⭕️پاسخ رهبر انقلاب به یکی از دروغ ها و اتهامات بی اساس نامه 500 نفره حامیان احمدی نژاد : #مهمل و #بی‌معنا و #دروغ ! 🔹اتهام توسعه‌طلبی به جمهوری اسلامی، مهمل و بی‌معنا و دروغ است. ایستادن ما کنار گروههای مقاومت منطقه از توحید نشأت میگیرد. 🔻رهبرانقلاب، صبح امروز: توحید لازمه‌اش این است که انسان در مقابل زورگویی ظالم به مظلوم بایستد. این حقیقت توحید است، بعثت این را به ما یادآوری میکند. 🔹ایستادن ما کنار گروه‌های مقاومت در غرب آسیا برای همین است. حضور ما در سوریه مقابل تروریست‌هایی که مورد حمایت آمریکا هستند برای همین است. 🔹اینکه گفته می‌شود جمهوری اسلامی توسعه‌طلبی می‌کند، حرف مهمل و بی‌معنا و دروغی است. ما هیچ قصد توسعه‌طلبی نداریم، احتیاجی هم نداریم. 🔹ما به‌خاطر این در منطقه‌ی غرب آسیا در سوریه حضور پیدا کردیم که در آنجا مقابل #ظلم مقاومت وجود داشت. 25/1/96 🔺متن قسمتی از نامه چندصدنفره حامی احمدی نژاد در عکس زیر: 👇 ✅ به تریبون مستضعفین بپیوندید: http://Eitaa.com/teribon_ir

⭕️ #بسته_محتوایی رسانه‌ای به مناسبت «نیمه شعبان (روز جهانی #مستضعفان)» 🔹نیمه شعبان، روز منتظران یا مستضعفان؟! 🔻 #نیمه_شعبان را چند مدل می‌توانیم جشن بگیریم: 1- جنگ شادی برگزار کنیم. با خواننده و نمایش طنز، استندآپ کمدی، شعبده بازی، فشفشه زدن و مسابقه ماست خوری سعی کنیم لحظات شاد و مفرحی برای مردم ایجاد کنیم، به نیت امام زمان (عج) البته.(که گفته‌اند إن احب الاعمال الی الله ادخال السرور فی قلب المومن!). احیاناً مراقب هم هستیم که الفاظ رکیک گفته نشود. 2- زورمان نمی‌رسد یا از این اعمال بیهوده و آلوده به لغو و لاطائلات بدمان می‌آید. ایستگاه صلواتی راه می‌اندازیم و شیرینی و شربت توزیع می‌کنیم. قدری هم چراغانی و بادکنک و کاغذ رنگی و ساتن یا پرچم برای زیباسازی فضا استفاده می‌کنیم. 3- دوست داریم برنامه نیمه شعبانمان محتوا هم داشته باشد و تاثیری روی مخاطب بگذارد. سخنرانی، مولودی خوانی، دعا و زیارت و اعمال مخصوص نیمه شعبان، پخش کلیپ و...؛ اینها هم برنامه‌های ما برای محتوا داشتن مراسم جشن. 🔺 اینها اشکال مرسومی از بزرگداشت نیمه شعبان هست که در معرض دید مخاطبان قرار می‌گیرد، از تمامی شبکه‌های صداوسیما، سایتها و کانالها و اینستاگرام، تا مسجد و حسینیه و هیئت محل، تا خانه و خیابان و پارک و فرهنگسرا و... 🔷 اما «باید چراغان بکنید با محتوا؛ نه صِرف چراغان. صرف چراغان خوب است اما آن فایده‌ای که برای اسلام باید داشته باشد [ندارد]. خصوصاً چراغان برای کسی که قیام می‌کند، چراغان برای #قیام للَّه. یک پرتوی باشد این چراغان از قیام للَّه، از جلوگیری از مفاسد، از ریشه کندن این ریشه‌های فاسدی که الآن بین مردم منتشر هستند باز؛ این ریشه‌هایی که می‌خواهند نگذارند این نهضت پیش برود...» 🔶 نظر #امام_خمینی است. جشن میلاد منجی موعود و عید #مستضعفین جهان در نگاه اسلام ناب اینگونه باید باشد. نگاهی که متاسفانه در میان همهمه و شلوغی برداشتها و تحلیلهای حداقلی و فرعی، با همه جذابیت و فعال بودن و نو بودن، مهجور و مغفول مانده است. 🔷 در نگاه #اسلام_ناب، باید «علاوه بر اظهار ارادت و شادی، از این خاطره‌ی تاریخی، یا از این اعتقاد شیعی درس بگیریم.». درس بگیریم که «نابود کردن بنای #ظلم در سطح جهان، نه فقط ممکن است، بلکه حتمی است.». جشن نیمه شعبان باید زمینه ساز ظهور باشد. یعنی «توانایی ایستادن بر روی حرف حق خود در مقابل قدرت مادی #مستکبران عالم» را به ما بیاموزد. بخاطر همین هم این روز در تقویم خمینیون، روز جهانی مستضعفین است. https://t.me/MTV_Links/197 ◀️ #مستضعفین_تی‌وی به همین منظور سعی کرده تا به مقوله انتظار از دریچه اسلام ناب بنگرد و محتوایی متناسب با نگاه امام خمینی و #امام_خامنه‌ای منتشر کند. 🔹 این بسته محتوایی شامل کلیپ و مستند(برای اکران در مساجد و هیئات و ...) و کتاب، جزوه برای چاپ و توزیع و فروش می‌باشد. محتوایی که نه تنها برای عموم مخاطبین بلکه برای سخنرانان، مداحان، مجری و مسئولان اجرایی مراسمات و نیز بسیار قابل استفاده می‌باشد. 📎 لینک دانلود: l1l.ir/mtv3443 🔹 http://sapp.ir/teribon_ir 🔸 Eitaa.com/teribon_ir 🔺 @teribon

