........✴️💠🔰 شربت منسوب به امام رضا علیه‌السلام 🔰💠✴️......... 🌹ایمنی و درمان اکثر بیماری ها به اذن الهی🌹 🔸شربت زبیب امام رضا علیه السلام شرابی حلال و نشاط آور می باشد. این شراب بنام شربت رضوی معروف است. 🔹حداقل مدت بعمل آوری شراب حلال ۳ روز می باشد، و دوره سکوت و عمل آوری آن ۳ ماه می باشد!!! 🔸 در کتاب گرانقدر رساله ذهبیه اندازه ترکیبات و نحوه خاص حساس بعمل آوری آن کامل شرح داده شده است. 🔹این شراب اگر صحیح ساخته شود هرچه بماند خاصیت آن بهتر می شود، و مانند سرکه 7 ساله تاریخ انقضاء ندارد. 🔸 سرشار از موادی با طبع گرم و مغذی است که موجب تقویت عمومی بدن شده 💠✍️ترکیبات مویز هسته جدا شده، آب باران یا چشمهٔ مشرقی، عسل مصفّی، زنجبیل، میخک، دارچین، زعفران، سنبل الطیب، مصطکی، کاسنی. 💠✍️ خواص 🔸 انرژی دهنده و تقویت کننده عمومی بدن 🔹تقویت‌کننده قلب و مغز و کبد و طحال و معده و روده 🔸تقویت اعصاب و ایجاد نشاط و آرامش 🔹 افزایش قوت پیران و سردمزاجان 🔸درمان دردهای سرد و کهنه بدن و رفع کوفتگی 🔹درمان دردهای عصبی و التهاب مزمن مفاصل 🔸افزایش اشتها و تقویت معده و هضم غذا 🔹درمان نقرس و آرتروز و اوره و رماتیسم مفصلی 🔸درمان واریس و بواسیر و واریکسل 🔹تقویت حافظه و رفع آلزایمر 🔸درمان اضطراب و وسواس و پارکینسون 🔹رفع سده ها و گرفتگی عروق 🔹رفع نازایی و افزایش شیر مادران 💠✍️روش مصرف ✔️دو سه قاشق از شربت را بعد ازهر وعده غذا با یک لیوان آب مخلوط کرده و میل کنید. ⚛️⚠️نکته: اگر بعد از مصرف شربت میل به آب پیدا کردید یک فنجان آب بنوشید؛ نه بیشتر!!! #محصولات #ارگانیک @Barnaneh #زهرا_حسینی

⭕️ #امام_رضا #رئیسی_عزیز

سلام به همگی به احترام شهادت آقا علی ابن موسی الرضا علیه السلام🥀 کانال تعطیله امروز🏴 گرچه که ضربت خوردن مادرمون حضرت زهرا س 🥀رو هم تو این روز داریم😔

🟧یک نکته راجع به علت شهادت حضرت زهرا س که شاید کمتر شنیده باشید . 🟧حتما شنیدید که حضرت زهرا س در روایات هست بعد از رحلت(شهادت) پیامبر ص مورد ظلم واقع شد و نتیجه اش هم شد شهادت حضرت فاطمه زهرا س ولی کمتر درباره اینکه علت اینکه خانم فاطمه الزهرا س رو شهید کردند چی بوده !؟؟ مطلب بیان شده .

