eitaa logo
طب الرضا
785 دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
1.1هزار ویدیو
75 فایل
مباحث آموزشی #رایگان حجامت ، ماساژ و مزاج شناسی انجام انواع حجامت تخصصی فصد زالو درمانی ماساژ درمانی #شهر_قدس ادمین کانال(مشاوره) : @Khademoreza888
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺نمایان شدن سر انسان بر اعمالش🌷🌷 ☘قال امیرمومنین علی علیه السلام : ما أضمَرَ أحَدٌ شيئا إلاّ ظَهَرَ في فَلَتاتِ لِسانِهِ ، و صَفَحاتِ وَجهِهِ . امام على عليه السلام : هيچ كس چيزى را در دل پنهان نكرد، مگر اين كه آن چيز، خود را در لغزشهاى زبان و حركات چهره اش نمودار ساخت. 📚نهج البلاغة : الحكمة 26 @ayatollah_haqshenas
🌺 راضی به کاری مثل انجام دهنده آن است 🌸امیرالمومنین علی علیه السلام:🌸 *الرَّاضِي بِفِعْلِ قَوْمٍ كَالدَّاخِلِ فِيهِ مَعَهُمْ، وَ عَلَى كُلِّ دَاخِلٍ فِي بَاطِلٍ إِثْمَانِ، إِثْمُ الْعَمَلِ بِهِ وَ إِثْمُ الرِّضَى بِه* *كسى كه از اعمال قومى خشنود باشد، گويى خود در داخل كارهاى آنان بوده است. بر هركس كه در مجلس فاسقان نشيند، دو گناه باشد، يكى، گناه آن كار كه مرتكب شده و ديگرى گناه خشنودى او به آن كار* 📚نهج البلاغه، حكمت ۱۵۴ @ayatollah_haqshenas
🌺و قال امیرالمومنین (علیه السلام) الْبُخْلُ عَارٌ وَالْجُبْنُ مَنْقَصَهٌ وَالْفَقْرُ یُخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ حُجَّتِهِ وَالْمُقِلُّ غَرِیبٌ فِی بَلْدَتِهِ. امام (علیه السلام) فرمود: ☘بخل ننگ است و ترس مایه نقصان، فقر شخص زیرک را از بیان دلیلش گنگ می‏سازد و آن‏کس که فقیر و تنگدست است حتی در شهر خود غریب است. 📚حکمت 3نهج البلاغه @ayatollah_haqshenas
🌺مدیریت قلب ها 🌹قالَ امیرالمومنین علی عَلَیْهِ السَّلامُ:  اِنَّ لِلْقُلُوبِ اِقْبالاً وَ اِدْباراً، فَاِذا اَقْبَلَتْ فَاحْمِلُوها عَلَى النَّوافِلِ، وَ اِذا اَدْبَرَتْ فَاقْتَصِرُوا بِها عَلَى الْفَرائِضِ. و آن حضرت فرمود: همانا دلها را نشاطى و ملالى است، اگر نشاط روى آورد آنها را به مستحبّات وادارید،  و اگر ملالت دست داد به برگزارى واجبات اکتفا کنید.  📚حکمت 312 نهج البلاغه @ayatollah_haqshenas
🌺خوش بینی نسبت به عمل مومنی ☘ امام علي عليه السلام :لاَ تَظُنَّنَّ بِكَلِمَةٍ خَرَجَتْ مِنْ اءَحَدٍ سُوءًا، وَ اءَنْتَ تَجِدُ لَهَا فِى الْخَيْرِ مُحْتَمَلاً. هـر سـخـنـى كـه از دهـان كـسـى خـارج شـد، تـا احـتـمـال درسـتـى و نـيـكـى در آن مـى يـابـى ، حمل بر فساد مكن. 📚نهج البلاغه ، حکمت 352، ص 1254. @ayatollah_haqshenas
🌺 دو ویژگی بسیار با ارزش در زندگی... علی علیه السلام که درود خدا بر او باد، فرمود: «کَفَی بِالْقَنَاعَةِ مُلْکاً وَ بِحُسْنِ الْخُلُقِ نَعِیماً» ( قناعت برای پادشاهی، و خوش خلقی برای فراوانی نعمتها کافی است.) «وَ سُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالی‌<< فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیاةً طَیِّبَةً >>✨۱(از امام سؤال شد تفسیر آیه «او را با زندگی پاک زنده می داریم» چیست؟) «فَقَالَ هِیَ الْقَنَاعَةُ» (فرمود: آن زندگی با قناعت است.) ✨۹۷.۱سوره نحل 📚 حکمت ۲۲۹ نهج البلاغه @ayatollah_haqshenas
