هدایت شده از طب اسلامی*نظرات آیت الله تبریزیان*
#دانستنیهای_طب_اسلامی
#گنـــــــاه_و_بیمـــــاری (۱)
💢روایاتی که علتِ #بیماری بودنِ تک تک #گناهان را بیان می کند:
1⃣ 👈اولین گناه: همبستر شدن با خانم ها در زمان قاعدگی است:
♦که باعث می شود فرزند، #معلول به دنیا بیاید.
✴روایت داریم که امام صادق(علیه السلام)می فرماید:
⭐ «ترى هؤلاء المشوهين خلقهم؟ قال: قلت: نعم، قال: هؤلاء الذين آباؤهم يأتون نساءهم في الطمث.»[۱]
🌀یعنی «می بینید کسانی که #معلول هستند؟ گفتند: بله فرمود: اینها همان کسانی هستند که پدرانشان با مادرانشان در زمان قاعدگی همبستر شده اند.»
👈معنا این نیست که نطفه در همسبتر شدن در زمان قاعدگی بسته شود، بلکه همبستری در قاعدگی باعث می شود که هر زمان نطفه بسته شود، مشوش و زشت و معلول به دنیا بیاید.❌
♦ روایت دیگر پیامبر صلی الله وعلیه وآله وسلم در وصیتشان به حضرت امیر(علیه السلام)می فرمایند:
✴ «کره أن يغشى الرجل امرأته و هي حائض فان فعل وخرج الولد مجذوما، أو به برص فلا يلومن إلا نفسه.»[۲]
❇ یعنی «مکروه است(حرام است) که شخص با همسرش در زمان قاعدگی همبستر شود، اگر این کار را کرد و فرزندش
#جذام یا #پیسی
داشت، جز خودش را ملامت نکند.»
💠و در روایت دیگری داریم که:
✴«من جامع امرأته و هي حائض فخرج الولد مجذوما أو أبرص فلا يلومن إلا نفسه.»[۳]
❇یعنی «کسی که با همسر خود در زمان قاعدگی همبستر شود، و فرزندش
#جذام یا #پیسی
داشت، جز خودش را ملامت نکند.»
👈روایاتی هم داریم که این کار باعث ابتلا به بیماری های ژنتیکی است. به همین جهت خداوند این کار را حرام کرد و شخص باید کفاره هم بدهد.
📁منابــــــــــع:
[۱] كافي، شيخ كليني، ج5، ص539، ط الاسلامية.
[۲] علل الشرائع، شيخ صدوق، ج2، ص514.
[۳] من لا يحضره الفقيه، شيخ صدوق، ج1، ص96
✦════✦🌀✦════✦
نشانی کانال در سـروش:
sapp.ir/eslamiteb_tabrizian
sapp.ir/tebeeslami_tabrizian
نشانی کانــال در ایتـــا:
eitaa.com/eslamiteb_tabrizian
eitaa.com/tebeeslami_tabrizian
نشانی کانال در تلگـــرام:
https://t.me/eslamiteb_tabrizian
✦════✦🌀✦════✦
هدایت شده از طب اسلامی*نظرات آیت الله تبریزیان*
#دانستنیهای_طب_اسلامی
#گنــــــاه_و_بیمـــــــاری (۲)
💢دومین گناه: خوردن #شراب یا هر مست کننده ای.
👈حرام است بخاطر اینکه مفسده دارد و باعث بیماری می شود.
❇روایتی داریم که: «حرم الله الخمر لفعلها وفسادها لان مدمن الخمر تورثه الارتعاش وتذهب بنوره وتهدم مروته وتحمله على أن يجترء على ارتكاب المحارم وسفك الدماء وركوب الزنا، ولا يؤمن إذا سكر أن يثب على حرمه ولا يعقل ذلك ولا يزيد شابها إلا كل شر»[۱]
✴یعنی « خداوند تبارک و تعالی خمر را حرام کرده است بخاطر فساد و اثرش، چون شرابخواری موجب
📍ارتعاش و لرزش بدن (پارکینسون) میشود،
📍نور صورت را زایل میگرداند،
📍 مروّت و عاقبتاندیشی را سلب میکند و
📍شخص را بر ارتکاب محرّمات جری میسازد،
📍حتی نسبت به قتل نَفْس و ارتکاب زنا.
