حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) مبلّغی نمونه و تاثیرگذار 1. حضرت «عبدالعظیم »مورد پسند رسول خدا ومردم بود شیخ بزرگوار، صدوق می نویسد: «حضرت عبدالعظیم(علیه السلام)» شخصی خدا پرست، پارسا و پسندیده ی خدا و رسول خدا - صلی اللّه علیه و آله - و مردم بوده است[۱]». 2.تربیت یافته مکتب سه امام (علیهم السلام) یکی از ویژگی های مهم در زندگی حضرت عبدالعظیم(علیه السلام) این بود که توفیق یافت محضر پرفیض سه حجّت الهی را که عبارتند: از امام رضا، جواد و امام هادی(علیهماالسلام) درک نماید، از تعالیم آن بزرگواران بهره مند گردد و سخنان و روایات آنان را به نسل های بعد منتقل نماید. 3.تبلیغ پنهانی (چهره به چهره) حضرت عبدالعظیم به صورت یک مسافر ناشناس، وارد رِی شد و در محله ی «ساربان» در کوی «سکةالحوالی» به منزل یکی از شیعیان رفت. مدتی در زیر زمین آن خانه به سر می برد و مردم از حضورش بی خبر بودند و تنها افراد انگشت شماری از شیعیان او را می شناختند و از حضورش در آن محله، مطلع بودند که آنان هم می کوشیدند که این خبر، فاش نشود تا خطری جان ایشان را تهدید نکند. امّا با گذشت زمان، افراد بیشتری حضرت عبدالعظیم(علیه السلام) را می شناختند و به خانه اش رفت و آمد می کردند تا از علوم و روایاتش بهره گیرند وعطر خاندان عصمت را از او ببویند[۲]» [۱] من لایحضره الفقیه، ج ۲، ص ۸۰ [۲] امام زادگان ری، ج ۱، ص ۱۲۰ #عبد_العظیم @tehrandte

۴.مبارزه با افکار خرافی رویکرد تبلیغی سیدالکریم(ع) یکی از ویژگی های شخصیتی ایشان مبارزه با خرافات بود و مبارزه با افکار خرافی در مقابل با شیعیان را جهاد فرهنگی می دانستند. هیچ وقت نبود که ایشان جایی باشد و در آنجا نزاع و درگیری میان فِرق صورت گیرد و یکی از دستاوردهای عظیم ایشان در ری این بود که در حالی محدث العلیم و سیدالکریم بود، وجودش در زمان حیاتشان متاثر از سلوک معصومین(ع) بود و همانند اهل بیت(ع) با مردم با تواضع رفتار می کرد و برخوردشان با دشمنان هم همراه با رافت و بر اساس تعالیم اهل بیت(ع) بوده است. ۵.برکات هجرت سیدالکریم(ع) به ری برکات حضور فرزندان معصومین(ع) و امامزادگان در هیچ کشوری به اندازه کشور ما نبوده است، این موضوع در توسعه و ترویج فرهنگ اهل بیت(ع) در ایران موثر بوده است. حضرت عبدالعظیم(ع) وقتی به ایران آمد، شیعیان در مظلومیت به سر می بردند، به طوری که به عنوان شهروند ایرانی به صورت مخفیانه زندگی می کردند و یکی از دلایلی که حضرت عبدالعظیم الحسنی(ع) به صورت مخفیانه در ری زندگی می کرد، همین عامل بود. زمانی که خبر حضور وی به گوش شیعیان رسید، دوستان و محبان اهل بیت‏(ع) از گوشه و کنار دنیا به دیدار وی می آمدند و از سخنان وی استفاده می کردند. انوار ایشان به قدری در کشور ما برکات به همراه داشت که ری به تدریج به عنوان کانون اصلی شیعه در ایران تبدیل شد. به دلیل برکات علمی ایشان، شهر«ری »به عنوان پایگاه عظیم علوم دینی و اسلامی شناخته گردید و به معارف دینی قوام بخشیده شد، دانشمندان بسیاری در این شهر تربیت و مدارس علمی شکل گرفت و موجب شد که ایران امروز به عنوان کشور شیعی قوی شناخته شود. #عبد_العظیم @tehrandte

