4. روایت حسن بن سری از امام صادق علیه السلام
عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَسِّنِ بْنِ أَحْمَدَ وَ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ الْأَحْمَرِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: سَمْكُ الْبَيْتِ سَبْعَةُ أَذْرُعٍ أَوْ ثَمَانِيَةُ أَذْرُعٍ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ فَمُحْتَضَرٌ ذَكَرَهُ سَبْعَةَ أَذْرُعٍ وَ لَمْ يَذْكُرْ ثَمَانِيَةَ.
سقف خانه [یعنی محدودۀ کف تا سقف هر اتاق] 7 یا 8 ذراع است و بیش از آن محل حضور [ #شیاطین و اجنّه] است. [راوی میگوید:] یا اینکه 7 ذراع را گفت و 8 را نگفت.
المحاسن، ج2، ص609
5. روایت شیخ طبرسی از امام صادق علیه السلام
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع مَا مِنْ إِنْسَانٍ يَبْنِي فَوْقَ ثَمَانِيَةِ أَذْرُعٍ إِلَّا وَ يَأْوِي الشَّيْطَانُ فِيمَا فَوْقَ ثَمَانِيَةِ أَذْرُعٍ وَ الْوَاجِبُ أَنْ يُكْتَبَ لَهُ فِيهِ آيَةُ الْكُرْسِيِّ حَتَّى لَا يَأْوِيَ فِيهِ الشَّيْطَانُ.
امام صادق علیه السلام فرمود: هيچ انسانى سقف خانهاش را از هشت ذراع بلندتر نسازد مگر آنكه در آنجا (بالاتر از 8 ذراع) #شیطان سکونت گزیند، در اين صورت باید بر آن [دیوار] آيةالكرسى بنويسد، تا شيطان در آنجا مأوى نكند.
مکارم الاخلاق، ص127
6. روایت احمد بن محمد سیاری از امام صادق علیه السلام
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّيَّارِيُّ فِي كِتَابِ التَّنْزِيلِ وَ التَّحْرِيفِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: كُلُّ سَمْكِ بَيْتٍ جَاوَزَ سَبْعَ أَذْرُعٍ مَسْكُونٌ إِلَّا أَنْ يُكْتَبَ فِيهِ آيَةُ الْكُرْسِيِّ فَإِنْ كُتِبَ لَمْ يَقْرَبْهُ الشَّيْطَانُ.
امام صادق علیه السلام فرمود: هر سقف خانهای که بیش از هفت ذراع مسکونی بود حتما باید در آن آیةالکرسی نصب شود. و اگر در چنین خانهای آیةالکرسی نصب شد دیگر شیطان به آن نزدیک نمیشود.
مستدرک الوسائل، ج3، ص455
شایان توجه است که راهحلهای بسیار سادۀ دیگری از سوی اهل بیت عصمت و طهارت برای دفع شیاطین از خانه عنوان شده که یکی از مهمترین آنها نگهداری حیوانات خاصی در خانه است مثل کبوتر، خروس و ... که بیان آن راهحلها در این مجال نمیگنجد.
شرح مبسوط در سالهای قبل در کانال تلگرامی به کرات گذاشته شده است وباید توجه داشت دستوز نگهداری این حیوانات به تنهایی و در موارد متعدد بی اثر خواهد بود.
پژوهشگر ومحقق طب سنتی ایران وچین
س.م.م(ح)
یکی از آثار همنشینی و مصاحبت انسان با اجنّه، پدیدآمدن انواع #بیماریهای #اعصاب و #روان در انسان است.
الف) اصل قاعدۀ علمی:
اصلِ اینکه مسّکردن [لمس] انسان توسط #شیاطینِ #جنّی منجر به ایجاد بیماری جسمی در انسان میشود در آیه 41 سوره مبارکه ص مطرح شده است: «وَ اذْكُرْ عَبْدَنا أَيُّوبَ إِذْ نادى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطانُ بِنُصْبٍ وَ عَذاب» (یادی هم بکن از بندۀ خوبمان، ایوب. وقتی خدا را صدا زد: #مسّ_شیطان (جن) مرا به رنج و بلا مبتلا کرده است!)
امام صادق علیه السلام برای بیان این قاعده علمی قسم جلاله خوردهاند! و این نشان میدهد که تا چه اندازه چنین مطلبی حتی از سوی اصحابِ نزدیک به امام محل انکار است! امام علیه السلام به ابابصیر فرمود اینکه قرآن کریم در آیه 100 سوره مبارکه نحل فرموده: شیطان تسلطی بر مؤمنین ندارد [إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا] به خدا قسم این عدمِ تسلط فقط در زمینۀ #اعتقادات مؤمنین است. در حالیکه در زمینه #بیماریهای_جسمی، #شیطان قادر است که به همه انسانها حتی #مؤمنین (مومن بودن شرحی مفصل دارد و قرار گرفتن دراین زمره دارای درجات مختلف ومراقبتهایی است) ضربه و آسیب برساند [يُسَلَّطُ وَ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ عَلَى بَدَنِه]؛ همانطور که به پیامبر خدا، ایوب سلام الله علیها که الگوی مؤمنین تاریخ است آسیب جسمی وارد کرد و وی را #بیمار گردانید [قَدْ سُلِّطَ عَلَى أَيُّوبَ ع فَشَوَّهَ خَلْقَهُ].
