eitaa logo
تذکره الاولیاء
11.5هزار دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
553 ویدیو
100 فایل
احوالات و کلمات بزرگان اهل معرفت
مشاهده در ایتا
دانلود
‍ ‍ گواه رهرو آن باشد که سردش یابی از دوزخ نشان عاشق آن باشد که خشکش بینی از دریا شهادت گفتن آن باشد که ز اول هم در آشامی همه دریای هستی را بدان حرف نهنگ آسا اگر کسی به این مقام رسید خواهد گفت: 🔻مارایت الا جمیلا🔻 که به خورشید رسیدیم و غبار آخر شد وآن مقام، تجرد از صورت است... پ ن :منظور از حرف نهنگ آسا، لا، در لا اله الا الله است... ♦️تذکره الاولیاء @tezkar
13.45M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰ایمان به معاد، امری فطری است 💠ایمان به معاد در فطرت انسان وجود دارد، لذا انسان ها عشق به راحت مطلق و نفوذ اراده مطلق دارند. 💢اما دنیا جای راحتی مطلق نیست❗ ❇️پس‌ برای پاسخ به این نیاز انسان باید مکانی برای راحت مطلق قرار داده شده باشد. 🔶پس عالمی وجود دارد که مطابق با این طَلبِ انسان باشد، اما این عالم محلِ رسیدن به آن طلبِ انسان نیست... 📚برگرفته از جلسات نظام اندیشه حجت السلام و المسلمین عابدینی @tezkar
صورت غیبیه ملکوتیه عزم در هر یک از عبادات و مناسک شرعیه علاوه بر آنکه خودش دارای صورت اخروی ملکوتی است، که به آن تعبیر بهشت جسمانی و قصور آن [و] تهیه غلمان و حوران شود، چنانچه مطابق برهان و احادیث است، همینطور در هر یک از عبادات اثری در نفس حاصل شود و کم کم تقویت اراده نفس کند و قدرت آن کامل گردد و لهذا عبادات هرچه مشقت داشته باشد، مرغوب است و «أفضل الأعمال أحمزها»(برترین کارها سخت ترین آنهاست)؛ مثلا در زمستان سرد، شب از خواب ناز گذشتن و به عبادت حق تعالی قیام کردن، روح را بر قوای بدن چیره می کند و اراده را قوی می کند، و این در اول امر اگر قدری مشکل و ناگوار باشد، کم کم پس از اقدام، زحمت کم می شود و اطاعت بدن از نفس زیاد می شود، چنانچه می بینیم اهل آن بدون تكلف و زحمت قیام می کنند. و اینکه ما تنبلی می کنیم و بر ما مشکل وشاق است، برای آن است که اقدام نمی کنیم، اگر چند مرتبه اقدام کنیم، کم کم زحمت، مبدل به راحت می شود؛ بلکه اهل آن، التذاذ از آن می برند بیشتر از آن التذاذی که ما از مشتهيات دنیایی می بریم، پس به اقدام نفس، عادی می شود. و این عبادت چندین ثمره دارد: یکی آنکه خود صورت عمل در آن عالم به قدری زیبا و جمیل است که نظیر آن در این عالم نیست و از تصور آن عاجزیم؛ و دیگر آنکه نفس، صاحب عزم و اقتدار می شود، و این نتایج کثیره دارد که یکی از آنها را شنیدی و دیگر آنکه انسان را کم کم مأنوس با ذکر و فکر و عبادت می کند. شاید اگر جذبه ربوبی پیدا شود و حالتی دست دهد، نکته حقیقی عبادت و سر واقعی تذکر و تفکر حاصل آید، و هر دو عالم از نظر افتد و جلوه دوست غبار دو بینی را از بزداید و جز خدا کسی نمی داند که با همچو بنده ای خدا چه کرامت کند.» ساحل بقا ص 109 کانال تذکرة الاولیاء @tezkar
هدایت شده از شعله ی طور
4_5776087515349911951.mp3
3.91M
در مکتب معرفت النفس آیت الله قاضی(ره) بعضی وقتی جلو میروند بعد از اربعینیات متعدد، دستور توجهات خاص از استاد خود دریافت میکنند. و این کار هرکسی نیست چون باید حقیقت درون و بیرون برای او حل شده باشد و بعد از اعمال خاص و زیادی اجازه این کار را خواهد داشت. اشخاصی که به این مرحله می‌رسند به توجه که می‌نشینند اینجا هستند و خود را در عالم برزخ می‌بینند و امکان این را دارند که هرچقدر از تعلقات جدا شده باشند در عالم برزخ متنعم شوند. بعد از آن اگر خوب عمل کردند وارد عالم بعد می‌شوند و همینطور میتوانند ادامه دهند و در عین اینکه خود را در عوالم بالاتر می‌یابند خود را در عوالم پایین‌تر نیز می‌یابند. این عرض شد که بدانید شراکت آسمانهای هفتگانه در وجود انسان شدنی است. 💠جلسه سوم مدیریت و معرفت النفس @sholeye_toor
هدایت شده از شعله ی طور
18.64M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ بخشی از صوت جلسه دوم فاطمیه ی ۱۴۴۰ المکتوبات فی النجف الاشرف @sholeye_toor
ضرورت استاد سیر در عالم معنا خطرناک تر از سفر در جهان مادی است. چون خطرات جهان مادی، محدود و شناخته شده است. در حالی که ورود در وادی ناشناخته، نیاز بیشتری به راهنما دارد که باید مواظب خطرات و انحرافات باشد؛ لذا داشتن مربی، ضرورت دارد. ص۱۶ کانال تذکرة الاولیاء @tezkar
تذکرة الاولیاء @tezkar
‍ آیت الله کشمیری نماز شب بخوانید. بعضی اعمال مقام می‌آورد مانند نماز شب «عَسى‏ أَنْ یَبْعَثَکَ رَبُّکَ مَقاماً مَحْمُوداً» که انسان به مقام محمود می‌رسد و مجاور خدا می‌شود. تذکرة الاولیاء @tezkar
: نفس ناطقه انسانی بس که لطیف است به هر چه روی آورد به صورت آن در می آید " هزار و یک نکته ص ۱۱۱ ♦️ تذکرة الاولیاء @tezkar