سیره عملى و قولى پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌واله‌وسلم) بر چگونگى تشویق امت به حفاظت از دنیاى طبیعت و تحذیر از فساد در آن و گاه برخورد با عوامل آن دلالت مى کند. پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌واله‌وسلم) فرمودند: لاتقطعوا الثمار فیصب الله علیکم العذاب صبّا; وسائل الشیعه, ج 12, ص 25, ح 4 / وسائل الشیعه, ج 13, ص 198 درختان میوه را قطع نکنید; زیرا خداوند بر شما عذاب مى فرستد. 🔹 به نظر مى رسد منظور از این نهى, حکومتى بوده که تخلف از آن عذاب الهى را در پى مى آورده است. 📚 بنابر روایتى از امام صادق(علیه السلام) سیره پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌واله‌وسلم) و امیرمؤمنان(علیه السلام) این بوده که على(علیه السلام) با بیل زمین ها را مى کند و پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌واله‌وسلم) هسته خرما را با آب دهان تر مى کرد و در آن حفره مى گذاشت. 📚 حلیة الأبرار, بحرانى, ج 1, ص 362 🔹 حضرت على(علیه السلام) نیز در نامه اى به مالک اشتر, فرماندار مصر مى نویسد: ولیکُن نظرُک فى عمارة الأرض أِبلَغ من نظرک فی استجلاب الخراج لانّ ذلک لایُدرک اِلاّ بالعمارة… ; 📗نهج البلاغة, نامه 53 اى مالک اهتمام تو به آباد کردن زمین بیش از همت گماردن تو به جمع آورى درآمد باشد; چون درآمد بدون آبادانى حاصل نمى شود. #نه_به_کاشت_درختان_بیثمر #قران_روایات_تاکید_درخت_میوه_دار #مسئولین_اباء_از_گفتن_درخت_میوه_دار 💡باغ، مرتع، مزرعه| قرآنی، روایی، بومی|🇮🇷 ✏️ https://eitaa.com/thagalayn 🙏 عضو شوید

پخش گاز سمی در آسمان شهرک پردیسان قم توسط جت های هواشناسی در غروب چهارشنبه ۲۰ دیماه ۱۴۰۲ شورای عالی امنیت ملی و دستگاه‌های امنیتی ، فوراً هرگونه پرواز و سمپاشی جت های اداره هواشناسی را متوقف نموده و کارشناس نمایان نفوذی و عوامل جاسوس یا غربزده و احمق وابسته به دشمن در اداره هواشناسی کشور که بدون ذره ای استقلال و قدرت فهم فقط ادعاهای پوچ دشمن را مطرح می کنند ، پیدا کند. چند دهه می گفتند کمتریل همان دود حاصل از سوخت هواپیما ها در آسمان است که هنوز برخی احمق ها در ایران همان را می گویند .... اما بیلگیتس و دیگران بعدها گفتند پخش این گازها برای بازتاب نور خورشید و جلوگیری از گرمایش زمین است.... اما طبق نظریات دانشمندان آزاده جهان، هر دو گزاره فوق فریب است و اهداف دیگری در پس پرده است که عبارتند از : ۱- مهندسی هوا و ایجاد تغییرات اقلیمی ۲- پدیده هارپ در مدیریت باروری ابرها و ایجاد خشکسالی در یک منطقه و بارش بیش از حد در یک منطقه دیگر ( مانند بارش ابرها در ترکیه و پراکنده شدن آنها به محض ورود در آسمان ایران بر فراز دریاچه ارومیه ... ) ۳- پخش نانوذرات آلوده و بیماری زای سرطانی و عصبی و ناباروری و موثر در کنترل جمعیت ۴- پخش ویروس ها و باکتری های موثر در اختلال دستگاه تنفسی و ایجاد اپیدمی جهانی مانند دوران کرونا .... ۵- اجرای سند 2030 6- توافقنامه پاریس 💡باغ، مرتع، مزرعه| قرآنی، روایی، بومی|🇮🇷 ✏️ https://eitaa.com/thagalayn 🙏 عضو شوید

