eitaa logo
طب اسلامی(طبق نظرات استاد تبریزیان)
2هزار دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
554 ویدیو
50 فایل
#هدف ما این است که به #سبک_زندگی_اسلامی برگردید و خودتان طبیب خود باشید. کانال ما در ایتا : eitta.com/eslamiteb_tabrizian کانال ما در سروش : splus.ir/eslamiteb_tabrizian کانال ما در گپ : https://gap.im/tebeeslami_tabrizian شناسه پاسخگو : @Nf9297
مشاهده در ایتا
دانلود
💢پاسخ این شبهه چیست؟ مقایسه پیامبر و کوروش در برخورد با زنان جنگی 🔵متن کامل را در عکس بالا بخوانید👆 ✅ماجرای صفیه این بود که مدتها قبل از این جنگ مسلمان شده بود ولی نمی توانست از شوهر یهودی اش طلاق بگیرد و یهودیان بود بعدها که جنگ بین مسلمانها و یهودیان در گرفت و شوهر صفیه در معرکه نبرد کشته شد ، صفیه اسیر شد ولی پیامبر ص او را آزاد کردند و از او خواستگاری نمودند و او پاسخ مثبت داد البته در جنگهای آن زمان فرمانده می توانست زنان اسیر را به بردگی بگیرد و بین سپاهیانش تقسیم کند و قبل از تقسیم نیز هر کنیز یا برده ای را بخواهد برای خود بردارد پیامبر ص را از بین اسیران برگزید ولی نه برای کنیزی بلکه برای آزاد کردن. سپس او را آزاد کرد. سپس در پی جواب مثبت صفیه با او ازدواج کرد. البته بنی امیه که به جرم و جنایت و ظلم مشهورند برای مشروع جلوه دادن ظلمهای بنی امیه سعی کردند ماجرای صفیه را به نحو دیگری منعکس کنند تا مجوزی برای جنایات خودشان باشد. آنان به دروغ ادعا کردند که پیامبر ص صفیه را که شوهرش کشته شده بود همان روز به عنوان کنیز خود برداشته و با او همبستر شده!!!! در حالی که در اسلامی وقتی شوهر یک زن وفات می کند تا مدتها کسی حق ارتباط با این زن را ندارد تا اینکه « عده شرعی» یا « دوره استبرای رحم» ( برای اطمینان از حامله نبودن زن از شوهر قبلی) به پایان برسد. درباره صفیه نیز دقیقا همین امر رعایت شده یعنی پیامبر ص با صفیه پس از آزادی او از اسارت و بعد از گذشت زمان معتنابهی بوده است ✅پاسخ دوم همراه با ذکر منابع در این لینک👇👇 http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa7372 http://eitaa.com/joinchat/tebeeslami_tabrizian
طب اسلامی(طبق نظرات استاد تبریزیان)
💢پاسخ این شبهه چیست؟ مقایسه پیامبر و کوروش در برخورد با زنان جنگی 🔵متن کامل را در عکس بالا بخوانید👆 ✅ماجرای صفیه این بود که مدتها قبل از این جنگ مسلمان شده بود ولی نمی توانست از شوهر یهودی اش طلاق بگیرد و یهودیان بود بعدها که جنگ بین مسلمانها و یهودیان در گرفت و شوهر صفیه در معرکه نبرد کشته شد ، صفیه اسیر شد ولی پیامبر ص او را آزاد کردند و از او خواستگاری نمودند و او پاسخ مثبت داد البته در جنگهای آن زمان فرمانده می توانست زنان اسیر را به بردگی بگیرد و بین سپاهیانش تقسیم کند و قبل از تقسیم نیز هر کنیز یا برده ای را بخواهد برای خود بردارد پیامبر ص را از بین اسیران برگزید ولی نه برای کنیزی بلکه برای آزاد کردن. سپس او را آزاد کرد. سپس در پی جواب مثبت صفیه با او ازدواج کرد. البته بنی امیه که به جرم و جنایت و ظلم مشهورند برای مشروع جلوه دادن ظلمهای بنی امیه سعی کردند ماجرای صفیه را به نحو دیگری منعکس کنند تا مجوزی برای جنایات خودشان باشد. آنان به دروغ ادعا کردند که پیامبر ص صفیه را که شوهرش کشته شده بود همان روز به عنوان کنیز خود برداشته و با او همبستر شده!!!! در حالی که در اسلامی وقتی شوهر یک زن وفات می کند تا مدتها کسی حق ارتباط با این زن را ندارد تا اینکه « عده شرعی» یا « دوره استبرای رحم» ( برای اطمینان از حامله نبودن زن از شوهر قبلی) به پایان برسد. درباره صفیه نیز دقیقا همین امر رعایت شده یعنی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم با صفیه پس از آزادی او از اسارت و بعد از گذشت زمان معتنابهی بوده است ✅پاسخ دوم همراه با ذکر منابع در این لینک👇👇 http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa7372 http://eitaa.com/tebeeslami_tabrizian