📍و حتی امکان دارد هنگام مستی به محارم خود تجاوز نماید و در هر حال از ارتکاب انواع شرور ایمن نیست.»
🔰عوارض شراب خواری:
🔖خمر سبب ارتعاش،
🔖از بین رفتن طراوت صورت،
🔖 قساوت قلب،
🔖فساد و از بین رفتن عقل و
🔖سبب مرگ می شود.
❌روایت داریم که انسان ناچار خمر نمی خورد. و خمر باعث نجات کسی نمی شود. تشنه ناچار هم شراب نمی تواند بخورد؛
💢روایت می فرمایند:
✴«المضطر لا يشرب الخمر لانها لا تزيده إلا شرا و لانه إن شربها قتلته فلا يشرب منها قطرة، وروي لا تزيده إلا عطشا.»[۲]
🅾 یعنی «انسان ناچار، خمر ننوشد؛ زیرا هیچ اثری جز #شر ندارد و اگر بخورد، او را می کشد، حتی یک قطره نخور. و در روایت هست که تشنگی را فقط زیاد می کند.»
💢و در روایت دیگری می فرماید:
✴ «وأما الخمر فإنه حرمها لفعلها ولفسادها وقال: مدمن الخمر كعابد وثن، تورثه الارتعاش، و تذهب بنوره، و تهدم مروءته و تحمله على أن يجسر على المحارم من سفك الدماء و كوب الزنا فلا يؤمن إذا سكر أن يثب على حرمه وهو لا يعقل ذلك، والخمر لا يزداد شاربها إلا كل سوء.»[۳]
✅یعنی «خداوند تبارک و تعالی خمر را حرام کرده است بخاطر فساد و اثرش، و کسی که مداوم خمر می خورد مانند بت پرست است، شرابخواری موجب
🌀ارتعاش و لرزش بدن (پارکینسون) میشود،
🌀نور صورت را زایل میگرداند،
🌀مروّت و عاقبتاندیشی را سلب میکند و
🌀 حتی امکان دارد هنگام مستی به محارم خود تجاوز نماید و به قتل برساند ، و
🌀عقل ندارد و چیزی به جز شر بیشتر، نصیبش نمی شود.»
💢ودر روایت دیگری می فرماید:
❇«و الخمر تورث قساوة القلب و يسود الأسنان و يبخر الفم و يبعد من الله و يقرب من سخطه، و هو من شراب إبليس.»[۴]
💠یعنی «خوردن شراب موجب
⚜ بیماری قلب می گردد و
⚜دندانها را سیاه می کند و
⚜بوی دهان را متعفّن می سازد و
⚜آدمی را از خدای متعال دور می کند و
⚜خشم الهی را نزدیک می نماید و
⚜نوشیدنی ابلیس بشمار می آید.»
👈قساوت قلب فقط اخلاقی نیست، بلکه نقصی در عضو می باشد.
👈 در مورد خمر، منظور هر مسکری است.
👈هر چیزی که هوش انسان را ببرد حکم خمر را دارد.
👈 البته فقها می فرمایند که نوع مایعش حرام است.
♦ بیانات استاد تبریزیان
📜 منــــــــــابع:
[۱] علل الشرائع، شيخ صدوق، ج2، ص476.
[۲] علل الشرائع، شيخ صدوق، ج2، ص478.
[۳] كافي، شيخ كليني، ج6، ص243، ط الاسلامية.
