⭕️عدالت‌بازی! 🔹روشن است که پاسخ خواستن از #مظنونان_ثروتهای_بادآورده، صاحبان ثروتهای بادآورده و مسوولینی که بی‌توجه به شکاف طبقاتی آمادگی دارند ثروت انبوه شده را در راه کسب #قدرت_سیاسی خرج کنند از الزامات اولیه و اصیل عدالتخواهی مستقلانه و انقلابی است. اما باید توجه کرد که نگاه موردی به مصادیق بی‌عدالتی و بی‌توجهی به سیر وقوع، مسیر طی شده، ساختار و افراد مسوول صرفا #موج_تهییجی ایجاد میکند که روزانه افراد عمدتا دلسوز و زخم خورده از بی‌عدالتی، در پیج یک آقازاده به انتقاد بپردازند و فردایش فراموش شود و یک موج تصنعی جدید فردا درست شود؛ این موجهای بی‌هدف تهییجی که سیر خاصی دنبال نمیکنند بیشتر #عدالت‌بازی است تا #عدالتخواهی! 🔺برای مثال در داستان معروف فرزند سفیر و روشنگری آقای صدرالساداتی، هرچند نفس عمل افشاگرانه اولیه شایسته تقدیر بود لیکن در ادامه بحث به ابتذال رسانه‌ای و گروکشی عکس و فیلم رسید؛ حال آنکه آن آقازاده اصل هدف نیست، هدف #سیستم_معیوبی است که به افراد صاحب منصب رانت را به اسم تخفیف میدهد درحالیکه نصیب عامه نمیشود، سیستم معیوبی است که افرادی که کنترل بر خانواده اشرافی خود ندارند را بعنوان سفیر و مسوول در نظام مستضعفین معرفی میکند؛ سیستم معیوبی است که از نظارت بر دریافت مالی مسوول جمهوری اسلامی و نزدیکانش چشم میپوشد، سیستم معیوبی است که مدعی #عدالت_دینی است اما مجلس اسلامی‌اش ش حتی یک قانون برای فاصله کف و سقف ثروت جامعه معین نکرده، سیستم معیوبی است که دولت نئولیبرال ولی در ظاهر اسلامی‌اش که بدست اتاق بازرگانی مدیریت میشود بجای برخورد با #مفسدین_اقتصادی زمینه را برای سرمایه‌گذاری پول کثیف آنان فراهم میکند؛ سیستم معیوبی است که #قوه_قضاییه‌ اش براحتی این بی‌عدالتی ها را میبیند و سکوت میکند و مدعی‌العموم مقابل خواص صاحب ثروت خاموش است؛ فلذا تنزل دادن سطح #عدالت_اجتماعی اسلامی به #عدالت‌بازی_مصداق‌گرایانه که پس از چند روز افشاگری از یک مصداق، ناگهان به پست آرزوی موفقیت برای همدیگر کردن منتهی میشود؛ صرفا #ذبح_عدالت است به اسم عدالت! 🔹روشن است که در مقابل #متحجرین تئورسین سکوت مقابل ظلم و #روحانی‌نما های توجیه‌گر بی‌عدالتی به اسم اخلاق و دین (که معلوم است حتی یکبار خطبه مناء امام حسین(ع) را نخوانده‌اند) یقینا از امثال #صدرالساداتی دفاع و امثال او را تحسین و تبلیغ میکنیم، اما همزمان تنزل دادن سیر فزاینده عدالتخواهی به معرفی مصادیق و گذر کردن از زمینه‌های ایجاد آن بی‌عدالتی را همسو با خواسته‌های #کانونهای_قدرت_و_ثروت متظاهر میدانیم که مایلند با سرگرم کردن جامعه به #موجهای_تصنعی، مانع از اصابت #موج_واقعی و مستقلانه‌ی عدالتخواهیِ انقلابی به دیواره‌های فساد ساختاری شوند و در این راه از به #ابتذال کشیدن عدالتخواهی هیچ ابایی ندارند تا آنرا تبدیل به بازی زننده‌ای کنند که مطالبه‌گران عدالت به عاملین اصلی ایجاد کننده فساد و بی‌عدالتی کاری ندارند و فقط به نظاره و تماشای یکی از طرفین نشسته و برای افشاگرها سوت و کف میزنند! شبیه به آنچه در #مناظرات_انتخاباتی ۹۶ گذشت و یک نفر دیگری را به #زمین‌خواری در تهران و آن دیگری اطرافیان همان یک نفر را به زمین‌خواری در شاندیز مشهد متهم میکرد و چپ و راست هم برای یکی از طرفین سوت و کف