eitaa logo
طب اسلامی(طبق نظرات استاد تبریزیان)
3.3هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
631 ویدیو
53 فایل
#هدف ما این است که به #سبک_زندگی_اسلامی برگردید و خودتان طبیب خود باشید. کانال ما در ایتا : eitta.com/eslamiteb_tabrizian کانال ما در سروش : splus.ir/eslamiteb_tabrizian کانال ما در گپ : https://gap.im/tebeeslami_tabrizian شناسه پاسخگو : @Nf9297
مشاهده در ایتا
دانلود
و تفاوت دارند، وسواس حالتی است که انسان مدام دچار شک و تردید می‌شود و کارها را تکرار می‌کند و توانایی تصمیم‌گیری و انتخاب را از دست می‌دهد، ولی وسوسه حالتی است که شیطان انسان را وسوسه می‌کند و همیشه فرد به فکر چیزهایی است که ندارد و از آن محروم است و پیوسته ناراحت و ناراضی است و به خود می‌گوید چرا این را ندارم.(در هر حال هر دو از شیطان است)   ✳ ابتلا به وسواس شیطان است، شیطان انواعی دارد و یکی از انواع آن خناس نام دارد که در سوره ناس ذکرشده و شیطان دیگری نیز هست به نام خنزب. در روایت آمده: «کسی از اصحاب به پیامبر (صلی الله علیه و آله) از وسواس شکایت کرد و عرض کرد ای پیامبر شیطان مانع شده از نمازخواندنم و مرا به‌اشتباه می‌اندازد، پیامبر فرمودند این سببش شیطانی است که نامش است.»[7] در روایت دیگری آمده: [8] «نزد امام صادق (علیه السلام) از کسی گفتم که گرفتار وضو و نماز است و گفتم مردی عاقل است، امام فرمودند این چه عقلی است درحالی‌که از شیطان اطاعت می‌کند، راوی می‌پرسد چگونه از شیطان اطاعت می‌کند، امام فرمودند از او بپرس چرا این‌گونه می‌شود (این‌قدر نماز را اعاده می‌کند)؟ و آن مرد پاسخ داد که شیطان باعث می‌شود.» عوامل تشدید وسواس ✳ وسواس غفلت از یاد خدا، در قرآن آمده: ﴿وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ﴾[9] یعنی «کسی که از یاد خدا غافل می‌شود برای او شیطانی فراهم می‌کنیم که همیشه مقارن اوست و او را رها نمی‌کند.» امام صادق (علیه السلام) می‌فرمایند:[10] «شیطان نمی‌تواند بنده را وسوسه کند، مگر اینکه آن بنده از یاد خدا غافل شود.» ✳ وسواس اهمیت ندادن به اوقات (اوقات واجبات و مستحبات)، امام صادق (علیه السلام) می‌فرمایند: «وأما المهمل لاوقاته فهو صيد الشيطان لا محاله»[11] یعنی «کسی که به اوقات اهمیت نمی‌دهد، این(شخص)شکار شیطان است.»   ✳(یا علت) ابتلا به وسواس است، درباره داروی شافیه در روایت آمده: [12] «برای سودا مفید است؛ که عوارض آن دلهره و وسواس است.» سودا و وسواس عبارتند از خوردن گِل، خرد کردن گِل، گرفتن ناخن با دندان (جویدن ناخن) و خوردن و جویدن ریش. امام کاظم (علیه السلام) می‌فرمایند: «أربعة من الوسواس: أكل الطين، وفت الطين ، وتقليم الأظفار بالأسنان، وأكل اللحية.»[13] یعنی «چهار چیز معلول وسواس است، خوردن گِل و خرد کردن گِل و گرفتن ناخن با دندان و خوردن (جویدن) محاسن.» ✳ آرزو و رؤیاپردازی است، امام باقر (علیه السلام) می‌فرمایند: «إن التمني عمل الوسوسة وأكثر مصائد الشيطان أكل الطين»[14] یعنی «(زیاد)آرزوکردن کار وسوسه است و بیشترین تورهای شیطان خوردن گِل است.»   ✳ و وسواس زیاد اشتباه کردن و شک کردن و دقت بیش‌ازاندازه است.   ✳ و حدیث نفس است، در این حالت انسان همیشه در حال فکر است و با خود حرف می‌زند و خواب زیاد می‌بیند.   بیماری وسوسه در ذهن انسان اموری خطور می‌کند، اگر این امور باعث غفلت انسان از خدا و گمراهی شود، وسوسه به‌حساب می‌آید، مانند افکاری که در نماز سراغ انسان می‌آید و یا افکاری که راجع به دوست داشتن دنیا و یا دوست داشتن زن‌ها بیش‌ازاندازه است. با توجه به روایات این نوع وسوسه سراغ همه می‌آید و هرکسی حداقل هر چهل روز یک‌بار دچار می‌شود. نوع دیگر وسوسه در امور اعتقادی است، مثل شک در وجود خدا و بهشت و جهنم.   درمان‌های وسوسه چهار قسم هستند و نخستین قسم دعا و اذکار است. 👈 برای وسوسه، امام صادق (علیه السلام) می‌فرمایند: «إذا اتاك الشيطان موسوسا ليضلك ... بقوله عز وجل: ﴿انه ليس له سلطان الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون﴾»[15] یعنی «اگر شیطان آمد شمارا وسوسه کند و از راه حق گمراه کند و کاری کند که از یاد خدا غافل شوی، پس پناه ببر به پروردگار خودت و پروردگار خودش، همانا خداوند حق را بر باطل نصرت می‌دهد و مظلوم را نصرت می‌دهد، به گفته خداوند شیطان به افرادی که ایمان آورده‌اند و به پروردگار خود توکل می‌کنند سلطه ندارد.» در روایت دیگری آمده: «شخصی نزد پیامبر (صلی الله علیه و آله) آمد و عرض کرد ای رسول خدا من شکایت می‌کنم به‌سوی شما از وسوسه در نمازم تا جایی که نمی‌دانم چند رکعت نماز خوانده‌ام، پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمودند هرگاه وارد نماز شدی ران چپت را با انگشت شست دست راست بزن سپس این را بگو بسم الله وبالله توكلت على الله، أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، با این کار گردنش را می‌زنی و او را فراری می‌دهی.»[18] امام صادق (علیه السلام) می‌فرمایند: «ليس من مؤمن يمر عليه أربعون صباحا إلا حدث نفسه فليصل ركعتين وليستعد بالله من ذلك.»[19] یعنی «ن
و تفاوت دارند، وسواس حالتی است که انسان مدام دچار شک و تردید می‌شود و کارها را تکرار می‌کند و توانایی تصمیم‌گیری و انتخاب را از دست می‌دهد، ولی وسوسه حالتی است که شیطان انسان را وسوسه می‌کند و همیشه فرد به فکر چیزهایی است که ندارد و از آن محروم است و پیوسته ناراحت و ناراضی است و به خود می‌گوید چرا این را ندارم.(در هر حال هر دو از شیطان است)   ✳ ابتلا به وسواس شیطان است، شیطان انواعی دارد و یکی از انواع آن خناس نام دارد که در سوره ناس ذکرشده و شیطان دیگری نیز هست به نام خنزب. در روایت آمده: «کسی از اصحاب به پیامبر (صلی الله علیه و آله) از وسواس شکایت کرد و عرض کرد ای پیامبر شیطان مانع شده از نمازخواندنم و مرا به‌اشتباه می‌اندازد، پیامبر فرمودند این سببش شیطانی است که نامش است.»