#انتساب_رساله_ذهبیّه_به_امام_رضا(ع)
آنچه سبب انتساب این رساله به امام رضا(ع) شده است، گفتههای علما و نسخههای موجود این رساله است:
۱. شیخ طوسی (متوفای ۴۶۰ق) در کتاب «الفهرست» خویش و در معرفی آثار محمّد بن حسن بن جمهور عمّی بصری، از کتاب «الرسالة المذهبّه» نام میبَرَد که محمّد بن حسن بن جمهور، آنرا از امام رضا(ع) روایت کرده است.
2. ابن شهر آشوب مازندرانی(متوفای ۵۸۸ق) در کتاب معالم العلماء، در معرّفی آثار محمّد بن حسن بن جمهور مینویسد: «الرسالة المذهّبة عن الرضا - صلوات الله علیه - فی الطب».
3. شیخ منتجب الدین علی بن عبید الله بن بابویه(متوفای 600ق) نیز در کتاب «الفهرست» خویش و در ضمن ترجمه فضل الله بن علی راوندی، از اثری با نام «ترجمة العلوی للطبّ الرضوی» نام میبَرَد. برخی احتمال دادهاند که این کتاب، ترجمه و یا شرح رساله ذهبیّه باشد؛ ولی ما تنها از نام کتاب آگاهیم و بدان دسترسی نداریم.
4. علاّمه مجلسی در توثیق مصادر «بحار الأنوار»، این کتاب را با نام «طب الرضا» معرفی کرده و آنرا از کتب مشهور برشمرده است.
5. نسخه مشهور رساله ذهبیّهای که اکنون چاپ شده و در دسترس ماست، دست نوشته محقّق کرکی(متوفای ۹۴۰ق) است. این نسخه در اختیار علاّمه مجلسی بود و ایشان متن کامل آنرا در کتاب «بحار الأنوار» وارد کرد.
نسخههای دیگر این رساله، با این نسخه، تفاوتهایی دارند؛ برخی از آنها متونی را اضافه آوردهاند و برخی دیگر، مقداری از متون را ندارد. تفاوتهای جزئی فراوان دیگری نیز در اجزای این رساله به چشم میخورد.
از رساله ذهبیّه، سه نسخه کهنتر از نگارش مرحوم محقّق کرکی تاکنون یافت شده است؛ ولی بعد از نگارش ایشان، نسخههای این کتاب فراوان شدهاند.
@teb_islami_najafabad