#قیاس #امام #ولیجه شعاع نورامام زمان علیه السلام و الیه التسلیم، بپا کننده عوالم هستی می باشد چنانچه در احادیث بسیاری به آن اشاره شده و ما به عنوان شاهد فقط یک حدیث از هزاران حدیث را بیان می کنیم امام صادق علیه السلام و الیه التسلیم فرمودند : خورشید یک هفتادم از نور کرسی است، و کرسی یک هفتادم از نور عرش، و عرش یک هفتادم از نور حجاب، و آن، یک هفتادم از نور ستر است. و در روایات بسیاری،. ائمه علیهم السلام و الیهم التسلیم فرمودند، امیرالنحل رب الارض امیرالمومنین علیه السلام و الیه التسلیم، همان ستر و حجابی است که بین او و بین خداوند هیچ حجابی نیست و پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند : وقتی خداوند متعال خواست خلق خود را بسازد، نور مرا شکافت و از آن عرش را آفرید، پس عرش از نور من است و نور من از نور خداوند است و نور من از عرش برتر است، سپس نور برادرم علی را شکافت و فرشتگان را از آن آفرید، پس فرشتگان از نور علی اند و نور علی از نور خداوند است و علی از فرشتگان برتر است، سپس نور دخترم را شکافت و آسمان‌ها و زمین را از آن آفرید، پس آسمان‌ها و زمین از نور دخترم فاطمه اند و نور دخترم فاطمه از نور خداوند است و دخترم فاطمه از آسمان‌ها و زمین برتر است، سپس نور فرزندم حسن را شکافت و از آن خورشید و ماه را آفرید، پس خورشید و ماه از نور فرزندم حسن اند و نور حسن از نور خداست و حسن برتر از خورشید و ماه است، سپس نور فرزندم حسین را شکافت و از آن بهشت و پریان سیاه چشم را آفرید، پس بهشت و پریان سیاه چشم از نور فرزندم حسین اند و نور فرزندم حسین از نور خداوند است و فرزندم حسین برتر از بهشت و پریان سیاه چشم است پس آل محمد علیهم السلام و الیهم التسلیم و منهم الرحمة، نسخه و عنصر و دانه حیات و #درخت هستند که مثل و بدیل و جانشینی ندارند و هرگز وصف و نعت به توصیفی نشوند و مقامشان غیر قابل درک و شناخت است و نور ایشان است که برپا کننده تمام هستی و تمکین و تکوین و مواقع صفات آن بوده، و دهور به نام و اسم و نشانه و نماد ایشان بپا گشت و حدود در ایشان تقسیم شد و عهدها و پیمان ها برای ایشان گرفته و ایشان اند که شاهد بر امت ها و عوالم و انبیا بوده و هستند و تمام شهود به سوی ایشان بازگشت میکنند و مدبرات امر از ایشان است، زیرا ایشان مظاهر الهی هستند که ظهور اسماء و صفات خداوند تبارک و تعالی در هیاکل قدسیه ایشان است و درباطن همان معنی خداوند هستند که خداوند به واسطه ایشان تجلی نمود و کبریاء و جلال و جمال الهی اند، زیرا مشیت خداوند و اراده و ابداع او هستند،. پس قیاس افراد با ایشان کفر محض و درکشان غیر ممکن و نعت و توصیف شان ممتنع است،. زیرا نورشان از نور ذات خداوند #اختراع شده است 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👌 پس شما را توصیه میکنم به حقیقت و دین حق بازگشت نمائید و جز امام زمان علیه السلام و الیه التسلیم را #ولیجه انتخاب نکنید و مقامات و مناصب و لقب ها و اسامی ایشان را برای ولائج دروغین،. بذل و بخشش نکنید چنانچه در حدیثی که می آید،. امام علیه السلام، تنها ولیجه حقیقی مومنین هستند عَنِ الْمُعَلَّی عَنِ الْوَشَّاءِ عَنْ مُثَنًّی عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام فِی قَوْلِهِ تَعَالَی أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَکُوا وَ لَمَّا یَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِینَ جاهَدُوا مِنْکُمْ وَ لَمْ یَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ لا رَسُولِهِ وَ لَا الْمُؤْمِنِینَ وَلِیجَةً یَعْنِی بِالْمُؤْمِنِینَ الْأَئِمَّةَ علیهم السلام لَمْ یَتَّخِذُوا الْوَلَائِجَ مِنْ دُونِهِمْ عبد اللَّه بن عجلان از حضرت باقر علیه السّلام و الیه التسلیم در مورد آیه: «أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَکُوا وَ لَمَّا یَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِینَ جاهَدُوا مِنْکُمْ وَ لَمْ یَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ لا رَسُولِهِ وَ لَا الْمُؤْمِنِینَ وَلِیجَةً»توبه / ۱۶ - {آیا پنداشته اید که به خود واگذار می‌شوید و خداوند کسانی را که از میان شما جهاد کرده و غیر از خدا و فرستاده او و مؤمنان ولیجه نگرفته اند معلوم نمی دارد؟ } سوال پرسید حضرت فرمودند منظور از مؤمنین در آیه ائمه علیهم السّلام هستند؛ یعنی به جز آنها پشت و پناهی و ولیجه ای نگیرید. 📚 اصول کافی ج ۱ ص ۴۱۵