[7] عوامل تشدید وسواس ✳ وسواس غفلت از یاد خدا، در قرآن آمده: ﴿وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ﴾[9] یعنی «کسی که از یاد خدا غافل می‌شود برای او شیطانی فراهم می‌کنیم که همیشه مقارن اوست و او را رها نمی‌کند.» امام صادق (علیه السلام) می‌فرمایند:[10] «شیطان نمی‌تواند بنده را وسوسه کند، مگر اینکه آن بنده از یاد خدا غافل شود.» ✳ وسواس اهمیت ندادن به اوقات (اوقات واجبات و مستحبات)، امام صادق (علیه السلام) می‌فرمایند: «وأما المهمل لاوقاته فهو صيد الشيطان لا محاله»[11] یعنی «کسی که به اوقات اهمیت نمی‌دهد، این(شخص)شکار شیطان است.»   ✳(یا علت) ابتلا به وسواس است، درباره داروی شافیه در روایت آمده: [12] «برای سودا مفید است؛ که عوارض آن دلهره و وسواس است.» سودا و وسواس عبارتند از خوردن گِل، خرد کردن گِل، گرفتن ناخن با دندان (جویدن ناخن) و خوردن و جویدن ریش. امام کاظم (علیه السلام) می‌فرمایند: «أربعة من الوسواس: أكل الطين، وفت الطين ، وتقليم الأظفار بالأسنان، وأكل اللحية.»[13] یعنی «چهار چیز معلول وسواس است، خوردن گِل و خرد کردن گِل و گرفتن ناخن با دندان و خوردن (جویدن) محاسن.» ✳ آرزو و رؤیاپردازی است، امام باقر (علیه السلام) می‌فرمایند: «إن التمني عمل الوسوسة وأكثر مصائد الشيطان أكل الطين»[14] یعنی «(زیاد)آرزوکردن کار وسوسه است و بیشترین تورهای شیطان خوردن گِل است.»   ✳ و وسواس زیاد اشتباه کردن و شک کردن و دقت بیش‌ازاندازه است.   ✳ و حدیث نفس است، در این حالت انسان همیشه در حال فکر است و با خود حرف می‌زند و خواب زیاد می‌بیند.   بیماری وسوسه در ذهن انسان اموری خطور می‌کند، اگر این امور باعث غفلت انسان از خدا و گمراهی شود، وسوسه به‌حساب می‌آید، مانند افکاری که در نماز سراغ انسان می‌آید و یا افکاری که راجع به دوست داشتن دنیا و یا دوست داشتن زن‌ها بیش‌ازاندازه است. با توجه به روایات این نوع وسوسه سراغ همه می‌آید و هرکسی حداقل هر چهل روز یک‌بار دچار می‌شود. نوع دیگر وسوسه در امور اعتقادی است، مثل شک در وجود خدا و بهشت و جهنم.   درمان‌های وسوسه چهار قسم هستند و نخستین قسم دعا و اذکار است. 👈 برای وسوسه، امام صادق (علیه السلام) می‌فرمایند: «إذا اتاك الشيطان موسوسا ليضلك ... بقوله عز وجل: ﴿انه ليس له سلطان الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون﴾»[15] یعنی «اگر شیطان آمد شمارا وسوسه کند و از راه حق گمراه کند و کاری کند که از یاد خدا غافل شوی، پس پناه ببر به پروردگار خودت و پروردگار خودش، همانا خداوند حق را بر باطل نصرت می‌دهد و مظلوم را نصرت می‌دهد، به گفته خداوند شیطان به افرادی که ایمان آورده‌اند و به پروردگار خود توکل می‌کنند سلطه ندارد.» 👈 گفتن لا اله الا الله گفتن است، در روایت آمده: «سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن الوسوسة وإن كثرت، فقال: لا شئ فيها، تقول: لا إله إلا الله.»[21] یعنی «از امام صادق (علیه السلام) از وسوسه سؤال شد درصورتی‌که زیاد شود، امام فرمودند گناهی محسوب نمی‌شود، لا اله الا الله بگویید تا برطرف شود.» 