✅دوره تربیت مبلغ خانواده ویژه طلاب دارای سطح دو 🙋‍♂برادران 🧕خواهران مزایا: 🔹صدور گواهی 🔹کاملا رایگان و مجازی 🔹بهره مندی از اساتید توانمند 🔹تشکیل پرونده تبلیغ تخصصی دفتر تبلیغات در صورت احراز شرایط 🔹اولویت و امکان شرکت در دوره تکمیلی 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ⬅️قابل توجه مبلغین تهران جهت ثبت نام، نام و نام خانوادگی و کد ملی و شماره تماس خودرا به آیدی******* ارسال کنند. لازم به ذکر است که با توجه به لزوم آموزش مبلغان، از این به بعد شرط و اولویت اعزام با عزیزانی است که در دوره ها حضور فعال داشته باشند مهلت ثبت نام تا تاریخ ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۱ @tehrandte

ویژگی های دوره: هر جلسه 20 دقیقه فرمت ویدئو+ پاورپوینت ترافیک رایگان در صورت استفاده از اینترنت همراه اول

قابل توجه عزیزانی که در این دوره شرکت کرده و اطلاعات را ارسال کردند👇👇👇 ثبت نام ها انجام شده و ان شاءالله تا ده روز آینده منتظر دریافت لینک دوره و صفحه شخصیشون از طریق پیامک باشند. در ضمن عزیزانی که اطلاعات ارسال نکردند ⬅️ مهلت ثبت نام به اتمام رسیده و امکان ثبت وجود ندارد. کانال دفتر تبلیغات اسلامی تهران @tehrandte

امام علی علیه السلام: هر که تلاش کند به آنچه می خواهد می رسد. غررالحکم ج 4، ص 494 #حدیث #امام_علی @tehrandte

❌عواقب سبک شمردن نماز (۱) بسیاری از مردم گرفتاریهایی دارند که سخت حیران اند که چرا بر طَرَف نمی شود. بارها می پرسند که چرا مال ما بی برکت است و نیز چرا دعای ما مستجاب نمی شود؟ برای چه آثار اجر و پاداش اعمال خود را مشاهده نمی کنیم؟ چرا حتی از بزرگان و مقربان درگاه الهی درخواست دعا کردیم؛ ولی مفید واقع نشد؟ و ... . باید توجه داشت که گره کور اکثر این گرفتاریها با مهم شمردن نماز باز می شود. فاطمه زهرا(س) از پیامبر اکرم(ص) نقل می کند که آن حضرت فرمود: «هر که نماز را سبک شمارد؛ از زن و مرد به پانزده بلا گرفتار می شود. شش بلا در دنیا دامنگیر او می شود که عبارت است از: 1. «یَرْفَعُ اللَّهُ الْبَرَکَةَ مِنْ عُمْرِهِ؛ خداوند، برکت را از عمرش بر می دارد»؛ 2. «وَ یَرْفَعُ اللَّهُ الْبَرَکَةَ مِنْ رِزْقِهِ؛ و خداوند برکت را از روزی او بر می دارد»؛ 3. «وَ یَمْحُو اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ سِیمَاءَ الصَّالِحِینَ مِنْ وَجْهِهِ؛ و خداوند سیمای [نورانی] صالحان را از چهرة او محو می کند»؛ 4. «وَ کُلُّ عَمَلٍ یَعْمَلُهُ لَا یُؤْجَرُ عَلَیْه؛ و هر عملی که انجام می دهد پاداش داده نمی شود [؛ زیرا قبولی نماز، شرط قبولی اعمال دیگر نیز است]»؛ 5. «وَ لَا یَرْتَفِعُ دُعاؤُهُ إِلَی السَّمَاءِ؛ و دعای او به سوی آسمان بالا نمی رود (و مستجاب نمی شود)»؛ 6. «وَ السَّادِسَه لَیْسَ لَهُ حَظٌّ فِی دُعَاءِ الصَّالِحِینَ؛ و ششم اینکه برای او بهره ای در دعای صالحان نیست (دعای خوبان شامل او نمی شود)». #نماز #حدیث @tehrandte

