‍ اجرای گروه «جوانمردان ایران زمین» یک نمونه درجه یک از انطباق و بازآفرینی یک پدیده تاریخی-سنتی ایرانی (ورزش باستانی) در مدیوم‌ نمایشی-سرگرمی تلویزیون برای جلب نظر مخاطب عام است. یک نمایش سرگرم‌کننده کاملا ایرانی و یک پرفورمنس بومی کم‌نظیر که می‌تواند یک ورزش ظاهرا کم‌طرفدار و دِمُده شده-در منظر مخاطب جوان و نوجوان- را به سطح اول مهمترین شوی تلویزیونی ایران بیاورد و طرفدارانی میلیونی کسب کند. . پیش از این نوشتم که تنها راه عبور از بحران «ساسی»‌ها و «تتلو»ها ورود جدی به عرصه سرگرمی‌سازی است و یکی از مهمترین مسیرها، بازآفرینی و انطباق پدیده‌های بومی-سنتی (هنرها، ورزش‌ها، رسوم و ...) در مدیوم‌ و قالب‌های نمایشی- سرگرمی پرمخاطب است. مادامی که نتوان در عرصه «جذابیت» با انبوه محتواهای در دسترس مخاطب در شبکه‌های اجتماعی و تلویزیون‌ها و VODها رقابت کرد هیچ قدمی برای احیای هیچ پدیده‌ی مهمی نمی‌توان برداشت. هر پدیده‌ای وقتی می‌تواند مخاطب انبوه جذب کند که بتواند خود را در قالب «Show»(نمایش) و برای سرگرمی مخاطب ارائه دهد. . کاری که علی جلیجو (مدیر و مربی گروه جوانمردان) با تشکیل این گروه و اجراهای درخشان در عصرجدید برای احیای ورزش باستانی ایران انجام داد، سالها برنامه‌های تخصصی و تحلیلی انجام نداده بودند و پس از این هم نمی‌توانستند انجام دهند. درست مانند کاری که فصل گذشته پارسا خائف برای تبلیغ و احیای دوباره موسیقی سنتی ایرانی در میان نوجوانان و تینیجرهای ایرانی انجام داد. . مسئله این است که اجرای گروه علی جلیجو (جوانمردان) با پایبندی به ظرائف ورزش باستانی از ضرب‌ِ نفس‌گیر مرشدها تا توجه به محتوای پهلوانی، با یک اجرای بی‌نقص قابل رقابت با هر گروه و هر قالب اجرای گروهی داخلی و خارجی برای جلب نظر مخاطب عام است و به همین دلیل می‌تواند یک الگو باشد. الگوی اجرای تمیز، تطبیق درست با مدیوم تصویری و نمایشی و رقابت برابر، به جای غر زدن درباره اینکه مثلا مخاطب دهه هشتادی دیگر نسبتی با پدیده‌های سنتی-بومی ایرانی ندارد. به هرحال، بهترین راه تبلیغ، یک اجرای لذت‌بخش است و نه یک تحلیل عمیق. #امیر_ابیلی http://Eitaa.com/teribon_ir