👈 لاحول ولا قوت الا بالله (حوقله)، در روایت آمده: «کسی به امام باقر (علیه السلام) نوشت و شکایت کرد از افکاری که ذهنش خطور می‌کند، امام پاسخ دادند خداوند اگر بخواهد شمارا ثابت کند، ثابت می‌کند و اجازه نمی‌دهد که ابلیس راهی بر شما داشته باشد، قومی به پیامبر (صلی الله علیه و آله) شکایت کردند که افکاری بر آن‌ها عارض می‌شود، اگر از کوه پرت شوند و تک تکه شوند نزد آن‌ها محبوب‌تر است تا اینکه این افکار را بگویند، پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمودند به‌راستی این مسئله را در ذهن خود می‌بینید، عرض کردند بله، پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمودند قسم به او که جانم در دست
14خاصیت ✳رسول خدا صل الله علیه واله می فرماید: در چهارده خاصیت وجود دارد: ◀1: را از دو گوش بر طرف می کند. ◀2: را از جلوی دو چشم بر می دارد. ◀3:بینی را می کند. ◀4:دهان را می کند. ◀5: را محکم می کند. ◀6: را برطرف می کند. ◀7: شیطان را کم می کند. ◀8:موجب فرشتگان می شود. ◀9:موجب شادمانی می شود. ◀10:موجب کافر می گردد(کافر در نبرد تصور میکند مومنین رزمنده هم جوانند). ◀11:موجب است. ◀12:موجب بویی است. ◀13:موجب دوری از قبر می شود. ◀14:نکیر و از او حیا می کنند. 👌👌البته حنا فقط مال خانمها نیستا!!! بعد نوره در حمام به کل بدن بزنید ، ده دقیقه بعد بشورید که رنگ نده.... ╭🌹🌹┅══🍃══┅🌹🌹╮ نشانی کانـال در ســـــروش: sapp.ir/tebeeslami_tabrizian sapp.ir/eslamiteb_tabrizian نشانی کانـال در ایتـــــــا: eitaa.com/tebeeslami_tabrizian eitaa.com/eslamiteb_tabrizian ╰🌹🌹┅══🍃══┅🌹🌹╯
و تفاوت دارند، وسواس حالتی است که انسان مدام دچار شک و تردید می‌شود و کارها را تکرار می‌کند و توانایی تصمیم‌گیری و انتخاب را از دست می‌دهد، ولی وسوسه حالتی است که شیطان انسان را وسوسه می‌کند و همیشه فرد به فکر چیزهایی است که ندارد و از آن محروم است و پیوسته ناراحت و ناراضی است و به خود می‌گوید چرا این را ندارم.(در هر حال هر دو از شیطان است)   ✳ ابتلا به وسواس شیطان است، شیطان انواعی دارد و یکی از انواع آن خناس نام دارد که در سوره ناس ذکرشده و شیطان دیگری نیز هست به نام خنزب. در روایت آمده: «کسی از اصحاب به پیامبر (صلی الله علیه و آله) از وسواس شکایت کرد و عرض کرد ای پیامبر شیطان مانع شده از نمازخواندنم و مرا به‌اشتباه می‌اندازد، پیامبر فرمودند این سببش شیطانی است که نامش است.»[7] در روایت دیگری آمده: [8] «نزد امام صادق (علیه السلام) از کسی گفتم که گرفتار وضو و نماز است و گفتم مردی عاقل است، امام فرمودند این چه عقلی است درحالی‌که از شیطان اطاعت می‌کند، راوی می‌پرسد چگونه از شیطان اطاعت می‌کند، امام فرمودند از او بپرس چرا این‌گونه می‌شود (این‌قدر نماز را اعاده می‌کند)؟ و آن مرد پاسخ داد که شیطان باعث می‌شود.» عوامل تشدید وسواس ✳ وسواس غفلت از یاد خدا، در قرآن آمده: ﴿وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ﴾[9] یعنی «کسی که از یاد خدا غافل می‌شود برای او شیطانی فراهم می‌کنیم که همیشه مقارن اوست و او را رها نمی‌کند.» امام صادق (علیه السلام) می‌فرمایند:[10] «شیطان نمی‌تواند بنده را وسوسه کند، مگر اینکه آن بنده از یاد خدا غافل شود.» ✳ وسواس اهمیت ندادن به اوقات (اوقات واجبات و مستحبات)، امام صادق (علیه السلام) می‌فرمایند: «وأما المهمل لاوقاته فهو صيد الشيطان لا محاله»[11] یعنی «کسی که به اوقات اهمیت نمی‌دهد، این(شخص)شکار شیطان است.»   ✳(یا علت) ابتلا به وسواس است، درباره داروی شافیه در روایت آمده: [12] «برای سودا مفید است؛ که عوارض آن دلهره و وسواس است.» سودا و وسواس عبارتند از خوردن گِل، خرد کردن گِل، گرفتن ناخن با دندان (جویدن ناخن) و خوردن و جویدن ریش. امام کاظم (علیه السلام) می‌فرمایند: «أربعة من الوسواس: أكل الطين، وفت الطين ، وتقليم الأظفار بالأسنان، وأكل اللحية.»[13] یعنی «چهار چیز معلول وسواس است، خوردن گِل و خرد کردن گِل و گرفتن ناخن با دندان و خوردن (جویدن) محاسن.» ✳ آرزو و رؤیاپردازی است، امام باقر (علیه السلام) می‌فرمایند: «إن التمني عمل الوسوسة وأكثر مصائد الشيطان أكل الطين»[14] یعنی «(زیاد)آرزوکردن کار وسوسه است و بیشترین تورهای شیطان خوردن گِل است.»   ✳ و وسواس زیاد اشتباه کردن و شک کردن و دقت بیش‌ازاندازه است.   ✳ و حدیث نفس است، در این حالت انسان همیشه در حال فکر است و با خود حرف می‌زند و خواب زیاد می‌بیند.   بیماری وسوسه در ذهن انسان اموری خطور می‌کند، اگر این امور باعث غفلت انسان از خدا و گمراهی شود، وسوسه به‌حساب می‌آید، مانند افکاری که در نماز سراغ انسان می‌آید و یا افکاری که راجع به دوست داشتن دنیا و یا دوست داشتن زن‌ها بیش‌ازاندازه است. با توجه به روایات این نوع وسوسه سراغ همه می‌آید و هرکسی حداقل هر چهل روز یک‌بار دچار می‌شود. نوع دیگر وسوسه در امور اعتقادی است، مثل شک در وجود خدا و بهشت و جهنم.   درمان‌های وسوسه چهار قسم هستند و نخستین قسم دعا و اذکار است. 👈 برای وسوسه، امام صادق (علیه السلام) می‌فرمایند: «إذا اتاك الشيطان موسوسا ليضلك ... بقوله عز وجل: ﴿انه ليس له سلطان الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون﴾»[15] یعنی «اگر شیطان آمد شمارا وسوسه کند و از راه حق گمراه کند و کاری کند که از یاد خدا غافل شوی، پس پناه ببر به پروردگار خودت و پروردگار خودش، همانا خداوند حق را بر باطل نصرت می‌دهد و مظلوم را نصرت می‌دهد، به گفته خداوند شیطان به افرادی که ایمان آورده‌اند و به پروردگار خود توکل می‌کنند سلطه ندارد.» در روایت دیگری آمده: «شخصی نزد پیامبر (صلی الله علیه و آله) آمد و عرض کرد ای رسول خدا من شکایت می‌کنم به‌سوی شما از وسوسه در نمازم تا جایی که نمی‌دانم چند رکعت نماز خوانده‌ام، پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمودند هرگاه وارد نماز شدی ران چپت را با انگشت شست دست راست بزن سپس این را بگو بسم الله وبالله توكلت على الله، أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، با این کار گردنش را می‌زنی و او را فراری می‌دهی.»[18] امام صادق (علیه السلام)