❌عواقب سبک شمردن نماز (2) و سه بلا در موقع جان دادن دامنگیر او می شود: 1. «أَنَّهُ یَمُوتُ ذَلِیلاً؛ ذلیل می میرد»؛ 2. «وَ الثَّانِیَةُ یَمُوتُ جَائِعاً؛ گرسنه می میرد»؛ 3. «وَ الثَّالِثَةُ یَمُوتُ عَطْشَاناً فَلَوْ سُقِیَ مِنْ أَنْهَارِ الدُّنْیَا لَمْ یَرْوَ عَطَشُهُ؛ تشنه می میرد، هر چند از تمام نهرهای دنیا او را سیراب کنند، تشنگی اش برطرف نمی شود؛» و سه بلا در قبر شامل حال او می شود: 1. «یُوَکِّلُ اللَّهُ بِهِ مَلَکاً یُزْعِجُهُ فِی قَبْرِه؛ خداوند، ملکی را مقرر می کند تا او را در قبر آزار دهد»؛ 2. «وَ الثَّانِیَةُ یُضَیَّقُ عَلَیْهِ قَبْرُه؛ دوم اینکه قبرش بر او تنگ خواهد بود»؛ 3. «وَ الثَّالِثَةُ تَکُونُ الظُّلْمَةُ فِی قَبْرِهِ؛ سوم اینکه تاریکی در قبرش خواهد شد»؛ و سه بلا [نیز] در روز قیامت دامنگیر او خواهد شد: 1. «أَنْ یُوَکِّلَ اللَّهُ بِهِ مَلَکاً یَسْحَبُهُ عَلَی وَجْهِه؛ خداوند ملکی مأمور می کند او را با صورت بکشد»؛ 2. «وَ الثَّانِیَةُ یُحَاسَبُ حِسَاباً شَدِیداً؛ دوم اینکه حسابرسی شدیدی می شود»؛ 3. «وَ الثَّالِثَةُ لَا یَنْظُرُ اللَّهُ إِلَیْهِ وَ لَا یُزَکِّیهِ وَ لَهُ عَذَابٌ أَلِیمٌ؛ و سوم اینکه خداوند به او نظر [رحمت] نمی کند و او را پاکیزه نمی سازد، و برای او عذاب دردناکی است.» ....................................................................... الحکم الزاهره، علی رضا صابری، ج1، ص145؛ بحار الانوار، ج80 ص21 و فلاح السائل، ص19. #حدیث #نماز @tehrandte

قال رسول الله (صلی‌الله علیه و آله و سلم): الـمُجاهدونَ فی ‌سبیلِ ‌اللهِ قُوّادُ اَهلِ الـجَنّةِ. مجاهدان در راه خدا رهبران اهل بهشتند. (مستدرک،‌ ج ١١، ص ١٨) #شهید #شهادت #حدیث کانال رسمی دفتر تبلیغات اسلامی تهران @tehrandte

