eitaa logo
کانال طب و زنـدگے اسـلامے
2.3هزار دنبال‌کننده
225 عکس
6 ویدیو
3 فایل
🌸کانال طب و زندگے اسـلامے، برای اجرای طب اسلامے و سنت اهل بیت علیہم السلام در سرتاسر زندگے تأسیس شده است.
مشاهده در ایتا
دانلود
💐🍃🌿🌸🍃🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌸 🗒نـســخہ‌ی درمـان آب مروارید ✍🏻از استاد تبریزیان (با تکمیل و تصحیح): یا (Cataracte) جزو شایع‌ ترین اختلالات بینایی و یکی از ۳ عامل اصلی است که با تار شدن عدسی چشم آغاز شده و عدسی چشم شفافیت خود را تدریجاً از دست می‌دهد. طبعاً زمانی که عدسی چشم کدر شود و قابلیت خود را در تمرکز نور روی شبکیه از دست بدهد، تصویر خوبی روی شبکیه تشکیل نمی‌شود و در نتیجه شخص تصاویر اجسام و مناظر خارجی را به حالت کدر و مات می‌بیند. درمان آن عبارت است از: ▫️سرمه نشادر نیم الی یک ساعت قبل از خواب (سوزش هنگام استفاده از این سرمه طبیعی است). ▫️سرمه اثمد قبل از خواب طبق دستور. ▫️قطره عسل و انقوزه: به اندازه‌ی دو نخود از انقوزه را بکوبید و در یک قاشق غذا خوری عسل حل کنید و سپس در هر چشم یک قطره بچکانید. روز یا شب فرقی ندارد. ▫️قطره عفونت چشمی طبق دستور. ▫️چوب مسواک حداقل یکبار ناشتا؛ ترجیحاً با پودر بلغم. ✅مصرف داروی طریفل نیز (حداقل روزی یک مثقال یعنی ٤/٦ گرم) در جهت درمان آب مروارید موثر است. 🌸 🌿🍂 🍃🌺🍂 💐🍃🌿🌸🍃🌼 🚫کپی بدون ذکر منـبـع جـایـز نـیــســـت🚫 💚کانال طب و زنـدگے اسـلامے: @TebboZendegiEslami 📝برای دریافت مشاوره‌ی درمانی، از طریق لینک زیر وارد گروه شوید: https://eitaa.com/joinchat/3271032852C2d6047fad1
💐🍃🌿🌸🍃🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌸 🗒نـســخہ‌ی درمـان روماتیسم چشمی (سندروم بهجت) ✍🏻از استاد تبریزیان (با تکمیل و تصحیح): (BS) یک () است و یک نوع بیماری محسوب می‌شود که در ایجاد مشکلات بینایی از جمله و ایجاد ، پستان، یا مواضع تناسلی نقش دارد. این بیماری معمولاً چشم، مفاصل، پوست و عروق را درگیر می‌کند. در صورتی که این بیماری چشم را درگیر کرده باشد داروهای زیر توصیه می‌شود: ▫️داروی روماتیسم ۴ قوطی طبق دستور. ▫️داروی طریفل (حداقل روزی یک مثقال یعنی ٤/٦ گرم) ترجیحاً بدون آب. ▫️قرص خون امام رضا علیه السلام ۵ قوطی طبق دستور. ▫️داروی حضرت محمد صلی الله علیه و آله؛ ۳ قوطی. پس از اتمام کامل داروهای ناشتا. تا یک ساعت بعدش چیزی نخورید. ▫️قطره عفونت چشمی (هر شب در چشم یک قطره بچکانید). ▫️حجامت پشت گوش طبق الگو. ▫️شافیه شانزده ماهه طبق دستور. ▫️سرمه توتیا طبق دستور. 🌸 🌿🍂 🍃🌺🍂 💐🍃🌿🌸🍃🌼 🚫کپی بدون ذکر منـبـع جـایـز نـیــســـت🚫 💚کانال طب و زنـدگے اسـلامے: @TebboZendegiEslami 📝برای دریافت مشاوره‌ی درمانی، از طریق لینک زیر وارد گروه شوید: https://eitaa.com/joinchat/3271032852C2d6047fad1
💐🍃🌿🌸🍃🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌸 🗒نـســخہ‌ی درمـان بیماری‌های چشمی در اثر مشکلات مغزی ✍🏻از استاد تبریزیان (با تکمیل و تصحیح): ▫️سرمه اثمد طبق دستور. ▫️حجامت سر طبق الگو. ▫️روغن بنفشه کنجدی: هرشب بیمار را به پشت بخوابانید و زیر سرش چیزی نباشد سپس داخل هر حفره بینی دو یا سه قطره از روغن را بچکانید و حدود پنج دقیقه در همان حالت بماند تا قطره‌ها خوب به داخل مغز برود. می‌توانید بین دو کتفش بالش بگذارید. دقت کنید اگر یا دارد مانع نفوذ قطره می‌شود. ▫️قطره مرزنجوش جامع: بهتر است هرشب به مقدار لازم از جامع را در چای جوش مرزنجوش حل کرده و همان شب کل آن را استفاده کنید. یعنی هرشب به اندازه دو عدس از داروی جامع را در شش قطره از چای جوش غلیظ مرزنجوش حل کرده و با قطره چکان در هر سوراخ بینی سه قطره بچکانید. درست مانند دستور روغن بنفشه. حداقل نیم ساعت با آن فاصله داشته باشد. ▫️شافیه دوازده ماهه طبق دستور. ✅بسته به نوع مشکل، ممکن است داروهای دیگری هم لازم باشد. 🌸 🌿🍂 🍃🌺🍂 💐🍃🌿🌸🍃🌼 🚫کپی بدون ذکر منـبـع جـایـز نـیــســـت🚫 💚کانال طب و زنـدگے اسـلامے: @TebboZendegiEslami 📝برای دریافت مشاوره‌ی درمانی، از طریق لینک زیر وارد گروه شوید: https://eitaa.com/joinchat/3271032852C2d6047fad1