‍ ‍ ⭕️استعداد سواری دادن 🔹اکنون بعد از فروکش کردن هیجانات طرفداری-انتقادی بهتر می توان پیرامون فرامتن اتفاقات انتخاباتی اخیر گفتگو کرد. اینکه قسمتی از بدنه سیاسی نیروهای منتسب به انقلاب شش ماه است تبلیغ کاندیدایی می کنند که تا چند روز پیش هیچ صدایی از کاندیدای خود نشنیده بودند، طرح و برنامه های او(اگر واقعا موجود باشد) راجع مسائل اساسی کشور اعم از خصوصی سازی، مالیات، شفافیت، مسکن، سیاست خارجی و امثالهم را ندیده و نشنیده همگی گواه آن است که متاسفانه استعداد سواری دادن کماکان در میان جریان انقلابی پابرجاست. 🔹اینکه بعد از تجربه های شکست خورده مبتنی بر سازوکارهای فاسد انتخاباتی اعم از چند به علاوه چند و جمنا، شانا و اکنون همنا، هنوز پدرخوانده های سیاسی مجددا با تکرار همان نسخه های منسوخ و معیوب قصد دارند گزینه های از پیش تعیین شده در اتاق فکرهای چندنفره خود را به نام های مقدس بدون هیچگونه استدلال و اقناعی به مردم قالب کنند، یعنی تا برچیده شدن حزب اللابی ها حالاحالاها کار داریم. 🔹اینکه پیرمردهای محافظه کارِ فرتوت و شکست خورده که شرایط کنونی نتیجه عملکرد خود آنهاست بازهم عزم حضور در انتخابات کرده اند یعنی هنوز امید به سواری گرفتن از مردم و بدنه جریان منتسب به انقلاب دارند. از آن طرف هم اینکه عده ای که تمام سوابقشان تدریس در دانشگاه یا مدیریت چند پروژه و امثالهم بوده پا به میدان ریاست جمهوری گذاشته اند یعنی روی عدم آگاهی و با عرض معذرت کم شعوری ما حساب باز کرده اند تا بلکه بواسطه بی کفایتی پیرمردهای شکست خورده خودشان را در قالب عناوینی چون گام دوم و جوان انقلابی امثالهم جا بزنند که باید از این جماعت و دولت خیالی آنها تنها به خدا پناه برد که روی پیرمردها را هم سفید خواهند کرد. 🔹آری نفع قبیله های سیاسی و تنها بستری که باعث طمع پدرخوانده های سیاسی و احیانا موجب به قدرت رسیدن آنها و تکرار این چرخه معیوب خواهد شد، عدم رشد فکری و آگاهی سیاسی توده های مردم و بارآوردن جریان مطیع و تحلیل گیر بجای تحلیل گر در بدنه جریان حزب اللهی است. آنها دقیقا برخلاف آن شعار انتخاباتی حجه الاسلام سیدعلی خامنه ای در انتخابات ریاست جمهوری که می گفت: «حکومت اسلامی آن حکومتی است که مردم را به فکر کردن دعوت می کند.» می گویند مردم نیاز به قیّم دارند و اگر کسی هم خارج از قبیله آنها وارد میدان شود با برچسب وحدت شکن و امثالهم ترور شخصیتی می شود. 🔹لذا عرصه انتخابات جدای از طریقیت آن و مساله رسیدن فردی به کرسی قدرت، آنچه باید برای ما اهمیت داشته باشد آن است که خود انتخابات به عنوان مهمترین عرصه تحقق اراده جمهوریت «موضوعیت» دارد. موضوعیت آن هم چیزی جز تلاش برای افزایش آگاهی و رشد سیاسی مردم و نیروهای حزب الله نخواهد بود. که قطعا اگر این امر محقق بشود به خودی خود بازار کاسبان انتخابات و پدرخوانده های قبایل سیاسی کساد خواهد شد و «نتیجه» عینی هم خواهیم گرفت. ✍ #علیرضا_فقیهی_راد http://Eitaa.com/teribon_ir

🔹همایش بزرگ مردمی دانشجویی بُن‌بســـت تَکــــــرار ▫️بازخوانی هشت سال تجربۀ تلخ دولت تدبیر و امید 👥 با حضور اساتید جبهۀ انقلاب 🗓 دوشنبه ۲۵ اسفند | ساعت ۱۵ 📍تماشاخانه مهر حوزه هنری انقلاب اسلامی (خیابان حافظ) ❗️همایش با رعایت پروتکل‌های بهداشتی به صورت حضوری برگزار می‌شود. http://Eitaa.com/teribon_ir

🔻 امیدمان به ایجاد تغییر واقعی است! #محمد_صادق_شهبازی http://Eitaa.com/teribon_ir