[۴] بحار الأنوار، علامه مجلسی، ج62، ص166، ط دارالاحیاء التراث
•~~┄┅═●✼❄✼●═┅┄~~•
نشانی کانـال در ســــروش:
sapp.ir/eslamiteb_tabrizian
sapp.ir/tebeeslami_tabrizian
نشانی کانـــال در ایتـــــا:
eitaa.com/eslamiteb_tabrizian
eitaa.com/tebeeslami_tabrizian
•~~┄┅═●✼❄✼●═┅┄~~•
هدایت شده از طب اسلامی*نظرات آیت الله تبریزیان*
#دانستنیهای_طب_اسلامی
#گنـــاه_و_بیمــــاری (۳)
📍سومین گناه: #زنــــــــا.
💢از محرمات الهی است و اختصاص به اسلام ندارد.
📜 روایت داریم از حضرت امیر(علیه السلام) که می فرماید:
❇ إياكم والزنا فان فيه ست خصال، ثلاث في الدنيا وثلاث في الآخرة فاما اللتي في الدنيا، فيذهب بالبهاء ويقطع الرزق الحلال ويعجل الفناء إلى النار.»[۱]
💠یعنی «از زنا بر حذر باشید.
♦شش اثر دارد؛
📁سه تا در دنیا و
📁 سه تا در آخرت دارد.
📮در دنیا طراوت صورت را می برد.
📮 رزق و روزی را قطع می کند.
📮 عمر را کوتاه می کند.»
🏷 و در روایت دیگری می فرماید:
🌠اگر زنا زیاد شود،
⭐مرگ ناگهانی زیاد می شود.
👈عمل زنا چه تاثیری دارد که باعث می شود عمر کم بشود. این باید تحقیق شود که آیا روی قلب یا روی ژن ها تاثیر دارد.
❇و روایتی از پیامبر ص داریم که می فرماید:
✴«إذا ظهر الزنا من بعدي كثر موت الفجأة»[۲]
⭐یعنی «چون پس از من زنا زیاد شود مرگ ناگهانی فزونی یابد.»
📚 منـــــــــابع:
[۱] علل الشرائع، شيخ صدوق، ج2، ص480.
[۲] علل الشرائع، شيخ صدوق، ج2، ص584.
╔═──═ঊঈ❤️ঊঈ═──═╗
نشانی کانــــال در ســـــروش:
sapp.ir/eslamiteb_tabrizian
sapp.ir/tebeeslami_tabrizian
نشانی کانــــال در ایتـــــــــا:
eitaa.com/eslamiteb_tabrizian
eitaa.com/tebeeslami_tabrizian
╚═──═ঊঈ❤️ঊঈ═──═╝
هدایت شده از طب اسلامی*نظرات آیت الله تبریزیان*
#دانستنیهای_طب_اسلامی
#گنــــاه_و_بیمــــــاری (۴)
♦چهارمین گناه: #خوردن_مردار .
💢خوردن مردار، از محرماتی هست که در قرآن به صراحت بیان شده است. اثاری دارد.
📍و در تعلیل این حرمت، روایت داریم که می فرماید: «أما الميتة فانه لم ينل أحد منها إلا لضعف بدنه أو وهنت قوته وانقطع نسله ولا يموت آكل الميتة إلا فجأة.»[۱]
❇یعنی «كسي گوشت مردار نمی خورد، مگر آنكه ( بداند)
🔺 بدنش ضعيف و
🔺نسلش قطع می شود و خورنده گوشت خوک به طور ناگهانی می ميرد»
👈پس ما می فهمیم که خوردن مردار سبب سکته مغزی می باشد. مردار علت و سبب خیلی بیماری هاست:
🔖1. سبب ضعف بدن است. یعنی تمام اعضای بدن از حالت نرمال خارج می شود.
🔖2. سبب کاسته شدن نیروی انسان می شود. قوت بینایی، شنوایی و... کاسته می شود.
🔖3. سبب قطع نسل می شود. سبب نازایی و کم زایی می شود. چه ارتباطی بین زنا و نازایی و کم زایی هست؟
🔖4. مرگ ناگهانی؛ باعث بسته شدن رگ ها می شود و شخص دچار سکته مغزی و قلبی می شود.
🔖5. سبب بیماری خوره می شود. که بدنش خورده می شود.