➖شیخ طوسی یک کتابی داره ،به نام تلخيص الشافي که کتاب بسیار بسیار معتبریه. ➖شیخ طوسی توی این کتاب جریان شهادت حضرت زهرا س رو بیان کرده .شیخ در اونجا می‌فرماید که بعد از رحلت رسول خدا ص ،ابوسفیان ،کسی بود که بنا کرد توی مدینه بچرخه و پول به افراد مختلف می داد که بیان و با ابوبکر بیعت کنند،چون اکثریت قریب به اتفاق مردم مدینه و صحابه،طرفدار امیرالمؤمنین علی ع بودند ولی ابوسفیان پول میداد که از حضرت علی ع جدا بشن و به ابوبکر بپیوندند. ➖در نقل همین ماجرا کلامی رو شیخ طوسی از یک خانمی نقل میکنه و میگه که : ابوسفیان شبانه برای یک بانویی که در یک قبیله‌ای شأن و مقامی داشت پول برد و به اون زن گفت فردا بیا با ابوبکر بیعت کن..اون زن در جواب گفت : «اتراشوننی عن دینی! والله لا اقبل منه شیئا فرددته علیه…»، آیا به من رشوه می‌دهی که از دینِ خود را عوض کنم !؟!میخواهید دین خدا را عوض کنید !؟

ادامه دارد..

⭕️در مورد ابوسفیان صحبت زیاد هست ،تشریح شخصیت ،نوع مزاج و... ابوسفیان تاجر بود و آدم پولداری بود. این شخص سودای ناصاف خالص + صفرا ،بهش غلبه داشته ،با وجود پولداری ،در خانه پول خرج نمی‌کرده و به زن خودش پول نمی داده ،روایت داریم که میگه زن ابوسفیان اومد پیش پیغمبر و شکایت ابوسفیان رو کرد و گفت این خرج خونه رو نمی ده .( ابوسفیان کان رجلا شحیحا / مرد خسیس و خیلی بود ) ولی حاضر بود پول خودش رو در راه مخالفت با پیغمبر ص و علی ع خرج بکند.و اینم بدونید که آیات قرآن هم که درباره ی ابوسفیان نازل شده ،زیاد است .این آياتی که در قرآن هست که می‌فرماید اون افرادی که پولشون رو خرج می‌کنند تا يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ 👉🏻این آیات معمولا درباره ابوسفیان هست. ابوسفیان از لحاظ اخلاقی و مزاجی هم بسیار عجیب بوده رفتاراش . حتی زمانی که پیغمبر زنده بودند و خانه ابوسفیان در مکه ،کنار منزل پیامبر بود .در مکه ، هیج خانه ای مکعب مربع و چهارگوش نبوده و نمیساختند به احترام کعبه . تمام خانه های دایره و بیضی شکل بوده ..خانه پیغمبر هم بیضی شکل بوده .و خانه ابوسفیان هم در کنار خانه ی پیغمبر و اتاقی که پیامبر در اون عبادت میکرده هم نزدیک بوده به دسترسی به ابوسفیان ..برخی اوقات از بالای خانه ی خودش چیزی بر سر پیامبر ص میریخته..در اون زمان حضرت خدیجه ،با وجودی که هنوز پیامبر مبعوث نشده بودند و قبل از ازدواج با پیامبر زنی بسیار با حيا و دارای عفت بوده ..ایشان تنها زنی بوده که با لباس به طواف کعبه می‌رفته ..در صورتی که بقیه کاملا برهنه طواف می‌کردند ..بگذریم ..ان شاء الله در یک وقت دیگه در این موارد صحبت میکنیم . پس ابوسفیان ،پول خرج میکرده تا مردم از امیرالمؤمنین علی ع جدا بشن و با ابوبکر بیعت کنند. شیخ طوسی در همون کتاب خودش می‌فرماید که انصار تماما طرفدار حضرت علی ع بودند و مهاجرین نصف طرفدار امیرالمؤمنین و نصف طرفدار ابوبکر ..یعنی از کل جمعیت فقط نصف مهاجرین با ابوبکر بودند و بقیه با علی ع ...اما پول پاشی و حقد و کینه ...مسیر کار دین رو تغییر داد. (بعدها ،یزید در نامه ای که به پسر عمر نشون میده که محمد بن عمر اومده بود پیش یزید که آقا این چه کاری بود که با خاندان امام حسین و پيغمبر کردی!؟ ،عهده نامه ای رو بهش نشون میده که من دستور پدرت رو که در توافق با ابوسفیان بوده ،اجرا کردم ،ما از ترس شمشیر علی، گفتیم اسلام و..از این حرفا ) انصار که تعدادشون هم بیشتر بود ،تماما طرفدار امیرالمؤمنین بودند و نصف مهاجرین طرفدار علی ع و نصف طرفدار ابوبکر . بعد،شیخ طوسی می‌فرماید که چون ابوبکر توی مسجد بود و علی ع توی خونه ، علتش هم این بود که رسول خدا ص چون در منزل رحلت کرد ، ٣ روز بدن مبارک پیامبر ص روی زمین بود .اون ٣ روز امیرالمؤمنین علی ع کنار پیغمبر ص بود ،ابوبکر رفت توی مسجد و بنا کرد مسجد رو به عهده بگیره ،علت اینکه مسجد دست ابوبکر افتاد و حضرت علی ع توی خونه ،نماز میخوند ،این بود. اینهایی که طرفدار امیرالمؤمنین علی ع بودند چون جمعیت شون زیاد بود ،اینها هر کدام رئیس قبیله شون می اومد و توی خونه ی حضرت زهرا س تحصن کرده بودند .یعنی اینهایی که در خونه ی حضرت علی ع و حضرت زهرا س ،بودند ،اینها هرکدامشون رئیس یک قبیله بودند که طرفداران امیرالمؤمنین علی ع بودند و تحصن کرده بودند و پشت سر امیرالمؤمنین هم نماز میخوندند ،اونها هم که طرفدار ابوبکر بودند،در مسجد بودند و در معیت ابوبکر . این لفظ تحصن ،رو جناب شیخ هزار سال پیش ،برای اولین بار در کتاب خودش بکار برد که طرفداران امیرالمؤمنین در خانه‌ ی حضرت زهرا س تحصن کردند،هر روز هم ابوسفیان می اومد پیشنهادات مالی میداد بهشون که بیاید با ابوبکر بیعت کنید . بعدها هم جناب سلمان توی شهر میچرخید و این جمله رو به فارسی و بلند بیان می‌کرد : کردید و نکردید ....کردید و نکردید .....مقصودش هم این بود که کسی را خلیفه کردید که پیغمبر ص نگفت و خلیفه نکردید او را که پیغمبر گفته بود. .

