eitaa logo
مرکز طب اسلامی بیرجند
760 دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
531 ویدیو
35 فایل
طب اسلامی با قدرت اثبات شده خود از طب سنتی و مدرن جداست و برتری خود را اثبات کرده چون منبع آن وحی است و کلام اهل بیت و رسول الله (صلوات الله علیهم) ، ، نماینده رسمی آیت الله تبریزیان (پدر طب اسلامی) خراسان جنوبی - بیرجند علی حسنی
مشاهده در ایتا
دانلود
💊 های چشم 👈 ضعف چشم: داروی شافیه 16 ماهه،سرمه اثمد،سرمه کافوری ،داروی بلغم زدا 👈 قرنیه چشم :سرمه کافوری ،داروی شافیه 16 ماهه ،سرمه اثمد 👈 وآب آوردن شبکه چشم :سرمه اثمد ،سرمه کافوری 👈 ناهمواری_قرنیه چشم:سرمه کافوری ،سرمه اثمد 👈 چشم:سویق عدس ،سرمه کافوری 👈 _ضعف بینایی وآب سیاه :شافیه 16 ماهه،سرمه اثمد ،سرمه کافوری 👈 های داخل چشم که از تولد بوچود آمده اند:سرمه اثمد ،سرمه کافوری 👈 زیر چشم:قرص خون،صاف کننده خون ،مالیدن روغن بنفشه ،پماد دوره چشم (ترکیبی از روغن بنفشه وآب زیره) 👈 چشم بعد از جراحی:حجامت سر یا حجامت عام ،قرص خون،سرمه کافوری 👈 پلک در بزرگسالان:بلغم زدا ،داروی تقویت عصب ،سرمه اثمد ،سرمه کافوری 👈 مژه(شبیه ورم است ):ثفاء،آردجو وشیر بز مخلوط شود و روی آن بمالید،نمک(نمک مالیدن روی گوشت های اضافی سبب از بین رفتن آنها میشود ،سرمه کافوری 👈 های چشمی:حجامت سر ،سرمه اثمد ،روغن بنفشه کنجدی 👈 مردگی و چشم :سرمه عنابی ، سرمه کافوری ، داروی لخته خون
🔹تقدم پیشگیری بر درمان از روایات مختلف بر می آید، انسان باید همه همت خود را در رعایت حفظ الصحه و اصول سلامتی بدن بنماید و در صورت ابتلا به مرض، تا جایی که می تواند از مصرف دارو، اجتناب نماید حتی داروهای گیاهی و طبیعی 🔸پیامبر خدا فرمودند: تَجَنَّبِ الدَّواءَ مَا احتَمَلَ بَدَنُكَ الدَّاءَ ، فَإِذا لَم يَحتَمِلِ الدّاءَ فَالدَّواءُ تا هنگامي كه بدنت درد را تحمّل مي كند ، از دارو بپرهيز و آن گاه كه درد را تحمّل نكرد ، پس دارو مصرف کن 🔸در روایت دیگر فرمودند: مَن غَلَبَت صِحَّتُهُ مَرَضَهُ فَلا يَتَداوي اُسد الغابة ، ج 6 ، ص 176 ، الإصابة ، ج 7 ، ص 204 هر كس سلامت تنش بر بيماري اش چيرگي دارد ، مداوا نكند 🔸در روایت دیگر فرمودند: مَنِ استَقَلَّ بِدائِهِ فَلا يَتَداوَيَنَّ ؛ فَإِنَّهُ رُبَّ دَواءٍ يورِثُ الدّاءَ نثر الدرّ ، ج 1 ، ص 181 هر كس مي تواند با بيماري خود ، سر كند ، از درمان بپرهيزد ؛ زيرا بسا دارويي كه خود ، بيماري بر جاي مي نهد 🔸امام علی علیه السلام فرمودند: شُربُ الدَّواءِ لِلجَسَدِ كَالصّابونِ لِلثَّوبِ ؛ يُنَقّيهِ ولكِن يُخلِقُهُ شرح نهج البلاغة ، ج 20 ، ص 300 ، ح 422 نوشيدن دارو براي بدن ، به صابون براي جامه مي مانَد ؛ آن را تميز مي كند ، امّا كهنه اش هم مي كند 🔸در روایت دیگر حضرت فرمودند: اِمشِ بِدائِكَ ما مَشي بِكَ نهج البلاغة ، الحكمة 27 ، بحار الأنوار ، ج 81 ، ص 204 ، ح 7 با درد خويش ، تا آن هنگام كه با تو مدارا مي كند ، مدارا كن 🔸از همان حضرت در روایت دیگر آمده: لا يَتَداوَي المُسلِمُ ؛ حَتّي يَغلِبَ مَرَضُهُ صِحَّتَهُ الخصال ، ص 620 ، ح 10،تحف العقول ، ص 110 ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 70 ، ح 24 مسلمان به دارو