#تبیین_گفتمان #زندگی_با_آیه_ها #عملیات_انقلاب_اسلامی #عملیات_ماه_مبارک_رمضان #مقاومت_و_پیشرفت #امت_پیروز 💢 نهضت ملی زندگی با آیه ها 💠 زندگی با آیه‌ها نهضتی است که با همدلی، همراهی، همفکری و مشارکت همه ظرفیت‌های مردمی و حاکمیتی به دنبال قرآنی شدن جامعه است و می‌خواهد آیات منتخب ناظر به موضوعات کاربردی و مورد نیاز امروز نهضت اسلامی را، برای عموم افراد جامعه، خصوصاً دانش‌آموزان، متناسب با نیاز و سلیقه ایشان به صورت گسترده و مؤثر تبیین نماید. 🔻 آرمان و چشم‌انداز: قرآنی شدن جامعه عموم افراد جامعه، نسبت به آیات منتخب ناظر به موضوعات کاربردی و مورد نیاز امروز نهضت اسلامی، تلقی صحیح پیدا کنند؛ به گونه‌ای که اگر بخواهند، بتوانند به‌سادگی زندگی خود را با آیات قرآن تطبیق دهند. 🔻 هدف: بلاغ مبین آیات منتخب قرآن کریم تبیین مؤثر و گسترده آیات منتخب قرآن کریم ناظر به موضوعات کاربردی و مورد نیاز امروز نهضت اسلامی در درگیری با جبهه مقابل، برای عموم افراد جامعه، خصوصاً دانش‌آموزان، متناسب با نیاز و سلیقه مخاطب 🔻 این بلاغ عمومی باید ویژگی‌های ذیل را داشته باشد: ناظر به موضوعات کاربردی و مورد نیاز امروز نهضت اسلامی در درگیری با جبهه مقابل و تهاجم دشمن با اهتمام جدی به الفاظ آیات (در کنار معارف و پیام‌های آن‌ها) با اهتمام جدی به حفظ موضوعی، به عنوان ابزاری کارآمد برای بلاغ مبین و ایجاد ادبیات مشترک ایجاد ارتباط درونی با آیات به نحوی که دل‌های مردم با آیه‌ها گره بخورد 🔻 اهداف فرعی حرکت زندگی با آیه‌ها جریان‌سازی کنش‌گران بلاغ مبین (اعم از امام جماعت، مبلغ، فعال قرآنی ، مداح و …) ایجاد فضای قرآنی عمومی در کشور، جهت انگیزه‌بخشی به خواص محوریت یافتن قرآن و محتواهای قرآنی در فعالیت‌های مختلف جبهه فرهنگی انقلاب توانمندسازی حلقه‌های میانی خصوصا فعالان قرآنی ایجاد بستری برای مردمی‌سازی توسعه فعالیت‌های قرآنی تسهیل دسترسی به تمامی خدمات و محصولات قرآنی کشور 🔻رویکردهای کلان حرکت زندگی با آیه‌ها اولویت دادن به تبیین و بلاغ عمومی بر آموزش و تربیت اولویت دادن به مخاطب گسترده عمومی بر مخاطب‌های خاص نخبگانی اولویت دادن به دانش‌آموزان (و مادران و معلمان آنان) بر سایر اقشار تلاش برای ایجاد هم‌افزایی ملی بین همه جریان‌های مردمی و حاکمیتی توجه به نیاز و سلیقه مخاطبان مختلف در طراحی و اجرای عملیات 🔻بلاغ مبین چه زمان محقق می‌شود؟ برای تحقق “بلاغ مبین” در مخاطب، لازم است که وی به چهار سطح از درک و فهم آیات نائل آید: ۱. فهم معنا و پیام فراز در این سطح، مخاطب باید معنای ظاهری و آشکار آیه را درک کند و به پیام اصلی آن دست یابد. ۲. حفظ کردن الفاظ فراز حفظ آیات قرآن کریم، نقشی کلیدی در تثبیت آموزه‌های قرآنی در ذهن و ضمیر مخاطب ایفا می‌کند. این امر، زمینه‌ای مساعد برای تدبر و تامل عمیق‌تر در معانی و مفاهیم آیات و زندگی با آن آیات را فراهم می‌سازد. ۳. امتداد دادن فراز به مصادیق کاربردی زندگی مخاطب بایستی آموزه‌های قرآنی را در زندگی روزمره خود جاری و ساری سازد. این امر مستلزم تفکر و تعمق در آیات و یافتن تطبیقات آنها در دنیای واقعی است. تبیین فرازهای قرآنی به گونه‌ای که مصادیق کاربردی آن در تمامی ابعاد زندگی روزمره برای مخاطب تبیین شود، از جمله الزامات تحقق “بلاغ مبین” است. ۴. فهم نظام مفهومی همه آیات در کنار هم ایجاد تصویری جامع از نظام مفهومی همه آیات منتخب در ذهن مخاطب بسیار لازم و ضروری است. 💎 ستاد عملیات های فرهنگی

