🌸﷽🌸 #طول_عمر با صله رحم ⚜️ امام صادق (علیه السلام): صِلْ رَحِمَكَ وَ لَوْ بِشَرْبَةٍ مِنْ مَاءٍ و أفضَلُ ما تُوصَلُ بهِ الرَّحِمُ كَفُّ الأذى‏ عَنها وَ صِلَةُ الرَّحِمِ مَنْسَأَةٌ فِي الْأَجَلِ مَحْبَبَةٌ فِي الْأَهْلِ... حتى اگر شده با نوشاندن جرعه‏ اى آب، با خويشاوندت #صله_رحم كن و بهترین صله رحم اذیت نکردن خویشاوندان است و صله رحم موجب تاخیر در مرگ و مایه محبت در بین خویشاوندان است. 📚 کافی، ج۲ ص۱۵۱ #نوروز #عیدنوروز #عید_نوروز #افطار #افطاری #افطاری_دادن #افطاری_خوردن #رمضان #ماه_رمضان #روزه ❤️🌹 با آرزوی سلامتی برای تک تک شما عزیزان 🌹❤️ «طب اسلامی ۱۴» ╲\╭┓ ╭‌🌺🍂🍃 ┗╯\╲ ┏━━🍃💞🍂━━┓ @tebeslami14 ┗━━🍂💞🍃━━┛

ثواب عجیب #افطاری_دادن 🌸﷽🌸 مسعده گويد: امام صادق (عليه السّلام) فرمودند: سدير در ماه رمضان حضور پدرم (عليه السّلام) شرف‌ياب شد، پدرم فرمود: اى سدير! آيا مى‌دانى اين شب‌ها چه شب‌هايى هستند؟ گفت: آرى، فدايت شوم! شب‌هاى #ماه_رمضان است، نظر شما چيست‌؟ فرمود: آيا مى‌توانى در هر شبى از اين شب‌ها ده بنده از فرزندان اسماعيل (عليه السّلام) را آزاد كنى‌؟ سدير گفت: پدر و مادرم به فدايت! من اين قدر توان ندارم. پدرم پيوسته از شمار آن بندگان مى‌كاست تا به يك بنده رسيد، سدير در هر نوبت مى‌گفت: توانايى آن را ندارم. فرمود: مى‌توانى در هر شب يك مرد مسلمان را افطارى بدهى‌؟ گفت: چرا، ده نفر مى‌توانم افطارى دهم. آن‌گاه پدرم (عليه السّلام) به او فرمود: منظور من همين بود اى سدير! زيرا افطارى دادن تو به برادر مسلمانت با آزاد كردن بنده‌اى از فرزندان اسماعيل (عليه السّلام) برابر است. عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ ع قَالَ: دَخَلَ سَدِيرٌ عَلَى أَبِي ع فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَالَ يَا سَدِيرُ هَلْ تَدْرِي أَيُّ اللَّيَالِي هَذِهِ فَقَالَ نَعَمْ فِدَاكَ أَبِي هَذِهِ لَيَالِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَمَا ذَاكَ فَقَالَ لَهُ-أَ تَقْدِرُ عَلَى أَنْ تُعْتِقَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ هَذِهِ اللَّيَالِي عَشْرَ رَقَبَاتٍ مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِيلَ فَقَالَ لَهُ سَدِيرٌ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي لَا يَبْلُغُ مَالِي ذَاكَ فَمَا زَالَ يَنْقُصُ حَتَّى بَلَغَ بِهِ رَقَبَةً وَاحِدَةً فِي كُلِّ ذَلِكَ يَقُولُ لَا أَقْدِرُ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ فَمَا تَقْدِرُ أَنْ تُفَطِّرَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ رَجُلًا مُسْلِماً فَقَالَ لَهُ بَلَى وَ عَشَرَةً فَقَالَ لَهُ أَبِي ع فَذَاكَ الَّذِي أَرَدْتُ يَا سَدِيرُ إِنَّ إِفْطَارَكَ أَخَاكَ الْمُسْلِمَ يَعْدِلُ رَقَبَةً مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِيلَ ع. 📚الكافي ج‏4، ص: 69    ❤️🌹 با آرزوی سلامتی برای تک تک شما عزیزان 🌹❤️ «طب اسلامی ۱۴» ╲\╭┓ ╭‌🌺🍂🍃 ┗╯\╲ ┏━━🍃💞🍂━━┓ @tebeslami14 ┗━━🍂💞🍃━━┛

