#جلسه_پانزدهم #آیت_الله_تبریزیان #آناتومی_اسلامی ✅ مطالب:( آناتومی دهان و دندان ) بحث دهان: دهان وظایف متعددی دارد: از جمله صحبت کردن که چندعامل درصحبت کردن نقش دارد روایاتی داریم راجع به صحبت کردن و ابزار صحبت کردن از امام صادق علیه السلام که میفرماید: أَطِلِ الْفِكْرَ یَا مُفَضَّلُ فِي الصَّوْتِ وَ الْكَلَامِ وَ تَهْيِئَةِ آلَاتِهِ فِي الْإِنْسَانِ فَالْحَنْجَرَةُ كَالْأُنْبُوبَةِ لِخُرُوجِ الصَّوْتِ وَ اللِّسَانُ وَ الشَّفَتَانِ وَ الْأَسْنَانُ لِصِيَاغَةِ الْحُرُوفِ وَ النَّغْمِ أَلَا تَرَى أَنَّ مَنْ سَقَطَتْ أَسْنَانُهُ لَمْ یُقِمِ السِّينَ وَ مَنْ سَقَطَتْ شَفَتُهُ لَمْ یُصَحِّحِ الْفَاءَ وَ مَنْ ثَقُلَ لِسَانُهُ لَمْ یُفْصِحِ الرَّاءَ وَ أَشْبَهُ شَيْءٍ بِذَلِكَ الْمِزْمَارُ الْأَعْظَمُ فَالْحَنْجَرَةُ تُشْبِهُ قَصَبَةَ الْمِزْمَارِ وَ الرِّئَةُ تُشْبِهُ الزِّقَ الَّذِی یُنْفَخُ فِيهِ لِتَدْخُلَ الرِّیحُ وَ الْعَضَلَاتُ الَّتِي تَقْبِضُ عَلَى الرِّئَةِ لِيَخْرُجَ الصَّوْتُ كَالْأَصَابِعِ الَّتِي تَقْبِضُ عَلَى الزِّقِّ حَتَّى تَجْرِیَ الرِّیحُ فِي الْمَزَامِيرِ وَ الشَّفَتَانِ وَ الْأَسْنَانُ الَّتِي تَصُوغُ الصَّوْتَ حُرُوفاً وَ نَغْماً كَالْأَصَابِعِ الَّتِي تَخْتَلِفُ فِي فَمِ الْمِزْمَارِ فَتَصُوغُ صَفِيرَهُ أَلْحَاناً غَيْرَ أَنَّهُ وَ إِنْ كَانَ مَخْرَجُ الصَّوْتِ یُشْبِهُ الْمِزْمَارَ بِالْآلَةِ وَ التَّعْرِیفِ فَإِنَّ الْمِزْمَارَ فِي الْحَقِيقَةِ هُوَ الْمُشَبَّهُ بِمَخْرَجِ الصَّوْت. امام صادق علیه السالم خطاب به مفضّل بن عمر: اى مفضّل! در صدا و کلام و فراهم بودن ابزارهاى آن در انسان، فراوان اندیشه کن. حنجره، همانند لولهاى براى بیرون آمدن صداست و زبان، لبها و دندانها، براى شكل گرفتن حروف و آواها. مگر نمی بینى هرکس دندانهایش بیفتد، نمی تواند «سین» را درست ادا کند و هر کس داراى لب نباشد، نمی تواند «فاء» را درست بگوید و هر کس زبانش سنگین باشد نمی تواند «راء» را به فصاحت، ادا کند؟ همانندترین چیز به این پدیده، یك سر سُرناى بزرگ است. حنجره به نىِ آن می مانَد.ریه، همانند آن انبانى است که دمیدن را انجام میدهد تا هوا به نِى درآید، اندامهایى هم که بر ریه فشار وارد می آورند تا صدا ]از حنجره[ بیرون آید، همانند آن انگشتهایى است که انبان را می فِشُرد تا هوا در نِى در آید و لبها و دندانهایى هم که صدا را به حروف و آواها بدل کنند، به انگشتهایى میمانند که در دهانه نِى حرکت می کنند تا از ناى نى،آهنگ بسازند. البته، هر چند در دلالت و تعریف، مخرج صدا را به این سُرنا تشبیه کنند، امّا در حقیقت، این سرناست که باید به مخرج صدا تشبیه شود. اکنون تو را از آوایى که براى ساخت کلام و ایجاد حروف در اندامها هست، آگاه ساختم؛ امّا در این اندامها، افزون بر آنچه یادآور شدم، منافعى