میزدند اما یکسال گذشت و نه تنها طرفین هیچ پیگیری نکردند که حتی دستگاه قضا هم نیازی به ورود ندید! و در این افشاگری های سیاست‌زده که بدون پیگیری قضایی تنها میتوان #عدالت‌بازی خواندش؛ فقط جمهوری اسلامی خرد شد که مهمترین هدف ایجادش همین اجرای #عدالت بود اما آن روز #مظنونان_ثروتهای_بادآورده نامزدان ریاست بر همان جمهوری اسلامی شده بودند! ✍ #امید_نیکو 🔹 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir 🔹 t.me/teribon

⭕️ ولایتی خمینیست، ولایتیهای بی‌ولایت 🔺️‏تمیم البرغوثی شاعر اهل تسنن فلسطینی ساکن لبنان، بعد از ‎#جنگ_سی‌وسه_روزه شعر ‎#حدیث_کساء را گفت که کاملش طولانی است؛ همه کسانی که مقابل دشمن امریکایی و اسراییلی ایستادگی میکنند را زیر کساء پیامبر همراه اهل‌بیت خواند و هرکس از مذاهب اسلامی که در این مبارزه نیست، از ان خارج کرد. 🔺️#ولایتی‌ های ‎#خمینیست حزب‌الله در جنگ سی‌وسه روزه کاری کردند که تمام دنیای اسلام و جهان عرب احساس هویت کرد و برای اول بار افسانه شکست‌ناپذیری اسرائیل شکست. شیعه جوری عزیز شد که شیعه و سنی و حتی زن خواننده مسیحی جولیا پطروس به حمایت شیعی انقلابی آمدند. مثل شروع نقلاب اسلامی. 🔺️‏ابتدای انقلاب، اولین جایی که به هم ریخت گنبدکاووس بود. ولایتیهای خمینیست برای آرام کردن منطقه که رفتند، جای بحثهای اختلافی، به مشکل اصلی منطقه، فقر، محرومیت و تبعیض پرداختند. دانشجوهای جهادی کاری کردند که گنبد کاووس سنی‌نشین که محب اهل‌بیت بود، تاکنون محب و همراه انقلاب اسلامی شد. 🔺️‏ولایتی‌های خمیسنیست برخلاف ‎#ولایتیهای_بی‌ولایت که به‌اسم دفاع از #ولایت علوی، مسائل اختلافی را عمده میکنند، به توصیه امام صادق (ع) عمل کردند که فرمود بین عامه(اهل تسنن) جوری عمل کنید که بگویند هَذِهِ اَدَبُ جَعفَر. این حاصل تربیت جعفربن‌محمد است. و فرمود با اعمالتان به ما بخوانید.‏ 🔺️رهبر انقلاب اولین نماینده #اهل_سنت را که منصوب کردند گفتند از قول من به اهل‌تسنن بگویید سنی بمانید اما انقلابی باشید. و به نماینده بعدی گفتند سیستان و بلوچستان و کردستان دروازه ارتباط ما با جهان اسلام است. انجا هر جور رفتار کنیم در جهان اسلام با شیعه آن جور برخورد می‌کنند.‏ 🔺️مشکل از جایی شروع شد از ان مدل عقب‌نشینی کردیم. بیش از آنکه هویت اسلامی انسانی دینی که دهه شصت برجسته میکردیم، عمده کنیم؛ #متحجرین و مدرنها از پایان دهه شصت هویت محدودکننده، ملی‌گرایانه و مذهبی را داخل و خارج کشور برجسته کردند. پیشتازی و رهبری مسلمانان و مستضعفان دنیا را واگذاشتیم‏ و سرگرم تبلیغ ملی‌گرایی و بحثهای اختلافی مذهبی شدیم؛ نه‌تنها در دنیا که داخل کشور خودمان هم گرفتار شدیم. این‌گونه ولایتیهای بی‌ولایت، شروع به یارگیری و قدرت‌گیری کردند و حتی رگه‌های #تحجر در فکر بچه‌های خوب و دلبسته‌انقلاب ریشه‌ دواند و بعد حتی از حوزه عده‌ای به این رویه دامن زدند. 🔺️‌‏البته این اسیب‌شناسی نافی این نیست که در حوزه و دانشگاه، ادمها یا مجموعه‌های تخصصی داشته باشیم روی بحثهای اختلافی کار علمی کرده از حقانیت شیعه دفاع کنند و به شبهات پاسخ بگویند. ماجرا عمده نکردن مسائل اختلافی و عزت بخشیدن به شیعه با ادب جعفر است نه تحریک احساسات دیگر مذاهب اسلامی #صادق_شهبازی http://Eitaa.com/teribon_ir