این روایت مهم را شیخ کلینی رحمه الله در الکافی [ج8، ص288] آورده است: «عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: قُلْتُ لَهُ "فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ" فَقَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ يُسَلَّطُ وَ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ عَلَى بَدَنِهِ وَ لَا يُسَلَّطُ عَلَى دِينِهِ قَدْ سُلِّطَ عَلَى أَيُّوبَ ع فَشَوَّهَ خَلْقَهُ وَ لَمْ يُسَلَّطْ عَلَى دِينِهِ وَ قَدْ يُسَلَّطُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى أَبْدَانِهِمْ وَ لَا يُسَلَّطُ عَلَى دِينِهِمْ قُلْتُ قَوْلُهُ تَعَالَى- إِنَّما سُلْطانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَ الَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ قَالَ الَّذِينَ هُمْ بِاللَّهِ مُشْرِكُونَ يُسَلَّطُ عَلَى أَبْدَانِهِمْ وَ عَلَى أَدْيَانِهِمْ.»
ب) کدام بیماریها به عامل ماورایی «جِنّ» مرتبط دانسته شده؟
در روایات شیعه، یکی از انواع بیماریهایی که ممکن است در اثر #همنشینی و مصاحبتِ دائمی با اجنّه به انسان اصابت کند بیماریهای اعصاب و روان و مجموعِ بیماریهای روحی-روانی عنوان شده است:
به عنوان نمونه وقتی امام هادی علیه السلام در مقام توضیح حرزی برای در امان ماندن زن زائو از مسّ #جن هستند، خطراتی که ممکن است با مسّ جن [یا همان خَبطِ شیطان] به زن زائو و نوزادش برسد -و این حرز قرار است او را دقیقا از همین خطرات در امان نگهدارد- را اینگونه برمیشمرند: «... فَإِنَّهُ لَا يُصِيبُ أَهْلَهُ مَا دَامَتْ فِي نِفَاسِهَا وَ لَا يُصِيبُ وَلَدَهُ خَبْطٌ وَ لَا جُنُونٌ وَ لَا فَزَعٌ وَ لَا نَظْرَةٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ...» [طبالائمه، ص97] #جنون (بیماریهای اعصاب و روان) و #ترس (یا به قول امروزیتر: #فوبیا ) از مشکلاتی است که مس جنّ برای نوزاد به وجود میآورد.
البته شایان ذکر است که در ابتدای همین روایت وجود مبارک امام هادی علیه السلام از تعبیری استفاده میکنند که برای ما آشناست! عَبَث با اهل و عیال (یا همان بازی کردن و متعرض شدن به خانواده). این همان تعبیری است که در روایات نهی از بلندمرتبهسازی استفاده میشد: «مَنْ أَرَادَ أَنْ لَا يَعْبَثَ الشَّيْطَانُ بِأَهْلِهِ مَا دَامَتِ الْمَرْأَةُ فِي نِفَاسِهَا فَلْيَكْتُبْ هَذِهِ الْعُوذَةَ ...»
پژوهشگر ومحقق طب سنتی ایران وچین
س.م.م(ح)
❤️#گوشه_چشمی
.
.
🌸 امام صادق علیه السلام:
.
🌹هر کس خدا خیرش را بخواهد، محبت حسین علیه السلام و شوق زیارتش را در دل او می اندازد🍃
.
🍁و هر کس که خدا بدخواه او باشد، کینه و بغض زیارت امام حسین علیه السلام را در دل او مینهد.🍃
.
📗 وسائلالشیعه، ج۱۴، ص۴۹۶ 🌸
.
.
💝 تولد ارباب دو عالم مبارک 💝
.
🔴 در حالیکه جهان و رسانه درگیر اخبار زلزله اخیر هستند مرکز CDC آمریکا واکسن کرونا را به برنامه واکسیناسیون کودکان اضافه کرد ، و به تبع به برنامه واکسن دیگر کشورها اضافه خواهد شد .
#نه_به_واکسن
#وزارت_کشتار_جمعی
#سازمان_صهیونیستی_غذا_و_دارو
#عوارض_واکسن
هدایت شده از کانال رسمی دانشگاه قم
🔹 اقتصاد گیاهان دارویی؛ پتانسیلها و چالشهای اجرایی
⏰ سهشنبه ۹ اسفندماه | ساعت ۱۶ الی ۱۸
🔻 لینک مجازی کنفرانس
Ve.Qom.ac.ir/biomedplant
🔸روابط عمومی دانشگاه قم
@university_of_qom
♦️ ذکر گره گشا
امام كاظم عليه السلام :
ما مِن أحَدٍ دَهَمَهُ أَمرٌ يَغُمُّهُ أَو كَرَبَتْهُ كُربَةً فَرَفَعَ رَأسَهُ إلَى السَّماءِ ثُمَّقالَ ثَلاثَ مَرّاتٍ: بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ إلاّ فَرَّجَ اللّه ُ كُربَتَهُ و أذهَبَ غَمَّهُ؛
امام كاظم عليه السلام :
هر كس گرفتار چيزى است كه غمگينش مى سازد يا ناخوشايندى كه ناراحتشمى كند، اگر سر به آسمان بلند كند و سه بار(( بسم اللّه الرحمن الرحيم ))بگويد، بى ترديد،خداوند، گره از كارش خواهد گشود و غمش را برطرف خواهد كرد.