🌹14خاصیت ⚜رسول خدا صل الله علیه واله می فرماید: در چهارده خاصیت وجود دارد: 1: را از دو گوش بر طرف می کند. 2: را از جلوی دو چشم بر می دارد. 3:بینی را می کند. 4:دهان را می کند. 5: را محکم می کند. 6: را برطرف می کند. 7: شیطان را کم می کند. 8:موجب فرشتگان می شود. 9:موجب شادمانی می شود. 10:موجب کافر می گردد(کافر در نبرد تصور میکند مومنین رزمنده هم جوانند). 11:موجب است. 12:موجب بویی است. 13:موجب دوری از قبر می شود. 14:نکیر و از او حیا می کنند. 👌👌البته حنا فقط مال خانمها نیستا!!! بعد نوره در حمام به کل بدن بزنید ، ده دقیقه بعد بشورید که رنگ نده.... رحیمی 🏷🔺🏷🔺🏷🔺🏷 نشانی کانال در سـروش: sapp.ir/eslamiteb_tabrizian sapp.ir/tebeeslami_tabrizian نشانی کانال در ایتـــا: eitaa.com/eslamiteb_tabrizian eitaa.com/tebeeslami_tabrizian نشانی کانال در تلگـرام: https://t.me/eslamiteb_tabrizian 🏷🔺🏷🔺🏷🔺🏷
(۵) 💢شستن سر با سدر 💟 امام صادق (ع) می‌فرمایند:  ⚜«اغسلوا رؤوسكم بورق السدر فإنه قدسه كل ملك مقرب وكل نبي مرسل، ومن غسل رأسه بورق السدر صرف الله عنه وسوسة الشيطان سبعين يوما، ومن صرف الله عنه وسوسة الشيطان سبعين يوما لم يعص الله ومن لم يعص الله دخل الجنة» 👈 یعنی «سر خود را با سسدر (برگ درخت کنار) بشویید، زیرا هر ملک مقرب و هر پیامبری آن را مقدس کرده، و کسی که سرش را با برگ سدر بشوید خداوند هفتاد روز شیطان را از او برطرف می‌کند و کسی که خداوند وسوسه شیطان را هفتاد روز از او برطرف کند گناه نمی‌کند، و کسی که گناه نمی‌کند وارد بهشت می‌شود.» ❌صابون‌ها و شوینده‌هایی که امروزه رایج است و عموماً با الکل ساخته می‌شوند اگر ضرر نداشته باشند فایده اینچنین هم ندارند و خوب است که مردم از شوینده های مفید مثل سدر استفاده کنند، البته استفاده از صابون طبیعی در روایات توصیه شده ولی نه این صابون های امروزی، از طرفی اگر کسی مشکل چربی سر دارد می‌تواند از پودر برگ مورد استفاده کند که هم شوینده مناسب و هم درمان چربی سر است. 🛑 رنگ کردن مو : 💟 امام صادق (ع) درباره خضاب می‌فرمایند:  ✴️«فيه اربع عشر خصلة... ويقل الوسوسة من الشيطان» ✅ یعنی «خضاب چهارده فایده دارد... وسوسه شیطان را کم می‌کند» ⚜در روایت آمده: «درهم في الخضاب أفضل من الف درهم ينفق في سبيل الله» یعنی «یک درهم در راه خضاب برابر است با هزار (یا ده هزار یا صد هزار) درهم در راه خدا.» 🔰 منابع: من لايحضره الفقيه، شیخ صدوق، ج۱، ص۱۲۵.  روضة الواعظين، فتال نيشابوری، ص۴۷۵. روضة الواعظين، فتال نيشابوری، ص۴۷۴. ╭┅══🍃══┅☀☀╮ @eslamiteb_tabrizian @tebeeslami_tabrizian ╰☀☀┅══🍃══┅╯
⬜️💢 (۳) 💢⬜️ 🔻ادامه فوائد انار ⬜️🔴 خاصیت دیگر انار این است که معده را درمان می‌کند. 📍 بیماری‌های معده را درمان می‌کند. 📍 معده خودش خانه بیماری است اگر معده اصلاح بشود خیلی از بیماری‌ها درمان می‌شود. ⬜️🔴 خاصیت بعدی انار این است که بیماری‌های روحی مانند را درمان می‌کند. ⬜️🔴 خاصیت دیگر انار این است که شیطان را دور می‌کند. ✔️بخصوص شیطان وسوسه را دور می‌کند. ✔️ در روایات آمده است که خوردن انار باعث می‌شود تا انسان گناه نکند. معنایش این است که انسان بیمار نمی‌شود چون علت بیماری گناه است. 