توسّل نمي جويد ، مگر آن هنگام كه بيماري اش بر تن درستي اش چيرگي يابد 🔸امام صادق علیه السلام فرمودند: ثَلاثَةٌ تُعَقِّبُ مَكروهاً : . . . وشُربُ الدَّواءِ مِن غَيرِ عِلَّةٍ وإن سَلِمَ مِنهُ تحف العقول ، ص 321 ، بحار الأنوار ، ج 78 ، ص 234 ، ح 53 سه چيز ، ناخوشايندي در پي مي آورد : ... و نوشيدن دارو بدون بيماري ، هر چند شخص از آن دارو ، جان به در بَرَد 🔸در روایت دیگر فرمودند: مَن ظَهَرَت صِحَّتُهُ عَلي سُقمِهِ فَشَرِبَ الدَّواءَ ؛ فَقَد أعانَ عَلي نَفسِهِ طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص 61 عن سالم بن أبي خيثمة ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 65 ، ح 8 هر كس تن درستي اش بر بيماري اش چيرگي داشته باشد و دارو بنوشد ، به زيان خويش ، اقدام كرده است 🔸همان حضرت فرمودند: مَن ظَهَرَت صِحَّتُهُ عَلي سُقمِهِ فَيُعالِجُ بِشَيءٍ فَماتَ ، فَأَنَا إلَي اللّه ِ مِنهُ بَريءٌ الخصال ، ص 26 ، ح 91 عن إسماعيل بن أبي زياد ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 64 ، ح 5 هر كس تن درستي اش بر بيماري اش غلبه داشته باشد و خود را به چيزي درماني كند و پس از آن بميرد ، من در پيشگاه خداوند ، از او بيزاري مي جويم 🔸همچنین امام کاظم علیه السلام فرمودند: اِدفَعوا مُعالَجَةَ الأَطِبّاءِ مَا اندَفَعَ الدّاءُ عَنكُم ؛ فَإِنَّهُ بِمَنزِلَةِ البِناءِ قَليلُهُ يَجُرُّ إلي كَثيرِهِ علل الشرائع ، ص 465 ، ح 17 عن بكر بن صالح الجعفري ، طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص 4 ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 63 ، ح 4 تا زماني كه بيماري ، به جد با شما درگير نشده است ، درگير معالجه طبيبان نشويد ، كه درمان به مانند ساختمان است كه مقدار كمي از آن ، شخص را به مقدار فراوانش مي كشاند
🔹🔸🔹🔸 🔸🔹🔸 🔹🔸 🔸 🌐 درمان ترک روی زبان 🔰 ترک روی زبان علت های زیادی دارد؛ مانند خوردن غذاهای گرم و مشکلات کبدی . 💠 داروهایی که جهت درمان ترک روی زبان توصیه می شود: 1️⃣ جامع و عسل روی زخم (جامع + یک قاشق غذا خوری عسل مخلوط کنید و روی ترک زبان بمالید و به مدت 10 دقیقه نگه دارید) 2️⃣ اسفرزه تهیه کنید و در آب بگذارید تا لعاب بیندازد و سپس لعاب آن را روی زبان بمالید 3️⃣ در صورت وجود مشکل کبدی : دم کرده سنا 7 بسته ، مرکب یک 2 بسته 🔹کاربرد سنا: درمان همه بیماری ها، مسهل، ضد اسهال، درمان کبد چرب 🔹کاربرد مرکب یک: به اذن خداوند تبارک و تعالی نافع برای بیماری های کبد (خارش بدن از کبد است) سودا و صفرا و بلغم و یرقان، درد معده و تهوع و استفراغ (ویار) و تب و برسام (التهاب دیافراگم) و ترک دست و پا و پروستات و سنگ مثانه، اسهال خونی و شکم درد و گرمای سر. ▶️ @tebslamibirjand 🔹 🔸🔹 🔹🔸🔹 🔸🔹🔸🔹