🔥آتش، رُکن غایب در زندگی‌های امروزیامام صادق علیه السلام فرمود: «ارکان انسان نور است و آتش و روح و آب. پس انسان با «نور» می‌بیند و می‌شنود و با «آتش» می‌خورد و می‌آشامد و با «روح» آمیزش کرده و حرکت می‌کند و با «آب» مزه‌ی چشایی و غذا را می‌یابد...» (علل الشرایع ج ۱، ص ۱۰۸) ✍🏻با رجوع به منابع طب قدیم، می‌بینیم که بعضی مواد خوراکی «روح» دارند و برای استخراج آن دستوراتی گفته شده است. همچنین می‌دانیم که در بسیاری از خوراکی‌ها و نوشیدنی‌هایمان، «آب» وجود دارد. پس همانطور که مصرف روح و آب موجود در برخی مواد غذایی موجب افزایش و تقویت روح (=روح حیات یا همان روح حیوانی) و آبِ بدن می‌شود، می‌توان نتیجه گرفت که برای تقویت و افزایش «نور» و «آتشِ» بدن به مصرف موادی نیاز است که خود دارای نور و آتش باشند. شاید علت اینکه سرمه کشیدن، نور چشم را زیاد می‌کند این باشد که سنگ سرمه جاذب نور است خصوصاً که رنگ بسیار تیره‌‌ای دارد. سپس با کشیدن آن به چشم این نور به چشم منتقل شده و بینایی را افزایش می‌دهد. شاید حتی بتوان با همین دیدگاه، داروهایی برای درمان و به دست آورد. ✍🏻اما در این نوشتار هدف ما بررسی رکن آتش است. قاعده‌ی «تکلم به لسان قوم» ثابت می‌کند که مسلماً مراد امام از «آتش» در عموم روایات، همان معنای متبادر در ذهن عرف اهل لسانِ آن زمان، یعنی آتش طبیعی با هیزم است نه هر آتش و شعله‌ای که از گاز و فرآیندهای صنعتی به دست می‌آید. ✓بنابراین برای افزایش آتش بدن، بایستی به سراغ همان آتش طبیعی که خداوند در درون درخت و سنگ‌ها آفریده برویم و آن را به غذاها و نوشیدنی‌هایمان منتقل کرده و با تناول آن‌ها، آن آتش خدایی را در بدن وارد کنیم. ♨️متأسفانه امروزه شاهدیم که آب را با حرارت شعله‌ی گازِ منوکسید کربن می‌جوشانند و غذاها را یا با همین گاز و یا با اشعه‌ی دستگاه فر یا ماکروویو می‌پزند که البته سرطان‌زایی و بیماری‌زایی آن‌ها در آزمایشات امروزی نیز به اثبات رسیده است. به عنوان مثال کبابی که با شعله‌ی مستقیمِ گاز منوکسید کربن درست می‌شود، نه در مزه و نه در خواص با کبابی که بر روی آتش طبیعیِ ذغال به عمل می‌آید قابل مقایسه نیست. حتی مردم وقتی به طبیعت می‌روند و چای آتشین می‌خورند همه شاهد تفاوت جدیِ طعم و مزه‌ی آن با چای روزمره که روی گاز منوکسید کربن به عمل می‌آید هستند. 🔥شاید همانطور که غذای پخته شده یا آبِ جوشیده بر روی شعله‌های امروزی با آتش طبیعی تفاوت دارد، آبی که در حمام با شعله‌ی گاز گرم می‌شود هم آثار متفاوتی با آبِ گرمِ حاصل از آب‌گرم‌کن‌ها داشته باشد. حتی فضای گرم حمام‌های قدیم که با آتش طبیعیِ چوب و هیزم ایجاد می‌شد دیگر در زندگی‌های امروزی وجود ندارد. 🔥احتمالاً اولین بهانه‌ای که برای حذف آتش طبیعی از زندگی انسان آورده می‌شود کمبود چوب و درخت است. در حالی که بشر تا ده‌ها قرن و هزاران سال از همین چوب برای آتش استفاده کرد و هرگز تمام نشد. پس روشن است که علت کمبود چوب، استفاده از آن در پخت و پزهای روزانه یا گرمای حمام‌ها و خانه‌ها در زندگی‌های شخصی نیست بلکه چوب و درخت کم است چون بشر «اسراف» می‌کند و کارخانه‌ها از چوب و درختان استفاده‌های بی‌رویه می‌کنند. چوب و درخت کم است چون شغل کشاورزی و باغبانی در زندگی بشر کمرنگ شده و انسان کمتر درخت می‌کارد. حتی خداوند آفرینش درختان را طوری قرار داده که اگر شاخه‌های آن هرس شود سریع‌تر رشد می‌کند و مجدداً چوب مورد نیاز انسان تأمین می‌شود. علی رغم اینکه هر ذغال را می‌توان با استفاده از خاشاک و خرده هیزم، چندین و چند بار در پخت و پز استفاده کرد. 