هدایت شده از طب اسلامی*نظرات آیت الله تبریزیان*
#دانستنیهای_طب_اسلامی
💟آیا پیامبر (صلوات الله علیه و آله) مساله طب را پذیرفتند یا اینکه آن را تعطیل کردند؟
🅾می دانیم که زمانی که پیامبر (صلوات الله علیه و آله) مبعوث شدند، بعضی امور مثل سحر و کهانت را تعطیل کردند.
💯 ولی در مساله طب آن را #تایید کردند.
❇ وقتی اعتقاد به خدا و تاثیر آن در هستی و این که هیچ اتفاقی نمی افتد، مگر به اراده خداوند و هیچ تغییری نیست، مگر به خواست خداوند ، وقتی این مساله در بین مردم رسوخ کرد، سوالی پیش آمد که آیا طبیب می تواند کاری بکند؟
🌀زمان پیامبر(صلوات الله علیه و آله) شخصی بیمار شد. فرمودند: طبیبی بیاورید. گفتند: مگر طبیب می تواند کاری بکند؟
💠 فرمودند: خداوند بیماری ها را نازل کرد و درمانی قرار داد. پیامبر (صلوات الله علیه و آله) فرمودند بیایید و خودتان را درمان کنید و این کلام به شکل های گوناگون صادر شد.
✅این روایت «لِكُلِّ داءٍ دَواءٌ»[1] برای هر بیماری ، دارویی است، متواتر است که شیعه و غیر شیعه نقل کرده اند. مردم می آمدند و سوال می کردند: آیا خود را درمان کنیم؟ فرمودند: بله.
⚜می گفتند: آیا طبیب می تواند در مقابل قضا و قدر کاری کند؟ پیامبر (صلوات الله علیه و آله) می فرمودند: این خودش قضا و قدر است.
🔷این مساله بین مسلمانان رایج بود که خداوند خودش طبیب است و اوست که بیمار کرده است. به ابوذر گفتند: طبیب بیاوریم. جواب داد: طبیب خودش مرا بیمار کرده است. ابن مسعود هم بیمار شد و گفتند: آیا طبیب بیاوریم.گفت: طبیب خودش مرا بیمار کرد و نیازی به طبیب نیست.
🔶و همچنین یکی از پیامبران (علیهم السلام) بیمار شد و گفت: «لا أتداوى حتى يكون الذي أمرضني هو الذي يشفيني. فأوحى الله تعالى إليه: لا أشفيك حتى تتداوى، فإن الشفاء مني.»[2]
🔵یعنی «طبیب نمی خواهم. خودش بیمار کرده است و خودش شفا می دهد. خداوند به آن پیامبر وحی فرمود: من خوبت نمی کنم تا خودت را درمان کنی و دوا و شفا بدست من است.»
🔴نزدیک بود این مساله فراگیر شود که نیازی به طبیب نیست. ولی پیامبر (صلوات الله علیه و آله) با کلمات مختلف فرمودند:
✔✔ که درمان کنید.
پس به پیامبر(صلوات الله علیه و آله) امر به درمان کردن شده است.
💢روایت دیگری از ابی درداء داریم که پیامبر(صلوات الله علیه و آله) فرمودند:
❇ «إن الله أنزل الداء و الدواء، وجعل لكل داء دواء، فتداووا و لا تتداووا بحرام.»[3]
📍یعنی «بدرستی که خداوند (تبارک و تعالی) بیماری و دارو را نازل کرده است؛ و برای هر دردی دارویی قرار داده است. پس خود را مداوا کنید و بوسیله حرام مداوا نکنید.»
✴و در روایت بعدی از جابر، پیامبر (صلوات الله علیه و آله) فرمودند:
⭐«إن لكل داء دواء: فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذن الله تعالى.»[4]
🏷 یعنی «برای هردردی دارویی است؛ اگر کسی موفق به شناسایی دارو بشود، بیماری به اذن خدا، برطرف می شود.»
👈صحرانشینان از پیامبر (صلوات الله علیه و آله) پرسیدند: «يا رسول الله، ألا نتداوى؟ قال: نعم يا عباد الله تداووا، فإن الله لم يضع داء إلا وضع له شفاء ودواء إلا داء واحدا، قالوا: يا رسول الله، وما هو؟ قال: الهرم.»[5]
💟یعنی« ای رسول خدا، آیا خود را درمان نکنیم. فرمودند: #بله خود را #درمان_کنید. خداوند (تبارک و تعالی) هیچ بیماری ای قرار نداده، مگر این که دارویی برای آن قرار داده است.»
📍بیانات استاد تبریزیان
🏷🏷منابـــــــع:
[1] دانشنامه احاديث پزشكي، محمد محمدی ری شهری، ج1، ص46.
[2] بحار الأنوار، علامة مجلسي، ج59، ص66، ط دارالاحیاء التراث.
[3] بحار الأنوار، علامة مجلسي، ج59، ص76، ط دارالاحیاء التراث.
[4] بحار الأنوار، علامة مجلسي، ج59، ص76، ط دارالاحیاء التراث.
[5] بحار الأنوار، علامة مجلسي، ج59، ص76، ط دارالاحیاء التراث
╭🌹🌹┅══🍃══┅🌹🌹╮
نشانی کانـال در ســـــروش:
sapp.ir/tebeeslami_tabrizian
sapp.ir/eslamiteb_tabrizian
نشانی کانـال در ایتـــــــا:
eitaa.com/tebeeslami_tabrizian
eitaa.com/eslamiteb_tabrizian
╰🌹🌹┅══🍃══┅🌹🌹╯