✅ نسخه‌ای برای و همچنین بیماری ناشی از بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْأَرْمَنِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ: سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَ قَدِ اشْتَكَى فَجَاءَ الْمُتَرَفِّقُونَ بِالْأَدْوِيَةِ، يَعْنِي الْأَطِبَّاءَ فَجَعَلُوا يَصِفُونَ لَهُ الْعَجَائِبَ فَقَالَ: أَيْنَ يُذْهَبُ بِكُمْ؟ اقْتَصِرُوا عَلَى سَيِّدِ هَذِهِ الْأَدْوِيَةِ، الْهَلِيلَجِ وَ الرَّازِيَانَجِ وَ السُّكَّرِ فِي اسْتِقْبَالِ الصَّيْفِ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ فى كُلِّ شَهْرِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَ فِي اسْتِقْبَالِ الشِّتَاءِ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ فِي كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَ يُجْعَلُ مَوْضِعَ الرَّازِيَانَجِ، مُصْطَكَى‏ فَلَا يَمْرَضْ إِلَّا مَرَضَ مَوْتٍ 📚 [الفصول المهمة في أصول الأئمة (تكملة الوسائل)، ج‏3، ص: 55 . مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل، ج‏16، ص: 442] 🔹 امام رضا علیه السلام فرمودند: پدرم موسی بن جعفر علیه السلام، مریض شدند. کسانی که دارو تجویز می‌کنند، یعنی اطباء، سراغ پدرم آمدند و شروع به توصیف داروهای عجیب غریب کردند. حضرت فرمودند: به کجا می‌روید؟ به سید داروها بسنده کنید! و و نیشکر طبیعی، در ابتدای فصل گرما، سه ماه در هر ماه سه مرتبه و در ابتدای فصل سرما، سه ماه در هر ماه سه روز، سه مرتبه، ولی به جای رازیانه از استفاده شود. پس کسی نمی‌شود الا به بیماری مرگ. کانال طب اسلامی بیرجند🔻 👉 @tebslamibirjand
موارد پیشگیری و درمان کرونا.pdf
559.9K
💥 جهت و ☘️ عزیزان می توانند داروهای ذکر شده را جهت و از نمایندگی ها معتبر سرتاسر کشور تهیه نمایند . _______ 💫 آیت الله تبریزیان : 🌹 در به راحتی قابل پیشگیری ودرمان است وخوشبختانه تاکنون 👈 مبنی بر فوت فعالین طب اسلامی نداشتیم که این نشان از عظمت طب اسلامی است . عزیزانی که از در مقابله با ویروس کرونا استفاده کردند نهایتاً با بروز علایم خفیف از این بیماری عبور کردند . (ع) (ع) 🌐 @DaftareAyatollahTabrizian
🔰 چرا امام رضا علیه السلام در هنگام مریضی طبیب خبر می کنند؟ امروز وقتی داشتم حرکت امام رضا از مدینه به سمت توس را بررسی می کردم با روایتی جالب و قابل توجه روبرو شدم. روایتی که از ابوهاشم جعفری نقل شده و آن را در بحارالانوار ج 49 ص 117 آورده است. اول خواستم نسبت به راوی روایت اطمینان بیشتری کسب کنم. سراغ کتاب رجالی رفتم. کتابی که به عنوان مرجع رجال در بین علما معروف است. عباراتی که مرحوم نجاشی درباره ابوهاشم آورده بود اطمینانم را نسبت به روایت دوچندان کرد. عباراتی مثل «عظيم المنزلة عند الائمة عليهم‌السلام»، «شريف القدر»، «ثقة». البته وقتی دیگر منابع رجالی مثل رجال کشی، الفهرست، معجم رجال الحدیث آیت الله خویی، رجال علامه حلی و... را نیز بررسی کردم عباراتی شبیه به این مشاهده کردم. 🔻 شما هم روایت را بخوانید: روي عن أبي هاشم الجعفري قال : لما بعث المأمون رجاء بن أبي الضحاك لحمل أبي الحسين علي بن موسى الرضا على طريق الاهواز ، لم يمر على طريق الكوفة ، فبقي به أهلها وكنت بالشرقي من آبيدج موضع فلما سمعت به سرت إليه بالاهواز وانتسبت له وكان أول لقائي له ، وكان مريضا... ابو هاشم جعفرى گفت وقتى مأمون رجاء بن ابى ضحاك را مأمور آوردن حضرت رضا كرد از راه اهواز رجاء از راه كوفه نيامد اهالى كوفه انتظار آن جناب را داشتند من در قسمت شرقى محلى بنام آبيدج بودم همين كه شنيدم آن جناب