نجد قیام کرده است؛ او حقیقت توحید و شرک را برای مردم منطقه نجد روشن کرده است و او بود که مردم را به توحید خدا و یگانه دانستن خدا در عبادت فراخوانده است و همو بوده است که مردم را به ترک تعلق به قبور که مسمی به اولیاء الهی هستند فراخوانده است. ابن عبدالوهاب نجدی بوده است که مردم را به ترک دعای من دون الله و استغاثه و استعاذه به اولیاء الهی و نذر برای آنها فراخوانده است؛ او به همین شکل بوده است که مردم را به ترک تعلق به اجنه و برخی از درختان و سنگ‌ها فراخوانده است و او و علمای پیرو گفتمانش گفتند: این امور شرک اکبر است. [2] ❇️ بنابراین کافر‌خوانی مسلمانان و علمای حنبلی، قبل از دعوت ابن‌عبدالوهاب نجدی توسط وهابیان امری مسلم است و 🍃 این نگرش وهابیان، نشان از تضاد پنداشت‌های وهابیان با اندیشه‌های مسلمانان حنبلی در منطقه دارد. 🍃 ماهیت فکری وهابیان (1) ماهیت فکری وهابیان (2) ماهیت فکری وهابیان (3) ماهیت فکری وهابیان (4) 📝 ادامه دارد ... 📒 منابع: [1] إذا علمت هذا، وعلمت ما عليه أكثر الناس: علمت أنهم أعظم كفرا وشركا من المشركين الذين قاتلهم رسول الله رسول الله صلی الله علیه [وآله] وسلم. (علماء نجد الأعلام، الدرر السنية في الأجوبة النجدية، المحقق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم، الطبعة: السادسة، 1417هـ/1996م؛ ج1، ص160.) [2] الوهابية منسوبة إلى محمد بن عبد الوهاب, وهو الذي قام بالدعوة إلى الله سبحانه في نجد, وأوضح للناس حقيقة التوحيد والشرك, ودعا الناس إلى توحيد الله وإفراد العبادة له سبحانه, وترك التعلق على أصحاب القبور, ممن يسمون بالأولياء, ودعاؤهم من دون الله والاستغاثة بهم والاستعاذة بهم والنذر لهم, وهكذا من يتعلق بالجن أو بعض الأشجار والأحجار, وأوضح للناس هو وأتباعه من العلماء: أن هذا هو الشرك الأكبر...؛ (بن باز، عبد العزيز، مجموع فتاوى ومقالات متنوعة، رياض: دارالقاسم للنشر، چاپ اوّل، 1420ق؛ ج9، ص230.) #ماهیت_وهابیان #حنبلیان_نجد #وهابيت #تقابل_نگرش‌ها 🌐@tazaddvahhabiyyat

🔻 شبیه ترین جریان به وهابیت 🔰 یکی از نشانه‌های وهابی بودن جریان تکفیری داعش، انتساب به وهابی بودن از سوی خودشان است. وقتی به مقوله «شیخ شناسی» در مبانی داعش توجه شود، روشن خواهد شد که آنان به پیرو محمد بن عبدالوهاب بودن افتخار می‌کنند. همچنین در رد ادله خوارجی بودن به کلمات پیروان اولیه وهابیت، استناد می‌کنند. ⭕️ سربازان تکفیری داعش، ضمن طاغوت خواندن آل‌سعود و وهابیانی که آل‌سقوط را تایید می‌کنند، خود را شبیه‌ترین افراد به محمد بن عبدالوهاب و پیروان واقعی‌اش می‌دانند.[1] گروه تکفیری داعش دوره اول وهابیت را قبول داشته و به نصوص آنان همچون عبدالرحمن ابابطین استناد می‌کنند. [2] وهابیت، تبار داعش (1) 🔘 ادامه دارد ... 📚 منابع: [1] النبأ، «انّ اولی الناس بابراهیم للذین اتبعوه»، شماره86، ص3. [2] النبأ، ردّ الاهام بالغلو و الخارجیّة عن ائمة الدعوة النجدیة، شماره172، ص10. #داعش #وهابیت #تبار_داعش #شیخ_شناسی #شبیه_ترین_تکفیری_به_وهابیت 🌐@tazaddvahhabiyyat

📝 نوشته‌ی حسن حسینعلی #فلسطین #حماس #طوفان_الاقصی #آزادی_خواهان #مردم_غرب #مسلمانان_غیور #مستکبرین #آمریکا #صهیونیسم #فرانسه #انگلیس #آل_سعود #ترکیه #وهابیت #داعش کانال ما در ایتا و تلگرام 👈 🌐@tazaddvahhabiyyat