کمتریل از کجا آمد؟ تاریخچه #کمتریل از لایو دکتر امیر اشرفی رابطه بین کمتریل و تخریب محیط زیست و تخریب سلامت انسان ها چیست؟! #5G #تغییرات_اقلیمی #دستکاری_اقلیمی #تخریب_محیط_زیست #تسلا بنیاد ملی سبک زندگی سالم دکتر کرمی 💡باغ، مرتع، مزرعه| قرآنی، روایی، بومی|🇮🇷 ✏️ https://eitaa.com/thagalayn 🙏 عضو شوید

آیا سال ۲۰۲۴ میلادی بالاخره آن انتظار موعود به پایان می‌رسد؟ 🔹برخی پژوهشگران دینی با بررسی آیات و روایات مختلف و نشانه‌های آخرالزمانی، سال ۲۰۲۴ میلادی را سالی سرنوشت‌ساز برای جهان می‌دانند. 🔹بسیاری از پیشگویان مشهور از جمله نوستراداموس و باباوانگا نیز بر این پژوهش دینی صحه می‌گذارند و آنرا تایید می‌کنند. 🔹این ویدیو را ببینید تا از این پیش بینی اسرارآمیز آگاه شوید. 💡باغ، مرتع، مزرعه| قرآنی، روایی، بومی|🇮🇷 ✏️ https://eitaa.com/thagalayn 🙏 عضو شوید

پیامبر اسلام(صلی الله علیه واله وسلم) از آلوده کردن حتى سرزمین مشرکان نیز نهى مى فرمود: نهى رسولُ الله صلّى اللهُ علیهِ وآلهِ أن یلقى السُّمَ فی بلاد المشرکینَ; رسول خدا(صلی الله علیه واله وسلم) از آلوده کردن سرزمین مشرکین به سموم نهى فرموده اند. 📚 کافى, ج 5, ص 38. 🔹بنابر این بیان از تخریب و آسیب به محیط زیست مردم و بلاد مختلف اعم از زمین ها و ساختمان ها و چهارپایان نهى شده است و این گونه نهى ها, اطلاق در حرمت دارد, مگر آنکه دلیلى بر کراهت آنها باشد. 🔹ایا با کاشت درختان، گل و گیاه غیر بومی بی ثمر مضر آسیب به محیط زیست وارد نمی شود.⁉️ کاشت درختان،گل و گیاه بی ثمر مضر غیر بومی به این گستردگی در حکومت اسلامی توسط مسئولین کشوری، لشکری، حوزوی مصداق چه چیزی خواهد بود.⁉️ 🌷 پیامبر مکرم اسلام (صلی الله علیه واله وسلم) حتی از الوده کردن زمین دشمن با سم نهی فرموده اند ❌ چگونه است که مسئولین نا اگاه با کاشت درختان بی ثمر غیر بومی و استفاده از مواد شیمیایی و سم و غیرهم که توسط دشمنان برای نابودی ما اماده شده است. خاک، اب و هوا را الوده می کنند... حرمت ندارد⁉️ ایا این کارها مصداق حرام شرعی و قانونی نیست⁉️ #أَطِيعُوا_اللَّهَ_وَأَطِيعُوا_الرَّسُولَ #وَأُولِي_الْأَمْرِ_مِنْكُمْ #درختان_قرانی_روایی_بومی #سیده_نرگسی_خاتون_مجتهد_نجفی 💡باغ، مرتع، مزرعه| قرآنی، روایی، بومی|🇮🇷 ✏️ https://eitaa.com/thagalayn 🙏 عضو شوید