📜شبهه ی ضعیف بودن روایات طبی: 🔰اسلام یک طب کامل و وافی دارد، آنچه که بنده(استاد تبریزیان) در شروع کار فیش برداری کردم، چیزی در حدود ده الی یازده هزار روایت طبی بود که جمع کردم و بعد وقتی این کتاب را نوشتم و چاپ شد، نگاهی به پاورقی اش کردم، دیدم بیشتر این روایات از کتاب کافی و دیگر کتاب های معتبر است. ♦این شبهه بوده که طب اسلامی روایاتش ضعیف است و کتاب هایی که متضمن این طب است ،کتاب های غیر معتبری است. ♦ولی وقتی بنده یک دقتی به هفت بند پاورقی این کتاب کردم، خودم متعجب شدم که، بیشتر این روایات از معتبرترین کتاب های شیعه هست.  🎯در هر صورت از کلام من این معنا هم استفاده می شود که طب اسلامی یک طب مستقل، و نیازی به دیگر طب ها ندارد. 🌠روایت است که یک طبیب هندی در حضور منصور دوانیقی کتاب های طب می خواند و امام صادق (علیه السلام) هم حاضر بودند و گوش می دادند، بعدش این طبیب هندی به امام صادق (علیه السلام) عرض کرد:  ✴«يا أبا عبد الله أتريد مما معي شيئا قال لا فإن معي ما هو خير مما معك قال وما هو؟ قال اداوي الحار بالبارد والبارد بالحار والرطب باليابس واليابس بالرطب وأرد الامر كله إلى الله عزوجل واستعمل ماقاله رسول الله صلى الله عليه وآله واعلم ان المعدة بيت الداء و اعود البدن ما اعتاد فقال الهندي. وهل الطب إلا هذا؟ فقال الصادق عليه السلام أفتراني من كتب الطب اخذت قال نعم قال لا والله ما أخذت إلا عن الله سبحانه» ❇یعنی «اى ابوعبد اللّه ! آيا از آنچه همراه دارم ، چيزى مى خواهى؟ فرمود : «نه ؛ برتر از آنچه تو همراه دارى ، به همراه دارم» 💠پرسيد : آن چيست؟ فرمود : «گرم را به سرد ، سرد را به گرم ، خشك را به تَر ، و تَر را به خشك درمان مى كنم و كار را يكسره به خداوند ، باز مى گردانم و 💠آنچه را پيامبر خدا فرموده است ، به كار مى گيرم و مى دانم كه معده ، خانه همه دردها ، و پرهيز ، يگانه درمان است و 💠 بدن را بر همانچه بدان خو گرفته ، وا مى دارم» 💢 مرد هندى گفت : آيا طب ، چيزى جز اين است؟ امام صادق عليه السلام پرسيد : «آيا گمان مى كنى از كتاب هاى طب ، چيزى فرا گرفته ام؟» . گفت : آرى . فرمود : «به خداوند سوگند ، نه. جز از خداوند سبحان نگرفته ام» 📍توضیح حدیث:📍 👈این کلمه «لا»که امام صادق (علیه السلام) به طبیب هندی، - وقتی درخواست آموزش طب به حضرت را داد - فرمودند، با اینکه این طبیب هندی خیلی هم مهارت داشت و طبیبی هست که طبیب مخصوص منصور(هارون) است، معنای زیادی دارد، دارای درس است. 👈 یعنی طب اسلامی مستقلا وجود دارد و با وجود این طب، ما نیاز به طب دیگری نداریم، طب اسلامی کافی است. این نکته اول بود. 👈 اعلام وجود همچنین طبی که هست و این طب با طب سنتی، طب شیمیایی، طب هندی، چینی و با طب یهودی و طب های دیگر تفاوت دارد. یک طب مستقل است و فندانسیون خاص خودش را دارد، اسکلت و فلسفه خودش را دارد. 📍بیانات استاد تبریزیان 📗 علل الشرائع، شيخ صدوق، ج1، ص99 ╭━═━⊰🍃🌺🌺 🍃⊱━═━╮ نشانی کانال در سـروش: sapp.ir/eslamiteb_tabrizian sapp.ir/tebeeslami_tabrizian نشانی کانال در ایتـــا: eitaa.com/eslamiteb_tabrizian eitaa.com/tebeeslami_tabrizian نشانی کانال در تلگـرام: https://t.me/eslamiteb_tabrizian ╰━═━⊰🍃🌺 🌺🍃⊱━═━╯