⚜🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸 🌸⚜🌸⚜🌸 ⚜🌸⚜ 🌸 #تذکرات_اخلاقی حضرت آیت الله محمد شجاعی (قدس سره الشریف) #حضور_در_نماز 🍃قسمت اول🍃 🌷 ما سعی کرده ایم دل را به غیر خدای متعال و به هر غیر خدایی بدهیم که اغیار میگویند . ما در تثبیت و مستغرق کردن دل در اغیار و اسیر کردن دل به غیر خدا سعی کامل کرده ایم و نتیجهٌ آن هم بعد از سال های طولانی بصورتی در آمده است که آن دل همین دل کذایی است. و حالا میخواهیم در نماز این دل را آزاد کنیم و مستغرق در جانب حق بکنیم ، از اغیار دل برداریم و دل را متوجه خدای متعال بکنیم که این امر شبیه محال است " در این میان این مسئله را مطرح کرده اند که از راه خاصی باید برویم تا دل را برگردانیم و این از راه فکر است که باید انجام بدهیم " 🌷 روی فکر کار کردن هم کار آسانی نیست , متاسفانه فکر راهم در این و آن غرق کرده ایم . و اینکه فکر را هم متوجه کنیم بسوی خدا ، اینهم کار سختی است و به آسانی نمیشود . دلیلش هم اینست که همین من و شما هر چه سعی می کنیم فکرمان را به خدا بدهیم نمی شود ، " ولی با تلاش پی گیر میشود ". ادامه دارد... @tazkiyeyamaly منبع : جزوه #سخن_عشق حضرت استاد صفحه ۱۲ 🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸 💥 بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (رحمه الله علیه ) 💥 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸

⚜🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸 🌸⚜🌸⚜🌸 ⚜🌸⚜ 🌸 #تذکرات_اخلاقی حضرت آیت الله محمد شجاعی (قدس سره الشریف) #حضور_در_نماز 🍃قسمت دوم🍃 در مورد فکر اگر مجاهدتمان با پی گیری همراه باشد , آن مجاهدت با موفقیت همراه است ولی در مورد دل نه . " فلذا اول باید سعی کرد از خدا و حضرات اولیاء ( علیهم السلام ) استمداد کنیم و فکرمان را متوجه نماز بکنیم ؛ یعنی متوجه معنی آنچه که در نماز میگوئیم باشیم و این کار را ادامه بدهیم ، این ریاضتی است که زمان می برد ". بعضی ها از اول وقتی می بینند سخت است و نمیشود سست می شوند ، ولی باید این کار را ادامه داد . باید مصمم بود تا فکر اینطرف و آنطرف نرود و اگر رفت بشود که آنرا برگرداند . کاری است که به تدریج پیش میرود , ولی هر قدر خدا بیشتر دست انسان را بگیرد و کمک کند موفق شدن سریعتر میشود و بعضی ها دیرتر به این مسئله میرسند . ( خیلی دقت کنید ) @tazkiyehamaly چگونه؟؟؟ متوجه کردن فکر بسوی خدا و متوجه شدن به معانی آنچه که در نماز گفته میشود ، به حضور قلبی مربوط و منتهی می شود . "منظور ما حضور قلبی و متوجه بودن دل به سوی خداست ، مقصود ما فکر نبود ". اینجا یک جنبه علمی وجود دارد و آن اینکه اول ببینیم نسبت فکر با دل چیست ، چه ارتباطی با هم دارند که فکر جمع بشود قلب هم بسوی خدا میرود ؟ نسبت دل با فکر چیست ؟ "دل اصل حقیقت ماست" که نقطه ارتباط اصلی ما با خدای متعال است و هر چه به ما برسد از راه دل میرسد و هر چه به مشاعر ما هم برسد از دل میرسد . ارتباط فکر و دل بسیار عجیب و دقیق است . ادامه دارد... @tazkiyeyamaly منبع : جزوه #سخن_عشق حضرت استاد صفحه ۱۲ و ۱۳ 🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸 💥 بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (رحمه الله علیه ) 💥 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸

⚜🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸 🌸⚜🌸⚜🌸 ⚜🌸⚜ 🌸 #تذکرات_اخلاقی حضرت آیت الله محمد شجاعی (قدس سره الشریف) #حضور_در_نماز 🍃قسمت سوم🍃 🌾 " فکر از ظهورات دل است " از جلوه های دل است ، از مظاهر دل است . دل وقتی با یک صورت خاصی جلوه کرد اسمش فکر میشود . دل وقتی در یک مظهر خاصی ظاهر شد ، اسمش فکر است . فکر و دل ، ظاهر و مظهر هستند ، جلوه و متجلی هستند . حالا این یعنی چه ؟ دل ما ظهورات دارد ؛ آن نیروی باصره که با این تشکیلات فیزیکی کار میکند و آن نیرو و قوه باصره که غیر مادی است از ظهورات دل است . 🌸 دل در ظهوری سامعه است ، در ظهوری لامسه است ، در ظهوری باصره است . این ادراکات ، چه ادراکات حسی باشد و چه فکر باشد ، همه از مظاهر و جلوه های دل هستند . چشم می بیند ، یعنی کار دل در جلوه ای از جلواتش دیدن است و در جلوه ای از جلواتش کارش شنیدن است و در جلوه ای از جلواتش فکر کردن است . ( دقت کنـید ) یعنی ورای فکر ، آنسوی پرده باصره و ... همه باطنشان دل است . هر متجلی باطن اش دل است . یعنی باطن این فکر ، دل است . یعنی : یک پرده به آن سو بروی ، پرده قوه فکریّه را کنار بزنید به دل میرسید " این دل است که در این مظهر ظاهر شده است ". @tazkiyehamaly 🌺 فلذا وقتی که فکر متوجه خدا میشود ، این دل است که با پرده فکر به میدان آمده است . چشم که متوجه و مستغرق در فلان منظره شده , در پشت این باصره دل است که به میدان آمده با پرده باصره . اگر بنا باشد دل در یکی از این مظاهرش خیلی غرق بشود , مثل این است که پر و بالش را از همه جا جمع کرده و در آنجاست . مثلا کسی از یک چیز خیلی خوشش بیاید و در نگاه به آن غرق شده باشد دل هم در آنجاست و هر قدر بیشتر بسوی آن غرق شود دل هم بیشتر در آنجا حضور دارد و گویا این دل دیگر در کار سامعه که آنهم کار دل بود کار نمیکند ، صداها را نمی شنود . فلذا ؛ فکر هم وقتی در یک موضوعی غرق شد , می بینید , گویی که چشم نمی بیند و گوش نمی شنود . 🌼 البته ؛ در جانب دنیا دیده ایم که وقتی یک کسی در کوچه و خیابان میرود و غرق در فکری است و مثلا دوست صمیمی اش را که رو به رو به او میرسد را گویی نمی بیند . این برای این است که فکر غرق در مسئله ای می شود و باصره و سامعه ... کأنّ کار نمی کنند . در هر کجا که دل در یکی از ظهوراتش و در مسئله ای غرق شده باشد ، دل هم در آنجا غرق می شود . با این مقدمه با اصل مطلب توجه کنید. ادامه دارد... @tazkiyehamaly منبع : جزوه #سخن_عشق حضرت استاد صفحه ۱۳ و ۱۴ 🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸 💥 بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (رحمه الله علیه ) 💥 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸

⚜🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸 🌸⚜🌸⚜🌸 ⚜🌸⚜ 🌸 #تذکرات_اخلاقی حضرت آیت الله محمد شجاعی (قدس سره الشریف) #حضور_در_نماز 🍃قسمت چهارم🍃 با این مقدمه با اصل مطلب توجه کنید . " فکر که بیش از حد در یک چیزی غرق می شود ، اگر این فکر غرق شدنش در آن چیز از حد بگذرد دیگر خود فکر کم کم کنار میرود و فقط دل در آنجا حضور دارد . خود پرده فکر هم کنار میرود و مستقیما دل در معرکه است " . فلذا در حضور فکری ( مسئله ای ) که فکرمان را متوجه خدای متعال می کنیم ، به همان اندازه دل در پشت پرده به میدان آمده است و اگر فکر در استغراقش بسوی خدای متعال شدید باشد ، در دل هم توجه شدید بوجود می آید و اگر این توجه فکری از حد گذشت ، دیگر فکر کنار می رود و اصلا این دل است که وارد میدان حضور برای خداوند متعال می شود . " آنوقت است که حضور فکری می شود حضور قلبی " . احیاناً اگر در من و شما حضوری باشد ، حضور فکری است که خیلی هم ضعیف است . به این دلیل که نمی توانید دو رکعت نماز بخوانید که فکرتان اینطرف و آنطرف نرود . اگر دل به میدان آمد , در نتیجه حضور فکری جایش را به حضور قلبی می دهد , ولی خیلی طول می کشد که من و شما به آنجا برسیم . ولی اگر برسیم آنوقت معراج شروع می شود و عوالمی پیش می آید که نمی شود توصیف کرد . " همانطور که گفتم اصل نقطه ارتباط با خدا ، دل است ". آنوقت که حضور دل پیش آمد اصل افاضه شروع میشود , عوالم آنوقت پیش می آید و حالات آنوقت پیش می آید . @tazkiyehamaly منبع : جزوه #سخن_عشق حضرت استاد صفحه ۱۴ و۱۵ 🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸 💥 بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (رحمه الله علیه ) 💥 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸

⚜🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸 🌸⚜🌸⚜🌸 ⚜🌸⚜ 🌸 #تذکرات_اخلاقی حضرت آیت الله محمد شجاعی (قدس سره الشریف) #حضور_در_نماز 🍃قسمت اول🍃 🌷 ما سعی کرده ایم دل را به غیر خدای متعال و به هر غیر خدایی بدهیم که اغیار میگویند . ما در تثبیت و مستغرق کردن دل در اغیار و اسیر کردن دل به غیر خدا سعی کامل کرده ایم و نتیجهٌ آن هم بعد از سال های طولانی بصورتی در آمده است که آن دل همین دل کذایی است. و حالا میخواهیم در نماز این دل را آزاد کنیم و مستغرق در جانب حق بکنیم ، از اغیار دل برداریم و دل را متوجه خدای متعال بکنیم که این امر شبیه محال است " در این میان این مسئله را مطرح کرده اند که از راه خاصی باید برویم تا دل را برگردانیم و این از راه فکر است که باید انجام بدهیم " 🌷 روی فکر کار کردن هم کار آسانی نیست , متاسفانه فکر راهم در این و آن غرق کرده ایم . و اینکه فکر را هم متوجه کنیم بسوی خدا ، اینهم کار سختی است و به آسانی نمیشود . دلیلش هم اینست که همین من و شما هر چه سعی می کنیم فکرمان را به خدا بدهیم نمی شود ، " ولی با تلاش پی گیر میشود ". ادامه دارد... @tazkiyeyamaly منبع : جزوه #سخن_عشق حضرت استاد صفحه ۱۲ 🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸 💥 بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (رحمه الله علیه ) 💥 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸

⚜🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸 🌸⚜🌸⚜🌸 ⚜🌸⚜ 🌸 #تذکرات_اخلاقی حضرت آیت الله محمد شجاعی (قدس سره الشریف) #حضور_در_نماز 🍃قسمت دوم🍃 در مورد فکر اگر مجاهدتمان با پی گیری همراه باشد , آن مجاهدت با موفقیت همراه است ولی در مورد دل نه . " فلذا اول باید سعی کرد از خدا و حضرات اولیاء ( علیهم السلام ) استمداد کنیم و فکرمان را متوجه نماز بکنیم ؛ یعنی متوجه معنی آنچه که در نماز میگوئیم باشیم و این کار را ادامه بدهیم ، این ریاضتی است که زمان می برد ". بعضی ها از اول وقتی می بینند سخت است و نمیشود سست می شوند ، ولی باید این کار را ادامه داد . باید مصمم بود تا فکر اینطرف و آنطرف نرود و اگر رفت بشود که آنرا برگرداند . کاری است که به تدریج پیش میرود , ولی هر قدر خدا بیشتر دست انسان را بگیرد و کمک کند موفق شدن سریعتر میشود و بعضی ها دیرتر به این مسئله میرسند . ( خیلی دقت کنید ) @tazkiyehamaly چگونه؟؟؟ متوجه کردن فکر بسوی خدا و متوجه شدن به معانی آنچه که در نماز گفته میشود ، به حضور قلبی مربوط و منتهی می شود . "منظور ما حضور قلبی و متوجه بودن دل به سوی خداست ، مقصود ما فکر نبود ". اینجا یک جنبه علمی وجود دارد و آن اینکه اول ببینیم نسبت فکر با دل چیست ، چه ارتباطی با هم دارند که فکر جمع بشود قلب هم بسوی خدا میرود ؟ نسبت دل با فکر چیست ؟ "دل اصل حقیقت ماست" که نقطه ارتباط اصلی ما با خدای متعال است و هر چه به ما برسد از راه دل میرسد و هر چه به مشاعر ما هم برسد از دل میرسد . ارتباط فکر و دل بسیار عجیب و دقیق است . ادامه دارد... @tazkiyeyamaly منبع : جزوه #سخن_عشق حضرت استاد صفحه ۱۲ و ۱۳ 🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸 💥 بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (رحمه الله علیه ) 💥 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸

⚜🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸 🌸⚜🌸⚜🌸 ⚜🌸⚜ 🌸 #تذکرات_اخلاقی حضرت آیت الله محمد شجاعی (قدس سره الشریف) #حضور_در_نماز 🍃قسمت سوم🍃 🌾 " فکر از ظهورات دل است " از جلوه های دل است ، از مظاهر دل است . دل وقتی با یک صورت خاصی جلوه کرد اسمش فکر میشود . دل وقتی در یک مظهر خاصی ظاهر شد ، اسمش فکر است . فکر و دل ، ظاهر و مظهر هستند ، جلوه و متجلی هستند . حالا این یعنی چه ؟ دل ما ظهورات دارد ؛ آن نیروی باصره که با این تشکیلات فیزیکی کار میکند و آن نیرو و قوه باصره که غیر مادی است از ظهورات دل است . 🌸 دل در ظهوری سامعه است ، در ظهوری لامسه است ، در ظهوری باصره است . این ادراکات ، چه ادراکات حسی باشد و چه فکر باشد ، همه از مظاهر و جلوه های دل هستند . چشم می بیند ، یعنی کار دل در جلوه ای از جلواتش دیدن است و در جلوه ای از جلواتش کارش شنیدن است و در جلوه ای از جلواتش فکر کردن است . ( دقت کنـید ) یعنی ورای فکر ، آنسوی پرده باصره و ... همه باطنشان دل است . هر متجلی باطن اش دل است . یعنی باطن این فکر ، دل است . یعنی : یک پرده به آن سو بروی ، پرده قوه فکریّه را کنار بزنید به دل میرسید " این دل است که در این مظهر ظاهر شده است ". @tazkiyehamaly 🌺 فلذا وقتی که فکر متوجه خدا میشود ، این دل است که با پرده فکر به میدان آمده است . چشم که متوجه و مستغرق در فلان منظره شده , در پشت این باصره دل است که به میدان آمده با پرده باصره . اگر بنا باشد دل در یکی از این مظاهرش خیلی غرق بشود , مثل این است که پر و بالش را از همه جا جمع کرده و در آنجاست . مثلا کسی از یک چیز خیلی خوشش بیاید و در نگاه به آن غرق شده باشد دل هم در آنجاست و هر قدر بیشتر بسوی آن غرق شود دل هم بیشتر در آنجا حضور دارد و گویا این دل دیگر در کار سامعه که آنهم کار دل بود کار نمیکند ، صداها را نمی شنود . فلذا ؛ فکر هم وقتی در یک موضوعی غرق شد , می بینید , گویی که چشم نمی بیند و گوش نمی شنود . 🌼 البته ؛ در جانب دنیا دیده ایم که وقتی یک کسی در کوچه و خیابان میرود و غرق در فکری است و مثلا دوست صمیمی اش را که رو به رو به او میرسد را گویی نمی بیند . این برای این است که فکر غرق در مسئله ای می شود و باصره و سامعه ... کأنّ کار نمی کنند . در هر کجا که دل در یکی از ظهوراتش و در مسئله ای غرق شده باشد ، دل هم در آنجا غرق می شود . با این مقدمه با اصل مطلب توجه کنید. ادامه دارد... @tazkiyehamaly منبع : جزوه #سخن_عشق حضرت استاد صفحه ۱۳ و ۱۴ 🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸 💥 بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (رحمه الله علیه ) 💥 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸

⚜🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸 🌸⚜🌸⚜🌸 ⚜🌸⚜ 🌸 #تذکرات_اخلاقی حضرت آیت الله محمد شجاعی (قدس سره الشریف) #حضور_در_نماز 🍃قسمت چهارم🍃 با این مقدمه با اصل مطلب توجه کنید . " فکر که بیش از حد در یک چیزی غرق می شود ، اگر این فکر غرق شدنش در آن چیز از حد بگذرد دیگر خود فکر کم کم کنار میرود و فقط دل در آنجا حضور دارد . خود پرده فکر هم کنار میرود و مستقیما دل در معرکه است " . فلذا در حضور فکری ( مسئله ای ) که فکرمان را متوجه خدای متعال می کنیم ، به همان اندازه دل در پشت پرده به میدان آمده است و اگر فکر در استغراقش بسوی خدای متعال شدید باشد ، در دل هم توجه شدید بوجود می آید و اگر این توجه فکری از حد گذشت ، دیگر فکر کنار می رود و اصلا این دل است که وارد میدان حضور برای خداوند متعال می شود . " آنوقت است که حضور فکری می شود حضور قلبی " . احیاناً اگر در من و شما حضوری باشد ، حضور فکری است که خیلی هم ضعیف است . به این دلیل که نمی توانید دو رکعت نماز بخوانید که فکرتان اینطرف و آنطرف نرود . اگر دل به میدان آمد , در نتیجه حضور فکری جایش را به حضور قلبی می دهد , ولی خیلی طول می کشد که من و شما به آنجا برسیم . ولی اگر برسیم آنوقت معراج شروع می شود و عوالمی پیش می آید که نمی شود توصیف کرد . " همانطور که گفتم اصل نقطه ارتباط با خدا ، دل است ". آنوقت که حضور دل پیش آمد اصل افاضه شروع میشود , عوالم آنوقت پیش می آید و حالات آنوقت پیش می آید . @tazkiyehamaly منبع : جزوه #سخن_عشق حضرت استاد صفحه ۱۴ و۱۵ 🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸 💥 بیانات حضرت آیت الله محمد شجاعی (رحمه الله علیه ) 💥 کانال تزکیه عملی @tazkiyehamaly 🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸⚜🌸