🔻دو تابعیتی‌های موجه در عالم سیاست ایرانی! 👈 وحید جلیلی در برنامه «جهان آرا»: برخی هستند که من اسم آنها را دو تابعیتی موجه می‌گذارم، مثلا اصول‌گرایی که فقط در احکام شرعی از ولی فقیه تبعیت می‌کند ولی وقتی بحث مشارکت حداکثری مردم در انتخابات مطرح می‌شود می‌گوید نظر من چیز دیگری است. http://Eitaa.com/teribon_ir

🎥 ۳ فریم از اظهارنظرهای خانواده هاشمی رفسنجانی درباره روحانی 🔸فائزه هاشمی (اسفند۹۹): اگر یک میخ جای مدیران فعلی قرار دهیم، بهتر می‌توانند کشور را اداره کنند. 🔻فائزه هاشمی (اردیبهشت ۹۶): هر چه بیشتر در انتخابات شرکت کنیم، قوی‌تر پیروز می‌شویم و آقای روحانی بهتر می‌تواند در جایگاه ریاست جمهوری قرار بگیرد. 🔹مرحوم اکبر هاشمی رفسنجانی (اسفند ۹۴): روحانی یک هفته قبل انتخابات ۹۲ سه درصد رای داشت، با حمایت من رای‌هایش به بالای ۵۰ درصد رفت. http://Eitaa.com/teribon_ir

🔹واکنش عابد اکبری سرباز پلیس راهور به اخبار منتشرشده پیرامون انتقال وی به خشکشویی راهور و سپس تکذیب خبر توسط رسانه ها 🔹این سرباز راهور چندی پیش مانع از تردد عنابستانی نماینده مجلس به خط ویژه شده بود که با سیلی این نماینده مواجه شد. http://Eitaa.com/teribon_ir

🔻 جلیلی می‌تواند رای بیاورد؟! #محمد_صادق_شهبازی http://Eitaa.com/teribon_ir

🔻 رییس‌جمهور بدون مبانی فکری، موفق می شود‌؟! #امیر_حسین_ثابتی http://Eitaa.com/teribon_ir

🔻 از مدیریت آب تا دیپلماسی آب! 🔹️ بعضی‌ها از دیپلماسی صرفا اثبات بدعهدی آمریکا رو یاد گرفتن😅 #بازخوانی http://Eitaa.com/teribon_ir