ایات و روایات بسیارى به طور عام, ایجاباً و سلباً احکام محیط زیست را به گونه وجوب, حرمت, استحباب و کراهت, به صورت تکلیفى وضعى بیان مى دارند 📚 قاعده لاضرر هرگونه تصرف و تغییر در جامعه انسانى و طبیعت که موجب تضییع حقوق دیگران شود از نظر اسلام ممنوع و مردود است. بسیارى از مسائل زیست محیطى را مى توان در قالب قاعده (لاضرر) بررسى کرد 📚 حرمت افساد در زمین قرآن کریم بارها از فساد کردن در زمین نهى کرده است, از جمله: وَ إِذا تَوَلَّى سَعى فِى الأَرْضِ لِیُفْسِدَ فیها وَ یُهْلِکَ الْحَرْثَ وَ النَّسْلَ وَ اللَّهُ لا یُحِبّ الْفَسادَ; سوره بقره ایه205 [نشانه آن, این است که] هنگامى که روى برمى گردانند [و از نزد تو خارج مى شوند], در راه فساد در زمین کوشش مى کنند و زراعت ها و چهارپایان را نابود مى سازند [با اینکه مى دانند] خدا فساد را دوست نمى دارد. از این آیات استفاده مى شود که مراد از فساد و افساد, فساد تکوینى نیست; چون در پاره اى از فسادها دست کسى دخالت ندارد. عالم کون و فساد و نشئه تنازع در بقا منظور نیست, بلکه مراد از این فساد, فسادهاى تشریعى است; فسادى که به دست بشر پدید مى آید. 📚 المیزان, ج 2, ص 96 بنابر این مى توان گفت از بین بردن هر نوع حرث و نسل اعم از حیوانى و گیاهى و نباتى جزء مصادیق این آیه است و افساد محسوب مى شود و مى توان حکم حرمت فقهى براى آن صادر کرد. چنان طورى که با استناد به کلام (إن الله لایحب الفساد) چنین فسادى مبغوض خداوند است, بیان چنین حکمى آسان مى نماید و مى توان نتیجه گرفت که افساد در زمین مطلقاً حرام است. ✏️ https://eitaa.com/thagalayn 🙏 عضو شوید

با نگاهى گذرا به منابع فقهى پى مى بریم که در فقه اسلامى ظرفیت هاى بسیارى براى قانون گذارى و اجراى قوانین محیط زیست وجود دارد که مى توان با بهره بردارى از این ظرفیت ها به پى ریزى قوانین اجتماعى براساس احکام اسلامى یارى رساند. همچنین, باید مکلفان با عنایت به احکام شریعت اسلامى خود را در معرض تکلیف حفاظت از محیط زیست و اجتناب از تخریب آن ببینند. افزون بر این براساس فقه اسلامى اگر فعالیت بخش دولتى و خصوصى در دریا, هوا, خاک و زمین موجب ایجاد عارضه و آسیب زیست محیطى گردد آسیب رسان ضامن است و باید از عهده جبران خسارت هاى رسیده برآید و اگر این فعالیت به دولت و یا سازمان هاى دولتى به دلیل کوتاهى در نظارت و یا به دلیل سوء مدیریت و یا ضعف برنامه ریزى قابل انتقال باشد, از نظر فقهى مسئولیت به صورت تضامنى و یا به صورت جداگانه قابل طرح و پیگیرى است و اساساً ضمانت درباره پدیدآورنده ایجاد عارضه است و هر کسى در این زمینه کوتاهى کرده باشد, خلافکار محسوب مى شود و شرعاً ضامن است. #نه_به_کاشت_درختان_بیثمر #خلاف_شرع_قانون #ضمانت_جبران_بی_ثمر_کاری 💡باغ، مرتع، مزرعه| قرآنی، روایی، بومی|🇮🇷 ✏️ https://eitaa.com/thagalayn 🙏 عضو شوید

برگزاری مراسم دومین سالگرد استاد مجتهد نجفی در شهر مقدس قم با موضوع قرآن و محیط زیست و تبیین اندیشه های بانو مجتهد نجفی در موضوع توافقنامه پاریس 🔻با حضور ✅استاد قاسمی ✅استاد محمد نژاد سالن امام خامنه ای حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها ۱۴ دیماه ۱۴۰۲ 💡باغ، مرتع، مزرعه| قرآنی، روایی، بومی|🇮🇷 ✏️ https://eitaa.com/thagalayn 🙏 عضو شوید

خدا رو شکر که شهرداری منطقه ۶ اهواز امروز با پیشنهاد ما برای کاشت درختان مثمر در مسیر طریق الحسین (علیه السلام ) پای کار آمدند و با همکاری فعالین محیط زیست تعدادی نهال سدر غرس شد . #کاشت_درختان_مثمر #تشجیر_طریق_الحسین #باشجار_المثمره #بانو_مجتهد_نجفی 💡باغ، مرتع، مزرعه| قرآنی، روایی، بومی|🇮🇷 ✏️ https://eitaa.com/thagalayn 🙏 عضو شوید