✴و در روایت داریم که: «الميتة تورث الكلب، وموت الفجأة، والآكلة.»[۲]
⭐ یعنی« مردار سبب می شود به شکل سگ (کنایه از قساوت قلب) در آید. و مرگ ناگهانی دچارش شود و بیماری خوره بگیرد.»
♦و در روایت داریم درباره علت تحریم میتة: «حرمت الميتة لما فيها من فساد الابدان والافة»[۳]
✴یعنی « مردار حرام شده است بخاطر باعث فساد بدن و آفت است.»
👈و روایت دیگری داریم که میته چرا حرام شده و آنچه ذبح شده حرام نیست؟
🌀 حضرت(علیه السلام) فرمودند: «فرقا بينها وبين ما يذكى و يذكر اسم الله عليه، و الميتة قد جمد فيها الدم، و تراجع إلى بدنها، فلحمها ثقيل غير مرئ، لانها يؤكل لحمها بدمها.»[۴]
📁یعنی « فرق است بین آنکه اسم خدا بروی آن برده شده و آنکه برده نشده است و خون در میته باقی مانده است و به بدنش برگشته است و خونش سنگین است، چون گوشتش با خونش خورده می شود.»
💠آنکه ذبح نشده، موجب سکته مغزی و قلبی و مرگ ناگهانی است.
💠ولی آنکه یکی از شرایط ذبح را نداشته است فرق می کند.
💠البته هر حرامی بخاطر ضرری است که دارد.
💠شاید بسم الله نگفتن باعث ضرر دار شدن گوشت شود. ممکن است بسم الله گفتن و رو به قبله بودن باعث خروج خون شود. باید بررسی بشود.
⁉سوال:
🔴 اگر کسانی میته می خورند، باید نسل انها نابود و قطع شده باشد؟
🔵 در پاسخ می گوییم؛ بله جمعیت آن ها کم شده است و البته باید به صورت مداوم مصرف کنند و اینکه این علیت به نحو اقتضاء است و ممکن است با دارو کنترلش کنند.
🔺 بیماری های قلبی و عمل قلب باز بسیار زیاد شده است.
🔹بیانات استاد تبریزیان
📜 منـــــــابع:
[۱] علل الشرائع، شيخ صدوق، ج2، ص484.
[۲] فقه الرضا، مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث، ج1، ص254.
[۳] علل الشرائع، شيخ صدوق، ج2، ص484.
[۴] احتجاج: أبي منصور احمد بن علي بن أبي طالب طبرسي، ج2، ص93.
╭━═━⊰🍃🌺🌺 🍃⊱━═━╮
نشانی کانــال در ســــروش:
sapp.ir/eslamiteb_tabrizian
sapp.ir/tebeeslami_tabrizian
نشانی کانـال در ایتـــــــا:
eitaa.com/eslamiteb_tabrizian
eitaa.com/tebeeslami_tabrizian
╰━═━⊰🍃🌺 🌺🍃⊱━═━╯
هدایت شده از طب اسلامی*نظرات آیت الله تبریزیان*
#دانستنیهای_طب_اسلامی
#گنــــاه_و_بیمــــاری (۵)
🅾 #خون و حرمت خوردن آن:
✅در قرآن تصریح شده است که خوردن خون حرام است.
❇ ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ﴾[۱]
💠ما اعتقاد داریم که خداوند چیزی را حرام نمی کند، مگر اینکه ضرر و مفسده دارد. و در روایت هم خواندیم.
💠روایت داریم که:
🔅 «حرم الله تعالى الدم كتحريم الميتة لما فيه من فساد الابدان ولانه يورث الماء الاصفر يبخر الفم وينتن الريح ويسيئ الخلق ويورث القسوة للقلب وقلة الرأفة والرحمة لا يؤمن ان يقتل ولده ووالده وصاحبه»[۲]
⚜یعنی «خداوند خوردن خون را حرام فرمود، مانند خوردن گوشت مردار، بخاطر اینکه بدن را خراب می کند. و
🌀سبب آب زرد است (در امروزه منظور آب کبد است. که شکم را پر می کند و از مخرج آب ترشح می کند) و
🌀دهان را بدبو می کند و
🌀 بدن را بد بو می کند و
🌀 اخلاق را بد می کند و
🌀 سبب قساوت قلب و کمی رحمت می شود تا اینکه ایمن نیست از اینکه فرزندش یا پدرش یا صاحبش را بکشد.»