🟢✔️اگر یک انار بخورد چهل روز گناه نمی‌کند و اگر کسی دو انار بخورد هشتاد روز گناه نمی‌کند و اگر سه انار بخورد صدو بیست روز گناه نمی‌کند و در روایات آمده است کسی که صدو بیست روز گناه نکند به بهشت می‌رود. ⬜️🔴 خاصیت بعدی انار این است که بعض طبائع را درمان می‌کند بخصوص بعد از حجامت: ⬜️🔴 كُلِ الرُّمَّانَ‌ بَعْدَ الْحِجَامَةِ رُمَّاناً حُلْواً فَإِنَّهُ يُسَكِّنُ الدَّمَ وَ يُصَفِّي الدَّمَ فِي الْجَوْف‌. ⬜️🔴 یعنی بعد از حجامت انار شیرین بخور چرا که ✔️غلبه خون را درمان و آن را صاف داخل بدن صاف می‌کند. ◽️در روایت دیگری می‌فرماید: ⬜️🔴 أَرْبَعَةٌ يُعَدِّلْنَ الطَّبَائِعَ الرُّمَّانُ‌ السُّورَانِيِ‌ وَ الْبُسْرُ الْمَطْبُوخُ وَ الْبَنَفْسَجُ وَ الْهِنْدَبَاء. ⬜️🔴 یعنی چهار چیز طبائع را تعدیل می‌کنند: ✔️ انار سورانی ✔️ خرمای پخته شده ✔️بنفشه و ✔️ کاسنی. بسر خرمای خشک است مانند خرمای زاهدی. اگر مراد خرمای نارس باشد سبز رنگ است اما بیشتر به خرمای خشک بسر می‌گوییم شاید به هردو اطلاق می‌شود. خرمای زاهدی شدیدا گرم است. 👈 وقتی انار طبائع بدن را متعادل می‌کند می‌تواند درمان کل بیماری‌ها باشد. 👈انار بی هسته‌ی سورانی نیست سعی شود انار کم هسته و هسته ریز دشته باشد. 👈هم برای معده خوب است هم برای قلب خوب است هم برای نفس و بیماری های روحی خوب است 👈 دل را خوش میکند برای ذهن هم خوب است 👈 قلب را روشن میکند و مسائل وسواس و حتی خود قلب را دمان می کند 👈 معده و دستگاه گوارش را درمان میکند 👈آب مغز را زیاد میکند 👈طبائع را تعدیل میکند 👈 خون را صاف میکند 👈 غذا را هضم میکند 👈 فرزند را زیبا میکند ✔️اینها ثابت میکند که انار درمان عمومی است 🔘دلیل عمومیت درمانیِ انار هم روایتی از امام صادق علیه‌السلام است: ⬜️🔴اللَّذَانِ يَنْفَعَانِ مِنْ كُلِّ شَيْ‌ءٍ وَ لَا يَضُرَّانِ مِنْ شَيْ‌ءٍ فَالْمَاءُ الْفَاتِرُ وَ الرُّمَّانُ ‌ ⬜️🔴یعنی دو چیز برای هرچیزی منفعت دارند و ضرر ندارند آب ولرم و انار است. ✔️بهترین انار انار شیرین است و فقط برای معده انار میخوش خوب است. 🔷دو روایت در این زمینه داریم روایتی می‌فرماید : ⬜️🔴الْمُزُّ أَصْلَحُ‌ فِي‌ الْبَطْن‌ ⬜️🔴 یعنی انار میخوش برای شکم بهتر است. 🔹 روایت دیگر می‌فرماید : ⬜️🔴كُلُوا الرُّمَّانَ‌ الْمُزَّ بِشَحْمِهِ فَإِنَّهُ دِبَاغُ الْمَعِدَة. ⬜️🔴یعنی انار میخوش را با پیِ آن بخورید چراکه معده را دباغی می‌کند. ✔️کسانی که مشکلات معده دارند دانه انار را خشک و آسیاب کنند چون خیلی مفید است. ✔️خوردن زیادِ انار برای قولنج، ورم، یبوست، اسهال، آپاندیس، بیماری‌های مقعد، بیماری طحال و کبد و پانکراس و امثال اینها و حتی برای افراد مبتلا به دیابت مفید است. 🔻🔻 منابع: طب الائمه، ابن سابور زیات نیشابوری، ص59. الخصال، شیخ صدوق، ج1 ص249. الکافی، کلینی، ط اسلامیه، ج6 ص315. المحاسن، برقی، ج2 ص543. المحاسن، برقی، ج2 ص543. ╭┅══〰〰〰〰〰══┅╮ 🆔 @eslamiteb_tabrizian 🆔 @tebeeslami_tabrizian ╰┅══〰〰〰〰〰══┅╯