علت اینکه تصمیم گرفتند حضرت زهرا س را شهید کنند این بود که حضرت زهرا س رابط بود بین اینهایی که توی خونه تحصن کرده بودند و اونهایی که توی مسجد بودند .حضرت زهرا پیغام امیرالمؤمنین علی ع و اینهایی که توی خونه بودند را می‌برد در مسجد ،برای ابوبکر و اونهایی که در مسجد بودند و پیغام اونهایی که در مسجد بودند رو می آورد برای اینها که توی خونه بودند .یعنی حضرت زهرا س رابط بود بین اینها و خانم حضرت زهرا س طرف مشورت مردم و بودن ایشون کار رو سخت کرده بود برای گروه ابوسفیان ...با وجود حضزت زهرا ،اهداف پلید گروه ابوسفیان پیش،نمی‌رفت و حقیقت ماجرا هم این بود که جناب ابوبکر اصلا علاقه ای به خلافت نداشت و تحریکش کردند و...بقیه ی ماجرا . این وسط حضرت زهرا س مانع بود ،مانع ابوسفیان برای فریب مردم و جامعه .. شيخ طوسی می‌فرماید که طلحه و زبیر و امیرالمؤمنین ---->>اینها 👈🏻یشاوران ها في امر البيعة . امیرالمؤمنین در مسئله بیعت با حضرت زهرا س مشورت می کرد .طلحه و زبیر با حضرت زهرا س مشورت می‌ کردند و حضرت زهرا س به اینها و به مردم میگفت که چکار بکنید ..حالا این داستانش مفصله ،و برای مطالعه ادامه ی مطلب به همون کتاب شیخ طوسی (تلخیص الشافي ) مراجعه کنید . ❇️در این شب ها و روزهای عزیز ،التماس دعا دارم.......