🔰نکتــــــــه:
🔴 فساد بدن ها « فساد الابدان » یعنی فساد اعضا و دستگاه های بدن.
🔹چون روایات مطلق است. و فساد، شامل همه اعضا است.
🔴 در مرحله اول خون گردن و خون ریخته شده و در مراحل بعدی خون باقی مانده در حیوان قربانی را شامل می شود.
👈هر چند از لحاظ حکم شرعی، حرمتی ندارد، ولی از لحاظ پزشکی بعید نیست ضرر داشته باشد.
👈به همین جهت سفارش شده گوشت را بشویید.
💢 می فرماید: چون هر حیوانی با جنابت از بین می رود و خون حیوان جنب است و البته ممکن است جنابت تاثیر در خون بگذارد و خون باقی مانده هم باید، سعی شود شسته بشود.
♨خیلی بیماری داریم که علتش شناخته شده نیست. پس این همه تاکید در روایات و قرآن، بخاطر اثارش مثل آب زرد و قساوت قلب است.
❇در روایت دیگری می فرماید: « فلم حرم الدم المسفوح؟ قال: لأنه يورث القساوة و يسلب الفؤاد رحمته و يعفن البدن و يغير اللون، وأكثر ما يصيب الانسان الجذام يكون من أكل الدم.»[۳]
💠یعنی «راوی می پرسد: چرا خون ریخته شده، حرام شده است. امام (علیه السلام) فرمودند:
✅چون سبب قساوت قلب می شود و
✅سبب بی رحمی انسان می شود و
✅بدن را بد بو می کند و
✅ رنگ را دگرگون می کند و
✅بیشترین مواردی که انسان مبتلا به جذام می شود، بخاطر خون است.»
🌀نکته: جذام، نمونه بیماری های ژنتیکی است. یعنی بیشترین علت مبتلا به بیماری های ژنتیکی، خوردن خون است.
🌀 و عرض کردم که خون باقیمانده در حیوان ذبح شده و قربانی را شامل می شود و باعث آمدن آب زرد و بد بویی دهان می شود. شاید از این استفاده بشود که چرا در شرق زمین، رنگ مردم زرد است. شاید چون خون مصرف می کنند، چهره و بدنشان زرد باشد.
🔹 ادامه دارد...
🔰منــــــابع:
[۱] سوره مائدة، آیه7.
[۲] علل الشرائع، شيخ صدوق، ج2، ص485.
[۳] بحار الأنوار، علامة مجلسي، ج62، ص162، ط دارالاحیاء التراث.
✦════✦🌀✦════✦
نشانی کانال در سـروش:
sapp.ir/eslamiteb_tabrizian
sapp.ir/tebeeslami_tabrizian
نشانی کانــال در ایتـــا:
eitaa.com/eslamiteb_tabrizian
eitaa.com/tebeeslami_tabrizian
نشانی کانال در تلگـــرام:
https://t.me/eslamiteb_tabrizian
✦════✦🌀✦════✦
هدایت شده از طب اسلامی*نظرات آیت الله تبریزیان*
#دانستنیهای_طب_اسلامی
#گنــــاه_و_بیـــماری (۶)
🅾 #طحال و حرمت خوردن آن
💠 طحال شبیه جگر است، ولی جگر خوردنش حرام نیست و خوردن طحال حرام است و ماده اصلی ان خون است.
🌀 روایت داریم: «لا يؤكل الطحال لأنه دم»[۱]
✅یعنی «طحال خورده نمی شود، چون ماده اصلی آن خون است.»