استفاده از مال پیدا شده 💠 سؤال: من یک انگشتر پیدا کرده ام؛ آیا جایز است مبلغ آن را به فقیر صدقه بدهم و خودم از آن استفاده کنم؟ ✅ جواب: اگر قیمت آن، به مقدار دو و نیم گرم نقره یا بیشتر باشد و نشانه ای دارد که با آن صاحبش پیدا شود، باید یک سال (به صورتی که در رساله های عملیه بیان شده) اعلان گردد؛ چنانچه صاحب مال پیدا نشود می توانید آن را برای خود بردارید به قصد این که هر وقت صاحبش پیدا شد عوض آن را به او بدهید یا برای او نگهداری کنید تا زمانی که پیدا شد، به او بدهید ولی احتیاط مستحب آن است که از طرف صاحبش صدقه بدهید. البته اگر در بین سالی که اعلان می کنید از پیدا شدن صاحب مال ناامید شوید، احتیاط واجب آن است که صدقه بدهید. 🖍توجه: برای صدقه دادن، اختیار دارید که خودِ انگشتر یا قیمت آن را به فقیر بدهید. #احکام #احکام_مجهول_المالک #مال_پیدا_شده @leader_ahkam کانال دفتر تبلیغات اسلامی تهران @tehrandte

#خرمشهر @tehrandte

#خرمشهر #رهبری @tehrandte

🌹فرمانده سپاه خرمشهر🌹 من مایلم این جا یادی از «محمد جهان آرا» شهید عزیز خرمشهر و شهدایی که در خرمشهر مظلوم آن طور مقاومت کردند بکنم. آن روزها بنده در اهواز از نزدیک شاهد قضایا بودم. خرمشهر در واقع هیچ نیروی مسلحی نداشت؛ نه که صدوبیست هزار نداشت بلکه ده هزار، پنج هزار هم نداشت. چند تانک تعمیری از کار افتاده را مرحوم شهید «اقارب پرست» - که افسر ارتشی بسیار متعهدی بود - از خسروآباد به خرمشهر آورده بود، تعمیر کرد. (البته این مال بعد است. در قسمت اصلی خرمشهر که نیرویی نبود). محمد جهان آرا و دیگر جوانان ما در مقابل نیروهای مهاجم عراقی - یک لشکر مجهز زرهی عراقی با یک تیپ نیروی مخصوص و با نود قبضه توپ که شب و روز روی خرمشهر می بارید - سی و پنج روز مقاومت کردند. همان طور که روی بغداد موشک می زدند، خمپاره ها و توپهای سنگین در خرمشهر روی خانه های مردم مرتب می باریدند. با این حال جوانان ما سی و پنج روز مقاومت کردند؛ اما بغداد سه روزه تسلیم شد! ملت ایران! به این جوانان و رزمندگانتان افتخار کنید. بعد هم که می خواستند خرمشهر را تحویل بگیرند، دوباره سپاه و ارتش و بسیج با نیرویی به مراتب کمتر از نیروی عراقی رفتند خرمشهر را محاصره کردند و حدود پانزده هزار اسیر در یکی دو روز از عراقیها گرفتند. جنگ تحمیلی هشت ساله ی ما، داستان عبرت آموز عجیبی است. من نمی دانم چرا بعضیها در ارائه ی مسائل افتخارآمیز دوران جنگ تحمیلی کوتاهی می کنند. (بیانات مقام معظم رهبری در خطبه های نماز جمعه ی تهران 22 / 1 / 1382) #رهبری #خرمشهر #جهان_آرا @tehrandte

⚡⚡⚡اطلاعیه مهم⚡⚡⚡ قابل توجه عزیزانی که در دوره تربیت مبلغ خانواده ثبت نام کردند ⬅️ جهت ورود به دوره آموزشی تربیت مبلغ خانواده ویژه مبلغان تهران  به لینک زیر مراجعه نمایید. https://c88.ir/Zb8 و کلیک بر آیکن 👈 ورود به سامانه آموزش مجازی کاربری: کد ملی رمز عبور: شماره همراه سایر اطلاعات دوره در لینک به طور کامل توضیح داده شده

⚡️امام جواد علیه السلام: وَ اعْلَمْ أنَّک لَنْ تَخْلُو مِنْ عَینِ اللّه فانْظُرْ کیفَ تَکونَ آگاه باش! همانا تو هیچگاه از دید خدا بیرون نیستی، پس بنگر که چگونه ای. تحف العقول، ص۴۴۵ #حدیث #امام_جواد @tehrandte