🔥اگر هرکسی مقید باشد که با توجه به خاک و شرایط اقلیمیِ محل سکونتِ خود، درختان پرشاخه و پرچوبی که در آن منطقه رشد می‌کنند و رشد سریعی دارند در حیاط خانه‌ی خود و یا حتی بیرون از خانه در محیط آزاد بکارد، بخش عمده‌ی کمبود چوب جبران می‌شود. البته اگر دولت‌ها یا سرمایه‌گذاران خصوصی همت کنند و مناطقی را در نظر بگیرند که صرفاً برای تولید چوب، درخت بکارند می‌توان حتی بیشتر از مقدار نیاز بشر در امورات روزمره‌ی شخصی، چوب تأمین کرد. خصوصاً اینکه قرار نیست در صنعت از آتش طبیعی استفاده شود. برای این منظور، درختان سرو، صنوبر، بید، توس، اکالیپتوس و سایر درختان مشابه که سرعت رشد بالایی داشته و چوب زیادی تولید می‌کنند بسیار مناسب است. 🔥بنابراین برای تقویت و افزایش آتش بدن، از این پس تصمیم بگیرید که مانند مطبخِ خانه‌های قدیم، پخت و پز را در بالکن یا حیاط‌خلوتِ خانه بر روی ذغال انجام داده تا عموم مشکلات گوارشی از بین برود و از ورود آتشِ طبیعی به زندگی خود لذت ببرید. 🔥بنده نیز به این امر متعهدم و تمام اقلام درمانی و داروهای طب اسلامیِ محتاج به آتش را با «آتش طبیعیِ ذغال» می‌سازم. ✍🏻سیّد‌ محمّد جواد‌ موسوے 🚫کپی بدون ذکر منـبـع جـایـز نـیــســـت🚫 @TebboZendegiEslami
🧎🏻📿نماز براے درمان و ✨امام باقر علیه السلام فرمود: مردی نابینا بر رسول خدا صلی الله علیه و آله گذشت، پس پیامبر صلی الله علیه و آله به او گفتند: ای فلانی! آیا آرزو داری که خداوند بینایی‌ات را بازگرداند؟ گفت: هیچ چیز نزد من محبوبتر از این نیست که خداوند بینایی‌ام را بازگرداند. پس به او فرمود: وضو بگیر و وضو را کامل بگیر و دو رکعت نماز بخوان، سپس بگو: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ وأَرْغَبُ إِلَيْكَ وَأَتَوَجَّهُ بِنَبِيِّكَ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ، يَا محمدُ، إِنِّي أَتَوَجَّهُ بِكَ إِلَى رَبِّكَ وَ رَبّي لِيَرُدَّ بِكَ بَصَرِي.» (ترجمه: خدایا از تو می‌خواهم و تو را می‌خواهم و به پیامبرت پیغمبر رحمت روی می‌آورم، ای محمد! روی می‌آورم به سبب تو به سوی پروردگارت و به سوی پروردگارم تا به سبب تو بینایی‌ام را بازگردانَد.) فرمود: پس رسول خدا از جاى خود برنخاست و خرقه خود را باز نکرد تا آن مرد نابینا برگشت و خداوند بینایی‌اش را به او بازگرداند. (طب الأئمة الصادقین ج ۱ ص ۱۰۸: حدثنا الحميري، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن علي بن فضال، عن محمد بن علي بن النعمان، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال: مرّ أعمى على رسول الله صلّى الله عليه و آله فقال له النبي صلّى اللّه عليه و آله: يا فلان! أتشتهي أن يرد الله عليك بصرك ؟ فقال: ما من شيء أحب إلي من أن يرد الله بصري. فقال له: توضأ و أسبغ الوضوء و صل ركعتين، ثم قل: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ وأَرْغَبُ إِلَيْكَ وَأَتَوَجَّهُ بِنَبِيِّكَ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ، يَا محمدُ، إِنِّي أَتَوَجَّهُ بِكَ إِلَى رَبِّكَ وَ رَبّي لِيَرُدَّ بِكَ بَصَرِي.» قال: «فما قام النبي صلی الله علیه و آله من مجلسه و لا حل حبوته حتى رجع الأعمى، و قد رد الله عليه بصره») @TebboZendegiEslami