📘مكارم الأخلاق، ص 347
🔴 اگر دوست دارید برای #نمازشب بیدار شوید
🔺امام کاظم علیه السلام فرمودند :
کسی که دوست دارد برای نماز شب بیدار شود هنگام خواب بخواند:
اللَّهُمَّ لَا تُنْسِنِي ذِكْرَكَ وَ لَا تُؤْمِنِّي مَكْرَكَ وَ لَا تَجْعَلْنِي مِنَ الْغَافِلِينَ وَ أَنْبِهْنِي لِأَحِبِّ السَّاعَاتِ إِلَيْكَ أَدْعُوكَ فِيهَا فَتَسْتَجِيبَ لِي وَ أَسْأَلُكَ فَتُعْطِيَنِي وَ أَسْتَغْفِرُكَ فَتَغْفِرَ لِي إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.
🔹 خداوند دو ملک به سوی او می فرستد تا او را بیدار کنند.اگر بیدار نشد خداوند دستور می دهد برایش استغفار کنند و اگر در آن شب بمیرد شهید از دنیا رفته است.و اگر بیدار شود برای نماز شب، هر چه از خدا بخواهد به او کرامت می کند.
معارف بسیار عظیمی که در این دعا قرار داده شده است. اثرات خواب و غافل بودن از نماز شب و برکات دعا و نماز سحر را فقط امام معصوم می تواند اینگونه بیان کند..
لحظه خواب بگویید آقا جان امام زمانم پدر مهربان، لحظه ی مناجات و نماز شبت نظر و گوشه چشمی هم به من کن و مرا بیدار کن ....
🔴 تدابیر حفظ #دندان
1⃣ رعایت بهداشت #معده
یکی از موارد ضروری #نخوابیدن بلافاصله بعد از غذاست. اگر بلافاصله بعد از صرف غذا بخوابیم، غذای خورده شده در معده #فاسد میشود و #بخار متصاعد شده از این فساد غذا با ورود به حفره دهانی، به بافت دندان و مینای آن آسیب میرساند.
2⃣ خوردن تکهای #نان
یکی دیگر از تدابیر برای حفظ سلامت دندانها، “خوردن تکهای نان” بعد از صرف #شیرینی است.
3⃣ #مسواک زدن
#پاک_کردن جرم دندان بعد از هر بار خوردن به سلامت دهان و دندان کمک بسیاری میکند. (مسواک زدن یا شستشوی دهان همراه با مالش و سایش لثهها و دندانها توسط دست).
4⃣ شستن دندان ها با #نمک و عسل
مالیدن و شستن دندانها با #نمک_و_عسل به تقویت آنها کمک میکند. (می توانید نمک و عسل را در پارچهای بسته و به دندان بمالید)
5⃣ استفاده از #مسواک مناسب
استفاده از مسواک با نرمی مناسب (مسواک نباید #خشن باشد) و استفاده از خلال دندان جهت دفع ریزههای غذایی در لا به لای دندانها. استفاده از مسواکهای چوبی سنتی مفید است مثل چوب #درخت_اراک، چوب درخت زیتون
6⃣ #چرب_کردن دندانها هنگام خواب
روغن گل سرخ در افراد گرم مزاج و روغن بادام شیرین در افراد سرد مزاج
7⃣ جویدن #سبزیجات تازه
جویدن سبزیجات تازه، #نعنا و گیاهان معطر، آویشن، #بادرنجبویه، جویدن صمغهای #کندر و سقز؛ به تقویت لثه و دندان کمک میکند!
8⃣ #پرهیز از خوردن غذاها و نوشیدنیهای بسیار خنک یا بسیار گرم
مثل #چای_داغ، آب داخل یخچال، شربتهای #تگری
9⃣ پرهیز از شکستن مواد سخت با دندان
مثل پوست فندق، بادام و پسته
🔟 پرهیز از جویدن موادی که باعث زبری و کندی دندان میشوند
مثل ترشی ها و میوه های خام #ترش مثل گوجه سبز یا آلبالوی ترش به طور مداوم.
خوشبویی #دهان
آنچه در روایات باعث خوشبویی دهان میشود:
🔸 خوردن مویز
🔸 دمنوش بادرنجبویه
🔸 جویدن کندر
🔸 حنا گذاشتن
🔸 آب فاتر ( آب جوشیده ولرم )
🔸 سرمه کشیدن
🔸 استفاده از کمی آویشن و نمک بعد از غذا
📚دانشنامه احادیث پزشکی، فصل۶، دهان و دندان