با توجه به سوالات مکرر عزیزان مبنی بر مهلت آزمون های دوره مقدماتی تربیت مبلغ خانواده . . . . . . مهلت شرکت در آزمون و اتمام دوره تا آخر تابستان سال ۱۴۰۱ می باشد دفتر تبلیغات اسلامی تهران @tehrandte

💥آدمی با از دست دادن هایش به دست می آورد! نظام اخلاقی اسلام #علی_صفایی حائری #ع_ص @tehrandte

❌️آبروی مومن (قسمت اول) لا یحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَنْ ظُلِمَ وَ کانَ اللَّهُ سَمیعاً عَلیماً؛[1] خدا افشاى بدى‏هاى دیگران را دوست ندارد، جز براى کسى که مورد ستم قرار گرفته‏است [که بر ستم‎دیده براى دفع ستم، افشاى بدى‏هاى ستم‎کار جایز است‏] و خدا شنوا و داناست. 🗯تفسیر آیه منظور از کلمة «سوء» هرگونه بدى و زشتى است و منظور از «الجهر بالسوء من القول» هرگونه ابراز و اظهار لفظى است؛ خواه به صورت شکایت باشد یا حکایت، نفرین باشد، یا مذمّت، و غیبت. به همین دلیل از جمله آیاتى که در بحث تحریم «غیبت» به آن استدلال شده، همین آیه است، ولى مفهوم آیه منحصر به غیبت نیست و هر نوع بدگویى را شامل می‎شود.[2] آیة شریفه هر سخنى که موجب ناراحتى و هتک حرمت مؤمن شود، مانند: دشنام دادن، تهمت زدن و غیبت کردن را ممنوع و موجب خشم خدا دانسته است. شخصیّت مؤمن همانند جان و مال او در امان است؛ از این¬رو، خداوند اجازه نمی¬دهد کسی در بارة مؤمن بدگویی کند. .................................................. [1] . نساء، ۱۴۸. [2] . مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج‏۴، ص۱۸۴ #قرآن #تفسیر #آبروی_مومن @tehrandte

آبروی مومن (قسمت دوم) ✅پیام‏های آیه ۱. افشاى عیوب مردم، به هر شکل باشد حرام است (با شعر، طنز، تصریح، تلویح، حکایت، شکایت و ...). ۲. نشانة جامعة اسلامى آن است که مظلوم بتواند با آزادى کامل، علیه ظالم فریاد بزند. ۳. تنها مظلوم، اجازه غیبت از ظالم را دارد، آن هم در مورد ظلم او، نه عیوب دیگرش. ۴. در موارد جواز افشاى عیوب، از مرز حق تجاوز نکنید، چون خداوند شنوا و داناست.[1] ۵. هتک حرمت و برملاساختن عیب‎ها و نقایص مردم، حرام و موجب ناخشنودى خداوند است. ۶. ناخشنودى خداوند از سخنى که افشاکنندة بدی‎ها و زشتی¬هاى دیگران باشد.[2] ................................................................ [1] . قرائتی، تفسیر نور، ج‏۲، ص.۴۲۱ [2] . هاشمی رفسنجانی و محقّقان مرکز فرهنگ و معارف قرآن، تفسیر راهنما، ج۴، ص۹۷. #قرآن #تفسیر #آبروی_مومن @tehrandte