🌺 پرداختن به عیوب خود یادیگران؟ ☘قال امیرالمومنین علیه السلام :يَا أَيُّهَا اَلنَّاسُ طُوبَى لِمَنْ شَغَلَهُ عَيْبُهُ عَنْ عُيُوبِ اَلنَّاسِ وَ طُوبَى لِمَنْ لَزِمَ بَيْتَهُ وَ أَكَلَ قُوتَهُ وَ اِشْتَغَلَ بِطَاعَةِ رَبِّهِ وَ بَكَى عَلَى خَطِيئَتِهِ فَكَانَ مِنْ نَفْسِهِ فِي شُغُلٍ وَ اَلنَّاسُ مِنْهُ فِي رَاحَةٍ. در خطبه‌اى فرمود:اي مردم:خوشا بر كسى كه عیبش او را از عيب ديگران از مردم به خود مشغول کند،و خوشا بر كسى كه در خانه‌اش بماند،و خوراكش بخورد،و بطاعت پروردگارش بپردازد،و بر گناهش بگريد،و بخود اندر باشد و مردم از او در آسايش باشند و آزار نبينند. 📚نهج البلاغة ج ۱، ص ۲۵۵ خطبه۱۷۶ @ayatollah_haqshenas
🌺 فضیلت قال امیرالمومنین علیه السلام:أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الْجِهَادَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ فَتَحَهُ اللَّهُ لِخَاصَّةِ أَوْلِيَائِهِ وَ هُوَ لِبَاسُ التَّقْوَى وَ دِرْعُ اللَّهِ الْحَصِينَةُ وَ جُنَّتُهُ الْوَثِيقَةُ فَمَنْ تَرَكَهُ رَغْبَةً عَنْهُ أَلْبَسَهُ اللَّهُ ثَوْبَ الذُّلِّ وَ شَمِلَهُ الْبَلَاءُ وَ دُيِّثَ بِالصَّغَارِ وَ الْقَمَاءَةِ وَ ضُرِبَ عَلَى قَلْبِهِ بِالْإِسْهَابِ وَ أُدِيلَ الْحَقُّ مِنْهُ بِتَضْيِيعِ الْجِهَادِ وَ سِيمَ الْخَسْفَ وَ مُنِعَ النَّصَفَ . اما بعد، جهاد، درى است از درهاى بهشت كه خدا به روى گزيده دوستان خود گشوده است، و جامه تقوى است، كه بر تن آنان پوشيده است. زره استوار الهى است كه آسيب نبيند، و سپر محكم اوست كه تير در آن ننشيند. هر كه جهاد را واگذارد و ناخوشايند داند، خدا جامه خوارى بر تن او پوشاند و فوج بلا بر سرش كشاند، و در زبونى و فرومايگى بماند. دل او در پرده هاى گمراهى نهان، و حق از او روى گردان. به خوارى محكوم و از عدالت محروم. 📚نهج البلاغه،خطبه۲۷ @ayatollah_haqshenas
🌺 نحوه مواجهه بامردم ☘قَالَ علی عليه السلام :خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً إِنْ مُتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ وَ إِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ امیرالمومنین علی علیه السلام فرمود: با مردم چنان بياميزيد كه اگر مرديد بر شما بگريند، و اگر زنده مانديد به شما مهربانى ورزند. 📚حکمت 9 نهج البلاغه @ayatollah_haqshenas
✅دنيا شناسى و سفارش به پارسایی أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اَلدُّنْيَا أَدْبَرَتْ پس از حمد و ستايش الهى، همانا دنيا روى گردانيده، وَ آذَنَتْ بِوَدَاعٍ و وداع خويش را اعلام داشته است، وَ إِنَّ اَلْآخِرَةَ قَدْ أَقْبَلَتْ وَ أَشْرَفَتْ بِاطِّلاَعٍ و آخرت به ما روى آورده، و پيشروان لشكرش نمايان شده. أَلاَ وَ إِنَّ اَلْيَوْمَ اَلْمِضْمَارَ آگاه باشيد! امروز، روز تمرين و آمادگى، وَ غَداً اَلسِّبَاقَ و فردا روز مسابقه است 📚نهج البلاغه خطبه۲۸ @ayatollah_haqshenas