⭕️در راه قلۀ #عدالت 🔺 #قیام_پیامبران خدا و نزول کتاب و میزان الهى، براى همین بود که مردم از فشار #ظلم و #تبعیض و تحمیل نجات یافته، در سایۀ #قسط و #عدل زندگى کنند... 🔹 #گفتمان_عدالت، یک گفتمان اساسى است و همه چیز ماست. منهاى آن، #جمهورى_اسلامى هیچ حرفى براى گفتن نخواهد داشت؛ باید آن را داشته باشیم. 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir

⭕️ "عزای حسین با پول انگلیسی های حق کُش! 🔹 در مقابل #ظلم سكوت كردين و اونوقت به عزای حسين ع نشستين، شرم نمی‌کنید؟" 🔹ديالوگ ماندگار #رئیسعلی_دلواری در سریال دلیران تنگستان 🔺۱۲ شهریور سالروز شهادت رئیسعلی دلواری ✅ @teribon

⭕ انتظار حداکثری یا حداقلی!! 🔸انتظار یک حرف نیست، یک اکت است. هیاهو نیست، تکاپوست. بیش از احساسی شدن، حساس شدن است. انتظار خمودگی نیست، یک نوع بودگی است، یک بودگی که "امید" عامل هویت بخش آن و "حرکت" حقیقت وجودی آن است. در #کربلا نیز منتظران واقعی آنهایی بودند که با حسین ع حرکت کردند، خودشان را به کاروان وصال رساندند، سرنوشت منتظران نشسته، مردمان کوفه و مکه است. 🔸کلمه مهم است، معنا مهم تر، در مساله مهدویت، در معنای منتظر ما با یک تعریف حداقلی و یک تحریف حداکثری مواجهیم. یک فرم که معنا زدایی میکند، یک کوشش بی کُنش، یک جُهد که #ضد_جهاد است! ما با یک انتظار بیگانه از اعتراض، بی ربط با عدالت خواهی، بی تفاوت با جهاد و مبارزه با ظالمان جهان مواجهیم! این انتظار مصداق بارز "دین مُخدّر است" که عامل مبارزه مارکسیست ها و توده ای ها با دین هم شده بود. 🔸یکی از وجوه انتظار در رویکرد "اسلام ناب" مبارزه با این انتظار حداقلی و محرف است. جملات امام در نقد انجمن حجتیه را در این فضا فهم کنید. شاید امروز اسم حجتیه ای ها کم رنگ باشد اما آن منطق پررنگ تر از دیروز مطرح است، ضعف های چهار دهه حکمرانی ما و عدم تحقق عدالت در حد مطلوب آنها را جرئت مندتر هم کرده تا "اسلام مناسک میان تهی" و منطق باطشان را بیشتر ترویج کنند. 🔸یک از وجوه انتظار امروز، مقابله با این قرائت تحریف شده از مذهب شیعه است. شیعه که جهاد و مبارزه با #ظلم در حد جهانی و خُرد جز عوامل وجود بخش این مکتب است. نگذارید انتظار را در حد یک احساس و عامل "حال خوب کن" معرفی کنند. انتظار را طوری باید تبیین کرد که اتفاقا حال معاویه و ابوسفیان صفت ها، اشراف و مفسدان خراب شود. منتظر بیش از احساس، باید حساس باشد به ظلم و بی عدالتی، بیش از آنکه دنبال حال خوب شدن های لحظه ای باشد، باید حال ظالمان را خراب کند، این انتظار واقعی است. #محمدامین_رضایی @teribon_ir