سوگواره بین المللی ملت امام حسین (علیه السلام) #ملت_امام_حسین @tehrandte

امید_صادق.pdf

💥❌️آثار شوم حرص در زندگى فردى و اجتماعى بشر (قسمت اول) در برخی آيات و روايات (سوره طه، آيه ۱۲۰و۱۲۱، سوره اعراف،آيه ۸۵، سوره ص،۳۴تا۳۳، سوره معارج، آيه ۲۱تا۱۹، سوره همزه، آيات ۳تا۱،)، آثار سوء حرص به خوبى تبيين شده بود و مطالعه آنها ما را از هرگونه شرح و تفسير ديگر بى نياز مى سازد، از جمله اينكه: ۱- حرص انسان را به رنج و زحمت ابدى گرفتار مى سازد. ۲- حريص هرگز سير نمى شود و به همين دليل اگر مالك تمام دنيا گردد باز فقير است. ۳- حريص همچون فقيران زندگى مى كند و همچون فقيران مى ميرد، ولى همچون اغنياء در قيامت محاسبه مى شود. ۴- حرص انسان را به هلاكت مى افكند، زيرا شخص حريص به خاطر دلباختگى به دنيا خطراتى را كه در اطراف او وجود دارد نمى بيند و با عجله و شتاب به پيش مى تازد. #حرص #آثار_حرص @tehrandte

💥❌️آثار شوم حرص در زندگى فردى و اجتماعى بشر (قسمت دوم) ۵- آدم حريص روز به روز خود را گرفتارتر مى كند و سرانجام راه نجات را بر خود مى بندد. ۶- حرص آبروى انسان را مى ريزد و ارزش او را در نظرها پايين مى آورد، چرا كه شخص حريص براى رسيدن به مقصود خود حتى ملاحظات اجتماعى را كنار مى گذارد و همچون اسيرى كه زنجير به گردن او افكنده باشند به اين سو و آن سو كشيده مى شود. ۷- حرص، انسان را آلوده به انواع گناهان: دروغ، خيانت، ظلم و غصب حقوق ديگران مى كند، چرا كه اگر بخواهد حلال و حرام خدا را رعايت كند به مقصودش نمى رسد. ۸- حرص، انسان را از خدا دور مى سازد، در نظر بندگان خدا كوچك مى كند، آرامش را از او سلب مى نمايد و زندگى توام با ناراحتى و شكنجه براى او به بار مى آورد. ۹- حريص اموالى را مى اندوزد كه زحمت و مسؤوليتش از آن اوست و سود و استفاده اش از آن ديگران. ۱۰- حرص نتيجه سوء ظن به خداست و محصولش تشديد اين سوء ظن مى باشد #حرص #آثار_حرص @tehrandte

✅چشمه سار فضایل اهل بیت علیهم السلام به فضایل و مناقب حضرت فاطمه معصومه علیها السلام حتی قبل از تولد ایشان اشاره کرده اند. امام جعفر صادق علیه السلام در ضمن حدیث مشهوری- پیش از آن که امام کاظم علیه السلام متولد شوند. از دفن پیکر مطهر حضرت فاطمه معصومه علیها السلام در قم خبر داده و در این باره فرموده بودند: «آگاه باشید! حرم خدا، مکه است و ... همانا قم، کوفه کوچک است و سه در از درهای هشت گانه بهشت به سوی قم گشوده می شود. به زودی بانویی از تبار من در قم دفن می گردد و نام او فاطمه دختر موسی است و با شفاعت او، همه شیعیان من داخل بهشت خواهند شد». این پیشگویی امام صادق علیه السلام درباره ارتحال حضرت معصومه علیها السلام در قم پیش از ولادت پدر بزرگوارش، بسیار حائز اهمیت است و از مقام بسیار شامخ آن حضرت حکایت می کند. کریمه اهل بیت علیها السلام نمونه کامل زهد، تقوا، عفاف، عبادت و نهایت ارادت و معرفت در حق امام زمان خویش بودند و در معنویت به چنان جایگاهی رسیدند که امام رضاعلیه السلام لقب «معصومه» را به ایشان عطا کردند و پس از رحلت خواهرشان فرمودند: «من زار المعصومة بقم کمن زارنی؛ هر فردی معصومه علیها السلام را در قم زیارت کند، همانند کسی است که مرا زیارت کرده باشد». #معصومه سلام الله علیها @tehrandte