🔴 مسئول سرمایه‌دار یا مستضعف؟ 🔹متاسفانه سال‌های سال، برخی جریانات سیاسی و رسانه‌ها، شاخص‌های باطلی را به اذهان مردم تزریق کرده‌اند. یکی از این تزهای غلط این است: "کسی‌که ثروتمند است یا از قِبَل مسئولیت ثروتمند شده، برای مسئولیت مناسب‌تر و بهتر است چون این‌بار فقط برای کار آمده. دیگر سیر شده و نیازی به جمع کردن مال و منال ندارد. اما کسی‌‌که وضع مالی متوسط یا ضعیفی دارد، مناسب مسئولیت نیست چون آمده است برای خوردن! تا بخواهد مال و منال جمع کند، دوره مسئولیتش تمام شده". 🔸متاسفانه برخی از مردم -هم تحصیل‌کرده هم بی‌سواد- این تئوری را قبول کرده و متاسفانه بر مبنای آن عمل می‌کنند! 1⃣ اولاً در اسلام مال و ثروت‏ هیچ وقت تحقیر نشده است. اسلام، با هدف قرار دادن ثروت، یعنی اینکه انسان فدای ثروت شود مخالف است؛ به عبارت دیگر، اسلام پول پرستی و اینکه انسان برده پول باشد، پول را به خاطر خود پول و برای ذخیره کردن و اندوختن بخواهد، یا پول را فقط برای پرکردن شکم و برای عیاشی و بیکاری و ولگردی بخواهد که نام آن شهوترانی است، اینها را محکوم کرده است. اینکه فقط مال اندوزی کند و مردم و مستضعفین سهمی در ثروت او نداشته باشند، غلط است. 🔹اما تجربه نشان داده؛ معدود ثروتمنداتی در مسئولیت قرار گرفته باشند و درد مردم و اقشار متوسط و ضعیف را درک کنند! فقط آنانیکه طعم فقر و نداری و استضعاف را چشیده باشند پای کار مردم خواهند آمد. 2⃣ ثانیاً؛ طمع انسان سیری ناپذیر است. امام موسى کاظم(ع) فرمود: «مثل الدنیا مثل البحر کلما شرب منه العطشان ازداد عطشا حتى یقتله» «مثل مال پرستى و دنیا طلبى مانند آب شور دریا است هر اندازه آدم تشنه از آن بیاشامد تشنه‌تر گردد تا جایى که خوردن زیاد آب شور او را به قتل مى رساند» (کافی، ج‏ 2، ص 137) 🔹بدین ترتیب ثروتمند بودن، دلیلی برای قانع بودن نیست‌. خاصه کسانی که از راه نامشروع به مال و منال برسند بدنبال این هستند که دارایی‌های خود را هر روز بیشتر و بیشتر کنند و هیچ مانعی را نمی‌پذیرند! 3⃣ ثالثاً؛ آن‌ها بخاطر دارایی‌های خود مغرور و متکبر می‌شوند. آیات ۶ و ۷ سوره علق به این اشاره دارد: «کلاَّ إِنَّ الْانسَانَ لَیَطْغَى أَن رَّءَاهُ اسْتَغْنى» «راستى که انسان سرکش و مغرور مى‏شود چون که خود را در غناء و دارایى ببیند». 🔹مدیر و مسئول مغرور و متکبر و فخر فروش، خودرای و مستبد و شاهانه زندگی می‌کند. دیگران را برده و نوکر خود می‌داند. حاضر نخواهد شد بین مردم حاضر شود. خود را بی‌نیاز از مردم می‌داند و ...! ❇️ پ.ن: آنچه که از سیره امیرالمومنین علیع‌السلام و مکتب امام(ره) می‌فهمیم در حکومت اسلامی، مسئولین می‌بایست شبیه به اقشار ضعیف و متوسط رو به پایین زندگی کنند اگر اینگونه نیست یعنی ما با اسلام، فرسخ‌ها و کیلومترها فاصله داریم! البته در حکومت غیراسلامی که مومنین مسئولیتی ندارند می‌توانند در سطح قشر متوسط زندگی کنند. ❇️ اخیراً اکبر ترکان مشاور سابق روحانی به رفتار و سبک زندگی اعلی حضرتی و شاهانه روحانی اعتراف کرده. به وزرا وقت نمی‌دهد یا کم وقت می‌دهد و ... . ❇️ "آنها که تصور می‌کنند مبارزه در راه استقلال و آزادی مستضعفین و محرومان جهان با سرمایه داری و رفاه طلبی منافات ندارد با الفبای مبارزه بیگانه‌اند. و آنهایی هم که تصور می‌کنند سرمایه داران و مرفهان بی‌درد با نصیحت و پند و اندرز متنبه می‌شوند و به مبارزان راه آزادی پیوسته و یا به آنان کمک می‌کنند آب در هاون می‌کوبند. بحث مبارزه و رفاه و سرمایه، بحث قیام و راحت طلبی، بحث دنیاخواهی و آخرت جویی دو مقوله‌ای است که هرگز با هم جمع نمی‌شوند. و تنها آنهایی تا آخر خط با ما هستند که درد فقر و محرومیت و استضعاف را چشیده باشند". صحیفه امام، جلد ۲۱، ص ۸۶ #داود_مدرسی_یان http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕️ چهارشنبه سوری، رسم من درآوردی... 🔺در تقويم ايرانيان قبل از اسلام، اصلاً چهارشنبه وجود نداشته، چون هفت روز هفته از شنبه تا جمعه ، از اقوام سامى و عرب وارد ايران شد. در تقويم و تاريخ ايرانيان ، ماه سى روز بوده و هر روز از ماه اسمى منحصر به فرد داشته است. اصلاً مفهوم هفته وجود نداشته كه چهارشنبه در آن معنا داشته باشد. 🔺نقل شده كه بين اعراب قبل از اسلام ، چهارشنبه روز شوم و بد هفته دانسته ميشده و معتقد بوده اند كه در آنروز ارواح و اجنه انسانها را اذيت ميكنند . اعراب ميگفتند كه چهارشنبه جشن بگيريم و مست كنيم و شادى كنيم تا شومى چهارشنبه از بين برود. 🔺در بين ايرانيان شور و شادى و جشن در پنجه يا دهه آخر سال و قبل از فروردين بوده اما چيزى بنام چهارشنبه سورى اصلا جزء آداب ايران قبل از اسلام نبوده است. 🔺از روى آتش پريدن هم نه در سنت ايران قبل از اسلام و نه حتى در سنت زرتشتى ها بوده است.الان هم اگر شما بپرسيد، اين در سنت زرتشتى ها نيست. بله! زرتشتى ها در روزهاى خاصى از سال به عنوان يك عيد مذهبى مقدس به پشت بام ها ميرفتند و آتش مى افروختند، جهت احضار ارواح مردگان و آمدن آنها به زمين و يكجور نشانه بوده تا ارواح مردگان خانه را پيدا كنند يا آن ارواح شاد شوند و يكجور احترام به ارواح مردگان بوده است. روى پشت بام بوده و از روى آتش هم نميپريدند كه بگويند سرخى تو از من و زردى من از تو... من از برخى آقايان موبدان زرتشتى هم كه پرسيده ام، گفتند ما همچنان رسمى براى پريدن از روى آتش نداشته و نداريم. 🔺بنابرين چهارشنبه سورى و از روى آتش پريدن سابقه تاريخى در ايران باستان ندارد، چه برسد به كارهاي خطرناكى كه الان ميكنند. ✍️ #حسن_رحیم_پور_ازغدی ✅به تریبون مستضعفین بپیوندید: http://Eitaa.com/teribon_ir

