مزاج عادت:؛ در تعریف عادت چنین میتوان گفت که هرگاه کاری به مرور زمان و کم کم انجام شود یا غذایی بسیتر اندک اندک خورده شود.آن کار یا آن غذا عادت میشود. خاصیت عادت آن است که مانند مزاج اصلی فرد اولا اگر آن کار با آن عادت، بد باشد چندان اثرسوء نداشته باشد ویا زیان آن کمتر ودیرتر بروز میکند واگر عادت نیکو داشته باشد منفعت آن خیلی زود دیده میشود. ترک کردن عادت باید بسیار تدریجی باشد. براین اساس میتوان مزاج مادرزادی را شبیه یک عادت الهی سرشتی دانست ،پس هرگاه مزاج مادرزادی بد باشدمیتوان آنرا به تدریج وکم کم باغذا وکارهای ضدآن اصلاح کرد. چند نکته مهم:؛ #*#هرمزاجی دارای خوبیها وبدیهایی هست هرشخصی باهر مزاجی دربرخی زمینه ها دارای استعداد وتوانایی است ودر بعضی مسائل دچار مشکل ودشواری که باید استعدادها را پرورش داد وبر توانایی ها فائق شد. مثلا خمان قدر که یک فرد بلغمی باید برای درمان روحیه تنبل وکسل خود تلاش کند یک فرد صفراوی هم برای کنترل مشکل غضب وپرخاشگری خویش در عذاب است. حتی در نحوه سلوک الی الله ومسائل عبادی هم این تفاوت ملحوظ است ومثلا بعضی استعداد سلوک عقلانی وعلمی وبرخی توان سلوک قلبی وحبی بیشتری دارند. *#*این تفکر که انسانها در گرو مزاج خود هستند از اساس اشتباه است. در روز حساب ازما نخواهند پذیرفت که مثلا چون مزاج ماصفراوی بوده باغضب های بیجای خود دل مردم را رنجانده ام یا چون مزاجی بلغمی داشته ام نمازهای صبحم قضا شده است. #اگر قائل به این شویم که هرکس باید خصوصیات بد مزاجی را به اجبار قبول کند وچاره ای از پذیرفتن آنها ندارد در واقع مبعوث شدن 124000پیامبر. ائمه معصومین "ع".کتابهای آسمانی واین همه حدیث و روایت اخلاقی در باب ترک رذایل اخلاقی و متخلق شدن به اخلاق خدایی را نادیده گرفته ایم و این راهیچ عقل سلیمی نمی پذیرد. @tebalmasomin @tebalmasomin #مزاج_شناسی