❇ روایت داریم کسی به حضرت امیر (علیه السلام) عرض می کند که: «يا أمير المؤمنين ما الكبد والطحال إلا سواء؟ فقال له: كذبت يا لكع ايتوني بتورين من ماء أنبئك بخلاف ما بينهما فاتي بكبد وطحال وتورين من ماء فقال عليه السلام: شقوا الطحال من وسطه وشقوا الكبد من وسطه ثم أمر عليه السلام فمرسا في الماء جميعا فابيضت الكبد ولم ينقص شئ منه ولم يبيض الطحال وخرج ما فيه كله وصار دما كله حتى بقي جلد الطحال وعرقه فقال له: هذا خلاف ما بينهما هذا لحم وهذا دم.»[۲]
♦یعنی «ای امیر المومنین،طحال و کبد یکی هستند. (چرا یکی حلال و دیگری حرام است) فرمودند: دروغ گفت. یکی نیستند.
♦دو تشت آب بیاورید. تا اینکه خلاف آنچه گفتی را ثابت کنم. برای امام (علیه السلام) یک جگر و طحال و دو تشت آب آوردند.
♦ فرمودند: جگر و طحال را از وسط پاره کنید. سپس امر فرمود که هر کدام را در آب بسابند. ساییدند و در آب حل شد، تا اینکه کبد سفید شد و چیزی از آن کم نشد و طحال سفید نشد و هر چه درونش بود خارج شد و همه اش خون شد تا اینکه پوست طحال و رگ از آن باقی ماند.
♦امام (علیه السلام) به آن شخص فرمودند: این اختلاف و تفاوت بین آن هاست؛ یکی گوشت است و دیگری خون.»
✔ در روایتی می فرماید: «لا تأكلوا الطحال فإنه بيت الدم الفاسد.»[۳]
☑ یعنی « طحال را نخورید، زیرا خانه خون فاسد است.»
🔷و در روایت دیگری می فرماید: «لا تاکل طحالا لأنه بيت الدم ومضغة الشيطان.»[۴]
🔶 یعنی « طحال نخورید، زیرا خانه خون و جویده شیطان است.»
🔴 مضغة در عربی به معنای تکه گوشتی که دردهان قرار می گیرد. مضغة همان گوشتی است که از علقة ساخته می شود.
🔰جویده شیطان (مضغة الشیطان) دو احتمال دارد؛
🔹 یکی اینکه جویده شیطان است و
🔹احتمال دیگر اینست که طحال محل جمع شدن، جویده های شیطان است.
🅾آیا خوردن طحال سبب #بیماری می شود؟
👈پاسخ: البته جواب واضح است. خود طحال، خون است. به همان دلیلی که نباید خون خورد، نباید طحال خورد، و بیماری های خون؛ مثل
🔅 بد بویی دهان و بدن
🔅 و زرد شدن چهره و ... را در پی دارد.
🛑وقتی رنگ بدن تغییر می کند، یعنی خون کم می شود. یعنی گلبول قرمز کم می شود، صفرا غلبه می کند.
♻ خلاصه اینکه خوردن طحال باعث بیماری می شود. وقتی در آب حل شد، کلا تبدیل به خون شد. اگر نگوییم واقعا دم است. مشخص می شود که حکم خون را دارد و بیماری های خون را شامل می شود.
❇روایت دیگری داریم که می فرماید: «حرم الطحال لما فيه من الدم، ولان علته وعلة الدم والميتة واحدة لانه يجري مجريها في الفساد.»[۵]
💠یعنی « طحال حرام شده است، بخاطر اینکه در آن خون است و علت خون و مردار یکسان است. زیرا طحال جاری مجرای خون و مردار است در فساد.»
💢روایت دیگری می فرماید: «لا تأكلوا الطحال فإنه بيت الدم الفاسد.»[۶]
⭕ یعنی « طحال را نخورید، زیرا خانه خون فاسد است.»
🔰منـــــــابع:
[۱] كافي، شيخ كليني، ط الاسلامية، ج6، ص254.
[۲] كافي، شيخ كليني، ط الاسلامية، ج6، ص254.
[۳] خصال، شیخ الصدوق، ص615.