#تبیین_گفتمان #زندگی_با_آیه_ها #عملیات_انقلاب_اسلامی #عملیات_ماه_مبارک_رمضان #مقاومت_و_پیشرفت #امت_پیروز نشست تبیینی نهضت زندگی باآیه ها/ عملیات ماه مبارک رمضان دی ماه ۱۴۰۳ مکان : سالن جلسات اداره کل تبلیغات اسلامی قم نکات : ساعت اول : استاد اخلاق حجه الاسلام عابدینی ۱/این توفیق پای قرآن بودن برای ماست و خداوند منتظر ما نمی ماند. ۲/قرآن زنده است / حی لایموت / این نیاز به تلقین و باور است. وَ قَالَ جَعْفَرٌ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : لَقَدْ تَجَلَّى اَللَّهُ لِخَلْقِهِ فِي كَلاَمِهِ وَ لَكِنْ لاَ يُبْصِرُون ۳/ قرآن متکلم هست و نیاز تخاطبی آن همان نیاز بشر است. ۴/ مراقبه یک حقیقت حی نسبت به مراقبه یک حقیقتی که نمی بینی فرق می کند. ۵/ ارتباط بین قرآن و امام یک اتحاد است / تکرار این مطالبی که می گویم ذکر است و تکرار آن برای وارد شدن درقلب است. ۶/ چوب محرومیت های ما وبشر به دلیل عدم‌باورهامون هست ارتباط ما بیشتر با نظام جسمانی قرآنی هست نه نظام روحانی قرآن ۷/رابطه خدا با قرآن مثل رابطه والد و ولد است ۸/ هرآیه قرآن خواندن تکرار نیست بلکه روح تازه دارد لذا مطلب جدیدی را شخص می گیرد. ۹/ تمام قرآن تصدیق جلوه ای از امام است.لذا هرچقدر قرآن شیوع پیدا کرد حضور امام در جامعه بیشتر می شود.و نتیجه این که نسبت به ترویج قرآن کوتاهی کردیم نسبت به مقدمه سازی ظهور حضرت کوتاهی کردیم. ۱۰/ درقرآن چهل آیه عهد داریم پرداخته شده است. واژه میثاق هم داریم که عهد میثاق هم داریم میثاق غلیظ وَ إِذْ أَخَذَ اللَّهُ‌ مِيثَاقَ‌ الَّذِينَ‌ أُوتُوا الْکِتَابَ‌ لَتُبَيِّنُنَّهُ‌ لِلنَّاسِ‌ وَ لاَ تَکْتُمُونَهُ‌ فَنَبَذُوهُ‌ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ‌ وَ اشْتَرَوْا بِهِ‌ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ‌ مَا يَشْتَرُونَ‌ (به خاطر بیاورید) هنگامی را که خدا، از کسانی که کتاب (آسمانی) به آنها داده شده، پیمان گرفت که حتماً آن را برای مردم آشکار سازید و کتمان نکنید! ولی آنها، آن را پشت سر افکندند؛ و به بهای کمی فروختند؛ و چه بد متاعی می‌خرند؟! وظیفه همه هست و تبین‌کارعالم‌است .بدون هیچ قیدی این نوع تبیین شامل همه مردم می شود ( کودک و نوجوان و زن و مرد و اقوام و مومن و غیرمومن و...) این وجوب تبیین که آمده لذا مقدماتش هم واجب هست. ۱۱/ توجه به قرآن هرروز : القانتین ومن قرأ مائتی آیة كتب من الخاشعین ومن قرأ ثلاث مائة آیة كتب من الفائزین ومن قرأ خمسمائة آیة كتب من المجتهدین ومن قرأ ألف آیة كتب له قنطار من تبر القنطار خمسة عشر ألف مثقال من ذهب والمثقال أربعة وعشرون قیراطا أصغرها مثل جبل أحد وأكبرها ما بین السماء إلى الأرض. ( 2 ) رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) فرمودند: هر کس ده آیه در شب بخواند از غافلین شمرده نمی شود و هر کس پنجاه آیه بخواند از ذاکرین شمرده می شود و هر کس صد آیه از قرآن بخواند از قانتین شمرده می شود و هر کس دویست آیه بخواند از خاشعین شمرده می شود و هر کس سیصد آیه بخواند از فائزین شمرده می شود و هر کس پانصد آیه بخواند از مجتهدین شمرده می شود و هر کس هزار آیه بخواند برای او قنطاری از سیم و زر نوشته می شود که هر قنطار پانزده هزار مثقال از طلا و نقره است و هر مثقال بیست و چهار قیراط است که کوچکترین آن مانند کوه احد و بزرگترین آن مابین آسمان و زمین است. ۱۲/قرآن حی آن اطلاقی هست. 🖋️ دادآفرین معاونت محترم امور فرهنگی آموزشی پژوهشی تبلیغات اسلامی یزد 💎 ستاد عملیات های فرهنگی