حکایت روزنامه #سازندگی حکایت همان بنده خدایی است که زمین خورد و تا آخر سینه‌خیز رفت. این هم از اعتماد به نفس زیاد این عزیزان است. تیتر زده که گزارش سازندگی تایید شد! گویا فراموش کردند که تیترشان چی بوده و فکر کردند مردم هم حافظه ماهی دارند. دوستان اگر سواد کافی ندارید و فرق #تحریم_بانکی و محدودیت‌های #FATF را نمی‌دانید، خجالت نکشید و بگویید. و این را هم بگویید که مذاکره باعث شد که تحریم‌هایی بیشتر از قبل به ما تحمیل بشود. البته جریان غرب‌گرا در کشور کلا سواد کافی در این زمینه را ندارد و نتیجه‌اش هم شده است #برجام! ✍️ #مسعود_براتی http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕ پایان پرونده ای غیر شفاف!! 🔰عیسی شریفی قائم مقام و معاون دکتر قالیباف در شهرداری تهران به ۲۰ سال حبس محکوم شد. 🔸روابط عمومی سازمان قضایی نیروهای مسلح در اطلاعیه‌ای از تأیید حکم متهمان پرونده موسوم به «گروه اقتصادی یاس» در دیوان عالی کشور خبر داد. 🔹متهم محمود سیف: ۳۰ سال حبس تعزیری- جزای نقدی- استرداد وجوه تحصیلی 🔹متهم عیسی شریفی: ۲۰ سال حبس تعزیری- جزای نقدی - استرداد وجوه تحصیلی 🔹متهم محمود خاکپور: ۵ سال و شش ماه حبس- ۴۰ ضربه شلاق تعزیری- جزای نقدی - رد مال 🔹متهم مسعود مهردادی: ۲ سال حبس تعزیری 🔸تاکنون بیش از ۵ هزار و ۸۵۳ میلیارد ریال بدهی متهمان در قالب املاک و مستغلات بر اساس ارزش زمان وقوع جرم (سال‌های ۱۳۹۲ تا ۱۳۹۵) به بیت‌المال مسترد شده است. http://Eitaa.com/teribon_ir