💐ویژگی های الگوی شایسته ☘قَالَ امیرالمومنین علی علیه السلام: كَانَ لِي فِيمَا مَضَى أَخٌ فِي اللَّهِ، وَ كَانَ [يُعَظِّمُهُ] يُعْظِمُهُ فِي عَيْنِي صِغَرُ الدُّنْيَا فِي عَيْنِهِ، وَ كَانَ خَارِجاً مِنْ سُلْطَانِ بَطْنِهِ، فَلَا يَشْتَهِي مَا لَا يَجِدُ وَ لَا يُكْثِرُ إِذَا وَجَدَ، وَ كَانَ أَكْثَرَ دَهْرِهِ صَامِتاً، فَإِنْ قَالَ بَذَّ الْقَائِلِينَ وَ نَقَعَ غَلِيلَ السَّائِلِينَ، وَ كَانَ ضَعِيفاً مُسْتَضْعَفاً، فَإِنْ جَاءَ الْجِدُّ فَهُوَ لَيْثُ غَابٍ وَ صِلُّ وَادٍ، لَا يُدْلِي بِحُجَّةٍ حَتَّى يَأْتِيَ قَاضِياً... آن حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام فرمود: مرا در گذشته برادرى خدايى بود، كوچكى دنيا در نظرش او را در نظرم بزرگ مى نمود. از سلطه شكمش آزاد بود، آنچه نمى يافت آرزو نمى كرد، و هرگاه مى يافت زياده روى نداشت. اكثر روزگارش را خاموش بود، و اگر مى گفت بر گويندگان غالب مى شد، و تشنگى پرسندگان را به زلال معرفت فرو مى نشاند. افتاده بود و او را ناتوان مى شمردند، ولى به وقت جدّ و جهاد شير خشمگين و مار زهرآگين بود. تا نزد قاضى نمى آمد اقامه حجّت نمى كرد... ادامه دارد... 📚حکمت۲۸۹نهج البلاغه @ayatollah_haqshenas
طب الرضا
💐ویژگی های الگوی شایسته ☘قَالَ امیرالمومنین علی علیه السلام: كَانَ لِي فِيمَا مَضَى أَخٌ فِي اللَّه
💐ویژگی های الگوی شایسته ☘قال امیرالمومنین علی علیه السلام:...وَ كَانَ لَا يَلُومُ أَحَداً عَلَى مَا يَجِدُ الْعُذْرَ فِي مِثْلِهِ حَتَّى يَسْمَعَ اعْتِذَارَهُ، وَ كَانَ لَا يَشْكُو وَجَعاً إِلَّا عِنْدَ بُرْئِهِ، وَ كَانَ يَقُولُ مَا يَفْعَلُ وَ لَا يَقُولُ مَا لَا يَفْعَلُ، وَ كَانَ إِذَا غُلِبَ عَلَى الْكَلَامِ لَمْ يُغْلَبْ عَلَى السُّكُوتِ، وَ كَانَ عَلَى مَا يَسْمَعُ أَحْرَصَ مِنْهُ عَلَى أَنْ يَتَكَلَّمَ، وَ كَانَ إِذَا بَدَهَهُ أَمْرَانِ يَنْظُرُ أَيُّهُمَا أَقْرَبُ إِلَى الْهَوَى، [فَخَالَفَهُ] فَيُخَالِفُهُ. فَعَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْخَلَائِقِ فَالْزَمُوهَا وَ تَنَافَسُوا فِيهَا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِيعُوهَا، فَاعْلَمُوا أَنَّ أَخْذَ الْقَلِيلِ خَيْرٌ مِنْ تَرْكِ الْكَثِير.  احدى را به كارى كه در مثل آن عذر مى يافت ملامت نمى نمود تا عذرش را بشنود. دردى را جز به وقت بهبوديش شكايت نمى كرد. چيزى را كه مى گفت انجام مى داد، و آنچه را عمل نمى كرد نمى گفت. اگر در سخن بر او غالب مى شدند در سكوت مغلوب نمى شد، و بر شنيدن حريص تر از گفتن بود. هرگاه دو برنامه پيش مى آمد دقت مى كرد كه كدام به هواى نفس نزديك تر است پس آن را مخالفت مى نمود. بر شما باد به اين اوصاف و ملازمت و رغبت به آنها، پس اگر همه آنها را قدرت نداريد بدانيد كه به دست آوردن اندك بهتر از ترك بسيار است. 📚حکمت۲۸۹نهج البلاغه @ayatollah_haqshenas