را بطرف مرو مى‌برند خود را به اهواز رسانيدم. خدمتش رسيدم و خود را معرفى كردم اولين مرتبه‌اى بود كه ايشان را ميديدم امام عليه السّلام مريض بود هوا هم گرم،بمن فرمود:برايم طبيبى بياور. پزشكى آوردم حضرت رضا يك نوع گياهى را برايش نام برد كه طبيب گفت كسى را روى زمين نديده‌ام كه اسم اين گياه را بداند جز شما از كجا اطلاع پيدا كرده‌اى ولى اين گياه در چنين وقتى يافت نميشود و از گياه‌هاى دوران گذشته است به او فرمود برايم مقدارى نيشكر تهيه كن. پزشك عرض كرد اين سخت‌تر از اولى است زيرا حالا وقت نيشكر نيست. حضرت رضا عليه السّلام فرمود اين دو چيز در همين سرزمين و هم اكنون وجود دارد اين شخص،اشاره بمن كرد،با تو خواهد آمد بطرف آب شاذروان ميرويد و از آب رد ميشويد آسيابى خواهيد ديد بطرف آسياب ميرويد در آنجا مردى سياه را در آسياب خواهيد ديد به او بگوئيد كجا نيشكر و فلان گياه ميرويد (اسم آن گياه را راوى فراموش كرده) فرمود حركت كن من رفتم به آسياب رسيديم و مرد سياه را ديديم از او پرسيديم اشاره به پشت سر خود كرد ديديم نيشكر است هر چه لازم بود برداشتيم برگشتيم به آسياب آسيابان را نديديم خدمت حضرت رضا رسيديم خدا را ستايش نمود. طبيب بمن گفت اين مرد پسر كيست‌؟گفتم پسر پيغمبر ما است گفت از امتيازات نبوت چيزى دارد؟گفتم آرى من خودم مقدارى از آنها را ديده‌ام ولى پيغمبر نيست.گفت جانشين پيامبر است گفتم آرى.اين جريان را كه رجاء بن ابى ضحاك شنيد بهمراهان خود گفت اگر بيشتر در اين محل اقامت كند مردم فريفته او ميشوند بايد حركت كنيم از آنجا كوچ كرد. امام رضا علیه السلام وقتی مریض می شوند دستور می دهند طبیبی برایشان بیاورند. اما با آن طبیب چکار دارند؟ طبیب برای امام رضا می آید؟! کسانی که تصور می کنند امام رضا علیه السلام خود از درمان عاجز هستند و یا به هر علتی نمی خواهند علم طب خود را به کار گیرند، و عظمت ایشان را درست درک نکرده اند. این افراد اگر کمی روایات اهل بیت را با دقت بیشتری بررسی کنند به وضوح می بینند طبیبی که به محضر امام رضا علیه السلام آمده است چطور و و آن حضرت شده است. کسی که اینطور مبهوت علم امام می شود و در مقابل آن حضرت حرفی برای گفتن ندارد، می خواهد بیماری امام را درمان کند؟! برخی مدعی می شوند که امام رضا علیه السلام قصد به رخ کشیدن خود را داشته اند. مرحبا بناصرنا. بله! حضرات معصومین علیهم السلام برای اثبات حقانیت و علم خود زحمت می کشیده اند و در بزنگاه های مختلف و با روش های گوناگون این موضوع را به مردم گوشزد می کرده اند. البته در این روایت نیز این موضوع روشن است که امام رضا علیه السلام علاوه بر اینکه عظمت خود را نشان داده اند به دنبال یاد دادن و تعلیم علم خود به دیگران نیز بوده اند. ❓چطور ممکن است کسی که اینطور همگان را مقهور علم خود می کند برای درمان خود به نیاز داشته باشد؟! این روایت و روایات متعدد دیگری که در این زمینه آمده است شاهد محکم و مبرهنی است بر اینکه اهل بیت علیهم السلام هم علم طب داشته اند و هم آن را در مورد خود و دیگران به کار می گرفته اند. 🔻 متن کامل و عربی روایت http://lib.eshia.ir/11008/49/118 🔻مکتب اسلامی https://t.me/joinchat/QfstbCaYNQj9x7Pz