🎥🚨 شاخص های رای دادن چیست؟ 🔹محافظه کاری قتلگاه انقلاب است یعنی صداقت و صراحت انقلابی را به خاطر رای آوری زیر پا بگذاریم 🔹به عنوان مثال شاخص ما در آموزش و پروش برای رای دادن چیست؟ #بازخوانی http://Eitaa.com/teribon_ir

🔻 کدام وحدت مطلوب است؟! 🔹️چرا مردم همواره به پدرخوانده‌ها "نه" گفتند؟! #محمد_صادق_شهبازی http://Eitaa.com/teribon_ir

انجمن جراحان نامه زدن برای افزایش تعرفه هاشون،‌ تو نامه گفتن "براساس واقعیت ها" درآمد جراحان یا صفر هست، یا درحد بقا، یا حداقل و یا "بخورنمیر" ! لابد درآمد کارگران هم "نخور بمیر" هست. درآمد معلمان هم "بخور بمیر" هست. #تعرفه_گذاری #تعارض_منافع ✍ #داریوش_چیوایی http://Eitaa.com/teribon_ir

🔸 آره دیگه الحمدلله یه طوری ماستمالی کردیم رفت. دادگاه محرمانه و غیرشفاف... مردمم خیلی نیاز نیست چیزی بدونن بالاخره باعث تضعیف باقرخان میشه و تضعیف ایشون هم باعث تضعیف نظام میشه. 🔸انگار نه انگار طرف 12 سال قائم مقام برادر بوده!! خداییش خودتون رو مسخره کردید یا مردم رو؟! http://Eitaa.com/teribon_ir

🔹 علم بهتر است یا سیاست؟ 🔺روایتی از اقدامات سیاست‌مداران صاحب‌منصب در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران http://Eitaa.com/teribon_ir

🔻 دهباشی کارگردان فیلم انتخاباتی روحانی: من از خود روحانی شنیدم که پاک‌ترین و صادق‌ترین فرد بین ما جلیلیه! http://Eitaa.com/teribon_ir

🔻 مشکلات کشور با تغییر ساختار حل می‌شود یا با تغییر سازوکارها؟! http://Eitaa.com/teribon_ir

عبور از دوگانه اصلاح طلبی و اصولگرایی و توجه به برنامه ها و راهکارهای اداره ‌ی کشور به جای نگاه به اسامی و جناح بندی سیاسی اولین گام برون رفت از شرایط فعلی کشور است. در انتخابات سال ۹۲ به ظاهر رقابت بین اصولگرایان و اصلاح طلبان بود اما پشت این ظاهر فریبنده رقابتی وجود نداشت و اتفاقا چپ و راست به وحدت رسیده بودند. در بسیاری مواقع موضع واحد داشتند و بعضاً وزرای پیشنهادی آنها هم یکی بود. ظریف و صادق خرازی گزینه وزارت خارجه ولایتی، روحانی، رضایی، قالیباف و عارف بود و مطمئن باشید هرکسی به جز روحانی رئیس جمهور شده بود تفاوتی در سیاست خارجی ایجاد نمیشد. در این انتخابات اگر فریب دوگانه سازی چپ و راست را بخوریم مطمئن باشید تغییر خاصی ایجاد نمیشود. پس فراتر از نامها و جناح بندی های سیاسی از نامزدها بخواهیم از ابتدا برنامه و کابینه خود را اعلام کنند و سعی کنیم به جای مخالفت یا طرفداری از نامها، برنامه ها را نقد و حمایت کنیم. #علی_جعفری http://Eitaa.com/teribon_ir