📌چه زمانی قرار است به اهل بیت (ع) ایمان بیاوریم؟ هرچند حس و تجربه ی بشری ظرفیتی خوب و منبعی قابل استفاده ای در جریان تولید گزاره های دینی است ولی باید توجه کرد این منبع، نقایص جدی هم دارد. زمان بر بودن و وارد کردن آسیب های جدی در جریان آزمون و خطاکردن از جمله نقایص این منبع معرفتی است. به همین دلیل است که در جریان تولید علم طب یا سایر علوم اسلامی، حس و تجربه نمی تواند محور قرار گیرد. محور باید منبعی باشد که گزاره هایش ثابت، غیر قابل تغییر و قطعی است. در همین یکی دو سال اخیر که گرفتار ویروس منحوس کروناهراسی هستیم، آسیب های جدیدی که در جریان تغییر و تبدل های گزاره های توصیه شده تجربی را دیده ایم که چگونه بر سلامت مردم آسیب جدی وارد کرده است. یک روز گفتند ویروس از طریق سطوح منتقل می شود و وایتکس پاشی همت نهادند و چقدر ریه ها که آسیب ندید! روز دیگر گفتند خیر ویروس از طریق سطوح منتقل نمی شود. یک روز گفتند آب نمک مؤثر نیست و چقدر فرصتِ پیشگیری و درمان ساده و بی عوارض و کم هزینه را از مردم گرفتند... یک روز مردم را ترسانند و آسیب زدند، حال می گویند کروناهراسی بیشتر از کرونا عامل مرگ است. پس کی می خواهیم به قرآن و اهل بیت (ع) ایمان بیاوریم؟! #اضطرار_به_وحی @tebbetabiee

⭕️ آماده ای برای تستِ سنجش میزان تعبد به وحی⁉️ - [به سند صحیح] سهل بن احمد، قال حدثنا محمد بن أرومة، قال: حدثنا صالح بن محمد عن عمر بن شمر عن جابر عن أبی جعفر الباقر علیه السلام قال: قال رسول الله (صلی الله علیه و آله) : اذا وقع الذباب فی إناء أحدکم فلیغمسه فیه فأن فی احدی جناحیه شفاء و فی الاخر سماً لأنه یغمس جناحه المسموم فی الشراب و لایغمس الذی فیه الشفاء فاغمسوها لئلایضرّکم. + رسول خدا (ص) فرموند : هرگاه مگس در ظرف کسی فرو افتاد، آن مگس را در ظرف فرو ببرد، چراکه در یکی از بال های آن سم و در بال دیگر شِفاست و مگس همیشه بالی را که در سم است در ظرف فرو می برد. پس آن مگس را در ظرف فرو برید سپس مگس را دور بیندازید.[ و محتوای ظرف را مصرف کنید]. 📚 بحارالانوار (ط-بیروت) ج ۶١ ص ٣١٢ ⚡️اگر مبتنی بر تجربه یا عقل ناقص خود به این چنین مطلبی برسیم قبول می کنیم! لکن وحی، این منبع آسمانی بدون تغییر و خطا را نمی توانیم بپذیریم! #اضطرار_به_وحی @tebbetabiee