#سوال_427 #استعمال_دیکلوفناک_برای_روزه_دار چه حکمی دارد؟ ✅پاسخ : #دیکلوفناک یکی از داروهایی است که در زمره #شیاف ها می باشد و #شیاف کردن یا حُقْنَه (#حقنه) یا #تنقیه یا #اماله به داخل کردن دارو و غیره به جوف از طریق مقعد گفته می شود و همواره دو نوع جامد و مایع بوده است و اگر چه در گذشته بیشتر برای درمان استفاده می شده است ولی امروزه گاهی برای مداوا استفاده می شود و گاهی برای اهداف دیگر ✅در این مورد به روایات زیر توجه فرمایید : 1⃣عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ وَ الْمَرْأَةِ هَلْ يَصْلُحُ لَهُمَا أَنْ يَسْتَدْخِلَا الدَّوَاءَ وَ هُمَا صَائِمَانِ قَالَ لَا بَأْسَ. 📚الكافي ج۴- ص۱۱۰ علي بن جعفر گوید :از موسی بن جعفر علیه السلام در مورد مرد و زن سؤال کردم که آیا صلاحیت دارد که در حال #روزه #دارو به خود داخل نمایند(آن را #تنقیه کنند) ؟ امام فرمودند : اشکالی ندارد. 2⃣عَنِ الْحُسَيْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنِ الرَّجُلِ يَحْتَقِنُ تَكُونُ بِهِ الْعِلَّةُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ- فَقَالَ الصَّائِمُ لَا يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَحْتَقِنَ. 📚 التهذيب ج۴- ص۲۰۴ 📚 الاستبصار ج۲- ص۸۳ بزنطی از امام ابوالحسن علیه السلام در مورد شخصی که یک #بیماری دارد و در #ماه_رمضان #احتقان می‌کند(دارو از طریق مقعد وارد کند) ، سؤال کرد؛ امام فرمودند : برای شخص روزه دار جایز نیست که #حقنه (اماله) کند (دارو در مقعد داخل کند) 3⃣أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَتَبْتُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ مَا تَقُولُ فِي التَّلَطُّفِ بِالْأَشْيَافِ يَسْتَدْخِلُهُ الْإِنْسَانُ وَ هُوَ صَائِمٌ فَكَتَبَ لَا بَأْسَ بِالْجَامِدِ 📚التهذيب ج۴- ص۲۰۴ 📚 الاستبصار ج۲- ص ۸۳ حسن گوید :به امام ابوالحسن علیه السلام نامه نوشتم : در مورد وارد نمودن #شیاف در حال #روزه چه می فرمائید؟ امام در جواب نوشتند: #شیاف_جامد اشکالی ندارد. ✅با توجه به چند روایت فوق و حاکم کردن روایت مفسر بر مجمل، مشاهده می شود که در روایت 2⃣ به طور کلی از تنقیه و شیاف کردن در حال روزه نهی شده است ولی در روایت 1⃣ شیاف داروئی، که جهت مداوا استفاده می شود رخصت داده شده است و نیز در روایت 3⃣ قید جامد بودن برای بی اشکال بودن آن برای روزه دار اضافه می شود و در مورد سؤال، دیکلوفناک که یک داروی جامد می باشد و برای درمان تب و درد استعمال می شود ، مشکلی براي روزه ایجاد نمی کند. ✅پس با توجه به سه روایت فوق، تنها #شیاف_جامد و آن هم به عنوان #دواء رخصت داده شده است و بر حسب روایت 2⃣ که در آن به طور مطلق از شیاف برای روزه دار نهی شده است، از شیاف های غیر جامد و شیاف های برای غیر مداوا، در هنگام روزه باید پرهیز شود چرا که امام در اصلی کلی، می فرماید :برای روزه دار جائز نیست که تنقیه کند و از دو روایت دیگر فقط رخصت شیاف جامد و آن هم جهت مداوا استفاده می شود. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْرَ #استفاده_روزه_دار_از_شیاف 🆔@porseshvapasokhe

➖حتما سحری بخورید 🛑 قالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : «اَلسَّحُورُ بَرَكَةٌ» وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «لاَ تَدَعْ أُمَّتِيَ اَلسَّحُورَ وَ لَوْ عَلَى حَشَفَةِ تَمْرٍ 🔰رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله فرمود: «سحرى بركت است، و فرمود: امّت من سحرى را وانمى‌گذارد، اگر چه با خرماى خشكيدۀ پوسيده‌اى باشد 📚: الفقیه ج۲ص۱۳۵ #ماه_رمضان