[۴] كافي، شيخ كليني، ط الاسلامية، ج6، ص220.
[۵] علل الشرائع، شيخ صدوق، ج2، ص485.
[۶] خصال، شیخ الصدوق، ص615
╭━═━⊰🍃🌺🌺 🍃⊱━═━╮
نشانی کانـال در سـروش:
sapp.ir/eslamiteb_tabrizian
sapp.ir/tebeeslami_tabrizian
نشانی کانـال در ایتــــا:
eitaa.com/eslamiteb_tabrizian
eitaa.com/tebeeslami_tabrizian
╰━═━⊰🍃🌺 🌺🍃⊱━═━╯
هدایت شده از طب اسلامی*نظرات آیت الله تبریزیان*
#دانستنیهای_طب_اسلامی
#گناه_و_بیمـــــاری (۷)
🔴 #گوشت_خوک:
🅾خوردن گوشت خوک از محرمات مسلم در قرآن است.
✅ که می فرماید: ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ﴾[۱]
✴یعنی « گوشت خوک بر شما حرام شده است»
❌ جز حرام های مسلم است که هیچ اختلافی نیست.
🔆روایت علت حرمت گوشت خنزیر:
✅روایت داریم: «حرم الخنزير لأنه مشوه جعله عز وجل عظة للخلق و عبرة وتخويفا ودليلا على ما مسخ على خلقته ولان غذاءه أقذر الأقذار»[۲]
🌀یعنی «خوک حرام شده است؛ چون چهره اش زشت شده است. و آن را موعظه و عبرت و ترسی برای مردم قرار داده است و دلیل بر مسخ شدن آن است. و چون تغذیه ان کثافات است»
🔰نکته:
☑ عبارت «لان غذاءه أقذر الأقذار» یک قانون هست
✔ که انسان هر حیوانی که خواست گوشتش را بخورد، باید به غذای آن حیوان نگاه کند. اگر غذایش خوب است، گوشت آن حیوان خوب است.
🔘می توان گوشت ها را درجه بندی کرد. خوک را نباید خورد، چون غذایش کثافت است.
🔘 مدفوع انسان و حیوان را می خورد. و بهمین جهت گوشتش حرام است.
👈 درباره مرغ می گویند: خوک پرندگان است. بخاطر غذایش است که می گویند. چون همه چیز را می خورد. کرم و پرندگان و کثافات و... .
👈 ولی کبوتر بر خلاف مرغ است. فقط گندم می خورد. و گندم های سالم و تمیز را می خورد. به همین جهت بهترین گوشتبین پرندگان، گوشت کبوتر است.
👈مرغ در درجات بعدی است. بوقلمون غذایش از مرغ تمیزتر است. اگر مرغ فقط گندم یا جو بخورد، گوشت بهتری خواهد داشت. روایت داریم که بهترین گوشت ،گوشت کبوتر است.
✔✔نکته درباره گوشت ها: گوشت گوسفند خوب است، چون از گیاهان دارویی تغذیه می کند. آویشن و کاسنی و بنفشه و...می خورد. بهترین گوشت هاست. باید گوسفند چرا رفته را مصرف کنیم.
⬇نکته پایانی:
♨ غذای خوک کثیف ترین، کثاقت هاست.
♨ کرمی که در گوشت خوک است، کرم کدوی شاخدار است که سبب زخم شدن معده است.
♨ و خود کسانی که گوشت خوک مصرف می کنند می گویند که سکته مغزی می آورد.
✅هر چقدر علم بیشتر پیشرفت کند، عظمت کلمات ائمه (علیهم السلام) بیشتر مشخص خواهد شد.
✦════✦🌀✦════✦
نشانی کانال در سـروش:
sapp.ir/eslamiteb_tabrizian
sapp.ir/tebeeslami_tabrizian
نشانی کانــال در ایتـــا:
eitaa.com/eslamiteb_tabrizian
eitaa.com/tebeeslami_tabrizian
نشانی کانال در تلگـــرام:
https://t.me/eslamiteb_tabrizian
✦════✦🌀✦════✦