دیگر نیز هست: حنجره، جایى است که این نسیم، از آن به سوى ریه راه می گشاید تا با تنفّس دایمى که اگر اندکى متوقّف شود، انسان میمیرد قلب را باد بزند و خُنَكش گردانَد. ای مفضل زیاد فكر کن درباره صدا و زبان و لبها صحبت کردن و آماده کردن دستگاها صحبت حنجره مانند یك لوله است تا صدا از او خارج شود. زیان و دو لب و دانه ها حرف ها را درست می کنند) صدا را تبدیل به حروف و لحن کنند( آیا نمیبینی کسانی که دندانهایش بیفتد نمیتواند حرف سین را تلفظ کند. و کسی که لبهایش از بین برون کلمه فاء را نمیتواند خوب اداء کند. و کسی که زبانش سنگین شود نمیتواند حرف راء را ادا کند. مشابه دستگاه صداء و دستگاه صحبت کردن انسان، مزمار اعظم است ( ویالون، نی بزرگ) حنجره شبیه لوله نی است و ریه شبیه بادکنك ویالون است. تا اینكه باد بیاید داخل نی (عضلات ریه روی ریه فشار می آورد تا هوا خارج شود، وقتی هوا خارج شد داخل حنجره تبدیل به صدا می شود. عضلاتی که روی ریه فشار می آورد مانند دستی است که روی ویالون فشار می آورد. تا اینكه باد درنی و حنجره جریان پیدا کند). دو لب و دندانها و زبان صوت را تبدیل به حروف می کنند. دهان یكی از مراکز و محلهای تمرکز خون است. و رگها در دهان زیاد است. به خصوص زیر زبان روایت داریم: وَ اعْلَمْ یَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنَ الرَّأْسَ وَ الْأُذُنَيْنِ وَ الْعَيْنَيْنِ وَ الْمَنْخِرَیْنِ وَ الْفَمَ وَ الْأَنْفَ 3 مِنَ الدَّمِ. سر و دو گوش و دو چشم و بینی از خون است. به همن جهت چند درمان اساسی داریم که از طریق مراکز خون صورت میگیرد. یكی سعوط و یكی دهان که حدود 90 الی 95 درصد درمانها از طریق دهان است. خود دهان غیر از قورت دادن دارو، در درمان نقش دارد. اولین جذب دارو در دهان صورت میگیرد. دارو باید در دهان بیاید تا جذب شود. دارو در دهان گذاشته شود و در درهان گردانده شود تا جذب صورت گیرد. منبع : کانال خلاصه دروس طب اسلامی @tebeslame

ادامه... #جلسه_پانزدهم روایت داریم که چشیدن دارو موثر در درمان است. تلخی دارو درمان است. عصبها فوراً پیغامهایی به مغز میفرستند و سبب فعال شدن مغز برای آن بیماری می شود. عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السالم أَنَّهُ قَالَ: مَنْ لَمْ یَحْتَمِلْ مَرَارَةَ الدَّوَاءِ دَامَ أَلَمُهُ. 4 کسی که تلخی دارو را تحمل نكند بیماریش طولانی خواهد شد. غده هایي بزاقي غده هایی که از آب و آنزیم ترشحم می کند. کار آنزیم، هضم غذا است، سفتی ها را نرم می کند. و در بلع کردن کمك می کند، کسی که آب در دهانش خشك شود نمیتواند لقمه را ببلعد. غدههای بزاقي 3 قسم است: 1 -غدههای زیر فكی 2 -غدههای زیر زبانی 3 -غدههای بزاقی طعم آب دهان شیرین و گوارا است، مایعاتی که از بدن خارج می‌شود، هر کدام یك طعمی دارد. اشك چشم شور است، مایع گوش تلخ است، آب بینی کثیف است و بد مزه ولی آب دهان گوارا است. فَهَلْ عَرَفْتَ الْمُلُوحَةَ فِي الْعَيْنَيْنِ، وَ الْمَرَارَةَ فِي الْأُذُنَيْنِ، وَ الْبُرُودَةَ فِي الْمَنْخِرَیْن وَ الْعُذُوبَةَ فِي الْفَمِ؟ وَ جَعَلَ الْعُذُوبَةَ فِي الْفَمِ مَنّاً مِنَ اللَّهِ تَعَالَى عَلَى ابْنِ آدَمَ، لِيَجِدَ 5 لَذَّةَ الطَّعَامِ وَ الشَّرَابِ. آیا میدانید چرا در چشم آب شور است؟ مایعات گوش تلخ است؟ و... خداوند شیرینی را درمان قرار داده، تا از خوردن غذا و نوشیدنی لذت ببرد. اگر آّب دهان تلخ باشد، هرغذایی که خورده می‌شود تلخ می‌شود و اگر آب دهان شور باشد هر غذایی که خورده می شود شور است. روایت دیگر: تَأَمَّلِ الرِّیقَ وَ مَا فِيهِ مِنَ الْمَنْفَعَةِ فَإِنَّهُ جُعِلَ یَجْرِی جَرَیَاناً دَائِماً إِلَى الْفَمِ لِيَبُلَّ الْحَلْقَ وَ اللَّهَوَاتِ فَلَا یَجِفَّ فَإِنَّ هَذِهِ الْمَوَاضِعَ لَوْ جُعِلَتْ كَذَلِكَ كَانَ فِيهِ هَلَاكُ الْأَسْنَانِ ثُمَّ كَانَ لَا یَسْتَطِيعُ أَنْ یُسِيغَ طَعَاماً إِذَا لَمْ یَكُنْ فِي الْفَمِ بِلَّةٌ تُنْفِذُهُ تَشْهَدُ بِذَلِكَ الْمُشَاهَدَةُ وَ اعْلَمْ أَنَّ الرُّطُوبَةَ مَطِيَّةُ الْغِذَاءِ وَ قَدْ تَجْرِی مِنْ هَذِهِ الْبِلَّةِ إِلَى مَوَاضِعَ أُخَرَ مِنَ الْمِرَّةِ فَيَكُونُ فِي ذَلِكَ صَلَاحٌ تَامٌّ لِلْإِنْسَانِ وَ لَوْ یَبِسَتِ الْمِرَّةُ لَهَلَكَ الْإِنْسَان. تأمل کن درباره آب دهان که چه منافعی دارد یا خواسته خداوند این است که آب دهان همواره جریان دارد و همیشه دهان را مرطوب میکند. تا گلوی انسان را تر کند( لهوات به زبان کوچك و قسمت نرم سقف دهان و طاین گونه ها ) تا خشك نشود اگر گلوی انسان همیشه خشك باشد، انسان میمیرد، یك لقمه هم نمیتواند بخورد و قورت بدهد خود انسان این را می یابد. بدان که رطوبت دهان حكم مطئیه (جا به جا کننده غذا را دارد که از دهان به مری و معده انتقال میدهد. چه بسا آب دهان جریان می کند و می رسد به جا هایی که نیاز است. جایی که مره هست (سوداء و صفرا) که هردو خشك است، آب دهان اجازه خشكی زیاد به سوداء وصفراء نمیدهد. اگر مره خشك شود انسان هلاک می‌شود. دندانها: در شكم ماده برای بچه دندان ایجاد می‌شود منتهی در داخل لثه است. خَلَقَ فِي الرَّحِمِ جَنِيناً مِنْ مَاءٍ صَافٍ وَ رَكَّبَ فِيهِ ضُرُوباً مُخْتَلِفَةً مِنْ عُرُوقٍ وَ عَصَبٍ 7 وَ أَسْنَان. خداوند جنین را در شكم مادر خلق میکند از آب صاف، در همین جنین خداوند اعضایی در آن به وجود آورده. از جمله رگها، عصب، گوشت و دندانها. روایت دیگر درباره كودك: فَلَا یَزَالُ یَتَغَذَّى بِاللَّبَنِ مَا دَامَ رَطْبَ الْبَدَنِ رَقِيقَ الْأَمْعَاءِ لَيِّنَ الْأَعْضَاءِ- حَتَّى إِذَا یُحَرِّكُ وَ احْتَاجَ إِلَى غِذَاءٍ فِيهِ صَلَابَةٌ لِيَشْتَدَّ وَ یَقْوَى بَدَنُهُ طَلَعَتْ لَهُ الطَّوَاحِنُ مِنَ الْأَسْنَانِ وَ الْأَضْرَاسِ لِيَمْضَغَ بِهَا الطَّعَامَ فَيَلِينَ عَلَيْهِ وَ یَسْهُلَ لَهُ إِسَاغَتُهُ فَلَا یَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى یُدْرِكَ فَإِذَا أَدْرَكَ وَ كَانَ ذَكَراً طَلَعَ الشَّعْرُ فِي وَجْهِهِ فَكَانَ ذَلِكَ عَلَامَةَ 8 الذَّكَرِ وَ عِزَّ الرَّجُلِ الَّذِی یَخْرُجُ بِهِ مِنْ جد ]حَدِّ[ الصَّبَا بچه ای که به دنیا می آید غذای اصلی اش شیر است تا وقتی که بدنش مرطوب و نرم است از شیر استفاده می کند. و همچنین رودهها نازک و رقیق است و تحمل غذا را ندارد و اعضای نرم دارد از شیر استفاده می کند. تا وقتی که شروع به حرکت کردن میکند که در این صورت نیاز به غذای سفت پیدا می کند (شیر بدن را سفت نمیکند، نان بدن را سفت می کند).زمانی که نیاز به غذا خوردن پیدا کرد تا بدی سفت و قوی شود خداوند کاری میکند تا بچه دندان در بیاورد تا غذا را بجود و غذا نرم شود و قورت بدهد. منبع : کانال خلاصه دروس طب اسلامی @tebeslame

#خلاصه_نویسی_جلسات_مزاج_شناسی #استاد_رسول_باقری_اصفهانی #جلسه_پانزدهم 💠 درمان غم و غصه و افسردگی سودایی 1⃣ خوردن انگور(مخصوصاً انگور سیاه): غم و غصه را از بین می‌برد. 2⃣ تراشیدن موی پشت گردن: موجب غم زدایی 3⃣ خوردن میوه نوبر(تازه‌رسیده): عامل صحت بدن، زدآینده هم‌وغم و.... 4⃣ شستن دست‌ها قبل و بعد از غذا(وضو گرفتن): هم‌وغم را می‌زداید 5⃣ شستن سر با سدر موجب زدودن هم‌وغم می‌شود. 6⃣ خوردن انواع کدوها مفید است غذای سبک و مفید برای سودایی ها و صفراوی ها که برطرف‌کننده عصبانیت و هم و غم است. 7⃣ استفاده از کفش زرد :هم‌وغم را برطرف می‌کند و بینایی را تقویت می‌کند. 8⃣ خوردن مویز یا کشمش سبب خوش‌ اخلاقی، خوش‌ بویی نفس و غم و غصه را برطرف می‌کند. 9⃣ خوردن به هم‌ و غم را برطرف می‌کند و گلابی نیز خاصیت به را دارد که قلب را قوی می‌کند و ترسو را شجاع می‌کند. 🔟 به‌کارگیری از بوهای طبیعی و خوش مثل: گلاب، عطرهای طبیعی و غیره که شادابی به‌ همراه دارد و سبب رشد انسان می‌شود. 1⃣1⃣ پوشیدن لباس‌ های نرم مثل کتان و پنبه . 2⃣1⃣ نوشیدن عسل 3⃣1⃣ پیاده‌روی 4⃣1⃣ اسب‌سواری: سبب برداشتن دیسک کمر و مشکلات کمر. 5⃣1⃣ شنا کردن در آب گرم و غوطه‌ور شدن در آب. 6⃣1⃣ گفت‌وگو و سخن گفتن با دوست و همنوعان. 7⃣1⃣ خوردن و نوشیدن غذای مناسب مزاج و باکیفیت. 8⃣1⃣ نگاه کردن به سبزیجات، آسمان، گیاهان، گل‌ها، میوه‌ها و... . 9⃣1⃣ بخور اسپند، کندر، قسط، عود هندی و خوردن اسپند. 0⃣2⃣ ذکر شریف یونسیه لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین. 1⃣2⃣ نماز 2⃣2⃣ ذکر شریف (لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم) گنجی از گنج‌های خدای رحمان. 3⃣2⃣ خوردن حلوا و شیرینی‌های طبیعی ✍ علی محمدی 📚 منبع: بیانات حجت‌الاسلام باقری اصفهانی بر اساس کتاب درسنامه مزاج شناسی. #دانشگاه_شافیه @tebeslame